儒林外史第一回目的主旨句用原文回答

⑴ 《儒林外史》第一回概括是什麼

《儒林外史》第一回概括是：故事發生在元末明初，名流王冕是吳敬梓竭力表彰的人物，置之卷首，有以之為士子楷模之意。

王冕的性情品格卓異，傑而不群，率真，愛讀書，研究學問，但不謀求做官，言語謹慎，不喜歡攀結權貴，擅長畫荷花，孝順，政治見解高妙。

正面次要人物王冕的母親和受雇的鄰居秦老。為人厚道，見識非凡，支持王冕。尤其是其母親，看透官場，警戒兒子。

而文中的反面人物危素、時仁，是為官之讀書人；而那些胖子啊，鬍子，瘦子，他都是鄉紳，大都是由科舉出身，他們互相攀結，追名逐利，置百姓不顧，反映出，八股科舉毒害之深重。

此回書中所出現的各類人物，在小說的正文中，均可尋到他們的同路人，雖然，人物姓名不同，故事情節有異。然而，在反映作品的主題思想上，卻是一致的。

人物簡介：

王冕出身貧寒，七歲喪父，十歲便輟學給人放牛。東家給的點心錢，他都攢著來買書讀。後來，在放牛之際，靠自學畫得一手好荷花。靠這門手藝，王冕賣畫賺錢補貼家用，孝敬母親。

王冕天性聰明，不滿二十歲，就上知天文，下知地理，學貫古今。但也性情孤傲，蔑視權貴，遠離富貴功名。知縣來請，王冕也不赴約；朝廷徵聘王冕做官，他連夜逃到會稽山，在此隱居終老。

王冕是作者在作品中樹立的一個標桿，設置的一面鏡子，與書中那些被科舉制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之輩，形成了鮮明的對比，寄託了作者的理想。

⑵ 概括儒林外史第一回到第四回的主要內容。一回一回概括

1、第一回：說楔子敷陳大義，借名流隱括全文

王冕七歲喪父，十歲放牛，十七、八歲靠畫畫掙錢。對各種學問融匯貫通，終日閉門讀書，十分仰慕屈原。危素喜愛王冕的畫，讓時知縣派人約會王冕，他裝病不見；時知縣親自上門去訪，他又外出不見。吳王朱元璋來訪，王冕要他以仁義服人。

朱元璋統一天下，立八股取士之法，王冕認為此法一立，文人有厄，便隱居不出，後病逝於會稽山中。

2、第二回：王孝廉村學識同科，周蒙師暮年登上第

夏總甲推薦周進在薛家集學堂做館。王舉人在庵里避雨，大吃大喝，周進只能吃老菜葉、喝白開水。次日雨住，王舉人走了，他替人家打掃雞骨頭等。周進因沒巴結夏總甲，被辭館失業。隨姐夫金有餘到省城做買賣。周進參觀貢院，見了號板，一頭撞去，不省人事。

3、第三回：周學道校士拔真才，胡屠戶行凶鬧捷報

周進的姐夫等人可憐周進，湊錢替他捐了個監生，得以直接考舉人，考中，後來又考中進士，任廣東學道。遇范進考秀才，因可憐他而錄取。後又考中舉人。張鄉紳來結交，贈與銀子及房子。

4、第四回：薦亡齋和尚契官司，打秋風鄉紳遭橫事

范舉人請眾僧人念經，追薦老太太升天，七七之後范舉人謝了孝，張敬齋替范舉人為安葬之事出劃策。在關帝廟小憩時，嚴貢生竭力鼓吹「湯父母」的「廉潔慈祥|」，以及對他的「厚愛」，並表白自己「從不曉得沾人寸絲半粟的便宜」。

正說話時嚴貢生家小僕人來說「早上關的那口豬，那人來討了，在家裡吵哩！」湯知縣為一回民送牛肉事聽信張敬齋的話，用一大枷把那回民枷了，並將五十斤碎牛肉堆在枷上示眾，第三日老師傅被枷死了，眾回民不服，聚眾到縣衙門口鬧事。

(2)儒林外史第一回目的主旨句用原文回答擴展閱讀

《儒林外史》是我國古代諷刺文學的典範性作品，作品以十多個既獨立又有聯系的故事，展示了一幅18世紀中國社會的風俗畫。

它以封建士大夫的生活和精神狀態為中心，從而揭露科舉制度及其奴役下的士人的丑惡靈魂入手，刻畫了特定時代各個不同階層的眾生相。抨擊腐蝕士人靈魂的八股取士制度，寫出它的腐敗與不合理。原本為五十五回，現在通行的刻本是五十六回。

它的語言是准確、生動、洗練的，人物形象的塑造栩栩如生、諷刺手法高超絕妙，藝術上達到了較高水平。魯迅先生認為《儒林外史》的出現， 「乃始有足稱諷刺之書」。

《儒林外史》以對待功名富貴和文行出處的態度為中心，貶抑批判士人中的假儒士和假名士，褒揚推崇真儒士和真名士，兩者形成鮮明的對照。

他入木三分地刻畫了周進、范進、馬二先生這類備受科舉制度摧殘的陋儒、假儒、迂儒形象，滿懷熱情地描繪了庄尚志、遲衡山、虞博士這樣潔身自愛、崇尚禮樂、襟懷沖淡的真儒賢人。

同時，他還寫了一大批不學無術、道德敗壞卻自命風雅、裝腔作勢的所謂名士，如婁家公子、楊執中、權勿用之流。與之相對比，吳敬梓著力塑造了「自古及今難得的一個奇人」杜少卿，作為真名士的典型，他尊重個性，輕財好義，追求恣情任性、自由不羈的生活。

而真正體現吳敬梓理想的，則是小說第一回中塑造的「隱括全文」的人物王冕，他性格恬淡，遠離功名，天性孝悌，才華橫溢，這是一個兼具真儒士和真名士精神品格的理想人物。得到了吳敬梓最熱烈的贊美。

《儒林外史》長達五十六回，卻沒有一個貫穿全書的故事情節和主要人物，實際上是用一系列相對獨立的故事串聯而成的。

但作者在創作此書時，卻有一個完整的創作思路，即以對待功名富貴和文行出處的態度為中心，批判士人中的假儒士和假名士，褒揚推崇真儒士和真名士，兩者形成鮮明的對照。本書是一部以諷刺見長的長篇小說。

它徹底擺脫了以往小說中善惡報應的世俗迷信和迂闊沉浮的道德說教，而是完全堅持自己的生活觀點，利用切身的經歷和體驗來看待世界，把嚴肅的寫實和詼諧的諷刺結合起來。

⑶ 儒林外史每回概括

1、王冕家境貧寒，善畫荷花。京官危素想見他，因不願結交官紳，又恐受害，遂遠走山東。後山東洪災，於是回鄉。奉養母親送了終，正值元末明軍起義，朱元璋取了天下，為避免入仕，歸隱會稽山。

2、薛家集上的鄉紳商討春節期間舉辦龍燈會的事情。期間提到要給孩子們請一個教書先生。夏總甲推薦60餘歲的周進。宴請周進時請梅玖作陪，只是中了秀才的梅玖席間作弄周進，並說夢見好兆頭才中的秀才。

王舉人避雨路過村塾，同樣輕視周進，也講了夢見與周進的學生荀玫共同中了舉人，故弄玄虛。周進很受刺激。村人因此嘲笑稱呼荀玫為「荀進士」，以為是周進所為，而辭退了周進。

後周進隨姐夫去省城做生意，路過貢院，受刺激過度，撞上牆去。本篇體現了文人相輕（學位高的看不起學位低的）、文人們故弄玄虛的現象。

3、周進的姐夫等人可憐周進，湊錢替他捐了個監生，得以直接考舉人，考中，後來又考中進士，任廣東學道。遇范進考秀才，因可憐他而錄取。後又考中舉人。張鄉紳來結交，贈與銀子及房子。本篇體現了文人們皓首窮經追求仕途及趨炎附勢的變態心理。

4、范進的母親忽然得到闊綽的房子及家飾，興奮過度而亡。范進服喪三年後，張靜齋與他一起去拜訪高要縣湯知縣，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。

恰逢回民來送牛肉希望知縣不要嚴格執行禁食牛肉的規定，張靜齋把這看做「嚴格執法，以求升遷」的機會，使得知縣打死了送牛肉的人，引來了回民的圍攻。本篇體現了官紳張靜齋奪人田地、打秋風、通過陷害別人達到自己陞官目的的陰險心計。

5、唐知縣處理完回民的案子，有倆人來告嚴貢生，一個告嚴貢生搶奪別人的豬，一個是嚴貢生強要別人的利錢，知縣下令拿人。嚴貢生畏罪而逃。他哥哥嚴監生替他料理官司，自己出錢賠償的賠償，打點的打點。

後來，嚴監生的妻子王氏重病，妾巧語被扶為正房。在舉行婚慶的當天，王氏病亡。後來，嚴監生也病故。文章體現出了嚴貢生的霸道、趙氏的心計和嚴監生的吝嗇。

6、嚴監生病故。趙氏同哥哥王德王仁商議如何發送，嚴監生的大哥嚴貢生科舉回來，卻不顧弟弟的死，不僅不安排喪事，反倒為了兒子的親事去了省城。趙氏的兒子後來又病亡，王德給嚴貢生寫信讓其回來，商議立嗣的事。此時嚴貢生在省城接親。

因給吹打手的銀子太少，吹打手不願來，新娘因此不發轎。最後來了兩個人才勉強把新娘接回來。回來的路上，嚴貢生有假裝發病，故意留下雲片糕給船家吃，反污船家吃了救人的葯，最後賴了船錢。

回到家後，聲稱趙氏為妾，讓兒子及新娘搬到死去的大哥家的正方住，要霸佔房子。趙氏告狀，族長不敢管，知縣判決遵從趙氏的意見。嚴貢生不服，告到省里，後又告到部里。體現出嚴貢生的吝嗇、霸道、無賴行徑。

7、范進去拜見恩師周進。因范進要去山東任學道，周進叮囑范進到山東後關注荀玫使其進學。其時荀玫已同王惠共同考中。兩人遇到了算命先生陳禮，並為王惠的前途算了一卦。

荀玫的母親病故，荀玫及王惠想等殿試後在回家奔喪，因此想隱瞞亡情，不成，只得回家。王惠同荀玫共同辦完喪事後，王惠獨自返回省城。體現了文人的虛偽及薄情。

8、王惠回省城後，正遇朝廷下令補南昌知府缺，於是上任。到南昌後，故意不肯接印，直到蘧太守送了銀子才正式就職。後來寧王反叛，攻下南昌，王惠降順。

後寧王兵敗，王惠逃走，巧遇蘧公孫。蘧公孫回到家後，向爺爺蘧太守訴說此事。蘧公孫的兩個表叔來訪，住了幾日後，送回省城。體現出王惠的貪財、無立場的行徑。

9、婁公子兩人回省城的路上，看到了為其家族看墳的僕人鄒吉甫的兒子鄒三，自言在附近住。婁氏公子於是進家看望。席中得知楊執中因替人管賬有虧空，被下了監獄。婁氏公子決定救人。回到家後，叫家僕晉爵帶銀子去縣里講清，攝於婁府的家威，知縣放了楊執中。

楊執中因不知道是誰救了他，徑自就回到了家中。多日後，婁氏公子想拜見楊執中到底何許人，去楊家找，但未找到。路上遇到劉守備的船冒名婁府逞凶，婁氏公子僅予說教後放行。幾日後再次拜訪，仍未見到。

10、婁氏公子二次仍未找到楊執中，返回途中遇到了魯編修。談到楊執中時，魯編修不以為然。幾日後，陳禮來訪。此時蘧公孫住在婁府，陳禮是為魯家的女兒提親。蘧老太爺來信讓婁氏公子酌情辦理。按魯編修的意思，蘧公孫入贅魯家。擇吉日，辦了婚事。

11、婚後，魯小姐才貌雙全，而蘧公孫的文采學識很一般，卻也無可奈何。鄒吉甫來到婁府，又談到了楊執中，決定再次去拜訪。見面後，相談甚歡。

因蘧公孫學識太低，魯編修擔心他不能考學做官，想再娶一妾，以圖再生一子。引來老夫人的不滿。魯編修因此發病。此時，因見婁氏公子極好結交賢士，楊執中向婁氏二公子推薦了一個學識淵博的人，名叫權勿用。

12、婁氏公子正要去拜訪權勿用時，新到任的魏老爺來訪。看到瑣事繁多，楊執中建議讓僕人帶書信去請。途中僕人了解到權勿用是個無所事事、不務正業的人。寫了兩封書信權勿用才來到婁府。並帶來一個俠客。

婁公子另邀請了一些朋友陪同一起遊玩喝酒一連數日。俠客騙了婁公子500兩銀子後不知去向。而權勿用則在原籍有案底在身，被跟隨來的差役帶走。婁氏公子略感失望。魯編修被朝廷升了侍讀，卻高興而亡。

13、蘧公孫遇到開辦幫人補習學問的課堂的馬純上，聽他大談升學的竅門，很受啟發。婁家的僕人宦成與蘧家的丫鬟雙紅私通，帶著原先王惠丟在蘧老太爺家的箱子跑了。

蘧公孫告了官，而拿人的差役知道了那個箱子是叛官的贓物後，詐走了宦成身上的全部銀子，並以宦成的名義去詐蘧公孫要銀子，並假惺惺提要求給雙紅贖身。差人沒見到蘧公孫，找到了馬純上，馬純上極力要自己出銀子把事情壓下來。

14、經過討價還價，馬純上出了92兩銀子，並替蘧公孫寫了給雙紅贖身的文書，方把贓箱取回來。而差人則拿了其中的大部分銀子。宦成與雙紅遠去他鄉。事情理清後，馬純上去了杭州。到杭州後，一連幾日，四處遊玩，直到在丁家祠遇到了一位「仙人」，名叫洪憨仙。

15、仙人了解到馬純上當前窘迫，有意周濟。給了幾塊黑煤，馬純上帶回家中用火一煉即成了銀子。仙人又請有錢的胡公子出銀萬兩，用以准備煉丹的物料，說是四十九日後即可練出「銀母」，到時可點石成金。隨後，仙人卻「駕鶴西去」。

他的僕人說出了原委，洪憨仙並非仙人，只是意在周濟馬純上。協助辦完喪事後，馬純上在街上遇到一個拆字的少年匡迥，流落街頭，無錢回家。而家中的父親又病重，很是慘然。馬純上借與他十兩銀子，資助他回家盡孝，並一再叮囑要舉業進學。

回家的船上，遇到鄭老爹（日後成了匡迥的丈人），講了一件事情——張氏兄弟因埋怨父親偏袒小兒子而打鬧。被父親告官後，老大老二上下使錢，並冒充父親的名義撤了訴。

(3)儒林外史第一回目的主旨句用原文回答擴展閱讀

作品主題

《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現狀和儒士命運進行批判揭露的諷刺小說。小說形象地刻畫了在科舉制度下，知識階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現狀。它透過人生百態揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關系和整個社會風氣。

作者從揭露科舉制度以及在這個制度奴役下的士人丑惡的靈魂入手，進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風雅的名士的虛偽卑劣，以及整個封建禮教制度的腐朽和人民靈魂的扭曲。

吳敬梓的諷刺顯然給了封建社會有力的一擊，宣洩了大多數心有同感的讀書人對人性卑劣、社會黑暗的控訴。

⑷ 《儒林外史》第一回概括是什麼

《儒林外史》第一回：故事發生在元末明初，名流王冕是吳敬梓竭力表彰的人物，置之卷首，有以之為士子楷模之意。

王冕的性情品格卓異，傑而不群，率真，愛讀書，研究學問，但不謀求做官，言語謹慎，不喜歡攀結權貴，擅長畫荷花，孝順，政治見解高妙。

王冕主張當國者要以仁義服人；為政者，不可酷虐百姓；讀書人是仕宦還是退隱都要講究文章學業，道德品行，不可一味追逐功名富貴。他認為，八股科舉，是造成讀書人墮落的根源。

正面次要人物王冕的母親和受雇的鄰居秦老。為人厚道，見識非凡，支持王冕。尤其是其母親，看透官場，警戒兒子。

而文中的反面人物危素、時仁，是為官之讀書人；而那些胖子啊，鬍子，瘦子，他都是鄉紳，大都是由科舉出身，他們互相攀結，追名逐利，置百姓不顧，反映出，八股科舉毒害之深重。

此回書中所出現的各類人物，在小說的正文中，均可尋到他們的同路人，雖然，人物姓名不同，故事情節有異。然而，在反映作品的主題思想上，卻是一致的。

創作背景：

《儒林外史》作者吳敬梓出身望族。曾祖父和祖父兩代人「科第仕宦多顯者」（程晉芳《文木先生傳》），共有六名進士，其中榜眼、探花各一名。而其父吳霖起是康熙年間的拔貢。

吳敬梓康熙六十一年（1722年）考取秀才，同年父親病逝。由於不善於治理生計，他過著揮霍浪子生活。

雍正七年（1729年），他應科舉時，被斥責為「文章大好人大怪」，遭到侮辱。後憤懣離開故土，靠賣文和朋友接濟為生。

乾隆元年（1736年），吳敬梓參加博學鴻詞科預試。安徽巡撫趙國麟正式薦舉他入京廷試，但他「堅以疾篤辭」（顧雲《吳敬梓傳》），從此不再參加科舉考試。至晚年，常處於飢寒交迫。這樣的個人經歷，令他本人對考八股、開科舉等利弊感受尤深。

⑸ 《儒林外史》第一回概括是什麼

《儒林外史》第一回概括是：王冕家境貧寒，善畫荷花。京官危素想見他，因不願結交官紳，又恐受害，遂遠走山東。後山東洪災，於是回鄉。奉養母親送了終，正值元末明軍起義，朱元璋取了天下，為避免入仕，歸隱會稽山。

《儒林外史》成書於乾隆十四年（1749年）或稍前，現以抄本傳世，初刻於嘉慶八年（1803年）。

全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。

(5)儒林外史第一回目的主旨句用原文回答擴展閱讀

《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創了以小說直接評價現實生活的範例。《儒林外史》脫稿後即有手抄本傳世，後人評價甚高，魯迅認為該書思想內容「秉持公心，指摘時弊」，胡適認為其藝術特色堪稱「精工提煉」。

在國際漢學界，該書更是影響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，並獲漢學界盛贊，有認為《儒林外史》足堪躋身於世界文學傑作之林，可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提並論，是對世界文學的卓越貢獻。

⑹ 《儒林外史》第一回概括是什麼

概括

第一回 說楔子敷陳大義 錯名流隱括全文

王冕七歲喪父， 十歲給人放牛，十七八歲靠畫畫掙錢，不滿二十歲就把"天文、地理、經史上的大學問，無一不貫通。"他不求官爵，不交朋友，終日閉門讀書，十分仰慕屈原。

危素喜愛他的畫，讓時知縣派人約他相會，他裝病不見；時知縣"屈尊"去訪，他又外出不見。吳王朱元璋特來拜訪，王冕認為此法一立，文人有厄，便隱居不出，後病逝會稽山中。

作品評價

清代文藝評論家張文虎：《外史》用筆，實不離《水滸》《金瓶梅》，魄力則遠不及。然描寫世事，實情實理，不必確指其人；而遺貌取神，皆酬接中所頻見。可以鏡人，可以自鏡。

近代文學家魯迅：「秉持公心，指摘時弊。機鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷」。通過對種種不和諧、悖於人情、逆於常理的荒謬現象的揭露，注入描寫人物的自吹自擂、大言不慚、自作聰明、弄巧成拙、欺世盜名、自命清高、自相矛盾等等。

正像果戈里所說：「我們的騙子們，我們的怪物們。……讓大家笑個痛快。笑真偉大，它不奪去生命、田產，可是在它面前，你會低頭服罪，像個被綁住的兔子。」「是後亦少有以公心諷世之書如《儒林外更》者。」

⑺ 儒林外史第一回概括

《儒林外史》王冕的相關內容就在第一回：說楔子敷陳大義 借名流隱括全文 。
主要情節概括如下：
王冕出身貧寒，七歲喪父，十歲便輟學給人放牛。東家給的點心錢，他都攢著來買書讀。後來，在放牛之際，靠自學畫得一手好荷花。靠這門手藝，王冕賣畫賺錢補貼家用，孝敬母親。王冕天性聰明，不滿二十歲，就上知天文，下知地理，學貫古今。但也性情孤傲，蔑視權貴，遠離富貴功名。知縣來請，王冕也不赴約；朝廷徵聘王冕做官，他連夜逃到會稽山，在此隱居終老。
相關延展：第一回的原文如下，如有興趣，慢慢欣賞：
第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文
人生南北多歧路。將相神仙，也要凡人做。主
百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。知
功名富貴無憑據。費盡心情，總把流光誤。古
濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。齋
這一首詞也是個老生常談。不過說人生富貴功名是身外之物。但世人一見了功名，便舍著性命去求他，及至到手之後，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的？齋
雖然如此說，元朝末年也曾出了一個崎磊落的人。主
這人姓王名冕，在諸暨縣鄉村裡住，七歲上死了父親，他母親做些針指，供給他到村學堂里去讀書。看看三個年頭，王冕已是十歲了。母親喚他到面前來說道：「兒阿，不是我有心要耽誤你。只因你父親亡後，我一個寡婦人家，只有出去的，沒有進來的；年歲不好，柴米又貴，這幾件舊衣服和些舊傢伙，當的當了，賣的賣了。只靠著我替人家做些針指生活尋來的錢，如何供得你讀書？如今沒奈何，把你雇在間壁人家放牛，每月可以得他幾錢銀子，你又有現成飯吃，只在明日就要去了。」王冕道:「娘說的是。我在學堂里坐著，心裡也悶， 不如往他家放牛倒快活些。假如我要讀書，依舊可以帶幾本去讀。」當夜商議定了。主
第二日，母親同他到間壁秦老家。秦老留著他母子兩個吃了早飯，牽出一條水牛來交與王冕，指著門外道：「就在我這大門過去兩箭之地，便是七泖湖，湖邊一帶綠草，各家的牛都在那裡打睡。又有幾十棵合抱的垂楊樹，十分陰涼。牛要渴了，就在湖邊上飲水。小哥，你只在這一帶頑耍，不必遠去。我老漢每日兩餐小菜飯是不少的。每日早上，還折兩個錢與你買點心吃。只是百事勤謹些，休嫌怠慢。」他母親謝了擾，要回家去，王冕送出門來。母親替他理理衣服，口裡說道：「你在此須要小心，休惹人說不是；早出晚歸，免我懸望。」王冕應諾，母親含著兩眼眼淚去了。主
王冕自此只在秦家放牛。每到黃昏，回家跟著母親歇宿。或遇秦家煮些腌魚臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了來家，遞與母親。每日點心錢，他也不買了吃，聚到一兩個月，便偷個空，走到村學堂里，見那闖學堂的書客，就買幾本舊書。日逐把牛拴了，坐在柳陰樹下看。主
彈指又過了三四年。王冕看書，心下也著實明白了。那日正是黃梅時候，天氣煩躁，王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。須臾，濃雲密布。一陣大雨過了，那黑雲邊上鑲著白雲，漸漸散去，透出一派日光來，照耀得滿湖通紅。湖邊上山，青一塊，紫一塊，綠一塊。樹枝上都像水洗過一番的，尤其綠得可愛。湖裡有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕看了一回，心裡想道：「古人說『人在畫圖中』，其實不錯，可惜我這里沒有一個畫工，把這荷花畫他幾枝，也覺有趣。」又心裡想道：「天下那有個學不會的事，我何不自畫他幾枝？」齋
正存想間，只見遠遠的一個夯漢，挑了一擔食盒來。手裡提著一瓶酒，食盒上掛著一塊氈條，來到柳樹下，將氈鋪了，食盒打開。那邊走過三個人來，頭戴方巾，一個穿寶藍夾紗直裰，兩人穿元色直裰，都有四五十歲光景，手搖白紙扇，緩步而來。那穿寶藍直裰的是個胖子，來到樹下，尊那穿元色的一個鬍子坐在上面，那一個瘦子坐在對席。他想是主人了，坐在下面把酒來斟。吃了一回，那胖子開口道：「危老先生回來了，新買了住宅，比京里鍾樓街的房子還大些，值得二千兩銀子。因老先生要買，房主人讓了幾十兩銀賣了，圖個各望體面。前月初十搬家，太尊、縣父母都親自到門來賀，留看吃酒到二三更天。街上的人那一個不敬！」那瘦子道：「縣尊是壬午舉人，乃危老先生門生，這是該來賀的。」那胖子道：「敝親家也是危老先生門生，而今在河南做知縣。前日小婿來家，帶二斤干鹿肉來見惠，這一盤就是了。這一回小婿再去，托敝親家寫一封字來，去晉遏晉謁危老先生。他若肯下鄉回拜，也免得這些鄉戶人家放了驢和豬在你我田裡吃糧食。」那瘦子道：「危老先生要算一個學者了。」那鬍子道：「聽見前日出京時，皇上親自送出城外，攜著手走了十幾步。危老先生再三打躬辭了，方才上轎回去。看這光景，莫不是就要做官？」三人你一句，我一句，說個不了。王冕見天色晚了，牽了牛回去。齋
自此，聚的錢不買書了，託人向城裡買些胭脂鉛粉之類，學畫荷花。主
初時，畫得不好。畫到三個月之後，那荷花精神、顏色無一不像，只多著一張紙，就像是湖裡長的，又像才從湖裡摘下來貼在紙上的。鄉間人見畫得好，也有拿錢來買的。王冕得了錢，買些好東好西孝敬母親。一傳兩，兩傳三，諸暨一縣都曉得是一個畫沒骨花卉的名筆，爭著來買。主
到了十七八歲，不在秦家了，每日畫幾筆畫，讀古人的詩文，漸漸不愁衣食，母親心裡歡喜。古
這王冕天性聰明，年紀不滿二十歲，就把那天文、地理、經史上的大學問，無一不貫通。但他性情不同，既不求官爵、又不交納朋友，終日閉戶讀書。又在《楚辭圖》上看見畫的屈原衣冠，他便自造一頂極高的帽子、一件極闊的衣服，遇著花明柳媚的時節，把一乘牛車載了母親，他便戴了高帽，穿了闊衣，執著鞭子，口裡唱著歌曲，在鄉村鎮上以及湖邊到處頑耍，惹的鄉下孩子們，三五成群跟著他笑，他也不放在意下。只有隔壁秦老，雖然務農，卻是個有意思的人。因自小看見他長大，如此不俗，所以敬他愛他，時時和他親熱，邀在草堂里坐著說話兒。古
一日，正和秦老坐著，只見外邊走進一個人來，頭戴瓦楞帽，身穿青布衣服。秦老迎接，敘禮坐下。這人姓翟，是諸暨縣一個頭役，又是買辦。因秦老的兒子秦大漢拜在他名下，叫他干爺，所以時常下鄉來看親家。秦老慌忙叫兒子烹茶、殺雞、煮肉款留他，就要王冕相陪。彼此道過姓名，那翟買辦道：「這位王相公，可就是會畫沒骨花的么？」秦老道：「便是了。親家，你怎得知道？」翟買辦道：「縣里人那個不曉得！因前日本縣老爺吩咐，要畫二十四幅花卉冊頁送上司，此事交在我身上。我聞有王相公的大名，故此一徑來尋親家。今日有緣，遇著王相公，是必費心大筆畫一畫。在下半個月後下鄉來取，老爺少不得還有幾兩潤筆的銀子，一並送來。」秦老在旁，著實攛掇。王冕屈不過秦老的情，只得應諾了。回家用心用意畫了二十四幅花卉，都題了詩在上面。翟頭役稟過了本官，那知縣時仁發出二十四兩銀子來。翟買辦扣克了十二兩，只拿十二兩銀子送與王冕，將冊頁取去。古
時知縣又辦了幾樣禮物，送與危素，作候問之禮。危素受了禮物，只把這本冊頁看了又看，愛玩不忍釋手。次日備了一席酒，請時知縣來家致謝。當下寒暄已畢，酒過數巡，危素道：「前日承老父台所惠冊頁花卉，還是古人的呢？還是現在人畫的？」時知縣不敢隱瞞，便道：「這就是門生治下一個鄉下農民，叫做王冕，年紀也不甚大。想是才學畫幾筆，難入老師的法眼。」危素嘆道：「我學生出門久了，故鄉有如此賢士，竟坐不知，可為慚愧。此兄不但才高，胸中見識，大是不同，將來名位不在你我之下。不知老父台可以約他來此相會一會么？」時知縣道：「這個何難？門生出去即遣人相約。他聽見老師相愛，自然喜出望外了。」說罷，辭了危素，回到衙門，差翟買辦持個侍生帖子去約王冕。齋
翟買辦飛奔下鄉到秦老家，邀王冕過來，一五一十向他說了。王冕笑道：「卻是起動頭翁，上復縣主老爺，說王冕乃一介農夫，不敢求見，這尊帖也不敢領。」翟買辦變了臉道：「老爺將帖請人，誰敢不去！況這件事原是我照顧你的；不然，老爺如何得知你會畫花？論理，見過老爺，還該重重的謝我一謝才是。如何定到這里，茶也不見你一杯，卻是推三阻四不肯去見，是何道理？叫我如何去回復得老爺！難道老爺一縣之主，叫不動一個百姓么？」王冕道：「頭翁你有所不知。假如我為了事，老爺拿票子傳我，我怎敢不去！如今將帖來請，原是不逼迫我的意思了。我不願去，老爺也可以相諒。」翟買辦道：「你這都說的是甚麼話？票子傳著倒要去，帖子請著倒不去，這不是不識抬舉了！」秦老勸道：「王相公，也罷，老爺拿帖子請你，自然是好意。你同親家去走一回罷！自古道：『滅門的知縣』，你和他拗些甚麼？」王冕道：「秦老爹，頭翁不知，你是聽見我說過的。不見那段干木、泄柳的故事么？我是不願去的。」翟買辦道：「你這是難題目與我做！叫拿甚麼話去回老爺？」秦老道：「這個果然也是兩難。若要去時，王相公又不肯；若要不去，親家又難回話。我如今倒有一法：親家回縣里，不要說王相公不肯；只說他抱病在家，不能就來，一兩日間好了就到。」翟買辦道：「害病，就要取四鄰的甘結！」彼此爭論了一番。秦老整治晚飯與他吃了，又暗叫了王冕出去問母親秤了三錢二分銀子，送與翟買辦做差錢。方才應諾去了，回復知縣。知
知縣心裡想道：「這小廝那裡害甚麼病！想是翟家這奴才走下鄉，狐假虎威，著實恐嚇了他一場。他從來不曾見過官府的人，害怕不敢來了。老師既把這個人托我，我若不把他就叫了來見老師，也惹得老師笑我做事疲軟，我不如竟自己下鄉去拜他。他看見賞他臉面，斷不是難為他的意思，自然大著膽見我。我就便帶了他來見老師，卻不是辦事勤敏？」又想道：「一個堂堂縣令，屈尊去拜一個鄉民，惹得衙役們笑話。」又想道：「老師前日口氣，甚是敬他。老師敬他十分，我就該敬他一百分。況且屈尊敬賢，將來志書上，少不得稱贊一篇，這是萬古千年不朽的勾當，有甚麼做不得？」當下定了主意。知
次早，傳齊轎夫，也不用全副執事，只帶八個紅黑帽夜役軍牢，翟買辦扶著轎子，一直下鄉來。齋
鄉里人聽見鑼響，一個個扶老攜幼，挨擠了看。轎子來到王冕門首，只見七八間草屋，一扇白板門緊緊關著。翟買辦搶上幾步忙去敲門。敲了一會，裡面一個婆婆拄著拐杖出來說道：「不在家了，從清早晨牽牛出去飲水，尚未回來。」翟買辦道：「老爺親自在這里傳你家兒子說話，怎的慢條斯理？快快說在那裡，我好去傳！」那婆婆道：「其實不在家了，不知在那裡。」說畢，關著門進去了。主
說話之間，知縣轎子已到。翟買辦跪在轎前稟道：「小的傳王冕，不在家裡。請老爺龍駕到公館里略坐一坐，小的再去傳。」扶著轎子過王冕屋後來。屋後橫七豎八幾棱窄田埂，遠遠的一面大塘，塘邊都栽滿了榆樹、桑樹。塘邊那一望無際的幾頃田地；又有一座山，雖不甚大，卻青蔥，樹木堆滿山上。約有一里多路，彼此叫呼還聽得見。知縣正走著，遠遠的有個牧童倒騎水牯牛，從山嘴邊轉了過來。翟買辦趕上去，問道：「秦小二漢，你看見你隔壁的王老大牽了牛在那裡飲水哩？」小二道：「王大叔么？他在二十里路外，王家集親家家吃酒去了。這牛就是他的，央及我替他趕了來家。」翟買辦如此這般稟了知縣。知縣變著臉道：「既然如此，不必進公館了！即回衙門去罷！」時知縣此時心中十分惱怒，本要立即差人拿了王冕來責懲一番，又想恐怕危老師說他暴躁，且忍口氣回去，慢慢向老師說明此人不中抬舉，再處置他也不遲。知縣去了。齋
王冕並不曾遠行，即時走了來家。秦老過來抱怨他道：「你方才也太執意了！他是一縣之主，你怎的這樣怠慢他？」王冕道：「老爹請坐，我告訴你：時知縣倚著危素的勢，要在這里酷虐小民，無所不為。這樣的人，我為甚麼要相與他？但他這一番回去，必定向危素說。危素老羞變怒，恐要和我計較起來。我如今辭別老爹，收拾行李，到別處去躲避幾時。只是母親在家，放心不下。」母親道：「我兒，你歷年賣詩賣畫，我也積聚下三五十兩銀子，柴米不愁沒有。我雖年老，又無疾病，你自放心出去躲避些時不妨。你又不曾犯罪，難道官府來拿你的母親去不成？」秦老道：「這也說得有理。況你埋沒在這鄉村鎮上，雖有才學，誰人是識得你的？此番到大邦去處，或者走出些遇合來，也不可知。你尊堂家下大小事故，一切都在我老漢身上，替你扶持便了。」王冕拜謝了秦老。秦老又走回家去。取了些酒餚來，替王冕送行，吃了半夜酒回去。次日五更，王冕起來收拾行李。吃了早飯，恰好秦老也到。王冕拜辭了母親，又拜了秦老兩拜。母子灑淚分手。王冕穿上麻鞋，背上行李。秦老手提一個小白燈籠，直送出村口，灑淚而別。秦老手拿燈籠，站著看著他走，走的望不著了，方才回去。知
王冕一路風餐露宿，九十里大站，七十里小站，一徑來到山東濟南府地方。這山東雖是近北省分，這會城卻也人物富庶，房舍稠密。王冕到了此處，盤費用盡了，只得租個小庵門面屋，賣卜測字，也畫兩張沒骨的花卉貼在那裡，賣與過往的人。每日問卜賣畫，倒也擠個不開。知
彈指間，過了半年光景。濟南府里有幾個俗財主，也愛王冕的畫，時常要買，又自己不來，遣幾個粗夯小廝，動不動大呼小叫，鬧的王冕不得安穩。王冕心不耐煩，就畫了一條大牛貼在那裡，又題幾句詩在上，含著譏刺，也怕從此有口舌，正思量搬移一個地方。知
那日清早，才坐在那裡，只見許多男女，啼啼哭哭，在街上過。也有挑著鍋的，也有籮擔內挑著孩子的，一個個面黃肌瘦，衣裳襤褸，過去一陣，又是一陣，把街上都塞滿了；也有坐在地上就化錢的。問其所為，都是黃河沿上的州縣被河水決了，田廬房舍盡行漂沒。這是些逃荒的百姓，官府又不管，只得四散覓食。王冕見此光景，過意不去，嘆了一口氣道：「河水北流，天下自此將大亂了。我還在這里做甚麼？」將些散碎銀子收拾好了，拴束行李仍舊回家。齋
入了浙江境，才打聽得危素已還朝了，時知縣也升任去了。因此放心回家，拜見母親。看見母親康健如常，心中歡喜。母親又向他說秦老許多好處。他慌忙打開行李，取出一匹繭綢、一包耿餅，拿過去拜謝秦老。秦老又備酒與他洗塵。自此，王冕依舊吟詩作畫，奉養母親。齋
又過了六年，母親老病卧床。王冕百方延醫調治，總不見效。一日母親吩咐王冕道：「我眼見得不濟事了。但這幾年來，人都在我耳根前說，你的學問有了，該勸你出去做官。做官怕不是榮宗耀祖的事。我看見這些做官的，都不得有甚好收場。況你的性情高傲，倘若弄出禍來，反為不美。我兒可聽我的遺言：將來娶妻生子，守著我的墳墓，不要出去做官。我死了，口眼也閉。」王冕哭著應諾。他母親淹淹一息，歸天去了。王冕擗踴哀號，哭得那鄰舍之人，無不落淚。又虧秦老一力幫襯，制備衣衾棺槨。王冕負土成墳，三年苫塊，不必細說。古
到了服闋之後，不過一年有餘，天下就大亂了。方國珍據了浙江，張士誠據了蘇州，陳友諒據了湖廣，都是些草竊的英雄。只有太祖皇帝，起兵滁陽，得了金陵，立為吳王，乃是王者之師。提兵破了方國珍，號令全浙，鄉村鎮市並無騷擾。古
一日，日中時分，王冕正從母親墳上拜掃回來，只見十幾騎馬，竟投他村裡來。為頭一人，頭戴武巾，身穿團花戰袍，白凈麵皮，三綹髭須，真有龍鳳之表！那人到門首下了馬，向王冕施禮道：「動問一聲，那裡是王冕先生家？」王冕道：「小人王冕。這里便是寒舍。」那人喜道：「如此甚妙，特來晉謁。」吩咐從人都下了馬，屯在外邊，把馬都系在湖邊柳樹上。那人獨和王冕攜手進到屋裡，分賓主施禮坐下。王冕道：「不敢拜問尊官尊姓大名？因甚降臨這鄉僻所在？」那人道：「我姓朱，先在江南起兵，號滁陽王，而今據有金陵，稱為吳王的便是。因平方國珍到此，特來拜訪先生。」王冕道：「鄉民肉眼不識，原來就是王爺。但鄉民一介愚人，怎敢勞王爺貴步？」吳王道：「孤是一個粗鹵漢子，今得見先生儒者氣像，不覺功利之見頓消。孤在江南，即慕大名。今來拜訪，要先生指示：浙人久反之後，何以能服其心？」王冕道：「大王是高明遠見的，不消鄉民多說。若以仁義服人，何人不服，豈但浙江？若以兵力服人，浙人雖弱，恐亦義不受辱，不見方國珍么？」吳王嘆息，點頭稱善。兩人促膝談到日暮。那些從者都帶有干糧。王冕自到廚下，烙了一斤面餅，炒了一盤韭菜，自捧出來陪著，吳王吃了，稱謝教誨，上馬去了。這日，秦老進城回來，問及此事，王冕也不曾說就是吳王，只說是軍中一個將官，向年在山東相識的，故此來看我一看。說著就罷了。古
不數年間，吳王削平禍亂，定鼎應天，天下一統，建國號大明，年號洪武。鄉村人各各安居樂業。到了洪武四年，秦老又進城裡，回來向王冕道：「危老爺已自問了罪，發在和州去了。我帶了一本邸抄來與你看。」王冕接過來看，才曉得危素歸降之後，妄自尊大，在太祖面前，自稱老臣。太祖大怒，發往和州守余闕墓去了。此一條之後，便是禮部議定取士之法：三年一科，用「五經」、「四書」、八股文。王冕指與秦老看，道：「這個法卻定的不好！將來讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處，都看得輕了。」說著，天色晚了下來。知
此時正是初夏，天時乍熱。秦老在打麥場上放下一張桌子，兩人小飲。須臾，東方月上，照耀得如同萬頃玻璃一般。那些眠鷗宿鷺，闃然無聲。王冕左手持杯，右手指著天上的星，向秦老道：「你看，貫索犯文昌，一代文人有厄！」話猶未了，忽然起一陣怪風，刮的樹木都颼颼的響，水面上的禽鳥，格格驚起了許多。王冕同秦老嚇的將衣袖蒙了臉。少頃，風聲略定。睜眼看時，只見天上紛紛有百十個小星，都墜向東南角上去了。王冕道：「天可憐見，降下這一夥星君去維持文運，我們是不及見了！」當夜收拾傢伙，各自歇息。主
自此以後，時常有人傳說：朝廷行文到浙江布政司，要徵聘王冕出來做官。初時不在意里，後來漸漸說的多了。王冕並不通知秦老，私自收拾，連夜逃往會稽山中。半年之後，朝廷果然遣一員官，捧著詔書，帶領許多人，將著彩緞表裡，來到秦老門首，見秦老八十多歲，須鬢皓然，手扶拄杖。那官與他施禮。秦老讓到草堂坐下。那官問道：「王冕先生就在這莊上么？而今皇恩授他咨議參軍之職，下官特地捧詔而來。」秦老道：「他雖是這里人，只是久矣不知去向了。」秦老獻過了茶，領那官員走到王冕家，推開了門，見蛸滿室，蓬蒿滿徑，知是果然去得久了。那官咨嗟嘆息了一回，仍舊捧詔回旨去了。主
王冕隱居在會稽山中，並不自言姓名。後來得病去世，山鄰斂些錢財，葬於會稽山下。是年秦老亦壽終於家。可笑近來文人學士，說著王冕，都稱他做王參軍。究竟王冕何曾做過一日官？所以表白一番。這不過是個楔子，下面還有正文。

⑻ 《儒林外史》第一回全解

第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文
人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。
功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。
這一首詞，也是個老生常談。不過說人生富貴功名，是身外之物;但世人一見了功名，便舍著性命去求他，及至到手之後，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的?

⑼ 儒林外史1-6回每回概括是什麼

第一回說楔子敷陳大義 借名流隱括全文
1.王冕家境貧寒，善畫荷花。京官危素想見他，因不願結交官紳，又恐受害，遂遠走山東。後山東洪災，於是回鄉。奉養母親送了終，正值元末明軍起義，朱元璋取了天下，為避免入仕，歸隱會稽山。
第二回王孝廉村學識同科 周蒙師暮年登上第
2.薛家集上的鄉紳商討春節期間舉辦龍燈會的事情。期間提到要給孩子們請一個教書先生。夏總甲推薦60餘歲的周進。宴請周進時請梅玖作陪，只是中了秀才的梅玖席間作弄周進，並說夢見好兆頭才中的秀才。王舉人避雨路過村塾，同樣輕視周進，也講了夢見與周進的學生荀玫共同中了舉人，故弄玄虛。周進很受刺激。村人因此嘲笑稱呼荀玫為「荀進士」，以為是周進所為，而辭退了周進。後周進隨姐夫去省城做生意，路過貢院，受刺激過度，撞上牆去。本篇體現了文人相輕（學位高的看不起學位低的）、文人們故弄玄虛的現象。
第三回周學道校士拔真才 胡屠戶行凶鬧捷報
3.周進的姐夫等人可憐周進，湊錢替他捐了個監生，得以直接考舉人，考中，後來又考中進士，任廣東學道。遇范進考秀才，因可憐他而錄取。後又考中舉人。張鄉紳來結交，贈與銀子及房子。本篇體現了文人們皓首窮經追求仕途及趨炎附勢的變態心理。
第四回薦亡齋和尚契官司 打秋風鄉紳遭橫事
4.范進的母親忽然得到闊綽的房子及家飾，興奮過度而亡。范進服喪三年後，張靜齋與他一起去拜訪高要縣湯知縣，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。恰逢回民來送牛肉希望知縣不要嚴格執行禁食牛肉的規定，張靜齋把這看做「嚴格執法，以求升遷」的機會，使得知縣打死了送牛肉的人，引來了回民的圍攻。本篇體現了官紳張靜齋奪人田地、打秋風、通過陷害別人達到自己陞官目的的陰險心計。
第五回王秀才議立偏房 嚴監生疾終正寢
5.唐知縣處理完回民的案子，有倆人來告嚴貢生，一個告嚴貢生搶奪別人的豬，一個是嚴貢生強要別人的利錢，知縣下令拿人。嚴貢生畏罪而逃。他哥哥嚴監生替他料理官司，自己出錢賠償的賠償，打點的打點。後來，嚴監生的妻子王氏重病，妾巧語被扶為正房。在舉行婚慶的當天，王氏病亡。後來，嚴監生也病故。文章體現出了嚴貢生的霸道、趙氏的心計和嚴監生的吝嗇。
第六回鄉紳發病鬧船家 寡婦含冤控大伯
6.嚴監生病故。趙氏同哥哥王德王仁商議如何發送，嚴監生的大哥嚴貢生科舉回來，卻不顧弟弟的死，不僅不安排喪事，反倒為了兒子的親事去了省城。趙氏的兒子後來又病亡，王德給嚴貢生寫信讓其回來，商議立嗣的事。此時嚴貢生在省城接親。因給吹打手的銀子太少，吹打手不願來，新娘因此不發轎。最後來了兩個人才勉強把新娘接回來。回來的路上，嚴貢生又假裝發病，故意留下雲片糕給船家吃，反污船家吃了救人的葯，最後賴了船錢。回到家後，聲稱趙氏為妾，讓兒子及新娘搬到死去的大哥家的正方住，要霸佔房子。趙氏告狀，族長不敢管，知縣判決遵從趙氏的意見。嚴貢生不服，告到省里，後又告到部里。體現出嚴貢生的吝嗇、霸道、無賴行徑。

⑽ 《儒林外史》第一回概括怎麼寫

第一回：說楔子敷陳大義，錯名流隱括全文。

王冕七歲喪父，十歲放牛，十七、八歲靠畫畫掙錢，對各種學問融匯貫通，終日閉門讀書，十分仰慕屈原。

京官危素喜愛王冕的畫，讓時知縣派人約會王冕，他裝病不見，時知縣親自上門去訪，他又外出不見，吳王朱元璋來訪，王冕要他以仁義服人。

朱元璋統一天下，立八股取士之法，王冕認為此法一立，文人有厄，便隱居不出，後病逝於會稽山中。

文學賞析

《儒林外史》是我國古代諷刺文學的典範性作品，作品以十多個既獨立又有聯系的故事，展示了一幅18世紀中國社會的風俗畫，它以封建士大夫的生活和精神狀態為中心，從而揭露科舉制度及其奴役下的士人的丑惡靈魂入手，刻畫了特定時代各個不同階層的眾生相，抨擊腐蝕士人靈魂的八股取士制度，寫出它的腐敗與不合理。