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海昏侯墓蒸餾酒設備

發布時間:2022-07-04 15:37:50

❶ 考古專家趕到海昏侯墓中時,為什麼會聞到神秘香氣

科學雖然能解決很多問題,但是有一些問題至今都無法用科學解釋,尤其是考古領域,在這領域有太多不能用常理解釋的東西了。辛追夫人的屍體保存了上千年,開棺時栩栩如生有彈性;秦兵馬俑葬在土中兩千年,出土時仍舊五彩斑斕。而近些年出土的海昏侯墓也是不能用常理解釋,墓中的香氣三年不散,專家對此喋喋不休,爭論幾年都沒個說法。為什麼海昏侯墓有異香?今天我們就來分析一下原因。

3:食材的香氣

第三種說法是有證據的,但是我個人並不看好。在海昏侯墓中出土了大型的青銅蒸餾器、青銅火鍋,在蒸餾器中發現了一些板栗、荸薺、菱角、花生等食材。因此很多專家就猜測這個海昏侯可能是個大吃貨,沒事就涮火鍋而且還用蒸餾器製造果酒、鮮榨果汁。因為墓中長期無氧,所以香味能保持一段時間。對此,我個人並不看好這個說法,當誰沒吃過火鍋啊,什麼食材的香氣能三年不散?什麼水果能三年不腐?墓中的香氣飄了三年之久,怎麼解釋?

總結:海昏侯墓中的香氣很有可能是棺槨、香料散發出來的香氣。由於墓穴中長期是無氧的環境,所以香氣不會飄散,只會不斷的熏陶周圍的器物,比如漆木盒。長此以往,漆木盒等物體就有了香氣,並且能持續很長時間。無氧的環境消散之後,漆木盒、香料、棺槨的香氣不斷流失,這才失去了香味。這個說法是最有可能的,只要等考古專家開啟漆木盒,看看裡面有沒有香料,那真相就能大白於天下。

❷ 南昌海昏侯墓里發現了哪些寶藏

在南昌海昏侯墓葬考古的重要發現讓中國的考古學界和史學界都欣喜異常。遺址發掘出來的1萬余件物品和約200萬枚漢代五銖錢依然讓他們震驚不已。從墓葬中出土 物品的種類極為豐富,包括了玉石器、陶瓷器、金器、青銅器、鐵器、竹木漆器、紡織品、其他物品及簡牘文書,以2300餘件竹木漆器和3000餘枚簡牘為大宗。出土的還有雁魚燈、孔子像、火鍋、青銅蒸餾器等物品,均異常的精美華貴,幾乎可以媲美馬王堆漢墓的出土文物。

漢初金幣沒有統一制式,製造方法也與秦代相同,將金液倒入小型陶器器底,形成中間凹陷的圓餅形,即金餅,又稱「壇子金」。漢武帝時期,貨幣鑄造權收歸中央,隨後上幣形制也進行了改革進行了統一,為體現祥瑞,將黃金貨幣的形制改為麟足、馬蹄的形狀,二者形狀如獸趾和馬蹄。

❸ 出土珍寶無數的海昏侯墓,為啥他27天做了1000多件荒唐事

03

在霍光眼裡,年輕的劉賀不過是一個全新的傀儡罷了,然而劉賀本人卻並不這么想。

劉賀並非胸無點墨的紈絝子弟,他飽讀詩書——這從他的陪葬品中不難看出,同時依照史書記載,他常常在談話中引經據典,足可見他有一定的能力與才華。

這樣的劉賀,自然無法接受傀儡皇帝的身份,剛剛即位,他就對自己的未來做出了謀劃。一入長安,他便下詔進行了一系列人事變動。將自己的昌邑舊臣,安排在了多個重要位置。這樣的行為,對於權傾天下的霍光來說,是無法容忍的。霍光意識到,這個年輕人,絕非任人擺布的木偶。於是,他做出了一個重要的決定——廢黜劉賀。

廢黜皇帝可不是小事,至少該走的流程還是要走一遍的。霍光召集了群臣,大聲地說道:「昌邑王行昏亂,恐危社稷,如何?」史書記載,聽到這樣的話,文武百官「皆驚愕失色,莫敢發言」。在場的人都明白,權傾朝野的霍光,要廢黜剛剛即位二十多天的漢昭帝了。即位不過二十餘日,哪裡談得上「危社稷」呢?但是,欲加之罪何患無辭,更何況年輕的劉賀並不懂得謹言慎行,竟然被霍光羅列了一千多條罪狀。就這樣,劉賀僅僅做了二十七天的皇帝,就被廢黜回了自己的封地。

04

回到封地的劉賀,帶走了皇宮里的無數奇珍異寶——這是他被廢黜的一點補償。短短二十七天,劉賀得到了一切,又失去了一切。漢廢帝的惡名也就此被鐫刻在了史書之上,世代流傳,而劉賀也永遠地被釘在了恥辱柱上。

床榻之側,豈容他人酣睡?不論是霍光還是後來繼位的漢宣帝,都將劉賀嚴加看管,不容許離開府邸半步。被廢黜回昌邑王的劉賀,對自己的境遇並不甘心。年輕的他,毫無戒備地對地方官大發牢騷,誰料這官員正是漢宣帝派來監視他的。就這樣,話傳到了宣帝耳中。漢宣帝勃然大怒,當即下令,將他由昌邑王貶為海昏侯,封地豫章,永不得回長安覲見。

自此,劉賀徹底地離開了權力中心,逐漸的被世人遺忘。四年後,劉賀在封地海昏(今南昌)去世,年僅三十有餘。

隨著海昏侯墓發掘研究的進行,越來越多琳琅滿目的文物的出土,劉賀又一次被人們提起。然而大多數人關心的只是那些精美的文物,而非這個當了二十七天皇帝的可憐人。也許過不了多久,劉賀又會像過去的兩千年一樣,被丟在歷史的長河裡落滿塵埃。只能依託那些奇珍異寶,靜靜躺在玻璃櫥窗,向世人展現他曾經的光輝。

❹ 海昏侯墓出土的文物,是怎樣顛覆西方歷史的

談到中國第一種蒸餾器時,李約瑟稱之為“希臘式蒸餾器”,其他西方學者稱之“地中海式蒸餾器”,總之起源於西方,所以李約瑟認為這是西方傳到中國,或受西方影響而產生,而這一種蒸餾器是現代蒸餾技術的雛形或起源。

在2011年之前,西方學者對於蒸餾器的起源確定不疑,認為這是西方影響世界的一個證據。然而,海昏侯墓中出土的一件文物,卻顛覆了西方這一段歷史。

海昏侯青銅蒸餾器的出現,又帶來了另一個問題:中國何時釀造白酒?專家認為,主要用途可能有二:一是蒸餾提取仙露,二是由於出土於墓葬酒庫中,所以可能是釀造白酒之用,如果是這一目的,那麼中國白酒歷史就要改寫,就應該始於西漢,而不是始於宋朝或元朝。

有趣的是,西方學者認為,8、9世紀時,伊斯蘭人最先發明了蒸餾香水,或12世紀時,義大利薩勒諾發明了蒸餾酒技術;而阿拉伯學者認為,8、9世紀時,伊斯蘭人發明了蒸餾酒技術。總之,在這些表述中,都忘記了中國人在幹嘛!

❺ 你喜歡近些年出土的什麼文物

說到近些年來的考古發掘,就不得不提到大名鼎鼎的海昏侯墓。海昏侯墓位於江西省南昌市新建區,自2011年挖掘以來,出土了無數珍寶,對研究漢朝歷史提供了第一手資料。

這件青銅蒸餾器,整體採用灶上甗(yǎn)的結構,下部為圓釜,上半部是將甑(zèng)改進為凝露室,圓形桶身,底面帶有柵格紋箅,並有一個收攏的圈足,可以插入釜頂部的圈口之內。

海昏侯的青銅蒸餾器與如今的普通蒸鍋外形相差無幾,形似現代蒸餾器。這一蒸餾器技術和結構,就是李約瑟所講的“希臘式蒸餾器”。

猶太人瑪麗被普遍認為是蒸餾器的發明者,而海昏侯墓出土的青銅蒸餾器,顛覆了西方這一歷史。近年來西方考古學家在歐洲和中東還發現比瑪麗更早的蒸餾器,卻依然無法推翻現代蒸餾技術源於中國的事實。中國考古發現了蒸餾技術形成的一條完整證據鏈。就蒸餾技術而言,並不是中國學習了西方,而是中國蒸餾技術流傳到了西方,中國才是現代蒸餾技術的起源!

❻ 海昏侯墓又有新發現,該墓里此前出土過哪些文創產品

在2011年我國發現了一座西漢時期的古墓。經過多年的考古挖掘發現這是西漢第一代海昏侯劉賀的墓穴。

經過十來年的挖掘發現這是我國迄今為止保存的最好,結構最完好,布局最為清晰的西漢列候的古墓。目前我國的考古隊經過勘查發現墓地共有100萬平方米,目前已經挖掘了1萬平方米,共發現了青銅器、玉器、鐵器、陶瓷、竹簡、木牘等各類的珍貴器皿1萬余件。

時間有限就位大家介紹這五件寶物吧。

❼ 江西海昏侯墓挖掘,媒體津津樂道挖出多少黃金,各種節目推波助瀾,把收藏變成了

劉賀被廢之後被封海昏侯但是不準參加每年的宗廟祭祀,剝奪參與祭祀的權利實際上相當於現在的剝奪政治權利,劉賀並不甘心就此退出政壇,還是鑄造了按照慣例諸侯每年須在祭祀時進貢的金餅,從這些金餅出現在劉賀墓中看出宣帝並沒有接受劉賀的進貢,在鑄好金餅的第二年劉賀就病逝了。

❽ 蒸餾酒是誰發明的中國人嗎

歷代關於蒸餾酒起源的觀點,不盡相同,現將主要的觀點歸納如下:
1蒸餾酒始創於元代
最早提出此觀點的是明代醫學家李時珍。他在<<本草綱目>>中寫道:" 燒酒非古法也,自元時始創。其法用濃酒和糟,蒸令汽上,用器承取滴露,凡酸壞之酒,皆可蒸燒"。
元代文獻中已有蒸餾酒及蒸餾器的記載。如<<飲膳正要>>,作於1331年。故十四世紀初,我國已有蒸餾酒。但是否自創於元代,史料中都沒有明確說明。
2蒸餾酒元代時外國傳入
清代檀萃的<<滇海虞衡志>>中說:"蓋燒酒名酒露,元初傳入中國,中國人無處不飲乎燒酒"。章穆的<<飲食辨>>中說:"燒酒又名火酒,<<飲膳正要>> 曰『阿剌吉』。番語也(外來語--著者注),蓋此酒本非古法,元末暹羅及荷蘭等處人始傳其法於中土"。
3宋代中國已有蒸餾酒
(1)宋代史籍中已有蒸餾器的記載
宋代已有蒸餾器是支持這一觀點的最重要的依據之一。南宋張世南在<< 遊宦紀聞>>卷五中記載了一例蒸餾器,用於蒸餾花露。宋代的<<丹房須知> >一書中還畫有當時蒸餾器的圖形。
(2)考古發現了金代的蒸餾器
70年代,考古工作者在河北青龍縣發現了被認為是金世宗時期的銅制蒸餾燒鍋(<<文物>>,1976年第9期,也有人認為很難肯定是金代製品)。
(3)宋代文獻中關於「燒酒」的記載更符合蒸餾酒的特徵
宋代的文獻記載中,燒酒一詞出現得更為頻繁,而且據推測所說的燒酒是蒸餾燒酒。如宋代宋慈在<<洗冤錄> >卷四記載:"虺蝮傷人,……,令人口含米醋或燒酒,吮傷以吸撥其毒 "。這里所指的燒酒,有人認為應是蒸餾燒酒。"蒸酒" 一詞,也有人認為是指酒的蒸餾過程。如宋代洪邁的<<夷堅丁志>>卷四的< <鎮江酒庫>>記有"一酒匠因蒸酒墮入火中 "。這里的蒸酒並未註明是蒸煮米飯還是酒的蒸餾。但" 蒸酒" 一詞清代卻是表示蒸餾酒的。<<宋史食貨志>>中關於"蒸酒& quot;的記載較多。採用"蒸酒"操作而得到的一種"大酒",也有人認為是燒酒。但宋代幾部重要的釀酒專著(朱肱的<<北山酒經>>,或蘇軾的 <<酒經>>等)及酒類網路全書<<酒譜 >>中均未提到蒸餾的燒酒。
4唐代初創蒸餾酒
唐代是否有蒸餾燒酒,一直是人們所關注的焦點。燒酒一詞首次是出現於唐代文獻中的。如白居易(772-846年)的"荔枝新熟雞冠色,燒酒初開琥珀光"。陶雍 (唐大和大中年間人)的詩句"自到成都燒酒熟,不思身更入長安"。李肇在唐<<國史補 >>中羅列的一些名酒中有"劍南之燒春"。因此現代一些人認為所提到的燒酒即是蒸餾的燒酒。
5蒸餾酒起源於東漢
近年來,在上海博物館發現了東漢時期的青銅蒸餾器。該蒸餾器的年代,經過青銅專家鑒定是東漢早期或中期的製品,用此蒸餾器作蒸餾實驗,蒸出了酒度為 26.6-20.4的蒸餾酒。而且在安徽滁洲黃泥鄉也出土了一件似乎一模一樣的青銅蒸餾器。東漢青銅蒸餾器的構造與金代蒸餾器的也有相似之處。該蒸餾器分甑體和釜體兩部分。通高53.9cm。甑體內有儲存料液或固體酒醅的部分,並有凝露室。 凝露室有管子介面,可使冷凝液流出蒸餾器外,在釜體上部有一入口,大約是隨時加料用的。
蒸餾酒起源於東漢的觀點,目前沒有被廣泛接受。 因為僅靠用途不明的蒸餾器很難說明問題。另外東漢以降的眾多釀酒史料中都未找到任何蒸餾酒的蹤影,缺乏文字資料的佐證。

❾ 歷史上的海昏侯,後來是怎麼才發現他墓葬所在的位置呢

據說,在海昏侯墓葬出土文物之中,發現了一個形似制酒用品的青銅“蒸餾器”,而它的出現將有可能使我國“蒸餾酒”的歷史提早千年;而在剝離出來的多枚“竹簡”上,真正釋讀之後,就會清晰地看到失傳一千八百多年的《齊論》,而它對整個學術界來說,都將是一個非常重大的發現。

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