水垢何曾相

A. 水垢何曾相受，细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢！ 是什么意思

宋代吴曾的《能改斋漫录》中载有“浴室挂壶”一条。浴室要挂作为商标用的壶，当然是公共浴室了。老扬州的浴室门口都要挂一个灯笼，中午点亮凌晨吹灭，一点亮就是告诉顾客，本浴室开张了。所以扬州有句歇后语是：“澡堂的灯笼——天天挂”。曾经做过扬州太守的宋代文学家苏轼，不但常到浴室洗澡，还不时找人擦背。有他的一首《如梦令》词为证：“水垢何曾相受，细看两俱无有，寄语擦背人，尽日劳君挥肘，轻手、轻手，居士本来无垢。”也就是对擦背人说：“请你手脚要轻些，我常来沐浴，身上没有多少污垢。”追溯扬州沐浴历史，已有二千多年以上，天山汉墓陈列馆内西汉广陵王刘胥的墓内，就有专门的沐浴间。

据了解，《大清盐商》剧中，四大总商之一的马德昌带着自己儿子去拜访当时的两淮盐运使卢德恭，以文人雅士自居的卢德恭当场吟咏了一首描写洗澡搓背的词“水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢。”据文史专家介绍，这首词本来是苏轼写的，大意说的就是洗澡搓背的事情。
洗澡搓背，在寻常人眼中本来是一件俗事。然而在沐浴文化盛行的扬州，在文人雅士卢德恭的眼中却是一件大雅之事。怪不得剧中卢德恭会这样说：“这洗澡搓背之事也能够入诗，东坡先生是参得人生三味，才能写出这样禅心道骨的好事啊。”

B. 关于梦境的古诗句有哪些

1、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——苏轼（宋）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

2、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。——李清照（宋）《如梦令·常记溪亭日暮》

曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道路。兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。怎么渡，怎么渡？（最终）惊起水边满滩鸥鹭。

3、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。——李清照（宋）《如梦令·昨夜雨疏风骤》

昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。

4、浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。——杜甫（唐）《梦李白二首·其二》

天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对我的深情厚意。

5、千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。——温庭筠（唐）《梦江南·千万恨》

恨意千万如丝如缕，飘散到了遥远的天边。山间的明月不知道我的心事。绿水清风中，鲜花独自摇落。花儿零落中，不知不觉的明月早已经斜入碧云外。

6、夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。——白居易（唐）《梦微之》

夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。

7、莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱。指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。——秦观（宋）《如梦令·春景》

黄莺用嘴衔过的花更加红润，燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷，玉笙冰凉，但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子，声音宏亮悠扬， 响彻天空，听者都感到激越、雄浑，春意盎然。人们都说，照这样吹，这样吹吠下去，一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。

8、兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。——皇甫松（唐）《梦江南·兰烬落》

兰膏的灯花已经残落，屏风上的红蕉变得暗淡幽茫。闲来梦中又看到江南正是黄梅成熟的时光。夜晚的小船上吹着笛子，细雨儿正轻轻地作响，有人悄语在驿站小桥旁。

9、水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢。——苏轼（宋）《如梦令·水垢何曾相受》

水和污垢什么时候在一起共存过。仔细看来两个都有又好像两个都没有。我对擦背的人说，今日劳烦你要一直搓背了。只希望能轻点再轻点，我的身上本来也没有什么污垢。

10、死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。——杜甫（唐）《梦李白二首·其一》

为死别往往使人泣不成声，而生离却常令人更加伤悲。江南山泽是瘴疬流行之处，被贬谪的人为何毫无消息？老朋友你忽然来到我梦里，因为你知道我常把你记忆。梦中的你恐不会是鬼魂吧，路途遥远生与死实难估计。

C. 含有相字和蒴字的诗

相”字的诗句如下：

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。——《蜀相》唐代：杜甫

释义：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。

酒伴来相命，开尊共解酲。当杯已入手，歌妓莫停声。——《晚春》唐代：孟浩然
释义：我的酒友又来喊我去喝酒了，我们拿出酒杯啊，打开酒瓮。酒杯握在手中啊，歌妓们在眼前唱歌跳舞。歌舞是那么的优美动人啊，千万不要停下来啊！

水垢何曾相受。细看两俱无有。——《如梦令·水垢何曾相受》宋代：苏轼
释义：水和污垢什么时候在一起共存过。

此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？——《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》唐代：杜甫
释义：此时，面对雪景，自然遥遥相思，何况赶上送别客人，恰逢腊梅迎春，不由想起故人。

休相问，怕相问，相问还添恨。春水满塘生，鸂鶒还相趁。——《醉花间·休相问》唐代：毛文锡
释义：不要问，怕人问，相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘，双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。

啼相忆，泪如漏刻水，昼夜流不息。——《华山畿·啼相忆》南北朝：佚名

释义：一边哭一边回忆，泪水就像漏刻里的水一样，从白天到晚上一直流个不停。

寄谢悠悠世上儿，不争好恶莫相疑。——《莫相疑行》唐代：杜甫
释义：告知你们这些世俗的世间小儿，我无心与你们争竟好恶，请不要相互猜疑于我。

空相忆，无计得传消息。天上嫦娥人不识，寄书何处觅？——《谒金门·空相忆》五代：韦庄

D. 如梦令·昨夜雨疏风骤与水垢何曾相受的异同之处在哪里

《如梦令·昨夜雨疏风骤》是宋代女词人李清照的早期词作。此词借宿酒醒后询问花事的描写，委婉地表达了作者怜花惜花的心情，充分体现出作者对大自然、对春天的热爱，也流露了内心的苦闷。全词篇幅虽短，但含蓄蕴藉，意味深长，以景衬情，委曲精工，轻灵新巧，对人物心理情绪的刻画栩栩如生，以对话推动词意发展，跌宕起伏，极尽传神之妙，显示出作者深厚的艺术功力。后人对此词评价甚高，尤其是“绿肥红瘦”一句，更为历代文人所激赏。

《如梦令》

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

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《如梦令·水垢何曾相受》是宋代文学家苏轼创作的一首词。此词表面上是写作者因没有水垢而受到擦背人的重揩而不满，实质是比喻自己秉性高洁，受贬是蒙冤的。全词关键是佛家术语“无垢”，比喻一切本来清净，虽意出禅偈，形象不甚优美，却自有其思想价值和意义。

《如梦令》

元丰七年十二月十八日，浴泗州雍熙塔下，戏作如梦令阕。此曲本唐庄宗制，名忆仙姿，嫌其名不雅，故改为如梦令。盖庄宗作此词，卒章云：“如梦如梦，和泪出门相送。”因取以为名云。

水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手。居士本来无垢。

E. 如梦令的诗句

⒈《如梦令·常记溪亭日暮》

[宋] 李清照

常记溪亭日暮。沈醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡。争渡。惊起一滩鸥鹭。

译文：

应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。怎么出去呢？怎么出去呢？叽喳声惊叫声划船声惊起了一滩鸣鹭。

⒉《如梦令·昨夜雨疏风骤》

宋 · 李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

译文：

昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停。我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她说海棠花依然和昨天一样。你可知道，你可知道，这个时节应该是绿叶繁茂，红花凋零了。

⒊《如梦令·春景》

宋 · 秦观

莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱。指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。

译文：

黄莺用嘴衔过的花更加红润，燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷，玉笙冰凉，但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子，声音宏亮悠扬， 响彻天空，听者都感到激越、雄浑，春意盎然。这样吹吠下去，这样吹吠下去，一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。

⒋《如梦令·正是辘轳金井》

清代：纳兰性德

正是辘轳金井，满砌落花红冷。蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省，谁省。从此簟纹灯影。

译文：

天亮了，井台上响起了辘轳声。一夜风雨，满阶落花，凋零中透出一丝冷意。在这样一个晨，“我”和她蓦然相逢。“我”对她一见钟情，却难以明了她迷离的眼波背后暗藏的心事。谁能明白?谁能明白呢?从此以后，无论是在簟席上辗转反侧、孤枕难眠之时，还是独对孤灯、辗转徘徊之际，我都会想念她。

⒌《如梦令·燕子几曾归去》

[宋] 辛弃疾

燕子几曾归去。只在翠岩深处。重到画梁间，谁与旧巢为主。深许。深许。闻道凤凰来住。

译文：

开头两句写燕归。燕子春向北来，秋复南返，看似归去，其实几曾归去，只是到绿色山岩深处寻幽访胜去了。唐僧拾得诗说：“少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。归来翠岩下，席草玩清流。”

F. 苏轼搓澡的诗句

如梦令·水垢何曾相受

宋代：苏轼

水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。

轻手，轻手，居士本来无垢。

词的大意：

水和污垢什么时候在一起共存过。仔细看来两个都有又好像两个都没有。我对擦背的人说，今日劳烦你要一直搓背了。

只希望能轻点再轻点，我的身上本来也没有什么污垢。

从词的表面上来就是一首搓澡的词作。表面来看，苏东坡叙述起来风趣诙谐，其实细读的话这里面却饱含了深刻的寓意。上面我们介绍了，这首词的写作背景乃是苏东坡知道自己被神宗皇帝重用了，马上要调任汝州了，有些兴奋，所以在字里行间里我们也能读得出来当时东坡轻快的心情。

“水垢何曾相受。细看两俱无有。”

水和垢根本就不可能在一起，这一句里苏东坡又所暗指：自己多次被贬，是因为自己从不与奸诈小人同流合污。所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”说的就是他。他这样高风亮节的人又怎么会和那些谗言小人一起共事呢？他宁愿被贬，也不会与之同在。

G. 苏轼--开头是:"水垢何曾相爱,相看两俱无有.....”

水垢何曾相爱,细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手、轻手!居士本来无垢。

H. 苏轼--<<如梦令>>

水垢何曾相爱,细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手、轻手!居士本来无垢。

I. 古代四大美女十二才女十六首如梦令诗词有哪些

1、

如梦令·昨夜雨疏风骤

宋代：李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

2、

如梦令·春景

宋代：秦观

莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱。
指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。
依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。

3、

如梦令·水垢何曾相受

宋代：苏轼

水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢。

4、

如梦令·道是梨花不是

宋代：严蕊

道是梨花不是。
道是杏花不是。
白白与红红，别是东风情味。
曾记，曾记，人在武陵微醉。

5、

如梦令·曾宴桃源深洞

唐代：李存勖

曾宴桃源深洞，一曲舞鸾歌凤。长记别伊时，和泪出门相送。
如梦，如梦，残月落花烟重。

6、

如梦令·万帐穹庐人醉

清代：纳兰性德

万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠，归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡、还睡，解道醒来无味。

7、

如梦令·一抹斜阳沙觜

明代：刘基

一抹斜阳沙觜，几点闲鸥草际，乌榜小渔舟，摇过半江秋水。风起，风起，棹入白苹花里。

J. 在没有淋浴和沐浴露的古代，古代人是用什么导致洗澡的

随着科技的不断发展，人们研制出了不同种类、不同效果的护肤用品用来清洁和保养身体，良好的卫生习惯也有助于建立良好的人际关系。

众所周知，古代人于我们生活的年代较为久远，洗澡对人们来说无非就是清洁身体，这是基本的一点，无论是什么时代的人都不受影响。但是那时候的生产力和生产水平却不能与现在相提并论，既然没有现在的沐浴露这些清洁用品，那么古代人是用什么来洗澡的呢？

在商业贸易发达的宋朝，人们的娱乐活动也较为丰富，出现了公共澡堂。这对于社会底层的人来说，可以帮助他们更好更方便地清洁个人卫生。不仅如此，搓澡也在此时登上历史舞台，著名词人苏轼就曾经写过一首这方面的词：“水垢何曾相受，细看两俱无有。寄语擦背人，尽日劳君挥肘，轻手轻手，居士本来无垢。”其实就是在希望擦背的师傅对自己温柔一点，毕竟自己的身体其实算是干净的。

不仅如此，在礼节繁多的古代，洗澡也是一个充满仪式感的东西。他们在祭祀的时候或者每逢重大节日的时候，人们都要洗干净，不得藏污纳垢，这样才能够显得足够庄重和严肃，也是对神灵的一种尊重。