定自在王菩薩開慧除垢咒

『壹』 開慧咒是什麼怎麼念有什麼作用

文殊菩薩心咒 文殊菩薩曾經是七佛之師 智慧，辯才第一，位列四大菩薩之首 稱其為大智文內殊師利菩薩
文殊菩容薩心咒（智慧咒）：
發音：ōng ā rā bā zhā nà dì。
嗡阿喇 巴札那諦。
長念此咒就會慢慢打開智慧之門 持誦「文殊智慧咒」的主要功德為：罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間、出世間事，悉得成就，離諸苦惱，五無間等一切罪障，永盡無余，證悟一切諸三昧門，獲大聞持，成阿耨多羅三藐三菩提等等。 白天、晚上都可以念，每天最少念108遍，沐浴完念更好，更為恭敬。 持咒最重要的兩點，就是信心和恭敬心。
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『貳』 請教「地獄未空誓不成佛 眾生度盡方證菩提」的出處

在《地藏菩薩本願經》中，沒有「地獄未空誓不成佛 眾生度盡方證菩提」的句子。
該經中只有一個類似的句子：「若不先度罪苦。令是安樂得至菩提。我終未願成佛」。

見《地藏菩薩本願經》閻浮眾生業感品第四

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言。世尊。我承佛如來威神力故。遍百千萬億世界。分是身形。救拔一切業報眾生。若非如來大慈力故。即不能作如是變化。我今又蒙佛付囑。至阿逸多成佛已來。六道眾生遣令度脫。唯然世尊願不有慮。爾時佛告地藏菩薩。一切眾生未解脫者。性識無定。惡習結業。善習結果。為善為惡。逐境而生。輪轉五道。暫無休息。動經塵劫迷惑障難。如魚游網將是長流。脫入暫出又復遭網。以是等輩吾當憂念。汝既畢是往願。累劫重誓廣度罪輩。吾復何慮。說是語時。會中有一菩薩摩訶薩。名定自在王。白佛言。世尊。地藏菩薩。累劫已來各發何願。今蒙世尊殷勤贊嘆。唯願世尊略而說之。爾時世尊告定自在王菩薩。諦聽諦聽。善思念之。吾當為汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫。爾時有佛。號一切智成就如來。應供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。其佛壽命六萬劫。未出家時為小國王。與一鄰國王為友。同行十善饒益眾生。其鄰國內所有人民多造眾惡。二王議計廣設方便。一王發願早成佛道。當度是輩。令使無余。一王發願。若不先度罪苦。令是安樂得至菩提。我終未願成佛。佛告定自在王菩薩。一王發願早成佛者。即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生。未願成佛者。即地藏菩薩是。復於過去無量阿僧祇劫。有佛出世。名清凈蓮華目如來。其佛壽命四十劫。像法之中有一羅漢。福度眾生。因次教化。遇一女人。字曰光目。設食供養。羅漢問之欲願何等。光目答言。我以母亡之日資福救拔。未知我母生處何趣。羅漢愍之為入定觀。見光目女母墮在惡趣受極大苦。羅漢問光目言。汝母在生作何行業。今在惡趣受極大苦。光目答言。我母所習。唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉多食其子。或炒或煮恣情食噉。計其命數千萬復倍。尊者慈愍如何哀救。羅漢愍之為作方便。勸光目言。汝可志誠念清凈蓮華目如來。兼塑畫形像存亡獲報。光目聞已即舍所愛。尋畫佛像而供養之。復恭敬心悲泣瞻禮。忽於夜後。夢見佛身。金色晃耀。如須彌山。放大光明。而告光目。汝母不久當生汝家。纔覺飢寒即當言說。其後家內婢生一子。未滿三日而乃言說。稽首悲泣告於光目。生死業緣果報自受。吾是汝母。久處暗冥。自別汝來。累墮大地獄。蒙汝福力方得受生。為下賤人又復短命。壽年十三更落惡道。汝有何計令吾脫免。光目聞說知母無疑。哽咽悲啼而白婢子。既是我母合知本罪。作何行業墮於惡道。婢子答言。以殺害毀罵二業受報。若非蒙福救拔吾難。以是業故未合解脫。光目問言。地獄罪報其事雲何。婢子答言。罪苦之事不忍稱說。百千歲中卒白難竟。光目聞已啼淚號泣。而白空界。願我之母永脫地獄。畢十三歲更無重罪及歷惡道。十方諸佛慈哀愍我。聽我為母所發廣大誓願。若得我母永離三塗及斯下賤。乃至女人之身永劫不受者。願我自今日後。對清凈蓮華目如來像前。卻後百千萬億劫中。應有世界所有地獄。及三惡道諸罪苦眾生。誓願救拔。令離地獄惡趣。畜生餓鬼等。如是罪報等人盡成佛竟。我然後方成正覺。發誓願已。具聞清凈蓮華目如來而告之曰。光目。汝大慈愍善能為母發如是大願。吾觀汝母十三歲畢。舍此報已。生為梵志。壽年百歲。過是報後。當生無憂國土。壽命不可計劫。後成佛果廣度人天數如恆河沙。佛告定自在王。爾時羅漢福度光目者。即無盡意菩薩是。光目母者。即解脫菩薩是。光目女者。即地藏菩薩是。過去久遠劫中。如是慈愍。發恆河沙願。廣度眾生。未來世中。若有男子女人。不行善者。行惡者。乃至不信因果者。邪淫妄語者。兩舌惡口者。毀謗大乘者。如是諸業眾生必墮惡趣。若遇善知識勸令一彈指間。歸依地藏菩薩。是諸眾生即得解脫三惡道報。若能志心歸敬及瞻禮贊嘆。香華衣服種種珍寶或復飲食。如是奉事者。未來百千萬億劫中。常在諸天受勝妙樂。若天福盡下生人間。猶百千劫常為帝王。能憶宿命因果本末。定自在王。如是地藏菩薩。有如此不可思議大威神力。廣利眾生。汝等諸菩薩當記是經。廣宣流布。定自在王白佛言。世尊願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩。必能承佛威神。廣演是經。於閻浮提。利益眾生。定自在王菩薩白世尊已。合掌恭敬作禮而退。爾時四方天王俱從座起。合掌恭敬白佛言。世尊。地藏菩薩於久遠劫來。發如是大願。雲何至今猶度未絕。更發廣大誓言。唯願世尊為我等說。佛告四天王。善哉善哉。吾今為汝及未來現在天人眾等廣利益故。說地藏菩薩於娑婆世界閻浮提內生死道中。慈哀救拔度脫一切罪苦眾生方便之事。四天王言。唯然世尊願樂欲聞。佛告四天王。地藏菩薩久遠劫來。迄至於今度脫眾生猶未畢願。慈愍此世罪苦眾生。復觀未來無量劫中。因蔓不斷。以是之故。又發重願。如是菩薩於娑婆世界閻浮提中。百千萬億方便而為教化。四天王。地藏菩薩若遇殺生者。說宿殃短命報。若遇竊盜者。說貧窮苦楚報。若遇邪淫者。說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者。說眷屬鬪諍報。若遇毀謗者。說無舌瘡口報。若遇瞋恚者。說醜陋癃殘報。若遇慳悋者。說所求違願報。若遇飲食無度者。說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者。說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者。說天地災殺報。若遇燒山林木者。說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者。說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者。說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者。說盲聾喑瘂報。若遇輕法慢教者。說永處惡道報。若遇破用常住者。說億劫輪回地獄報。若遇污梵誣僧者。說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者。說輪回遞償報。若遇破戒犯齋者。說禽獸飢餓報。若遇非理毀用者。說所求闕絕報。若遇吾我貢高者。說卑使下賤報。若遇兩舌鬪亂者。說無舌百舌報。若遇邪見者。說邊地受生報。如是等閻浮提眾生。身口意業惡習結果。百千報應今麁略說。如是等閻浮提眾生業感差別。地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生先受如是等報。後墮地獄動經劫數無有出期。是故汝等護人護國。無令是諸眾業迷惑眾生。四天王聞已。涕淚悲嘆合掌而退。

『叄』 覺華定自在王如來是哪位佛

覺華定自在王如來、一切智成就如來、清凈蓮華目如來 ，三者不是同一個如來。
覺華定自在王如來，佛名號，出自《地藏菩薩本願經》卷上忉利天宮神通品第一：...又於過去，不可思議阿僧祇劫，時世有佛，號曰覺華定自在王如來，彼佛壽命，四百千萬億阿僧祇劫。
一切智成就如來，佛名號，出自《地藏菩薩本願經》卷上閻浮眾生業感品第四：...爾時世尊告定自在王菩薩：諦聽諦聽！善思念之！吾當為汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫，爾時有佛，號一切智成就如來，應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，其佛壽命六萬劫。未出家時為小國王，與一鄰國王為友，同行十善，饒益眾生。其鄰國內所有人民，多造眾惡。二王議計，廣設方便。一王發願，早成佛道，當度是輩，令使無余。一王發願，若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。
清凈蓮華目如來，佛名號，出自《地藏菩薩本願經》閻浮眾生業感品第四：...復於過去無量阿僧祇劫，有佛出世，名清凈蓮華目如來，其佛壽命四十劫。過去久遠無量無數劫時，有佛出現於世，名字叫清凈蓮華目如來，這尊佛的壽命有四十大劫。此佛世尊在因地修菩薩道時，心性柔和，常以慈目視一切眾生，因此感得眾德圓滿。清凈無瑕的天然美妙的雙目，好似蓮花一樣的修廣清凈，所以叫做清凈蓮華目如來。

『肆』 求地藏王菩薩經

字數太多不給發！！！
地藏菩薩本願經
唐於闐國三藏沙門實叉難陀譯
贊
稽首本然凈心地 無盡佛藏大慈尊
南方世界涌香雲 香雨花雲及花雨
寶雨寶雲無數種 為祥為瑞遍庄嚴
天人問佛是何因 佛言地藏菩薩至
三世如來同贊嘆 十方菩薩共皈依
我今宿植善因緣 稱揚地藏真功德
慈因積善，誓救眾生，手中金錫，振開地獄之門。掌上明珠，光攝大千世界。智慧音里，吉祥雲中，為閻浮提苦眾生，作大證明功德主。大悲大願，大聖大慈，本尊地藏菩薩摩訶薩。
開經偈
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
南無大願地藏王菩薩（三稱）
地藏菩薩本願經卷上
忉利天宮神通品第一
如是我聞。一時佛在忉利天，為母說法。爾時十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。贊嘆釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛強眾生，知苦樂法。各遣侍者，問訊世尊。
是時如來含笑，放百千萬億大光明雲。所謂大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲、大歸依光明雲、大贊嘆光明雲。
放如是等不可說光明雲已，又出種種微妙之音，所謂檀波羅蜜音、屍波羅蜜音、羼提波羅蜜音、毗離耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅蜜音、慈悲音、喜舍音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、獅子吼音、大獅子吼音、雲雷音、大雲雷音。
出如是等不可說不可說音已，娑婆世界，及他方國土，有無量億天龍鬼神，亦集到忉利天宮。所謂四天王天、忉利天、須焰摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天、梵眾天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少凈天、無量凈天、遍凈天、福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天、摩醯首羅天，乃至非想非非想處天，一切天眾、龍眾、鬼神等眾，悉來集會。復有他方國土，及娑婆世界，海神、江神、河神、樹神、山神、地神、川澤神、苗稼神、晝神、夜神、空神、天神、飲食神、草木神，如是等神，皆來集會。復有他方國土，及娑婆世界，諸大鬼王，所謂惡目鬼王、啖血鬼王、啖精氣鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王，如是等鬼王，皆來集會。
爾時釋迦牟尼佛，告文殊師利法王子菩薩摩訶薩：汝觀是一切諸佛菩薩，及天龍鬼神，此世界、他世界，此國土、他國土，如是今來集會，到忉利天者，汝知數否？
文殊師利白佛言：世尊，若以我神力，千劫測度，不能得知。
佛告文殊師利：吾以佛眼觀故，猶不盡數。此皆是地藏菩薩久遠劫來，已度、當度、未度，已成就、當成就、未成就。
文殊師利白佛言：世尊，我已過去久修善根，證無礙智，聞佛所言，即當信受。小果聲聞、天龍八部，及未來世諸眾生等，雖聞如來誠實之語，必懷疑惑。設使頂受，未免興謗。唯願世尊，廣說地藏菩薩摩訶薩，因地作何行、立何願，而能成就不思議事。
佛告文殊師利：譬如三千大千世界，所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵，一物一數，作一恆河；一恆河沙，一沙一界；一界之內，一塵一劫；一劫之內，所積塵數，盡充為劫。地藏菩薩證十地果位以來，千倍多於上喻，何況地藏菩薩在聲聞、辟支佛地。文殊師利，此菩薩威神誓願，不可思議。若未來世，有善男子善女人，聞是菩薩名字，或贊嘆，或瞻禮，或稱名，或供養，乃至彩畫、刻鏤、塑漆形像，是人當得百返生於三十三天，永不墮惡道。
文殊師利，是地藏菩薩摩訶薩，於過去久遠不可說不可說劫前，身為大長者子。時世有佛，號曰獅子奮迅具足萬行如來。時長者子，見佛相好，千福庄嚴。因問彼佛，作何行願，而得此相？時獅子奮迅具足萬行如來告長者子：欲證此身，當須久遠度脫一切受苦眾生。
文殊師利，時長者子因發願言：我今盡未來際，不可計劫，為是罪苦六道眾生，廣設方便，盡令解脫，而我自身方成佛道。以是於彼佛前立斯大願，於今百千萬億那由他不可說劫，尚為菩薩。
又於過去不可思議阿僧只劫，時世有佛，號曰覺華定自在王如來，彼佛壽命四百千萬億阿僧只劫。像法之中，有一婆羅門女，宿福深厚，眾所欽敬，行住坐卧，諸天衛護。其母信邪，常輕三寶。是時聖女廣設方便，勸誘其母，令生正見。而此女母，未全生信，不久命終，魂神墮在無間地獄。時婆羅門女，知母在世不信因果，計當隨業，必生惡趣。遂賣家宅，廣求香華，及諸供具，於先佛塔寺，大興供養。見覺華定自在王如來，其形像在一寺中，塑畫威容，端嚴畢備。時婆羅門女，瞻禮尊容，倍生敬仰。私自念言：佛名大覺，具一切智。若在世時，我母死後，倘來問佛，必知處所。時婆羅門女，垂泣良久，瞻戀如來。忽聞空中聲曰：泣者聖女，勿至悲哀，我今示汝母之去處。
婆羅門女合掌向空，而白空曰：是何神德，寬我憂慮？我自失母已來，晝夜憶戀，無處可問，知母生界。
時空中有聲，再報女曰：我是汝所瞻禮者，過去覺華定自在王如來。見汝憶母，倍於常情眾生之分，故來告示。
婆羅門女聞此聲已，舉身自撲，肢節皆損。左右扶侍，良久方蘇。而白空曰：願佛慈愍，速說我母生界。我今身心，將死不久。
時覺華定自在王如來，告聖女曰：汝供養畢，但早返舍，端坐思惟吾之名號，即當知母所生去處。
時婆羅門女，尋禮佛已，即歸其舍。以憶母故，端坐念覺華定自在王如來，經一日一夜。忽見自身到一海邊，其水涌沸，多諸惡獸，盡復鐵身，飛走海上，東西馳逐。見諸男子女人，百千萬數，出沒海中，被諸惡獸爭取食啖。又見夜叉，其形各異，或多手多眼，多足多頭，口牙外出，利刃如劍。驅諸罪人，使近惡獸。復自搏攫，頭足相就。其形萬類，不敢久視。時婆羅門女，以念佛力故，自然無懼。
有一鬼王，名曰無毒，稽首來迎，白聖女曰：善哉菩薩，何緣來此？
時婆羅門女問鬼王曰：此是何處？
無毒答曰：此是大鐵圍山西面第一重海。
聖女問曰：我聞鐵圍之內，地獄在中，是事實否？
無毒答曰：實有地獄。
聖女問曰：我今雲何得到獄所？
無毒答曰：若非威神，即須業力。非此二事，終不能到。
聖女又問：此水何緣，而乃涌沸，多諸罪人，及以惡獸？
無毒答曰：此是閻浮提造惡眾生，新死之者。經四十九日後，無人繼嗣，為作功德，救拔苦難；生時又無善因。當據本業所感地獄，自然先渡此海。海東十萬由旬，又有一海，其苦倍此。彼海之東，又有一海，其苦復倍。三業惡因之所招感，共號業海，其處是也。
聖女又問鬼王無毒曰：地獄何在？
無毒答曰：三海之內，是大地獄，其數百千，各各差別。所謂大者，具有十八。次有五百，苦毒無量。次有千百，亦無量苦。
聖女又問大鬼王曰：我母死來未久，不知魂神當至何趣？
鬼王問聖女曰：菩薩之母，在生習何行業？
聖女答曰：我母邪見，譏毀三寶。設或暫信，旋又不敬。死雖日淺，未知生處。
無毒問曰：菩薩之母，姓氏何等？
聖女答曰：我父我母，俱婆羅門種。父號屍羅善現，母號悅帝利。
無毒合掌啟菩薩曰：願聖者卻返本處，無至憂憶悲戀。悅帝利罪女，生天以來，經今三日。雲承孝順之子，為母設供修福，布施覺華定自在王如來塔寺。非唯菩薩之母得脫地獄，應是無間罪人，此日悉得受樂，俱同生訖。
鬼王言畢，合掌而退。
婆羅門女尋如夢歸。悟此事已，便於覺華定自在王如來塔像之前，立弘誓願：願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。
佛告文殊師利：時鬼王無毒者，當今財首菩薩是。婆羅門女者，即地藏菩薩是。

分身集會品第二

爾時百千萬億不可思不可議不可量不可說無量阿僧只世界，所有地獄處分身地藏菩薩，俱來集在忉利天宮。以如來神力故，各以方面，與諸得解脫從業道出者，亦各有千萬億那由他數，共持香華，來供養佛。彼諸同來等輩，皆因地藏菩薩教化，永不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是諸眾等，久遠劫來，流浪生死，六道受苦，暫無休息。以地藏菩薩廣大慈悲，深誓願故，各獲果證。既至忉利，心懷踴躍，瞻仰如來，目不暫舍。
爾時世尊舒金色臂，摩百千萬億不可思不可議不可量不可說無量阿僧只世界諸分身地藏菩薩摩訶薩頂，而作是言：吾於五濁惡世，教化如是剛強眾生，令心調伏，舍邪歸正。十有一、二，尚惡習在。吾亦分身千百億，廣設方便。或有利根，聞即信受。或有善果，勤勸成就。或有暗鈍，久化方歸。或有業重，不生敬仰。如是等輩眾生，各各差別，分身度脫。或現男子身，或現女人身，或現天龍身，或現神鬼身，或現山林川原、河池泉井，利及於人，悉皆度脫。或現天帝身，或現梵王身，或現轉輪王身，或現居士身，或現國王身，或現宰輔身，或現官屬身，或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身，乃至聲聞、羅漢、辟支佛、菩薩等身，而以化度。非但佛身獨現其前。
汝觀吾累劫勤苦，度脫如是等難化剛強罪苦眾生。其有未調伏者，隨業報應，若墮惡趣，受大苦時，汝當憶念吾在忉利天宮殷勤付囑，令娑婆世界至彌勒出世已來眾生，悉使解脫，永離諸苦，遇佛授記。
爾時諸世界分身地藏菩薩，共復一形，涕淚哀戀，白其佛言：我從久遠劫來，蒙佛接引，使獲不可思議神力，具大智慧。我所分身，遍滿百千萬億恆河沙世界。每一世界，化百千萬億身。每一身，度百千萬億人。令歸敬三寶，永離生死，至涅盤樂。但於佛法中所為善事，一毛一渧、一沙一塵，或毫發許，我漸度脫，使獲大利。唯願世尊，不以後世惡業眾生為慮。如是三白佛言：唯願世尊，不以後世惡業眾生為慮。
爾時佛贊地藏菩薩言：善哉善哉！吾助汝喜，汝能成就久遠劫來發弘誓願，廣度將畢，即證菩提。

觀眾生業緣品第三

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希望我的答復您能滿意！
南無阿彌陀佛！

『伍』 定自在王菩薩的介紹

簡介：定自在王菩薩，就定的方面而言，能自在的變現出生，而具有自在無礙之內德，故特名之。所謂定就是容「禪定」之意，即坐立行一切行為，心之定境毫不動搖。像這樣的定，在「火定」之際，顯現火光，在「水定」使水出現，具有無礙自在之德。其在「二十五菩薩」中的法相是，身穿天衣，把大鼓置於前面，雙手做擊鼓狀，卻未擊出，寓意定者為心，以心為定，遠離眼耳鼻舌身意的執著。

『陸』 大家來跟我說說普賢王如來，金光獅子游戲如來，大日如來，覺華定自在王如來，獅子奮迅具足萬幸如來

文殊菩薩應該是最頂端的，在這個蓮華藏世界中除了毗盧遮那佛，無始劫以來出現的最強大神就是文殊師利了，普賢菩薩也與之有著不相上下的地位。至於觀世音菩薩作為諸佛悲心，對應文殊菩薩諸佛智慧總聚體是輔佐文殊菩薩的，是一朵蓮花，可以說是文殊菩薩的妻子。觀世音菩薩的本尊是阿彌陀佛，觀世音菩薩可以視作是諸佛的慈悲垂降，阿彌陀佛實際上就是毗盧遮那佛，無量光無量壽。這幾位就是最頂端的存在了，在我們這個普照十方熾然寶光明世界種蓮華藏世界中。蓮華藏世界有無數萬億的佛剎土和無量的諸佛如來，為毗盧遮那佛累劫修行之所成就感召而成。文殊菩薩的國土應該從實相上來說是無所能及的，是百千億諸佛羅剎普皆令見的一個佛剎土，並且是以整個蓮華藏總世界合一世界，融合了恆河沙數的所有佛國世界，阿彌陀佛嚴凈美妙的極樂世界與之相比就如同大海中的一滴水，不可思議就這四個字。另外文殊菩薩教化了無量無邊的眾生，如果你鑽研經文就知道十方宇宙過去現在未來的眾生皆因般若智慧的象徵文殊大士而成佛道。無論哪一位佛陀都無比偉大，功德如海，只不過居的位置有所不同。

『柒』 覺華定自在王如來和一切成就如來還有清凈蓮華目如來 是同一個如來嗎 還是說不同呢

覺華定自在王如來、一切智成就如來、清凈蓮華目如來 ，三者不是同一個如來。

覺華定自在王如來，佛名號，出自《地藏菩薩本願經》卷上忉利天宮神通品第一：...又於過去，不可思議阿僧祇劫，時世有佛，號曰覺華定自在王如來，彼佛壽命，四百千萬億阿僧祇劫。
一切智成就如來，佛名號，出自《地藏菩薩本願經》卷上閻浮眾生業感品第四：...爾時世尊告定自在王菩薩：諦聽諦聽！善思念之！吾當為汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫，爾時有佛，號一切智成就如來，應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，其佛壽命六萬劫。未出家時為小國王，與一鄰國王為友，同行十善，饒益眾生。其鄰國內所有人民，多造眾惡。二王議計，廣設方便。一王發願，早成佛道，當度是輩，令使無余。一王發願，若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。
清凈蓮華目如來，佛名號，出自《地藏菩薩本願經》閻浮眾生業感品第四：...復於過去無量阿僧祇劫，有佛出世，名清凈蓮華目如來，其佛壽命四十劫。過去久遠無量無數劫時，有佛出現於世，名字叫清凈蓮華目如來，這尊佛的壽命有四十大劫。此佛世尊在因地修菩薩道時，心性柔和，常以慈目視一切眾生，因此感得眾德圓滿。清凈無瑕的天然美妙的雙目，好似蓮花一樣的修廣清凈，所以叫做清凈蓮華目如來。

『捌』 我是在九華山地藏王菩薩 求的簽 請大神們幫我解釋解釋

求簽之類的，心誠則靈。

首先我要說，在寺中設簽，本已違背佛祖所教。

經書有記，佛祖說過，常人信之，可以，然出家人信之終不得法。

既然出家人不當信之，自當不應在寺中設簽。經書有記，佛祖說過，「有三因緣，識來受胎」。由經書所記可知，佛祖所講包羅萬象，因常人有人心願得解脫；有人心願非得解脫。不論何等，所求皆可依佛祖所教正善得之。如做不到此，法終不被眾生所喜好。

『玖』 如何用佛法解脫人生種種痛苦的法門

1.心中常感覺不安或害怕或郁悶不樂者： 每天念大悲咒五遍後，接著念無畏手真言。此真言出自唐朝不空法師所翻譯之千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼經。唐朝西天竺伽梵達摩法師所翻譯之千手千眼觀世音菩薩大悲心廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經，沒有這些真言。畢竟不空法師乃唐朝密宗之修行高僧，傳承龍樹菩薩之密法。 大悲咒：南無、喝啰怛那、哆啰夜耶．南無、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽啰耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩埵婆耶．摩訶、迦盧尼迦耶．唵，薩皤啰罰曳．數怛那怛寫．南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝、室佛啰楞馱婆．南無、那啰謹墀．醯利摩訶、皤哆沙咩．薩婆阿他、豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆、那摩婆薩哆，那摩婆伽，摩罰特豆．怛侄他．唵，阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆．摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎馱孕．俱盧俱盧、羯蒙．度盧度盧、罰闍耶帝．摩訶罰闍耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．遮啰遮啰．摩么罰摩啰．穆帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿啰參、佛啰舍利．罰沙罰參．佛啰舍耶．呼嚧呼嚧摩啰．呼嚧呼嚧醯利．娑啰娑啰，悉唎悉唎．蘇嚧蘇嚧．菩提夜、菩提夜．菩馱夜、菩馱夜．彌帝唎夜．那啰謹墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆訶．悉陀夜．娑婆訶．摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤啰耶．娑婆訶．那啰謹墀．娑婆訶．摩啰那啰．娑婆訶．悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆訶．娑婆摩訶、阿悉陀夜．娑婆訶．者吉啰、阿悉陀夜．娑婆訶．波陀摩、羯悉陀夜．娑婆訶．那啰謹墀、皤伽啰耶．娑婆訶．摩婆利、勝羯啰夜．娑婆訶．南無、喝啰怛那、哆啰夜耶，南無、阿唎耶．婆嚧吉帝．爍皤啰夜．娑婆訶．唵，悉殿都．漫多啰．跋陀耶，娑婆訶． 施無畏手真言：唵嚩曰羅曩野吽泮吒註：此真言才九個字，一天至少念324遍，可消除地震恐懼症。2.夫妻常吵架，求眷屬祥和者： 每天念大悲咒五遍後，接著念寶瓶手真言324遍。此真言共九個字。 寶瓶手真言：唵揭粟糝滿焰薩嚩賀3、望孩子聰明會讀書真： 每天念大悲咒五遍後，接著念寶經手真言316遍，並念：「願以寶經手真言之功德迴向給ooo,念出孩子的生辰年月日姓名」。已幫很多孩子功課突飛猛進。 寶經手真言：唵阿賀啰薩啰嚩 尾你野馱啰布你帝薩嚩賀4.求農作物豐收者： 每天念大悲咒五遍後，接著念蒲桃手真言324遍。 蒲桃手真：唵 阿摩攞劍帝你寧薩嚩賀5.求口才辯才者： 每天念大悲咒五遍後，接著念寶印手真言324遍。 寶印手真言：唵嚩日啰寧擔惹曳薩嚩賀6.家中鬧鬼或怕鬼者： 每天念大悲咒五遍後，接著念寶劍手真言108遍，走路害怕時，可邊走邊念。但是不能對付自己所殺的鬼魂。寶劍手真言：唵 帝勢帝惹 睹尾寧睹提 婆馱野吽泮吒7.求往生十方凈土者： 每天念大悲咒五遍後，接著念青蓮華手真言324遍後，發願往生哪個凈土：西方極樂世界，或東方凈琉璃世界，或阿閦佛國，皆能隨願往生。 青蓮華手真言：唵 枳哩枳哩 嚩日啰 部啰畔馱吽泮吒8.不求往生凈土，希望生生世世在人間行菩薩道，不怕來此苦海發心者，為了保證再來投胎，菩提心不退轉者，最好念不退轉金輪手真言，以免轉世後迷失。 每天念大悲咒五遍後，接著念不退轉金輪手真言324遍，再發願上求佛道下化眾生，願生生世世轉世行菩薩道，直至成佛，菩提心不退轉。壽終即可發願轉世，來世必定能夠聞佛法繼續修行。不夠精進者，請念此真言。 不退轉金輪手真言：唵設那弭左薩嚩賀9.打坐禪定，避免天魔侵擾者： 每天念大悲咒五遍後，接著念跋折羅手真言324遍，即可降服天魔。 跋折羅手真言：唵 你陛你陛你跛野摩訶室哩曳 薩嚩賀10.求工作順利，能步步高升者： 每天念大悲咒五遍後，接著念寶弓手真言324遍。 念寶弓手真言：唵阿左尾籬薩嚩賀註：前邊十個法門，都要配合大悲咒一齊修，分開修，效果也有但較差。但念大悲咒也能保平安，但還是配合前述十個真言較好，不論幾種短咒，只要每天念大悲咒五遍。 11.擔心孩子被綁架，或丈夫出門做生意，擔心本地治安太差，保全家平安，又可消除業障，消除因果病，精進修持，得大富貴。每天念八字最勝大威德心真言324遍，保全家大小平安。若求治病或求富貴，須每天至少念1080遍。學生念寶經手真言及八字大威德心真言，功課進步神速。八字最勝大威德心真言：唵阿味羅吽佉左洛註：出門可邊走邊念，飛機上、車上念。忙碌的人，適合念此短咒，在任何地方都可以念佛持咒，不用執著世俗觀念。12. 孩子或丈夫或太太或親戚有不良習氣，讀遍教育心理學都沒有辦法改變，則修此法門：每天最好當事者自己念，或你替他（她）念。女人修此法門，可成為有內在美的女人。（1）先念：「南謨 善寂月音王佛」（一百零八遍）（2）念：「南謨 善名稱菩薩」（一百零八遍）（3）念除三毒習氣陀羅尼一百零八遍後，迴向給他（她），並祈求善寂月音王佛，善名稱菩薩幫忙改變她或他。可去除火爆脾氣叛逆性自私心不良習氣。也念寶篋印陀羅尼更佳。除三毒習氣陀羅尼烏富波羅帝那 殊求波羅帝那喻若蜜波羅帝那 烏瘦都支波都耶蜜都具若都 究吒都究吒都 舒波都 莎呵註：此陀羅尼出自七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經。易發脾氣的人，應修此法門，可變成和藹可親。念此咒迴向給丈夫，可避免丈夫有外遇。13、禪定時，天魔侵擾故，內惡復起，求名聞利養，嫉妒驕慢貢高來集其心。修此法門，可除禪定障，拔其無明，開其慧眼。每天念：（1）先念：「南謨 十方三世一切如來」（百零八遍）再念出自己懺悔的心聲。（2）念：「南謨 定自在王菩薩」 （百零八遍）請 定自在菩薩幫忙去除魔障。（3）念開慧眼除垢陀羅尼（百零八遍）。開慧眼除垢陀羅尼若蜜帝都 烏殊那帝都 具若帝都 故摩樓帝都 烏葉彌帝都胡蘇富多帝都 烏耆彌帝都 胡耆那帝都 烏輸求提帝都 莎呵註：此陀羅尼出自七佛八菩薩所說大陀尼神咒經。修習禪定，應該誦此陀羅尼。14、求增長智慧，增強記憶力、背書能力者：（1）每天先念：「南謨 大慧菩薩」 （百零八遍）。（2）接著念「增慧陀羅尼」 （百零八遍）。增慧陀羅尼怛你也他 唵 閉祖閉祖 缽啰倪也嚩哩馱你 惹啰惹啰彌馱嚩哩馱你 地哩地哩沒弟 嚩哩馱你 娑嚩賀註：此陀羅尼出自增慧陀羅尼經。15、船員太太或丈夫常出遠門，為了保持貞節，必須降低性慾。或男人性慾太強，在外拈花惹草，太太可誦此陀羅尼迴向給丈夫，滅彼淫慾。出家人為了避免破戒，也應誦文殊菩薩所傳之烏蘇吒陀羅尼。（1）每天先念：「南謨 文殊師利菩薩」（百零八遍）（2）接著念烏蘇吒陀羅尼（自己念四十九遍。迴向給老公則念一百二十六遍。）烏蘇吒陀羅尼句利句利帝那 憂拙憂拙帝那 度呼度呼帝那 究吒究吒帝那 若蜜都若蜜都帝那 究吒呼究吒呼帝那 憂守憂守帝那 耶蜜若耶蜜若帝那 度呼吒究吒多 娑嚩賀註：當兵期間應該修此法門，以免性沖動，犯強奸罪，害人害己。子女在考上大學前，應修習此法，以免無心讀書。16、男人早泄、性無能者，請勿吃動物性補品，不要再吃犀牛角、鹿鞭、虎鞭、鹿血等殺害動物而得到之物，在此傳授您之體質改變，又不花錢，不殺生的法門。（1）每天抽出一個小時練功，坐著或躺著皆可，先找出肚臍下與肚臍間隔三指寬，也就是用手指並在一齊量，此部乃丹田所在，用一根或二根手指頭之指尖壓在丹田，心中一直想著丹田被手指頭所壓的地方。定力強，反而不風流。（2）手指頭壓丹田，思想集中在丹田，嘴巴念：「南謨葯師琉璃光如來」，不用算念幾遍，以一小時為准。也可早上半小時，晚上半小時。每天加念葯師灌頂真言，更佳。不易受野花誘惑17、結婚後，希望能生優秀的孩子。懷孕前，懷孕後，以至臨盆生產，平安順利如意，可修此法門。（1）每天念：「南謨 觀世音菩薩」（一百零八遍）（2）接著念蓮華如意寶輪王陀羅尼（一百零八遍）蓮華如意寶輪王陀羅尼南謨佛馱耶 南謨達摩耶 南謨僧伽耶 南謨觀自在菩薩摩訶薩 具大悲心者 怛侄他 唵 斫羯羅伐底 震多末尼 謨訶缽蹬謎 嚕嚕嚕嚕底瑟他 巒捋喔羯利沙也吽發莎訶此陀羅尼出自佛說觀自在菩薩如意心陀尼咒經。誦持此陀羅尼，除了前述之功效外，也能消除業障，使身體漸漸地轉成健康，保護您免於水災、火災、強盜、毒蛇、猛獸、妖魔鬼怪。也可祈求找到好老婆和好丈夫。18、超渡已過世之親人或累世曾經被您所殺之動物、昆蟲甚或人，可念一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼。至於蓮座或買其他騙子所說之經過活佛加持過的法器法物，乃騙人的，佛所傳下來之三千多部佛經，都沒有這種記載。自己都有病（業障未除盡）之任何法師或上師，那來法力？所以說，沒有說經過誰加持之佛珠就能超渡冤魂的。自己懶惰修行，卻只想戴個有磁場之礦石來保護。沒有修行到菩薩果位，都沒有能力幫人消除業障，超渡冤魂的。只有念佛持咒才是正信的佛法。念二十一遍後，念迴向文。往生咒南無阿彌多婆夜·哆他伽哆夜·哆地夜他·阿彌唎都婆毗·阿彌唎哆·悉耽婆毗·阿彌唎哆·毗迦蘭哆·伽彌膩·伽伽那抧多迦隸莎婆訶。註：往生咒每天念後，接著念：願以此神咒之威神力以及功德迴向給000（念出其人之生辰年月日姓名、死亡日期、地點）。若是超度冤親債主，就念：願以此神咒之威力以及功德迴向給弟子000（您的姓名）之累世冤親債主，願他們得到此咒之利益，終能往生西方極樂世界。此段迴向文也可用於寶篋印陀羅尼。一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼那莫悉怛哩野(四合)地尾(二合)迦南(一)薩婆怛他櫱多喃(二)唵(三)部尾婆嚩娜嚩唎(四)嚩者梨(五)嚩者[齒*來](智皆反六)祖嚕祖嚕馱啰馱啰(七)薩嚩怛他櫱多(八)馱(引)睹馱梨缽娜[牟*含](二合)婆嚩底(九)惹也嚩梨(十)畝怛梨(二合)薩磨(二合)啰(十一)怛他檗多達磨斫迦啰 (十二)缽羅(二合)靺栗多(二合)娜嚩曰羅(二合梨音)冒地滿拏(十三)楞迦啰(十四)楞訖哩(二合)諦薩嚩怛他(引)檗多地瑟恥(二合)諦(十六)冒馱野冒馱野(十七)冒地冒地(十八)沒[亭*夜]沒[亭*夜](十九)參冒馱儞參冒馱野(二十)者攞者攞(二十)者懶都(二十二)薩嚩嚩啰拏儞(二十三)薩嚩播波尾檗諦(二十四)戶嚕戶嚕(二十五)薩嚩戍迦弭檗帝(二十六)薩嚩怛他檗多(二十七)訖哩(二合)娜野嚩日啰(二合)抳(二十八)三婆啰三婆啰(二十九)薩嚩怛他檗多(三十)虞[口*皿]野(二合)馱啰抳畝涅梨(二合三十一)啰沒悌蘇沒悌(三十二)薩嚩怛他檗多(引)地瑟恥(二合)多(三十三)馱睹檗陛娑嚩(二合)賀(三十四)三摩耶(引)地瑟恥(二合)帝娑嚩(二合)訶(三十五)薩嚩怛他檗多訖哩(二合)娜野馱睹畝捺犁(二合)娑嚩(二合)訶(三十六)蘇缽羅(二合)底瑟恥(二合)多薩睹(二合)閉怛他檗多地瑟恥(二合)帝戶嚕戶嚕吽吽娑嚩(二合)訶(三十七)唵薩嚩怛他檗多(三十八) 塢瑟抳(二合)沙馱睹畝捺啰(二合)尼薩嚩怛他檗單娑馱睹尾部使多地瑟恥(二合)帝(三十九)吽吽娑嚩(二合)訶(引四十) 註：人生之種種疾病橫死皆由前世或這一世之殺人殺生之因果報應。每個人不曉得自己在那麼多世之輪回中，是否在某一世曾殺過人，每一世之職業不同，所以最好先誦持此神咒，超渡自己累世曾經傷害過之人及動物，以免冤冤相報。修行的第一步乃是懺悔及超渡冤親債主。如果只求這一世過得平安快樂，也必須先把過去之血債了結，還有這一世若曾經墮胎或流產，在嬰靈之糾纏之下，難免身體有種種奇怪之病痛，並且導致人生事業之不順利，也必須先念此神咒超渡嬰靈。燒金紙安靈位都沒用，只是安慰自己的良心而已。只有此神咒能夠得到十方一切佛之幫忙，才能超渡在鬼道受苦之眾生。對於念佛求往生凈土之居士，除非業障已消，除非這一世之命很好，又無疾病，才能確定過去世之殺業，在幾世之修行中已消除，否則不先超渡冤親債主，一方面不慈悲，乃自私自利；一方面障礙重重，家裡不寧靜，冤親債主之報復，難以承受。對於精進修行，希望在這一世就能解脫輪回之梵行者，也必須先念此神咒，先超渡冤親債主，以免在禪定時，發瘋。在這一世身染醫生沒有辦法根治之因果病，超渡所有來報復之冤魂後，才有康復之希望。一般人，每天念21遍。糖尿病或其他怪病者，每天早上、下午、晚上各念36遍，共108遍。念此神咒前，先念：「南謨十方一切如來」108遍。還有，貧窮者，每天念此神咒，三年後，貧賤報消除。一般認為自殺後，墮入枉死城，無法超渡，但可用此咒超渡。沒有傷心煩惱，但卻長期失眠者，可修此法門。19、求這一世身體健康平安長壽事業或工作順利家庭圓滿，可修葯師佛之法門：（1）每天念「南謨 葯師琉璃光如來」108遍。（2）念：葯師灌頂真言108遍。葯師琉璃光如來灌頂真言南無薄伽伐帝 鞞殺社 窶嚕薜琉璃 跋喇婆 喝啰闍也 怛他揭多也 阿啰喝帝 三藐三勃陀耶 怛侄他 唵鞞剎逝鞞剎逝鞞剎社三沒揭帝 莎訶註：長久誦持，利益如前述。但對於重殺業所造成之糖尿病等重病，必須先念一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼，先超渡完所有冤親債主，也就破壞身體之無形力量，再修葯師法門修補身體。配合法布施，法供養，才能秦效。20、對於年紀尚輕，卻不能懷孕之夫婦，可修此法門：（1）念：「南謨觀世音菩薩」108遍。（2）念：佛母准提神咒108遍：配合法布施，法供養。佛母准提神咒南無颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛侄他 唵折隸主隸 准提 娑婆訶（3）念：「南謨訶利帝母」108遍。（4）念：訶利帝母真言108遍。配合寶篋印陀羅尼。訶利帝母真言唵 弩弩么 里迦細帝 娑婆訶21、所有求往生淨土之出家法師或在家居士，以及求這一世得解脫之精進梵行者，應該修此法門；一者得到救脫菩薩之加持。1、念：「南謨救脫菩薩」108遍。2、念：救脫菩薩阿那耆知羅真言108遍。救脫菩薩阿那耆知羅真言阿摩賴帝.阿那婆賴帝.究支那帝.耆摩那帝.究吒婆賴多帝.阿耆摩梨難帝.婆若不梨那帝.烏奢勾帝.婆吒羅耆帝.烏蘇那賴帝.陀摩賴帝.莎訶註：此神咒乃救脫菩薩得自過去諸佛之傳授。有重病者，可加修此神咒。修行者誦持此神咒，可得到救脫菩薩之幫忙，去除障礙瓶頸。當然如果不忘祈求台灣平安，以此善念，當得救脫菩薩之庇佑。颱風、水災、旱災等災難，也可求助予救脫菩薩，並誦持此真言。筆者曾學到釋迦牟尼佛不普傳之法門，除了能夠使令一切鬼神外，並能召喚十方一切菩薩，各天天主、閻羅王、金剛葯叉等，並能把天魔打入地獄。當初曾想為何不用來懲罰世界各國之獨裁者、軍閥、流氓，但體會到佛的慈悲，都不忍心摧毀天魔，在他們得到因果報應後，若能懺悔，還是要渡化他們，這也是世尊只傳給有大慈悲心，並發願普渡眾生之少數幾個之原因。要不然，用在懲罰人，使全世界之不良政治人物，好戰之將軍，流氓全部暴斃，並把他們之靈魂打入地獄，這個世界只剩下好人，豈不早點世界太平?但是佛之慈悲心，不是凡人能想像的，對於邪惡之天魔，只要金剛都能摧毀，更不用說金剛手菩薩之威神力，但佛還是一直給天魔反省之機會，天魔也是眾生。人間的壞人也是眾生，以慈悲心來講，還是要有耐心的渡化壞人，而不是用威神力把他們打入地獄。佛菩薩之慈悲，連作惡多端，死後墮入地獄受報，一般人認為罪有應得之大惡人，都要救渡。筆者曾想施展此法門懲罰某人，但是，「我佛慈悲，不舍眾生」浮現腦海，所以改為只請閻羅王提前審判，使他的業報提早，使他感覺到有現世報，提早讓他的冤魂來找他，七天後，原本健康的人卻得了醫學上無能斷根的慢性病，使他不再作惡，以免繼績累積惡業而墮入地獄受苦。這也是慈悲，今生就知道因果報應，否則來世才受報也不知道前世自己做了甚麼壞事。過去世曾經殺人的人，念一切如來心秘密全身舍利寶篋印，會難過，鬼魂不願走，必須作法布施，助印傳播本書之功德，迴向給鬼魂補償之。22、介紹五個能去除疾病之陀羅尼：楊枝手真言唵.蘇悉地迦哩嚩.哩.哆喃哆目哆曳.嚩日囉.嚩日囉畔馱.賀拿賀拿.吽泮吒. 除一切疾病陀羅尼怛儞也他.尾摩黎.尾摩黎.嚩曩俱枳黎.室唎末底.軍拏黎.嫩奴鼻.印捺羅.儗寧母隸.娑嚩訶. 毘舍浮如來除病咒曩謨沒馱野.曩謨達哩麽野.曩莫僧伽野.唵.迦羅.迦羅.迦羅.羅迦羅.矩路娑那曩曩矩嚕.薩哩嚩誐囉賀赦.娑嚩賀. 文殊菩薩除病滅罪咒支富多奈帝.閻浮支奈耐帝.蘇車不支奈帝.祝耆不支奈帝.烏酥多支奈帝.婆遮不支奈帝.摩賴長支奈帝.阿恕波賴長支奈帝.如波帝支奈帝.莎訶迦葉如來除病咒曩謨沒馱野.曩謨達哩麽也.曩莫僧伽也.唵.賀羅賀囉.賀囉賀囉.賀賀.曩莫迦設也.波也怛他哦哆也.囉賀諦.三弭野.三沒馱野.悉殿覩.滿怛羅波那.娑嚩賀註：以上五種除病咒，輕病在短期，即能見效。若是殺業太重，冤魂在報復之重病患者，就必須也修第18個法門之一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼。必須配合法布施、法供養。23、靠天吃飯之農民、攤販、建築工人等種種行業，如果天天下雨，雨水太多，影響生計，可修此法門。每天念：1、「南謨漚波羅龍王」108遍。2.「唵漚波難陀、波多曳、莎訶」108遍。3.念漚波羅龍王稱眾生心陀羅尼108遍漚波羅龍王稱眾生心陀羅尼烏都胡盧都.支波都宿佉都.耆摩都.烏吒都.若密耆都.畢離帝那都.烏穌都.莎呵. 註：漚波羅龍王稱衆生心陀羅尼，乃古佛傳給漚波羅龍王，龍王誦持此陀羅尼，得到大神力，發願只要眾生誦持此陀羅尼，龍王就來幫忙。雨太多或雨太少，求財富，求長壽，求五穀豐收，求人民安樂，疫毒不行，求官職，若諸惡莫作，衆善奉行，龍王就滿您的願。但賭博來求，龍王不幫忙。總統、行政院長、農委會主委等應該修習此法門，以求國泰民安，當政者虔誠祈求，必蒙龍王幫忙。沒有依法修習，就否定，反而失去科學精神，在18世紀，如果有人説，有一天人類能夠坐飛機飛行，會被認爲神經病。如沒有哥倫布之探勘，就不會發現美洲大陸，豈不是還是印第安人部落? 24、父母難爲，治安惡劣：人心不古，擔心女兒被迷姦或被姦殺，擔心子女被綁架，擔心子女在娛樂場所死於火災，擔心子女去玩水被水溺斃，擔心跟人打架被打死，擔心染上毒癮，擔心登山被蛇咬死，擔心出車禍。只擔心卻無能爲力，這好嗎，從小就教子女修習此法門，就不用擔心一輩子。（1）唸：「南謨十方三世一切如來」。每天108遍。（2）唸：解脫厄難陀羅尼，每天108遍。 解脫厄難陀羅尼多至他.優避.盧婁避.雞離寐離首.離那離牟雞富.莎婆呵.三註：每天抽空念之外，……出門在有危險性之場所，也當場念，則火不能燒，刀杖不能傷，水不能溺，毒葯不能殺，毒蛇猛獸不能害，妖魔鬼怪不能侵。如果子女從小就修習此法門，以及第11個法門，就能得到金剛護法之保護，愛子女，就以獎償之激勵，誘導小孩子從小就養成每天念佛、持咒之習慣。以避免「白發人送黑發人」，之別離苦。有福氣看到本書的人，請好好珍惜，依法修習。佛經上所說的，並非像孔子所講的做人的道理那麼淺顯易懂，難免對沒有見過之法門，境界有所疑惑。有些法門，連阿羅漢尚覺得太神奇，即使聽佛講經幾十年之阿難，都心存疑惑，更不用說從未接觸佛法的人，筆者乃在醫生家庭長大，也不是沒讀過書，好歹也是台灣大學畢業，不可能迷信，實驗後證明，只有在依法修行後，就有暸解的一天。畢竟修行很多世的人是極少數，只有這一世才開始修行的人，由於業障尚重，再加上佛並非作秀的演藝人員，當然不會顯靈給每一個人看。如果已經很多世當人，修行很多世，業障已輕，與佛已相應，就會看到佛之顯靈。筆者在開始念「南謨阿彌陀佛」七天左右，下午念佛，面向著西方天空，心在想：「阿彌陀佛是否聽到弟子之念佛聲?」忽然，光芒萬丈，阿彌陀佛顯靈，筆者很訝異，說不出話，阿彌陀佛眉心射出一道光，從筆者頭頂往下貫，奇妙的感覺，難以形容，佛來無影，去無蹤。從此看佛經似乎並不困難，有時一天就能讀完幾部經，並且能抓住經文之要羲、精華所在，依法修習。在念佛前，曾經參加藏密之灌頂，都沒有感覺，畢竟佛的功力較強，灌頂當然不一樣。除了修習大正新修大藏經外，筆者也搜集西藏密宗之法本，自己研究。等於直接跟釋迦牟尼佛學，既然已經被阿彌陀佛灌頂，還有甚麼經典法門不能修的?何況，讀佛經似有似曾相識之感覺，自己都讀得來。筆者跟家父提及阿彌陀佛顯靈，家父還是不信，家父到了79歲才開始信佛念佛。家父以前是無神論者，認為人死了，就只留下骨灰骨頭等，他說他常替病人開刀，也沒有看到體內有靈魂，所以要他捐錢給佛教、基督教、天主教之慈善機構，他願意，畢竟是幫助人，好事一件。但卻不肯上教堂、寺廟。這也是很多人對自己看不到，感覺不到的境界，不相信。家父後來見識到佛法的力量，才因而信佛。所以筆者就領悟到，只要讓人修對了法門，雖然看不到佛，但至少能體會到佛法的效果與力量，自然就相信。所以只要讀者能耐心地照第二章所介紹之法門修習，自能得到佛法的利益，而知道有一股無形的力量在幫忙您。在一個月前，筆者在餐廳吃飯，隔桌有一位先生跟餐廳老闆聊天，筆者早已渡化此老闆念佛持咒，接著也跟這位先生聊起來，筆者跟他說，他太太曾墮胎，所以嬰靈糾纏著他，他應該有奇怪之病痛，此先生一臉訝異的表情，心想這個陌生人怎麼知道他的私事?就很有興趣的請教筆者。他有長年背酸，吃了十多年的葯，一直沒辦法斷根。他說他已經念佛及誦阿彌陀經很多年，怎麼還會有嬰靈糾纏?筆者問他，阿彌陀經並未提及念佛及誦此經，就能超渡冤親債主，阿彌陀佛之四十八願，也沒有這種願：王要乃用在求往生西方極樂世界，後來念佛人之執著，好像佛法就只這一個法門，這法門只是佛法之一部份，但並非全部，否則只要一天就夠講完阿彌陀經，釋迦牟尼佛為什麼要講經幾十年?又為什麼要講三千多部佛經?法門要用對地方，才有效!他才暸解，接著筆者教他念一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼，迴向給嬰靈，二個星期後，他贊嘆佛法之殊勝，多年之背酸已消失，他變得很精進，每天念佛、持咒之時間增加到三個小時，感動了他太太、弟弟，弟媳、好朋友，也跟著念佛，持咒。學佛不能太執著，否則會對地自限，固步自封，因而錯過了還有其他法門，豈不可惜?本書未採用西藏密宗所使用之咒語，乃因唐朝時之密宗擁有很多殊勝法門，二千年來在中國幾乎失傳，應該重現道場。唐朝密宗之佛經、法門都是釋迦牟尼佛所傳。西藏密宗之咒語，有很多並非釋迦牟尼佛住世時所傳。筆者在二十年前就修藏密，但後來發覺，即身成佛之說，與佛經抵觸。末法時代，羣魔亂舞，還是有佛經根據，才可靠。 對於叛逆不孝之孩子，筆者教幾位父母同時每天念：一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼，每天108遍超渡孩子之冤親債主。每天並且修習第12個法門。才三個月，這些父母都來感謝，孩子已明顯變好。冤親債主、業障、習氣乃造成孩子叛逆，教不來之原因。贊嘆佛法！如何求證絕症的成因？ 有些腦瘤病患念一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼，求佛幫忙讓前世所殺的鬼魂現身，因而相信自己前世殺過人。筆者建議，不妨親自體會一下，一般人可以為有慢性病或絕症之朋友誦持本書第一集之大悲咒、葯師灌頂真言、其他除病咒，祈求朋友恢復健康。醫生也可以實驗一下，為病患（糖尿病、洗腎者、精神病……等任何治不好或不能斷根之疾病。）誦持大悲咒或葯師灌頂真言。每天替他們念大悲咒七遍，葯師灌頂真言108遍，連續念三天，必須念出病患之姓名、生日、現在住址，並祈求他們身體恢復健康。這些疾病並不是細菌或病毒感染，照說不會傳染，有興趣實驗之醫生或一般人，自己親自體會一下，怎麼自己開始不舒服，甚至生病。這個實驗能夠使讀者親自體會到肉眼看不到之無形報復力量，也才能證明確實有因果報應，讀者為病患念咒語，祈求他們身體恢復健康，咒語所產生之力量干擾到冤魂之報復，導致冤魂來找干預者麻煩。因果報應乃宇宙之真理，經過持咒幾年後，自然暸解確實有天理之存在。但是有很多人，卻必須先有證明，才願意修行。如果糊里糊塗地過一生，不知道人死後，是否就一了百了，只有白骨一堆?或者靈魂不滅，死後又是新生命旅程之開始?那人生吃得再好，穿得再好，但對生命與真理都不知道，也是很悲哀的。所以何不試驗一下，也花不了多少時間。葯物、打針、開刀等治療方式，對冤魂毫無作用，傷害不到肉眼看不到之冤魂，所以冤魂也不用找醫生麻煩。但如果醫生使用能夠干擾到冤魂之方法。譬如念咒語，則必引起冤魂之報復，親自體會一下，因而導致之不舒服，而且此不舒服症狀，再請其他醫生診斷，其他醫生也查不出原因，這樣當醫生的您或者很難相信看不到的現象之人，因而就知道人的肉眼之有限功能，宇宙中勢必有肉眼看不到，但確實存在之領域。地球自轉之聲音。人類的耳朵也聽不到。持咒之功力不夠，就罩不住冤魂。從小學到中學到大學，學生時代的人生目標，就是考上好學校，讀第一名，使父母有面子。台大才畢業一年多，筆者就獲知同學中有人病死在外國，有人飛機失事喪生，筆者開始懷疑，讀第一名之高中精英，也考上第一志願之台大，讓人羨慕的父母，卻有白發人送黑發人之悲痛，上天怎麼這麼殘忍，不公平，努力怎麼都白費功夫?出社會，認真賺錢，難道只為了吃好，穿好，等到賺夠了錢，卻又不能多吃，容易發胖，又要辛苦減肥。口袋有錢，看到美食，卻又擔心發胖，擔心膽固醇太高。擔心血脂肪太多，擔心高血壓，擔心心肌梗塞。人生只為了賺錢，似乎也沒多大意義。所以深深感觸，應該探討人生的真理，才不會白來人間走一回。看到小狗出生，狗的一生，就是每天吃、喝、拉、撒、睡，一直到死亡，每天重復，好像一出生，就開始等待死亡之降臨。狗怎麼不會想一想狗生的意義。人類有狗所沒有之智慧與思想，真的是人身難得，人還可以探討、研究生命的意義，而不虛渡此生。針對腦瘤、肺瘤、精神分裂症、自閉症、巨大細胞瘤等病患做實驗。當面幫他們念大