⑴ 新農村社會調查報告
新農村社會調查
我的家鄉是曾貧窮的一度的偏遠小農村，村民的生活相對貧困，家庭收入單一，但是經過多年的新農村建設今天已經大大改進，今年老師讓我們做「新農村社會實踐調查」，借這個機會我對家鄉附近的幾個村莊的物質和精神生活做了調查，了解到了新農村建設前後的變化，希望能對當前社會主義新農村建設有一個清醒的認識和幫助我樹立好的人生價值觀
時間： 2010—02—00到3月初
地點：河南省濮陽市南樂縣谷金樓鄉南楊村
方式：個人的實地調查，村裡朋友的熱情幫助，對親戚朋友了解
內容：對新農村建設的認識，前後變化及新農村建設，以及我的感想
二 總體經濟狀況
（一）經濟發展：在2000年前我們鄉村僅靠農業身產和農副產品作為家庭收入的全部來源，但是自從新農村建設開始後農村人的思想觀念不再保守，家中的剩餘勞動生產力全部輸出，到大城市去打工，這樣，農村家庭收入就從單一務農轉到了打工務農雙收入，是家庭收入提高，生活水平大大改善。
（二）物質生活：在90年代的農村裡，人們住的是土夯結構的房屋，用的是蠟燭照明，很少有電燈。走親訪友，上街趕集有80%的人只能靠步行，15%的人藉助於自行車，只有5%的人用的是花銷大，污染大的摩托車;出門走的是泥濘路，家中電器設備也是少而又少，全村的黑白電視少之又少。但是進入21世紀後，特別是在近幾年裡，房屋很快得到翻新，房中的裝飾增多，交通更是不用說，村村通的是水泥路，路上自行車的行駛量多如牛毛，摩托車也成了家中必不可少的交通工具。在農村，幾乎95%的人家都有電視機，電冰箱等電氣設備也在農家是常見的，特別是電話手機等聯系設施，家家都有，人人必備。新農村建設效果明顯
（三）文化思想教育：在社會型農村建設中，文化思想教育又是一個重點，現在的農村，義務教育完成率達80%以上，文化教育與思想道德建設方面，農民素質不斷提高，思想觀念更加開放，對生活都有樂觀的積極向上預期，宗教迷信活動日益減少。
（四）生活保障：從新世紀以來，農村積極參與農村醫療合作保險，農村中也有貧困低保政策，使得農民生活更加有保障，看病不用擔心付不起醫療費，生活上也不用再愁溫飽問題。
由上我了解了新農村了解了我的家鄉，在此感謝老師的作業，沒有這次的作業我不會知道折磨多關於我們村的那麽多的好的方面，這有利於我樹立好的人生價值觀，對自己的家鄉有更大的發展信心，同時也對自己
⑵ 天下第一揚家將。是什麼意思
北宋年間，黃河橫穿南樂縣北部，成為阻擋遼軍南下的天險，也成為遼宋的臨時國界和必爭之地。三關元帥楊景率軍與遼軍在現在的大名境內交戰，因寡不敵眾，戰敗而歸的楊景身患重感冒倒在黃河南岸（目前的南樂縣寺庄鄉寺庄村北），被醫德高尚的該村鄉村醫生袁代所救。袁代用自己精湛的醫術，醫好了楊景的重感冒。
病好後，楊景欲返回汴京，為表謝意，許給袁代官做，袁代不當，給袁代重金，袁代不要。原來，袁代看楊景的槍法十分了得，就想讓楊景教他楊家槍法。本來楊家槍法是「護國槍法」，概不外傳，但恩人的請求難以拒絕，楊景只好破了家規，傳給袁代三十六路槍法。
回到汴京後，佘太君聽說了此事，不但不責怪他外傳祖傳槍法，還專門派家人楊洪來到南樂，把楊家槍法的其他套路，包括密不外傳之法二十四悶頭全部傳給了袁代，還贈送了楊家槍譜一部。後來，這套楊家槍法和這本楊家槍譜世代相傳。
楊家槍法有傳人
在南樂縣，關於楊家槍法，人們只認為是個傳說而已，誰也沒有把它當真。然而，一次非物質文化遺產的普查，卻讓楊家槍法從傳說變成了事實。
南樂縣文化局業務股股長常少鋒，負責南樂縣非物質文化遺產的申報管理。他說：「『申遺』的時候，楊家槍法是作為一個民間傳說來申報的。但實地調查後才知道，南樂縣不僅有楊家槍譜，還有人會使楊家槍法。後來再申報的時候，便把楊家槍法從民間傳說類劃到了體育競技類。從傳說到事實，楊家槍法的發現，無疑是一個十分重大的發現。」
關固申（原名關顧身，身份證上名字為關固申），南樂縣寺庄鄉寺庄村村民，楊家槍法的第49代傳人之一，初步被認定為楊家槍法的代表性傳承人。
5月間的一天，在南樂縣寺庄鄉寺庄村一個普通的院落里，62歲的關固申舞動起一支帶著紅纓的長槍，給記者演練了傳說中的楊家槍法，其閃、轉、騰、挪的身法堪稱一絕。
關固申說，南樂楊家槍法的傳說並不是虛構的，而是千百年來師父們口口相傳而來的，到他這一代已經是第49代了。
關固申說，楊家槍最主要的特點，就是桿長尖細，正規的楊家槍槍長一丈二，槍身是筆直的白蠟桿；槍頭附近扎著一圈紅纓；槍頭長一寸半、重四兩，「四兩撥千斤」的說法就是從這里來的；槍尖又尖又薄，長不到一寸。槍尖之所以小而短，原因是古代盔甲太厚，這樣的槍尖可以從盔甲的縫隙處挑進去，讓敵人受傷或斃命。
楊家槍法的主要內容是，以抱月為母，一母生三，三生六合，有千變萬化之妙；主要有八母、六合、二十四槍式、二十四悶頭、六路破槍法、四十二路散槍法、七十二路槍和六路槍夾棍。楊家槍法的精髓在於口傳的二十四悶頭，是楊家槍法密不外傳之槍法。
楊家槍法的技擊戰術以快為主，注重虛實兼備，剛柔相濟，快上又加快，快了還嫌遲，高不擋，低不架，傍不去，中不怕，去如風，來如箭，指人頭，扎人面，上下高低俱要見，有人破了中平槍，十份麵皮九份傷。
⑶ 河南濮陽是個怎樣的地方生活水平怎麼樣啊
濮陽，位於河南復省東北部，黃河下游制平原，北與河北省邯鄲市交界，東與山東省泰安市、濟寧市、聊城市、菏澤市接壤，西與安陽湯陰縣、滑縣接壤，西南與新鄉長垣縣毗鄰，鶴濮高速將鶴壁與濮陽兩座城市緊密連接在一起。
濮陽是中原油田所在地，石油、天然氣、鹽、煤等資源豐富，是國家重要的石油化工基地、石油機械裝備製造基地、國家重要的商品糧生產基地。
濮陽先後榮獲中華龍鄉、國家衛生城市、全國造林綠化十佳城市、全國無煙草廣告城市、國家園林城市、全國創建文明城市工作先進城市、中國優秀旅遊城市、首屆中國人居環境範例獎、迪拜國際改善居住環境良好範例獎、國際花園城市金獎、全國文明城市等稱號。
濮陽是中國國家歷史文化名城，中華民族重要發祥地之一，還是中國姓氏的重要起源地，盧、張、范、姚、秦、顧、孟、駱等姓氏均發源於此。作為「中國雜技之鄉」，擁有廣泛的群眾基礎。2012年2月被中國古都學會命名為「中華帝都」。
2015年被列為第二批國家新型城鎮化綜合試點地區。
2017年，濮陽市復查確認繼續保留全國文明城市榮譽稱號。
以上內容來自於濮陽網路，希望對你有點幫助！
⑷ 南樂水果特產春天夏天冬天秋天
沒啥子就西瓜，蘋果啥的。濮陽就沒啥水果。
濮陽十大特產：
1、清豐白靈菇：白靈菇是一種食用和葯用價值都很高的珍稀食用菌。其菇體色澤潔白、肉質細膩、味道鮮美，富含蛋白質14.7%，脂肪4.31%，粗纖維15.4%，氨基酸總量為10.6%，並含多種有益健康的礦物質，特別是真菌多糖，具有增強人體免疫力，調節人體生理平衡的作用。
2、西邵紅杏：因以西邵鄉出產地最佳故名。西邵大部為黃河故道，舊時沙丘連綿，果園成片，農村多種植杏樹。其歷史悠久，品種亦多，具有個大、皮薄、肉厚、核小、酸甜適口等特點。近年又引進新品種試種成功，經濟價值高，遠銷省內外。
3、吳壩大蒜：特點是蒜頭大、皮薄、質細辣味香，蒜泥汁多，且粘稠不幹，被人們視為上乘調味品，生熟食用俱佳，具有抗寒能力強，休眠期長，耐貯藏等特點。
4、范縣大米：具有30多年的種植歷史，黃河水資源豐富、土地肥 ，按照綠色食品種植技術，採取優質品種單品種種植、單品種收獲、單品種加工、單品種包裝的方法，提高大米質量，米質純正，晶瑩透明，潔白如玉，香軟味甘，營養保健，適口性極佳，無污染。
5、濮陽裹涼皮：在濮陽，一年四季都有人吃涼皮，但吃涼皮的最佳時間還是夏季。筋道的涼皮配上酸爽冰涼的湯汁、香甜的芝麻醬，就能驅趕夏季的燥熱煩悶。
6、小尾寒羊：濮陽台前是全國小尾寒羊繁育基地。小尾寒羊是蒙古羊的派生種。隨著歷史變革和民族變遷，蒙古羊從草原牧區轉入中原農區，其中一些體型較大，生長發育較快，繁殖性能高的個體，在長期選育的過程中得到保存與發展，終於形成同蒙古羊原始類群顯著不同的新類群——小尾寒羊。
7、濮城雜拌是河南省濮陽市范縣濮城鎮的特色小吃。濮城雜拌屬濮城名吃之一、以健康、營養葷素搭配合理，地方風味純正為特點。
8、南樂縣的酒——九鼎酒。不是一般的九鼎，是那種看上去微黃色，有點發粘的感覺，52度，入口滋味那個香呀，不用吃菜，一吃菜就破壞了那種纏綿純凈的香。
9、在濮陽，無論是在星級飯店的宴請中，還是在街頭小店的隨意品嘗中，主食幾乎都少不了一樣---------范縣大包子。它以皮薄、餡香、味美贏得了龍鄉廣大食客的厚愛。
10、濮城滑脊湯是河南省濮陽市范縣濮城鎮的特色小吃。濮城滑脊湯味道美，再加上原料普通，做法簡單，在鄉村自然深受歡迎。
⑸ 河南省南樂縣睢庄現在叫什麼名字
睢庄村位於南樂縣城西，全村耕地面積1965畝，林地面積90畝，該村基礎設施完好，地勢平坦，交通便利，經濟發展以種植業和養殖業為主,種植業主要是小麥和玉米，2017年流轉土地1000餘畝，主要種植蘋果、櫻桃、核桃。近年來，睢庄村在經過了河南鄉建的建設後發生了巨大的改變，原本普通的村子在重新修建之後煥發出新的光彩。鄉村規劃設計師以水綠為墨，風土人情做筆，為睢庄描繪出村美人和的美麗畫卷。
⑹ 古代的揚家將指的是什麼
哎，是楊家將
⑺ 南樂喬崇町歷史名人
倉頡——漢字的創造者，今河南南樂人；
一行——唐代著名的天文學家和佛學家，本名張遂，魏州昌樂（今河南南樂縣）人；
鐵瑛（1916～ ），原名任鴻讓，縣西百尺村人，曾任浙江省委第一書記、省革命委員會主任兼省軍區第一政委，1964年被授予少將軍銜；
郭獻瑞（1913～ ），名珍，字獻瑞，縣東夏庄村人，曾任北京市副市長，郭獻瑞擅長書法，行書道勁雋秀，為世人稱道；
韓克華（1919～ ），原名韓世朝，字惠卿，梁村鄉張庄人，曾當選為中共「十二大」和「十三大」代表，擔任中國人民政治協商會議全國委員會常委、國家外事委員會副主任、中國旅遊協會會長等職；
端木夢錫（1899～ ），名九齡，縣城南後街人，中國著名國畫家。
端木慶順 是世紀老人我國著名國畫家端木夢錫之孫、繼承人。1964年出生於河南南樂。現為中國書畫家聯誼會會員，中國文人美術家協會會員，河南省美術家協會會員，濮陽市書法家協會會員，濮陽市美術家協會會員，中國倉頡書畫院常務院長，端木夢錫書畫藝術研究會顧問。被授予「中華書畫藝術家」、「當代中華文人書畫藝術家」等榮譽稱號。其作品被錄入多部書畫集和《中國當代文人書畫精品大典》。
⑻ √請問南樂縣的來歷。
您好！
濮陽市南樂縣地名由來
夏為兗州，漢初置樂昌縣，屬東郡，其址位於今南樂縣城西北17．5公里倉頡陵北側，因縣內古有昌意城，相傳為黃帝之子昌意所築。「樂」取沃野平壤，茫茫樂土之意。西晉置昌樂縣，縣治與樂昌同垣。何以將樂昌二字顛倒過來，可能認為昌在樂後，與古聖昌意之名不恭有關。南樂舊志與新志，皆言此縣尋廢。晉置廢昌樂縣時間和何以置廢匆匆，其因不祥。 北魏太和二十一年(497年)，分魏縣復置昌樂縣。隋大業初(605年)廢昌樂縣入繁水縣。唐武德五年(622年)再置昌樂縣。六年(623年)，昌樂縣治由吳村北(即倉頡陵北側)向東南遷至谷村一帶(距今南樂縣西北10公里)。五代梁貞明二年(916年)，晉王李存勖避其祖父李國昌諱，以新治在舊治南，故改名南樂。一說在晚唐出土的墓碑誌中已有南樂之名，南樂名稱始於何時，還需要進一步探討。宋神宗元豐四年(1081年)九月，為避河患，敕令南樂縣東遷今城，即今南樂縣城。
城關鎮 城關鎮原為五代王彥章駐兵營地。北宋元豐四年(1081年)，南樂縣治遷此。築土城，周長6華里又130步。明嘉靖年間易磚城。昔城內有七龍廟，八虎街，十二牌坊，八大槐諸景。
岳 固 在縣城北1公里，該村西南，舊有水潭，深數丈．四時清澈，因屬元代處士傅西溪所有，故曰「傅潭」。「傅潭秋月」為南樂八景之一。今傅潭酒、岳固酒皆以此命名。 璨 固 在城關西南有趙、丁、李、張四璨固。「璨」在全國城鎮鄉村名稱中未見用此字者，是罕見的稀有字。首先用此字者是元朝隱士張淳。張淳，字夢山，他學問淵博，不作官，著書立說，有《夢山文集》。「夢山三峰」為南樂八景之一。
元 村 為元村鎮政府駐地，距縣城西12．5公里。該村鎮形成於北魏時期，原為鮮卑族拓跋氏居住之處。孝文帝改拓跋氏為漢姓元氏，故名元村。
留 胄 屬元村鎮。傳說武王滅紂以後，行至此處認為天下太平，令將士解盔卸甲，埋留此地，故名留胄。
操 守 屬元村鎮，原為操刀營。傳說有三：武王伐紂，諸侯會此，嚴戒操刀；武王伐紂，軍駐此處操練刀槍；南北朝時，北周軍隊在此操練刀槍，故名操刀。清同治年間知縣以「操刀」二字不祥，改名操守。
谷 村 出自復姓谷那氏。谷那氏祖居此地，唐初有谷那律，其子孫改復姓為單姓，故名谷村。唐武德六年(623年)，昌樂縣城由倉陵北遷至東南5．5公里谷村一帶。五代貞明二年(916年)，晉王李存勖避其祖父李國昌諱，改名南樂。北宋元豐四年九月，東遷今治，縣治於此歷358年。