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龍口市東聖水處理

發布時間:2021-11-07 00:50:04

A. 佛台上供的聖水是不是需要每天換供過的水可以喝嗎用聖水杯喝還是要倒出來喝

1、需要每天更換。2、換下的水可以喝。3、供菩薩的杯子自己不要使用。

我們經常可以看到佛堂里擺設上百組的七供。每一組七供包括:水、水、花、香、燈、塗、食。佛前供一杯水,水代表心,心要像水一樣乾凈、像水一樣平等。心清凈、平等,就是功德。

供水有八種功德,分別有八種表義,所以供水因緣十分吉祥:

(1)清涼表義:持戒清凈

(2)味甘表義:勝味,得享百味食;

(3)性輕表義:身心堪忍壯健;

(4)質軟表義:意念柔順;

(5)清澈表義:意念清明;

(6)無臭表義:凈除罪障;

(7)益喉表義:音聲和雅,成就妙語;

(8)養胃表義:身不生疾,健康無病。

每日供水時應發願:「普為眾生而修善法,忍受眾毒不能變壞。」然後迴向:「願將這供水的功德以及一切眾生和自己所累積的一切功德,迴向給一切有情眾生。」

B. 山東昌匯水處理設備有限公司怎麼樣

山東昌匯水處理設備有限公司是2018-06-22在山東省濰坊市青州市注冊成立的有限責任公司(自然人獨資),注冊地址位於山東省濰坊市青州市東聖水西街411號青州泰華城一期金泰大廈1615號。

山東昌匯水處理設備有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91370781MA3M1P663E,企業法人楊保春,目前企業處於開業狀態。

山東昌匯水處理設備有限公司,本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於一般。

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C. 煙台東聖航空服務有限責任公司怎麼樣

簡介:煙台東聖航空服務有限責任公司成立於2000年09月22日,主要經營范圍為鋼材、木材、水泥、不銹鋼製品、化工產品(不含危險品)、服裝鞋帽、辦公用品、電子產品(不含無線電終端設備)、機械設備、工藝美術品(不含金銀製品)、日用百貨、鮮花的批發、零售等。
法定代表人:馬萬明
成立時間:2000-09-22
注冊資本:200萬人民幣
工商注冊號:370635228040379
企業類型:有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址:煙台開發區黃河路86號新時代大酒店

D. 大石橋市東聖新型牆體材料有限公司怎麼樣

大石橋市東聖新型牆體材料有限公司是2018-02-01在遼寧省營口市大石橋市注冊成立的有限責任公司(自然人獨資),注冊地址位於遼寧省營口大石橋經濟開發區岫水北路南金牛山路西(虎庄鎮王莊村)。

大石橋市東聖新型牆體材料有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91210882MA0UXK084E,企業法人任守志,目前企業處於開業狀態。

大石橋市東聖新型牆體材料有限公司的經營范圍是:新型牆體材料、建築材料生產、銷售。(以上核定內容產品及原材料不含危險化學品,法律法規和政府禁止的區域內及項目不得經營)(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動。)。

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E. 會滴聖水的石棺是怎麼回事

在法國的比利牛斯山區,有一個名字叫做阿爾勒的小鎮子。這個小鎮有一個教堂,裡面有一口大約是1500多年前雕制的一個石棺,它長約1.93米,用奢華的白色大理石雕刻成。這並沒有什麼稀奇的最令人不解的是,這口石棺中竟然長年盛滿清泉般的水,從來沒有停過,可是對此奇特的現象卻沒有一個人能解釋。

鎮上有的居民說,這件怪事是從960年以後發生的。那個時候有一個修士從羅馬帶來了兩個波斯親王,是聖阿東和聖塞南,他們在修士的指引下開始皈依基督教,並把自己帶的聖物放入了教堂的石棺中以表虔誠。

從那以後,石棺內就有了水而且源源不絕,這個水還為當地的居民帶來了吉祥和幸福。聖阿東和聖塞南也成了「聖人」,為了紀念聖阿東和聖塞南。人們就稱這神奇的水為「聖水」,它還具有神奇的治療疾病的作用,人們很愛惜它,只有在萬不得已的時候才拿來使用。

這個石棺里的水流之不盡,也很讓人費解。有人說在法國大革命期間,外來的侵略者和當地的一些人胡亂造反,把什麼東西都倒在這口石棺里,它簡直變成了垃圾箱。在這幾年中石棺再也沒有流出一滴「聖水」。

人們以為再也不會有「聖水」了,法國大革命結束後,人們懷著虔誠的心情將石棺里邊的臟東西都清除了,這時石棺竟又重新流出了神奇的「聖水」。而且以後即使再乾旱的年頭,這口石棺照樣提供清泉一樣的「聖水」。讓人很難理解。

F. 西遊記最後一回

第一百回 徑回東土 五聖成真
書名:西遊記 作者:吳承恩

且不言他四眾脫身,隨金剛駕風而起。卻說陳家莊救生寺內多人,天曉起來,
仍治果餚來獻,至樓下,不見了唐僧。這個也來問,那個也來尋,俱慌慌張張,
莫知所措,叫苦連天的道:「清清把個活佛放去了!」一會家無計,將辦來的品
物,俱抬在樓上祭祀燒紙。以後每年四大祭,二十四小祭。還有那告病的,保安
的,求親許願,求財求子的,無時無日不來燒香祭賽,真個是金爐不斷千年火,
玉盞常明萬載燈,不題。
卻說八大金剛使第二陣香風,把他四眾,不一日送至東土,漸漸望見長安。
原來那太宗自貞觀十三年九月望前三日送唐僧出城,至十六年,即差工部官在西
安關外起建瞭望經樓接經,太宗年年親至其地。恰好那一日出駕復到樓上,忽見
正西方滿天瑞靄,陣陣香風,金剛停在空中叫道:「聖僧,此間乃長安城了。我
們不好下去,這里人伶俐,恐泄漏吾像。孫大聖三位也不消去,汝自去傳了經與
汝主,即便回來。我在霄漢中等你,與你一同繳旨。」大聖道:「尊者之言雖當,
但吾師如何挑得經擔?如何牽得這馬?須得我等同去一送。煩你在空少等,諒不
敢誤。」金剛道:「前日觀音菩薩啟過如來,往來只在八日,方完藏數。今已經
四日有餘,只怕八戒貪圖富貴,誤了期限。」八戒笑道:「師父成佛,我也望成
佛,豈有貪圖之理!潑大粗人!都在此等我,待交了經,就來與你迴向也。」呆
子挑著擔,沙僧牽著馬,行者領著聖僧,都按下雲頭,落於望經樓邊。太宗同多
官一齊見了,即下樓相迎道:「御弟來也?」唐僧即倒身下拜,太宗攙起,又問:
「此三者何人?」唐僧道:「是途中收的徒弟。」太宗大喜,即命侍官:「將朕
御車馬扣背,請御弟上馬,同朕回朝。」唐僧謝了恩,騎上馬,大聖輪金箍棒緊
隨,八戒、沙僧俱扶馬挑擔,隨駕後共入長安。真個是——
當年清宴樂昇平,文武安然顯俊英。水陸場中僧演法,金鑾殿上主差卿。
關文敕賜唐三藏,經卷原因配五行。苦煉凶魔種種滅,功成今喜上朝京。
唐僧四眾,隨駕入朝,滿城中無一不知是取經人來了。卻說那長安唐僧舊住
的洪福寺大小僧人,看見幾株松樹一顆顆頭俱向東,驚訝道:「怪哉,怪哉!今
夜未曾刮風,如何這樹頭都扭過來了?」內有三藏的舊徒道:「快拿衣服來!取
經的老師父來了!」眾僧問道:「你何以知之?」舊徒曰:「當年師父去時,曾
有言道:『我去之後,或三五年,或六七年,但看松樹枝頭若是東向,我即回矣。』
我師父佛口聖言,故此知之。」急披衣而出,至西街時,早已有人傳播說:「取
經的人適才方到,萬歲爺爺接入城來了。」眾僧聽說,又急急跑來,卻就遇著,
一見大駕,不敢近前,隨後跟至朝門之外。唐僧下馬,同眾進朝。唐僧將龍馬與
經擔,同行者、八戒、沙僧,站在玉階之下。太宗傳宣:「御弟上殿。」賜坐,
唐僧又謝恩坐了,教把經卷抬來。行者等取出,近侍官傳上。太宗又問:「多少
經數?怎生取來?」三藏道:「臣僧到了靈山,參見佛祖,蒙差阿儺、伽葉二尊
者先引至珍樓內賜齋,次到寶閣內傳經。那尊者需索人事,因未曾備得,不曾送
他,他遂以經與了。當謝佛祖之恩東行,忽被妖風搶了經去,幸小徒有些神通趕
奪,卻俱拋擲散漫。因展看,皆是無字空本。臣等著驚,復去拜告懇求,佛祖道:
『此經成就之時,有比丘聖僧將下山與舍衛國趙長者家看誦了一遍,保佑他家生
者安全,亡者超脫,止討了他三斗三升米粒黃金,意思還嫌賣賤了,後來子孫沒
錢使用。』我等知二尊者需索人事,佛祖明知,只得將欽賜紫金缽盂送他,方傳
了有字真經。此經有三十五部,各部中檢了幾卷傳來,共計五千零四十八卷,此
數蓋合一藏也。」
太宗更喜,教:「光祿寺設宴,開東閣酬謝。」忽見他三徒立在階下,容貌
異常,便問:「高徒果外國人耶?」長老俯伏道:「大徒弟姓孫,法名悟空,臣
又呼他為孫行者。他出身原是東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏,因五百年前大
鬧天宮,被佛祖困壓在西番兩界山石匣之內,蒙觀音菩薩勸善,情願皈依,是臣
到彼救出,甚虧此徒保護。二徒弟姓豬,法名悟能,臣又呼他為豬八戒。他出身
原是福陵山雲棧洞人氏,因在烏斯藏高老莊上作怪,即蒙菩薩勸善,虧行者收之,
一路上挑擔有力,涉水有功。三徒弟姓沙,法名悟凈,臣又呼他為沙和尚。他出
身原是流沙河作怪者,也蒙菩薩勸善,秉教沙門。那匹馬不是主公所賜者。」太
宗道:「毛片相同,如何不是?」三藏道:「臣到蛇盤山鷹愁澗涉水,原馬被此
馬吞之,虧行者請菩薩問此馬來歷,原是西海龍王之子,因有罪,也蒙菩薩救解,
教他與臣作腳力。當時變作原馬,毛片相同。幸虧他登山越嶺,跋涉崎嶇,去時
騎坐,來時馱經,亦甚賴其力也。」
太宗聞言,稱贊不已,又問:「遠涉西方,端的路程多少?」三藏道:「總
記菩薩之言,有十萬八千里之遠。途中未曾記數,只知經過了一十四遍寒暑。日
日山,日日嶺,遇林不小,遇水寬洪。還經幾座國王,俱有照驗印信。」叫:
「徒弟,將通關文牒取上來,對主公繳納。」當時遞上。太宗看了,乃貞觀一十
三年九月望前三日給。太宗笑道:「久勞遠涉,今已貞觀二十七年矣。」牒文上
有寶象國印,烏雞國印,車遲國印,西梁女國印,祭賽國印,朱紫國印,獅駝國
印,比丘國印,滅法國印;又有鳳仙郡印,玉華州印,金平府印。太宗覽畢,收
了。
早有當駕官請宴,即下殿攜手而行,又問:「高徒能禮貌乎?」三藏道:
「小徒俱是山村曠野之妖身,未諳中華聖朝之禮數,萬望主公赦罪。」太宗笑道:
「不罪他,不罪他,都同請東閣赴宴去也。」三藏又謝了恩,招呼他三眾,都到
閣內觀看。果是中華大國,比尋常不同。你看那——
門懸彩綉,地襯紅氈。異香馥郁,奇品新鮮。琥珀杯,玻璃盞,鑲金點翠;
黃金盤,白玉碗,嵌錦花纏。爛煮蔓菁,糖澆香芋。蘑菇甜美,海菜清奇。幾次
添來姜辣筍,數番辦上蜜調葵。麵筋椿樹葉,木耳豆腐皮。石花仙菜,蕨粉干薇。
花椒煮萊菔,芥末拌瓜絲。幾盤素品還猶可,數種奇稀果奪魁。核桃柿餅,龍眼
荔枝。宣州繭栗山東棗,江南銀杏兔頭梨。榛松蓮肉葡萄大,榧子瓜仁菱米齊。
橄欖林檎,蘋婆沙果。慈菇嫩藕,脆李楊梅。無般不備,無件不齊。還有些蒸酥
蜜食兼嘉饌,更有那美酒香茶與異奇。說不盡百味珍饈真上品,果然是中華大國
異西夷。
師徒四眾與文武多官俱侍列左右,太宗皇帝仍正坐當中,歌舞吹彈,整齊嚴
肅,遂盡樂一日。正是——
君王嘉會賽唐虞,取得真經福有餘。千古流傳千古盛,佛光普照帝王居。
當日天晚,謝恩宴散。太宗回宮,多官回宅,唐僧等歸於洪福寺,只見寺僧
磕頭迎接。方進山門,眾僧報道:「師父,這樹頭兒今早俱忽然向東。我們記得
師父之言,遂出城來接,果然到了!」長老喜之不勝,遂入方丈。此時八戒也不
嚷茶飯,也不弄喧頭,行者、沙僧個個穩重。只因道果完成,自然安靜。當晚睡
了。
次早,太宗升朝,對群臣言曰:「朕思御弟之功,至深至大,無以為酬。一
夜無寐,口占幾句俚談,權表謝意,但未曾寫出。」叫:「中書官來,朕念與你,
你一一寫之。」其文雲:
蓋聞二儀有象,顯覆載以含生;四時無形,潛寒暑以化物。是以窺天鑒地,
庸愚皆識其端;明陰洞陽,賢哲罕窮其數。然天地包乎陰陽,而易識者,以其有
象也;陰陽處乎天地,而難窮者,以其無形也。故知象顯可征,雖愚不惑;形潛
莫睹,在智猶迷。況乎佛道崇虛,乘幽控寂。弘濟萬品,典御十方。舉威靈而無
上,抑神力而無下;大之則彌於宇宙,細之則攝於毫釐。無滅無生,歷千劫而亘
古;若隱若顯,運百福而長今。妙道凝玄,遵之莫知其際;法流湛寂,挹之莫測
其源。故知蠢蠢凡愚,區區庸鄙,投其旨趣,能無疑惑者哉!然則大教之興,基
乎西土。騰漢庭而皎夢,照東域而流慈。古者分形分跡之時,言未馳而成化;當
常見常隱之世,民仰德而知遵。及乎晦影歸真,遷移越世,金容掩色,不鏡三千
之光;麗象開圖,空端四八之相。於是微言廣被,拯禽類於三途;遺訓遐宣,導
群生於十地。佛有經,能分大小之乘;更有法,傳訛邪正之術。我僧玄奘法師者,
法門之領袖也。幼懷慎敏,早悟三空之功;長契神清,先包四忍之行。松風水月,
未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤!故以智通無累,神測未形。超六塵而
迥出,使千古而傳芳。凝心內境,悲正法之陵遲;棲慮玄門,慨深文之訛謬。思
欲分條振理,廣彼前聞;截偽續真,開茲後學。是以翹心凈土,法游西域。乘危
遠邁,策杖孤征。積雪晨飛,途間失地;驚沙夕起,空外迷天。萬里山川,撥煙
霞而進步;百重寒暑,躡霜雨而前蹤。誠重勞輕,求深欲達。周遊西宇,十有四
年。窮歷異邦,詢求正教。雙林八水,味道餐風;鹿苑鷲峰,瞻奇仰異。承至言
於先聖,受真教於上賢。探賾妙門,精窮奧業。三乘六律之道,馳驟於心田;一
藏百篋之文,波濤於海口。爰自所歷之國無涯,求取之經有數。總得大乘要文,
凡三十五部,計五千四十八卷,譯布中華,宣揚勝業。引慈雲於西極,注法雨於
東陲。聖教缺而復全,蒼生罪而還福。濕火宅之干焰,共拔迷途;朗金水之昏波,
同臻彼岸。是知惡因業墜,善以緣升。升墜之端,惟人自作。譬之桂生高嶺,雲
露方得泫其花;蓮出綠波,飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質本貞,良由所附
者高,則微物不能累;所憑者凈,則濁類不能沾。夫以卉木無知,猶資善而成善,
矧乎人倫有識,寧不緣慶而成慶?方冀真經傳布,並日月而無窮;景福遐敷,與
乾坤而永大也歟!
寫畢,即召聖僧。此時長老已在朝門外候謝,聞宣急入,行俯伏之禮。太宗
傳請上殿,將文字遞與長老覽遍。復下謝恩,奏道:「主公文辭高古,理趣淵微,
但不知是何名目。」太宗道:「朕夜口占,答謝御弟之意,名曰『聖教序』,不
知好否。」長老叩頭,稱謝不已。太宗又曰:
朕才愧珪璋,言慚金石。至於內典,尤所未聞。口占敘文,誠為鄙拙。穢
翰墨於金簡,標瓦礫於珠林。循躬省慮,靦面恧心。甚不足稱,虛勞致謝。
當時多官齊賀,頂禮聖教御文,遍傳內外。太宗道:「御弟將真經演誦一番,
何如?」長老道:「主公,若演真經,須尋佛地,寶殿非可誦之處。」太宗甚喜,
即問當駕官:「長安城寺,有那座寺院潔凈?」班中閃上大學士蕭瑀奏道:
「城中有一雁塔寺潔凈。」太宗即令多官:「把真經各虔捧幾卷,同朕到雁塔寺,
請御弟談經去來。」多官遂各各捧著,隨太宗駕幸寺中,搭起高台,鋪設齊整。
長老仍命:「八戒沙僧牽龍馬,理行囊,行者在我左右。」又向太宗道:「主公
欲將真經傳流天下,須當譽錄副本,方可布散。原本還當珍藏,不可輕褻。」太
宗又笑道:「御弟之言甚當!甚當!」隨召翰林院及中書科各官譽寫真經。又建
一寺,在城之東,名曰謄黃寺。
長老捧幾卷登台,方欲諷誦,忽聞得香風繚繞,半空中有八大金剛現身高叫
道:「誦經的,放下經卷,跟我回西去也。」這底下行者三人,連白馬平地而起,
長老亦將經卷丟下,也從台上起於九霄,相隨騰空而去,慌得那太宗與多官望空
下拜。這正是——
聖僧努力取經編,西宇周流十四年。苦歷程途遭患難,多經山水受迍邅。
功完八九還加九,行滿三千及大千。大覺妙文回上國,至今東土永留傳。
太宗與多官拜畢,即選高僧,就於雁塔寺里,修建水陸大會,看誦《大藏真
經》,超脫幽冥孽鬼,普施善慶,將謄錄過經文,傳布天下不題。
卻說八大金剛,駕香風,引著長老四眾,連馬五口,復轉靈山,連去連來,
適在八日之內。此時靈山諸神,都在佛前聽講。八金剛引他師徒進去,對如來道:
「弟子前奉金旨,駕送聖僧等,已到唐國,將經交納,今特繳旨。」遂叫唐僧等
近前受職。如來道:「聖僧,汝前世原是我之二徒,名喚金蟬子。因為汝不聽說
法,輕慢我之大教,故貶汝之真靈,轉生東土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,
取去真經,甚有功果,加升大職正果,汝為旃檀功德佛。孫悟空,汝因大鬧天宮,
吾以甚深法力,壓在五行山下,幸天災滿足,歸於釋教,且喜汝隱惡揚善,在途
中煉魔降怪有功,全終全始,加升大職正果,汝為斗戰勝佛。豬悟能,汝本天河
水神,天蓬元帥,為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥,貶汝下界投胎,身如畜類,幸汝
記愛人身,在福陵山雲棧洞造孽,喜歸大教,入吾沙門,保聖僧在路,卻又有頑
心,色情未泯,因汝挑擔有功,加升汝職正果,做凈壇使者。」
八戒口中嚷道:「他們都成佛,如何把我做個凈壇使者?」如來道:「因汝
口壯身慵,食腸寬大。蓋天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡諸佛事,教汝凈壇,
乃是個有受用的品級,如何不好!沙悟凈,汝本是卷簾大將,先因蟠桃會上打碎
玻璃盞,貶汝下界,汝落於流沙河,傷生吃人造孽,幸皈吾教,誠敬迦持、保護
聖僧,登山牽馬有功,加升大職正果,為金身羅漢。」又叫那白馬:「汝本是西
洋大海廣晉龍王之子,因汝違逆父命,犯了不孝之罪,幸得皈身皈法,皈我沙門,
每日家虧你馱負聖僧來西,又虧你馱負聖經去東,亦有功者,加升汝職正果,為
八部天龍馬。」長老四眾,俱各叩頭謝恩。馬亦謝恩訖,仍命揭諦引了馬下靈山
後崖化龍池邊,將馬推入池中。
須臾間,那馬打個展身,即退了毛皮,換了頭角,渾身上長起金鱗,腮頷下
生出銀須,一身瑞氣,四爪祥雲,飛出化龍池,盤繞在山門里擎天華表柱上,諸
佛贊揚如來的大法。孫行者卻又對唐僧道:「師父,此時我已成佛,與你一般,
莫成還戴金箍兒,你還念甚麼《緊箍咒兒》扌肯勒我?趁早兒念個松箍兒咒,脫
下來,打得粉碎,切莫叫那甚麼菩薩再去捉弄他人。唐僧道:「當時只為你難管,
故以此法制之。今已成佛,自然去矣,豈有還在你頭上之理!你試摸摸看。」行
者舉手去摸一摸,果然無之。此時旃檀佛、斗戰佛、凈壇使者、金身羅漢,俱正
果了本位,天龍馬亦自歸真。有詩為證,詩曰:
一體真如轉落塵,合和四相復修身。五行論色空還寂,百怪虛名總莫論。
正果旃檀皈大覺,完成品職脫沉淪。經傳天下恩光闊,五聖高居不二門。
五聖果位之時,諸眾佛祖、菩薩、聖僧、羅漢、揭諦、比丘、優婆夷塞,各
山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽藍、土地,一切得道的師仙,始初俱來聽
講,至此各歸方位。你看那——
靈鷲峰頭聚霞彩,極樂世界集祥雲。金龍穩卧,玉虎安然。烏兔任隨來往,
龜蛇憑汝盤旋。丹鳳青鸞情爽爽,玄猿白鹿意怡怡。八節奇花,四時仙果。喬松
古檜,翠柏修篁。五色梅時開時結,萬年桃時熟時新。千果千花爭秀,一天瑞靄
紛紜。
大眾合掌皈依,都念:
南無燃燈上古佛。南無葯師琉璃光王佛。南無釋迦牟尼佛。南無過去未來現
在佛。南無清凈喜佛。南無毗盧屍佛。南無寶幢王佛。南無彌勒尊佛。南無阿彌
陀佛。南無無量壽佛。南無接引歸真佛。南無金剛不壞佛。南無寶光佛。南無龍
尊王佛。南無精進善佛。南無寶月光佛。南無現無愚佛。南無婆留那佛。南無那
羅延佛。南無功德華佛。南無才功德佛。南無善游步佛。南無旃檀光佛。南無摩
尼幢佛。南無慧炬照佛。南無海德光明佛。南無大慈光佛。南無慈力王佛。南無
賢善首佛。南無廣主嚴佛。南無金華光佛。南無才光明佛。南無智慧勝佛。南無
世靜光佛。南無日月光佛。南無日月珠光佛。南無慧幢勝王佛。南無妙音聲佛。
南無常光幢佛。南無觀世燈佛。南無法勝王佛。南無須彌光佛。南無大慧力王佛。
南無金海光佛。南無大通光佛。南無才光佛。南無旃檀功德佛。南無斗戰勝佛。
南無觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無文殊菩薩。南無普賢菩薩。南無清凈大
海眾菩薩。南無蓮池海會佛菩薩。南無西天極樂諸菩薩。南無三千揭諦大菩薩。
南無五百阿羅大菩薩。南無比丘夷塞尼菩薩。南無無邊無量法菩薩。南無金剛大
士聖菩薩。南無凈壇使者菩薩。南無八寶金身羅漢菩薩。南無八部天龍廣力菩薩。
如是等一切世界諸佛。願以此功德,庄嚴佛凈土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。同生極樂國,盡報此一身。十方三世一切佛,諸尊菩
薩摩訶薩,摩訶般若波羅密。」
《西遊記》至此終。

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