回用成语怎么表示什么意思是什么意思

❶ 回眸一笑是什么意思

"回眸一笑"是一个汉语成语，读音：huí móu yī xiào。释义：眸，眼珠。意为转动眼珠，嫣然一笑，常用以形容女子妩媚动人的表情，百般诱惑，引人入胜。

出处：唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

白话译文：她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫的粉白黛绿啊，立刻全都退掉了色彩。

(1)回用成语怎么表示什么意思是什么意思扩展阅读：

《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。

诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。

诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。

《长恨歌》共分四层。

第一层：从“汉皇重色思倾国”到“尽日君王看不足。”叙述安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终得杨贵妃。杨入宫后眉上邀宠、恃恩而骄，家人皆得封赏，鸡犬升天，玄宗沉湎歌舞酒色，不理朝政，过着荒淫无度的生活。

第二层：从“渔阳鼙鼓动起来”到“回看血泪相合流”。写安史之乱，给李、杨的爱情造成悲剧的结局。

第三层：从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来入梦”。写杨贵妃死后唐玄宗刻骨铭心的思念。

第四层从“临邛道士鸿都客”至结束。写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄的过程及杨贵妃化仙后托道士将信物、密誓归报皇上，表达她绵绵无尽的相思，和对往日爱情生活的忧伤追忆。

❷ 看图猜成语中有一个回是什么成语

驰下山来。
出处抄
明·施耐袭庵《水浒传》第九十六回。（姚雪垠《李自成》）
近义词
身先士卒
争先恐后
匹马当先
奋勇当先
遥遥领先
反义词
知难而退
后来居上
后起之秀
慢条斯理
英文翻译
be
in
the
forefront，就赶快把人马整顿一下。”
示
例，继续猛冲猛攻，由他～:“即便勒兵列阵，士气复振:李自成看见敌人增加了援军。形容领先，犹如天崩地塌之势，一马当先。也比喻工作走在群众前面，积极带头一马当先
原指作战时策马冲锋在前

❸ 回什么是什么成语答案

【回肠百转】形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
【回肠寸断】形容极端悲苦、忧伤。
【回肠荡气】回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
【回肠结气】回：回转。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
【回肠九转】好像肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
【回春妙手】回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【回肠伤气】形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
【回筹转策】运筹决策。
【回船转舵】行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。
【回春之术】回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
【回嗔作喜】嗔：生气。由生气转为喜欢。
【回瞋作喜】瞋：发怒时瞪大眼睛。由发怒转为高兴。
【回光返照】指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
【回光反照】指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
【回干就湿】指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
【回寒倒冷】回：掉转；倒：颠倒。天气一会儿热，一会儿冷，变化无常。形容反反复复，变化不定。
【耾耾雷声，回穴错迕】耾耾：隆隆的雷鸣声；错迕：倒转。本用以形容风声很大，如同隆隆作响的雷声。现用来形容前进的力量如滚滚洪流，不可阻挡。
【回黄转绿】草木秋冬黄落，春日转绿。谓时序变迁，亦喻世事变化。
【回黄转绿】树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。
【回惊作喜】回：转换。由惊恐变为喜悦。
【回眸一笑】眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
【回禄之灾】回禄：传说中的火神。指火灾。
【回山倒海】形容力量和气势极强大，能压倒一切。
【回生起死】起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
【回霜收电】比喻改变原来冷漠严厉的态度。
【回山转海】转动山海。比喻力量巨大。
【回天倒日】犹言旋转乾坤。
【回天乏术】回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
【回头是岸】佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
【回天无力】回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
【回天挽日】犹言旋转乾坤。
【回天运斗】犹言旋转乾坤。
【回天转地】犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
【回天之力】原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
【回天转日】使天倒转，让太阳转动。比喻权势、威力极大，能扭转危局。
【回天之势】比喻权势极大。
【回天再造】回：挽回，扭转。指转变不好的形势，重新建设国家。形容忠心卫国，功勋卓着。
【回味无穷】回味：指吃过东西以后的馀味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。

❹ 回用成语什么表示

回【表里如一】

❺ 回用成语什么表示比如斌文武双全，井纵

言行一致
[ yán xíng yī zhì ]
【解释】：说的和做的完全一个样。
【出自】：郭沫若《屈原》第四幕：“我言行一致，表里如一，事实具在，我虽死不移。”
【语法】：主谓式；作主语、谓语、宾语；含褒义
出处
宋·赵善璙《自警篇·诚实》：“自此言行一致；表里相应；遇事坦然；常有余裕。”
例句
1. 他向来～，怎么说就怎么做。

❻ 回天无术是什么意思

回天乏术

读音：huí tiān fá shù

释义：回天，比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术，缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

出处：清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。“

译文：之后得知了这一噩耗，犹如万箭射向内心，五脏六腑都要破裂。可是现在事情已经成为定局，无法挽回。

造句：滑铁卢战役之后,拿破仑对欧洲的统一已经回天乏术了。

(6)回用成语怎么表示什么意思是什么意思扩展阅读：

近义词：无力回天

读音：wú lì huí tiān

释义：无力回天形容事态的发展，已经到了无法挽回的地步或者比喻局势或病情严重，已无法挽救。

出处：谭嗣同“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”

译文：期望着能够诛杀反贼，却无法实现，为了自己所努力的东西而死，真好！

造句：他病入膏肓,任华佗再世也无力回天。

❼ 回用成语什么表示比如斌文武双全，井纵横交错，闹门

门庭若市
mén tíng ruò shì
【解释】庭：院子；若：象；市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

【出处】《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”

【结构】主谓式。

【用法】一般用于家庭、商业、服务部门等场所。一般作谓语、定语。

【辨形】庭；不能写作“餽”。

【近义词】车水马龙

【反义词】门可罗雀、门庭冷落

【例句】自从他的父亲当上县长以后；他们家每天都～。

❽ 回可以用成语是什么

蓦然回首:
织锦回文: 织锦：以五色丝纺织。绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信
眼不版回睛: 眼珠一转不转。形权容注意力集中，看得出神
无所回避: 回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。
收回成命: 取消已公布的命令或决定。
守正不回: 坚守正道，不屈从。
释回增美: 指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。
参回斗转: 指夜深。参，参星；斗，北斗星。
三回九转: ①形容曲折回荡。②犹三番五次。
三回五次: 指多次。
起死回骸: 使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情
鸾回凤舞: 鸾：传说中像凤凰的鸟；回：旋转。比喻书法笔势优美飞动
回黄转绿:

❾ 回( )别()的成语是什么

桃园结义
桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。
草船借箭
周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求，诸葛亮却出人意外地说：“操军即日将至，若候10日，必误大事。”他表示：“只须3天的时间，就可以办完复命。周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭，因此，诸葛亮必死无疑。表明：周瑜并不相信诸葛亮在三天内会造出10万枝箭。
诸葛亮告辞以后，周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静，打探虚实。诸葛亮一见鲁肃就说：“3日之内如何能造出10万枝箭?还望子敬救我!”忠厚善良的鲁肃回答说：“你自取其祸，叫我如何救你?”诸葛亮说：“只望你借给我20只船，每船配置30名军卒，船只全用青布为幔，各束草把千余个，分别竖在船的两舷。这一切，我自有妙用，到第三日包管会有10万枝箭。但有一条，你千万不能让周瑜知道。如果他知道了，必定从中作梗，我的计划就很难实现了。”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求，但并不明白诸葛亮的意思。他见到周瑜后，不谈借船之事，只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品。周瑜听罢也大惑不解。
诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后，按计划准备停当。可是一连两天诸葛亮却毫无动静，直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上，并告诉鲁肃要去取箭。鲁肃不解地问：“到何处去取?”诸葛亮回答道：“子敬不用问，前去便知。”鲁肃被弄得莫名其妙，只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。
凌晨，浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。时至五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，横于曹军寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。鲁肃见状，大惊失色，诸葛亮却心底坦然地告诉他说：“我料定，在这浓雾低垂的夜里，曹操决不敢毅然出战。你我尽可放心地饮酒取乐，等到大雾散尽，我们便回。”
曹操闻报后，果然担心重雾迷江，遭到埋伏，不肯轻易出战。他急调旱寨的弓弩手6000人赶到江边，会同水军射手，共约1万多人，一齐向江中乱射，企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘联军”。一时间，箭如飞蝗，纷纷射在江心船上的草把和布幔之上。过了一段时间后，诸葛亮又从容地命令船队调转方向，头东尾西，靠近水寨受箭，并让士卒加劲地擂鼓呐喊。等到日出雾散之时，船上的全部草把密密麻麻地排满了箭枝。此时，诸葛亮才下令船队调头返回。他还命令所有士卒一齐高声大喊：“谢谢曹丞相赐箭!”当曹操得知实情时，诸葛亮的取箭船队已经离去20余里，曹军追之不及，曹操为此懊悔不已。
船队返营后，共得箭10余万枝，为时不过3天。鲁肃目睹其事，极称诸葛亮为“神人”。诸葛亮对鲁肃讲：自己不仅通天文，识地利，而且也知奇门，晓阴阳。更擅长行军作战中的布阵和兵势，在3天之前已料定必有大雾可以利用。他最后说：“我的性命系之于天，周公瑾岂能害我!”当周瑜得知这一切以后，大惊失色，自叹不如。
三顾茅庐
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
望梅止渴
有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。
乐不思蜀
司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？”
充曰：“不如是殿下何由并之。”
他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅，曰：“王若后问，宜泣而答曰：先父坟墓远在陇蜀，乃心西悲，无日不思。”会王复问，对如前。王曰：“何乃似郤正邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。（选自《三国志》）
蜀后主刘禅投降后，司马昭设宴款待，先以魏乐舞戏于前，蜀官伤感，独有后主有喜色。司马昭令蜀人扮蜀乐于前，蜀官尽皆堕泪，后主嬉笑自若。酒至半酣，司马昭谓贾充曰：“人之常情，乃至于此！虽诸葛孔明在，亦不能辅之久全，何况姜维乎？”乃问后主曰：“颇思蜀否？”后主曰：“此间乐，不思蜀也。”
人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。
当时魏军入川，蜀后主刘禅投降，被送到洛阳。司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人。刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时，蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状，便问刘禅；“你思念蜀吗?”刘禅答道：“这个地方很快乐，我不思念蜀。”他的旧臣郤正闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：“陛下，等会儿若司马昭再问您，您就哭着回答：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊!’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭果然又发问，刘禅赶忙把郤正教他的话学了一遍，只是欲哭无泪。司马昭听了，说“咦，这话怎么像是郤正说的?”刘禅惊奇道：“你说的一点不错呀!”司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实，从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生，传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故。
路人皆知
《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“高贵乡公卒”裴松之注引 晋习凿齿《汉晋春秋》：“帝见威权日去，不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰：‘司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。’”后以“路人皆知”指某些人的用心、隐私等为人所共知。
鞠躬尽瘁
汉末，曹操的儿子曹丕废去汉献帝，改国号为魏，自己做了皇帝，即魏文帝。这时，占据四川一带的刘备，也宣告登基，即历史上所称蜀汉的“先主”。刘备以诸葛亮为丞相，定都成都。于是，连同江南（江东）的东吴，就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。（参看“三顾茅庐”）
不久，刘备去世，刘备的儿子刘禅袭位为“后主”。诸葛亮继续任丞相，并受封为“武乡侯”，蜀国一切军政大权，都操在他手里，由他裁决。诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的，这时他仍然一面和东吴结好，一面南征孟获，平定南中诸郡，以消除后顾之忧，然后充实军备，练兵习武，积极准备北伐魏国。出兵的时候，曾上表后主，力劝听信忠言，任用贤臣，这就是后来流传的《前出师表》。可是这次北伐，没有完成，就暂时退兵回蜀。过了一些时候，诸葛亮又发动了第二次北伐，当时蜀国臣子官员中，颇有反对兴师动众的，诸葛亮因此又上一表，分析当时局势，说明蜀汉与曹魏势不两立，必须北伐。这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。
诸葛亮的前后两次出师表，所表现的忠贞气节，使文章被人千古传颂。
参考资料：
草船借箭: 指借他人的力量。
三顾茅庐:原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
乐不思蜀:很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，快乐地忘了本，不再想回到原来环境中去。 “乐不思蜀”原意是刘禅安于逸乐不思亡国。后形容乐而忘返或乐而忘本。
路人皆知:比喻人所共知的野心。
【出自】：《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
鞠躬尽瘁:鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎。瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指小心、恭敬、谨慎，竭尽心力去效劳。引申意 鞠躬尽瘁的引申义是：恭恭敬敬，尽心竭力地工作，一直到死为止。