用古語誇漂亮怎麼回

① 當別人誇你漂亮的時候怎麼回答且突出文采 運用成語典故等等

。▄【▄不輕狂怎能是年少，不放肆怎麼稱天驕！▄！！！！

② 古語誇人越來越漂亮怎麼說

出落的愈發亭亭玉立了。

清水出芙蓉，天然去雕飾。
巧笑倩兮，美目盼兮。

吾家有女初長成，本就天生麗質，冰肌玉骨，年華滋養過後，更添一番清華風姿！

。。。。那個這些夠么，還滿意嗎，如不滿意，本人可以幫忙再想

③ 有人誇你漂亮怎麼回復別人

1、幽默調侃
當別人誇自己漂亮的時候，首先最機智的回復就是幽默回復，可以順著別人的說法調侃一下。比如大膽的說，「對啊！可惜我不靠臉吃飯」，又或者「是你的眼睛越來越寬容了」，像這種調侃的方式回復，會讓別人頓時覺得你很好溝通。
2、謙虛回復
雖然最機智的回復方式是幽默一點的回復，但是並不是每一個人對於幽默都很敏感，都能信手拈來，有時候我們的幽默戳不到別人的點，也會讓氣氛變得有點尷尬，這個時候其實如果謙虛一點的回復會比較好。
3、誇誇對方
當別人誇自己漂亮的時候，我們還要知道，很多時候人們的誇獎可能是為了收獲一些誇獎，或者說別人誇你的時候，如果你也可以誇一下對方，會讓對方覺得更加開心。因為發現別人的優點，看到別人的美也會讓我們自己生活得更加快樂。
4、持平常心
很多時候我們被別人誇獎漂亮的時候，可能會覺得很開心，有時候我們表面可能會很謙虛，但是內心也會竊喜，而這個時候我們其實應該持一個平常心看待自己。因為只有正確認識自己，對自己有一個正確的定位，我們才能在各方面發展得更好。
每個人自己外貌是爹媽給的，不管別人怎麼說，都不要去糾結就對了，除了整容整形，自己可以選擇的餘地不大。

④ 用古文誇別人美麗怎樣說

1、遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。 翩若驚鴻，婉若游龍，，榮曜秋菊，華茂春松。

——出自曹植的《洛神賦》。意思是：遠遠望去，明亮得像初升的太陽，霞光萬道；從近處細看，鮮麗得像淥波中的荷花，亭亭玉立。翩然若驚飛的鴻雁，婉約若游動的蛟龍。容光煥發如秋日下的菊花，體態豐茂如春風中的青松。

2、秀色掩今古，荷花羞玉顏。

——出自李白的《西施》。意思是：她（西施）的魅力過去今天都在流傳，荷花見了她也會害羞。

3、其始來也，耀乎若白日初出照屋樑；其少進也，皎若明月舒其光。

——出自宋玉的《神女賦》。意思是：她剛開出現的時候，燦爛的像旭日初升照亮屋樑。當她走進一些的時候，皎潔的像明月灑下的光芒。

4、一顧傾人城,再顧傾人國，寧不知傾城與傾國，佳人再難得。

——出自《詩經》。意思是：一位來自北方的美貌佳人，世上絕無僅有。一回頭全城的人都在驚嘆他的美貌，再回頭全國的人都被她的美麗傾倒。雖然很多這樣的美貌佳人後禍國秧民，也別失去獲得佳人的良機－美好的佳人，畢竟是世所難逢、不可再得的。

5、回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

——出自白居易的《長恨歌》。意思是：楊貴妃回眸一笑時，千姿百態、嬌媚橫生；六宮妃嬪，一個個都黯然失色。

(4)用古語誇漂亮怎麼回擴展閱讀：

1、《洛神賦》是中國三國時期曹魏文學家曹植創作的辭賦名篇。曹植模仿戰國時期楚國宋玉《神女賦》中對巫山神女的描寫，敘述自己在洛水邊與洛神相遇的故事，在故事情節、人物形象描寫上多有借鑒宋賦。

2、此賦虛構了作者自己與洛神的邂逅相遇和彼此間的思慕愛戀，洛神形象美麗絕倫，人神之戀飄渺迷離，但由於人神道殊而不能結合，最後抒發了無限的悲傷悵惘之情。

3、全篇大致可分為六段：

第一段寫作者從洛陽回封地時，看到「麗人」宓妃佇立山崖；

第二段寫宓妃容儀服飾之美；

第三段寫作者非常愛慕洛神，她既識禮儀又善言辭，作者雖已向她表達了真情，贈以信物，有了約會，卻擔心受欺騙，極言愛慕之深；

第四段寫洛神為「君王」之誠所感後的情狀；

第五段為全篇寄意之所在；

第六段寫別後作者對洛神的思念。全賦辭采華美，描寫細膩，想像豐富，情思綣繾，若有寄託。

4、洛神，又名宓妃，中國遠古時代神話傳說中的女神，乃伏羲氏之女，因迷戀洛河兩岸的美麗景色，降臨人間，來到洛陽。曹植的《洛神賦》即是描寫她千古名篇（是否是通過她描寫甄宓存在爭議）。而《太平廣記》卷三百十一《蕭曠》篇和《類書》卷三十二《傳奇》篇，記述著蕭曠與洛神女艷遇一節。

⑤ 誇長的好看的怎麼說用古文

一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉

粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞

恍若神妃仙子

向左轉|向右轉

手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。《衛鳳·碩人》表現後宮麗人。清人姚際恆嘆為「千古頌美人者無了其右，是為絕唱」增之一分則太長，減之一分則太短。

拓展資料：文言文是以古漢語口語為基礎的書面語，在遠古時代文言文與口語的差異微乎其微。現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。

隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。

經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起文學大家韓愈等發起「古文運動」，主張回歸通俗古文。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標注標點符號。

⑥ 形容女子長得很漂亮，用文言文怎麼說

1、貌嫽妙以妖蠱兮，紅顏曄其揚華。（漢·傅毅《舞賦》）

「紅顏」原指年輕人的紅潤臉色，後來特指女子美麗的容顏，進而指代美女。「姝」與「麗」均有「美麗、美好」之意。

2、笑君王見錯，把一個罪廢殘妝，認是金屋嬋娟。（清·洪升《長生殿·夜怨》

「嬋娟」原指姿態美好、輕盈飄舞貌，後用「嬋娟」來代指美女。又如「驚鴻」，原形容美女輕盈優美的舞姿，後借喻體態輕盈的美女：

3、彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。（曹雪芹《紅樓夢》）

這是《紅樓夢》第三回賈寶玉第一次見林黛玉時的描寫。眉毛彷彿皺著又彷彿舒展著，像掛在天空中的一抹輕煙，眼睛好像透著歡喜又透著哀愁。嘴角兩邊的酒窩顯著淡淡的憂愁，身子柔弱如同承襲了一身的病。

4、回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。（白居易《長恨歌》）

楊貴妃回頭一笑，嬌媚百生，美麗的容顏使後宮的妃嬪盡失光彩。運用側面描寫，極力表現出楊貴妃的美貌。

5、「娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。」（杜牧《贈別》）

在紅白豆蔻諸色花中，以紅豆蔻花為最美，花芯中央有兩瓣相並，形似同心，清人有詩雲：「結就同心芯，因標連理枝」，一向被視為愛情的象徵，其次是此花在未盛開時顯得非常豐滿，俗稱「含胎花」，因而又被喻為少女的象徵。「來時豆蔻初含芯，別後菖蒲又著花」，後來好些詠豆蔻的詩，大多含有這個意思。

(6)用古語誇漂亮怎麼回擴展閱讀

文言文是以古漢語口語為基礎的書面語，在遠古時代文言文與口語的差異微乎其微。現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。

隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。

經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起文學大家韓愈等發起「古文運動」，主張回歸通俗古文。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標注標點符號。

美女是一個漢語詞彙，拼音是měi nǚ，指容貌姣好、儀態優雅的女子。中國古代關於美女的形容詞和詩詞歌賦眾多，形成了豐富的美學資料。《墨子·公孟》：「譬若美女，處而不出，人爭求之。」

中國古代審美標准

中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。

唐朝以後沒有定論。宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。

時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美；但是到了宋代人們以「身輕如燕，身姿窈窕的趙飛燕（漢代）為最美。」

中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。

娥眉青黛：娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛，這種眉毛化妝，早在西周時已十分流行，在《詩經》和《楚辭》中，便已出現這個形容詞。

細腰雪膚：雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，但國人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細；雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。

蓮步小襪：蓮步是指美女的腳步，更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子；小腳步伐如蓮，再穿上小襪，便成為美女的一種美態。

中國各朝代的審美標准都不同，而當時女性地位低，往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態，做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子，不少宮嬪因為節食減腰而餓死，故有「楚王好細腰，宮中多餓死」的說法。

漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿，認為豐滿的人生育能力強，武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人，「燕瘦環肥」就是指趙飛燕和楊玉環。

中國古代有不少男性戀足，纏足的習俗相傳起源於五代十國南唐宮中。明清時認為有「三寸金蓮」的女性才是美女，所以不少女性被迫纏足至弓型，嚴重損害健康。

中國傳統上病態美的女性亦受到喜愛，給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺，激起男性的保護欲，例如春秋時期越國美女西施，相傳她心痛時捧心皺眉的樣子很迷人。著名小說《紅樓夢》里的林黛玉也是病態美的代表人物。

古代中國美女的三圍標准：當今社會，女人的身材標准已經漸漸模糊，有的豐滿成熟，有的纖瘦清純，各有各的追求者。17世紀，佛蘭德畫家魯本斯所畫的婦女，在當今是不會被當作「美」的典型的，她們蒼白的臉上略帶粉紅色，顯得光彩奪目。

胸圍：古代中國人對女性的胸圍要求不高，對擁有一雙豐滿隆起的乳房的女性也頗不以為然。其實，古代男子欣賞的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。

腰圍：公元前6世紀的楚靈王偏愛細腰女子；與楚襄王同時的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對那位漂亮的「東家之子」也有「腰如束素」的描寫有所偏愛。不過，纖細腰身，荊楚一帶的風尚。

而對大多數中國人來說，只要腰身和整個身材配合得宜，寬與窄都無所謂，美其名曰「小蠻腰」；細腰美其曰「楊柳腰」。具有「曲線玲瓏」之美。

臀圍：它的豐滿與否，成為古代中國美女的重要件之一。其原因，中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在「不孝有三，無後為大」的古代農業社會里，肥臀自有其重要性。

參考資料：網路-文言文

參考資料：網路-美女

⑦ 形容女人聰明漂亮的古語

你個小機靈鬼兒，真是太聰明了(各種搞笑的舔，雖舔狗必死，可是舔狗也真香)

⑧ 別人誇你漂亮怎麼用古文回復

摘要 您好，我是but老師，很高興為您解答，您的問題我已經熟知，打字需要一點時間，請您耐心等待一會，5分鍾內回復您

⑨ 誇女生漂亮的古代用詞

唇紅齒皓，柳葉彎眉，膚若凝脂，回眸一笑百媚生有事形容漂亮女子的