用什麼回思凡粉草

① 求崑曲《思凡》的內容，就是裡面的唱詞，謝謝

《思凡》
人物：趙色空（旦）
情節：謂有趙氏女，自孩童之時，為父母舍入尼庵。削去八千煩惱絲，做佛門弟子。及至情竇初開，始悔空門之中，不足以結善緣，並不足以證善果。於是晨鍾暮鼓，轉輾愁思。禮懺唪經，反增魔道。入夜來僧房寂寞，對此半明半滅之孤燈，更難消釋。左盤算，右盤算，九轉回腸：計惟覓一如意郎君，度少年大好之光陰，結我善緣，證我善果，且可舉我善願。正值庵中一切優婆塞優婆夷等，均有事他往，遂逃下山去。

另：《思凡》原系崑曲《玉簪記》中一折，後京劇亦常演，多用「吹腔」曲調，猶有崑曲余韻～昔日梅蘭芳、程硯秋等均善演。

劇本：色空上。

色空 （誦子） 昔日有個目蓮僧，救母親臨地獄門。借問靈山多少路，有十萬八千有餘零。

（白） 南無阿彌陀佛！

（念） 削發為尼實可憐，禪燈一盞伴奴眠。光陰易過催人老，辜負青春美少年。

（白） 小尼，趙氏，法名色空。自幼在仙桃庵出家，終日燒香念佛；到晚來，孤枕獨眠，好不凄涼人也。

（山坡羊牌） 小尼姑年方二八，

正青春，被師傅削了頭發。

每日里，在佛殿上燒香換水，

見幾個子弟游戲在山門下。

他把眼兒瞧著咱，

咱把眼兒覷著他。

他與咱，咱共他，

兩下里多牽掛。

冤家，怎能夠成就了姻緣，

死在閻王殿前由他。

把那碾來舂，鋸來解，把磨來挨，

放在油鍋里去炸，啊呀，由他！

則見那活人受罪，

哪曾見死鬼帶枷？

啊呀，由他，

火燒眉毛且顧眼下。

（白） 想我在此出家，非干別人之事嚇！

（採茶歌牌） 只因俺父好看經，俺娘親愛念佛，

暮禱朝參，每日里在佛殿上燒香供佛。

生下我來疾病多，

因此上，把奴家舍入在空門為尼寄活。

與人家追薦亡靈，不住口的念著彌陀，

只聽得鍾聲法號，不住手的擊磬搖鈴擂鼓吹螺，

平白地與那地府陰司做工課。

《多心經》，都念過；《孔雀經》，參不破，

惟有《蓮經》七卷，是最難學，咱師傅在眠里夢里都叫過。

念幾聲南無佛，哆咀哆，薩嘛呵的般若波羅，

念幾聲南無佛，恨一聲媒婆，娑婆呵，噯！叫，叫一聲，沒奈何！

念幾聲哆嘴哆，怎知我感嘆還多。

（白） 越思越想，反添愁悶。不免到那迴廊下，散步一回，多少是好。

（採茶歌牌） 繞迴廊散悶則個，繞迴廊散悶則個！

（白） 你看兩旁的羅漢，塑得來好庄嚴也。

（哭皇天牌） 又只見那兩旁羅漢，塑得來有些傻角。

一個兒抱膝舒懷，口兒里念著我。

一個兒手托香腮，心兒里想著我。

一個兒眼倦開，朦朧的覷看我。

惟有布袋羅漢笑呵呵，他笑我時兒錯，光陰過。

有誰人，有誰人肯娶我這年老婆婆？

降龍的，惱著我，

伏虎的，恨著我。

那長眉大仙愁著我，

說我老來時有什麼結果！

（香雪燈牌） 佛前燈，做不得洞房花燭。

香積廚，做不得玳筵東閣。

鍾鼓樓，做不得望夫台。

草蒲團，做不得芙蓉，芙蓉軟褥。

奴本是女嬌娥，又不是男兒漢。

為何腰盤黃絛，身穿直綴？

見人家夫妻們，一對對著錦穿羅，

啊呀天嚇！不由人心熱如火，不由人心熱如火！

（白） 今日師父師兄，多不在庵。不免逃下山去，倘有姻緣，亦未可知。有理嚇，有理！

（風吹荷葉煞牌）奴把袈裟扯破，

埋了藏經，棄了木魚，丟了鐃鈸。

學不得羅剎女去降魔，

學不得南海水月觀音座。

夜深沉，獨自卧，

起來時，獨自坐。

有誰人，孤凄似我？

似這等，削發緣何？

恨只恨，說謊的僧和俗，

哪裡有天下園林樹木佛？

哪裡有枝枝葉葉光明佛？

哪裡有江湖兩岸流沙佛？

哪裡有八千四萬彌陀佛？

從今去把鍾鼓樓佛殿遠離卻，

下山去尋一個少哥哥，

憑他打我，罵我，說我，笑我，

一心不願成佛，不念彌陀般若波羅！

（白） 好了，被我逃下山來了！

（尾聲） 但願生下一個小孩兒，

卻不道是快活煞了我！

（色空下。）
（完）

② 「思凡」是什麼意思

思凡[ sī fán ] ：神話中指仙人想到人間來生活，也指僧尼等厭倦宗教生活，想過世俗生活。

道教以人世為凡塵，原指故稱神仙思慕世俗生活為思凡。

《二刻拍案驚奇》中有「若非葛稚川侍煉葯的丹童，便是董雙成同思凡的道侶。」民間傳說中有很多神仙思凡的故事，如七仙女、三聖母。另有同名崑曲、圖書、短片、電影、話劇、歌曲、服飾品牌等。又有林宥嘉演唱的同名歌曲。

(2)用什麼回思凡粉草擴展閱讀：

凡的意思：

1、平凡：凡庸。自命不凡。

2、宗教迷信和神話中稱人世間：思凡。下凡。

3、姓。

4、凡是：凡年滿十八歲公民都有選舉權與被選舉權。

5、總共：不知凡幾。全書凡二十卷。

6、大概；要略：大凡。發凡。

7、我國民族音樂音階上的一級，樂譜上用作記音符號，相當於簡譜的「4」。

詞語：

凡塵[ fán chén ] ：佛教、道教或神話中指人世間；塵世。也稱塵世、 紅塵是相對於相對「仙界」而言，指人世間。

凡俗[ fán sú ] ：平凡庸俗；平常：不同凡俗。流於凡俗。

凡心[ fán xīn ] ：僧道指對塵世的思念、留戀之心。從字面上來講，凡心就是一種平凡的心態。一般說凡心，都會牽扯到「凡心太重」一詞。從這方面講，凡心也可解釋說是一種慾望。

凡夫俗子[ fán fū sú zǐ ] ：泛指平庸的人。

出 處：明·許仲琳《封神演義》第四十三回:「吾等又不是凡夫俗子，恃強斗勇，皆非仙體。」

③ 《思凡》完整唱詞

《思凡》是崑曲摺子戲《孽海記》中一折。其中唱詞如下：

山坡羊牌：小尼姑年方二八，

正青春，被師傅削了頭發。

每日里，在佛殿上燒香換水，

見幾個子弟游戲在山門下。

他把眼兒瞧著咱，咱把眼兒覷著他。

他與咱，咱共他，兩下里多牽掛。

冤家，怎能夠成就了姻緣，

死在閻王殿前由他。

把那碾來舂，鋸來解，把磨來挨，

放在油鍋里去炸，啊呀，由他！

則見那活人受罪，哪曾見死鬼帶枷？

啊呀，由他，火燒眉毛且顧眼下。

採茶歌牌： 只因俺父好看經，俺娘親愛念佛，

暮禱朝參，每日里在佛殿上燒香供佛。

生下我來疾病多，

因此上，把奴家舍入在空門為尼寄活。

與人家追薦亡靈，不住口的念著彌陀，

只聽得鍾聲法號，不住手的擊磬搖鈴擂鼓吹螺，

平白地與那地府陰司做工課。

《多心經》，都念過；《孔雀經》，參不破，

惟有《蓮經》七卷，是最難學，咱師傅在眠里夢里都叫過。

念幾聲南無佛，哆咀哆，薩嘛呵的般若波羅，

念幾聲南無佛，恨一聲媒婆，娑婆呵，噯！叫，叫一聲，沒奈何！

念幾聲哆嘴哆，怎知我感嘆還多。

採茶歌牌：繞迴廊散悶則個，繞迴廊散悶則個！

哭皇天牌：又只見那兩旁羅漢，塑得來有些傻角。

一個兒抱膝舒懷，口兒里念著我。

一個兒手托香腮，心兒里想著我。

一個兒眼倦開，朦朧的覷看我。

惟有布袋羅漢笑呵呵，他笑我時兒錯，光陰過。

有誰人，有誰人肯娶我這年老婆婆？

降龍的，惱著我，

伏虎的，恨著我。

那長眉大仙愁著我，

說我老來時有什麼結果！

香雪燈牌：佛前燈，做不得洞房花燭。

香積廚，做不得玳筵東閣。

鍾鼓樓，做不得望夫台。

草蒲團，做不得芙蓉，芙蓉軟褥。

奴本是女嬌娥，又不是男兒漢。

為何腰盤黃絛，身穿直綴？

見人家夫妻們，一對對著錦穿羅，

啊呀天嚇！不由人心熱如火，不由人心熱如火！

風吹荷葉煞牌：奴把袈裟扯破，

埋了藏經，棄了木魚，丟了鐃鈸。

學不得羅剎女去降魔，

學不得南海水月觀音座。

夜深沉，獨自卧，

起來時，獨自坐。

有誰人，孤凄似我？

似這等，削發緣何？

恨只恨，說謊的僧和俗，

哪裡有天下園林樹木佛？

哪裡有枝枝葉葉光明佛？

哪裡有江湖兩岸流沙佛？

哪裡有八千四萬彌陀佛？

從今去把鍾鼓樓佛殿遠離卻，

下山去尋一個少哥哥，

憑他打我，罵我，說我，笑我，

一心不願成佛，不念彌陀般若波羅！

(3)用什麼回思凡粉草擴展閱讀：

該劇置愛情主人公於艱難困境中進行刻畫。為使一對青年男女相遇邂逅成為可能，戲一開場，作者便以金兵南犯，人們紛紛逃難展開一個動盪不安的背景。

原先的宦門之女陳妙常，就是在這兵荒馬亂的處境中與親人失散的。由於孤身隻影，陳妙常不得不遁入空門，投奔金陵女貞觀為道士。

潘必正一上場就是一個「兩度長安空涮灑」（再次落第），「羞慚滿面，難以回家」的哀傷者，他想到「久居武林，不是長策」，於是到女貞觀投靠他的姑母：女貞觀觀主，一對互不相識的青年男女就在這種不幸的「哀境」中得以相處，得以相互了解，並產生愛情。

如果沒有這種兵慌馬亂的背景和「兩度長安」的不幸，陳妙常和潘必正的這段情緣就不可能發生：如果說陳妙常與潘必正的愛情發展是一個洋溢著喜劇性的藝術結構，那麼，困於寺院、寄人籬下所構成的「哀境」，則成為反襯這一喜劇結構的背景。

該劇著重表現主人公悲喜交織，時喜時悲的喜劇性心理在傳統觀念中，佛寺、道觀被視為修身養性的「凈土」。然而，就存這塊「凈土」中發生了尼姑思凡的新奇事。這一選材與寫法，跟一般閨閣佳人靠丫環遞簡搭線寫法相比，實在別開生面，富有喜劇性潛能。

作者不單純表現人物的悲哀和處境的艱難，而是繼承和發展中國文學「以哀寫樂，倍增其樂」藝術傳統，著力表現愛情主人公逆境之中悲喜交織，時喜時悲的矛盾心理。

作者通過《耽思》、《叱謝》、《詞媾》三出戲，極寫情人心中的困苦和哀傷，以及他們在困擾中逐漸沖脫封建枷鎖和寺院清規的束縛，終於在這「聖潔清幽」的女貞觀里自作自主，「成就了鳳友鸞交」，「鸞交」之後潘生立即遭到驅逐。

於是，較之以往更為痛苦的情境出現了。《玉簪記》就是在這種一哀一喜，一喜一哀，環環相扣的強烈對比中，推出一個又一個令人沉思，令人愉悅的喜劇場面，最後潘生高中，女貞觀里重會玉簪，「哀境」完全變成了喜境，作者苦心經營的「以哀寫樂」的目的完全達到。

④ 崑曲《思凡》的唱詞

(色空上。)

色空 (誦子) 昔日有個目蓮僧，救母親臨地獄門。借問靈山多少路，有十萬八千有餘零。

(白)南無阿彌陀佛!

(念) 削發為尼實可憐，禪燈一盞伴奴眠。光陰易過催人老，辜負青春美少年。

(白) 小尼，趙氏，法名色空。自幼在仙桃庵出家，終日燒香念佛;到晚來，孤枕獨眠，好不凄涼人也。

(山坡羊牌) 小尼姑年方二八，

正青春，被師傅削了頭發。

每日里，在佛殿上燒香換水，

見幾個子弟游戲在山門下。

他把眼兒瞧著咱，

咱把眼兒覷著他。

他與咱，咱共他，

兩下里多牽掛。

冤家，怎能夠成就了姻緣，

死在閻王殿前由他。

把那碾來舂，鋸來解，把磨來挨，

放在油鍋里去炸，啊呀，由他!

則見那活人受罪，

哪曾見死鬼帶枷?

啊呀，由他，

火燒眉毛且顧眼下。

(白) 想我在此出家，非干別人之事嚇!

(採茶歌牌) 只因俺父好看經，俺娘親愛念佛，

暮禱朝參，每日里在佛殿上燒香供佛。

生下我來疾病多，

因此上，把奴家舍入在空門為尼寄活。

與人家追薦亡靈，不住口的念著彌陀，

只聽得鍾聲法號，不住手的擊磬搖鈴擂鼓吹螺，

平白地與那地府陰司做工課。

《多心經》，都念過;《孔雀經》，參不破，

惟有《蓮經》七卷，是最難學，咱師傅在眠里夢里都叫過。

念幾聲南無佛，哆咀哆，薩嘛呵的般若波羅，

念幾聲南無佛，恨一聲媒婆，娑婆呵，噯!叫，叫一聲，沒奈何!

念幾聲哆嘴哆，怎知我感嘆還多。

(白) 越思越想，反添愁悶。不免到那迴廊下，散步一回，多少是好。

(採茶歌牌) 繞迴廊散悶則個，繞迴廊散悶則個!

(白) 你看兩旁的羅漢，塑得來好庄嚴也。

(哭皇天牌) 又只見那兩旁羅漢，塑得來有些傻角。

一個兒抱膝舒懷，口兒里念著我。

一個兒手托香腮，心兒里想著我。

一個兒眼倦開，朦朧的覷看我。

惟有布袋羅漢笑呵呵，他笑我時兒錯，光陰過。

有誰人，有誰人肯娶我這年老婆婆?

降龍的，惱著我，

伏虎的，恨著我。

那長眉大仙愁著我，

說我老來時有什麼結果!

(香雪燈牌) 佛前燈，做不得洞房花燭。

香積廚，做不得玳筵東閣。

鍾鼓樓，做不得望夫台。

草蒲團，做不得芙蓉，芙蓉軟褥。

奴本是女嬌娥，又不是男兒漢。

為何腰盤黃絛，身穿直綴?

見人家夫妻們，一對對著錦穿羅，

啊呀天嚇!不由人心熱如火，不由人心熱如火!

(白) 今日師父師兄，多不在庵。不免逃下山去，倘有姻緣，亦未可知。有理嚇，有理!

(風吹荷葉煞牌)奴把袈裟扯破，

埋了藏經，棄了木魚，丟了鐃鈸。

學不得羅剎女去降魔，

學不得南海水月觀音座。

夜深沉，獨自卧，

起來時，獨自坐。

有誰人，孤凄似我?

似這等，削發緣何?

恨只恨，說謊的僧和俗，

哪裡有天下園林樹木佛?

哪裡有枝枝葉葉光明佛?

哪裡有江湖兩岸流沙佛?

哪裡有八千四萬彌陀佛?

從今去把鍾鼓樓佛殿遠離卻，

下山去尋一個少哥哥，

憑他打我，罵我，說我，笑我，

一心不願成佛，不念彌陀般若波羅!

(白) 好了，被我逃下山來了!

(尾聲) 但願生下一個小孩兒，

卻不道是快活煞了我!

(色空下。)

(4)用什麼回思凡粉草擴展閱讀：

此劇根據中國明朝無名氏《思凡·雙下山》及義大利薄迦丘《十日談》有關章節改編。本劇共分四部分，但不分場次，連貫演出。

一頭一尾是中國傳統戲《思凡》和《雙下山》的故事，兩部分中間插入義大利文藝復興時期薄伽丘《十日談》中的兩個故事：小尼姑色空在仙桃庵內度日如年不忍寂寞，她思戀凡間生活逃下山來，路遇從碧桃寺下山和小和尚本無，兩人產生了感情。

兩個青年在小客店過夜，半夜裡一個青年去和主人的女兒同睡，主女又錯把另一青年當做自己丈夫，險些鬧出事來如此並不相關的故事組成話劇《思凡》劇情。

《思凡》是崑曲《孽海記》中一折。清初，崑曲吸收了《孽海記》中的《思凡》與《下山》兩出戲，保存原有的唱詞，加入豐富的舞蹈身段和表演技巧，成為著名崑曲摺子戲。

情節：謂有趙氏女，自孩童之時，為父母舍入尼庵。削去八千煩惱絲，做佛門弟子。及至情竇初開，始悔空門之中，不足以結善緣，並不足以證善果。於是晨鍾暮鼓，轉輾愁思。禮懺唪經，反增魔道。入夜來僧房寂寞，對此半明半滅之孤燈，更難消釋。

左盤算，右盤算，九轉回腸：計惟覓一如意郎君，度少年大好之光陰，結我善緣，證我善果，且可舉我善願。正值庵中一切優婆塞優婆夷等，均有事他往，遂逃下山去。

[劇終]

大秦腔中朱琳飾演的雙池：

俺也知犯下這風流債

俺也知這摘抵債啊冤對冤

俺也知十殿閻羅無情面

俺也知陰曹刑罰有千般

刀山上過，劍樹上穿

鐵鋸兒解，銅磨兒掀

烈火上烹，油鍋里煎

剝皮的哪惜俺芙蓉面

抽筋的誰疼俺玉摟肩

明知他地府里陰風殘

陽世上造孽為哪斷

哎呀呀，由不得俺，由不得俺

火燒眉毛且只能顧眼前

⑤ 曉月老闆 歌曲:思凡 的歌詞

從前有座山，山裡有座廟，廟里有個老方丈他袈裟七彩燈。

煙霧繚繞，木魚聲聲 ，天靈靈地靈靈每天念經文。

隔壁那座山，有個尼姑庵，庵里有個小尼姑她在看《玉蒲團》。

她本是塵世中那守了寡的人，削發為尼後取名叫金蓮。

一天風和日麗金蓮去河邊，她抓到一條魚，要回家嘗嘗鮮。

來到廚房一看倒霉催的沒有鹽，她拿著沐浴盆就去隔壁山化緣。

說時遲那時快和方丈見了面，男未婚女未嫁是無法無天。

夜已深還沒有燈路上很危險，小師太你留下來會比較安全。

月亮高高就掛在了天邊，兩枝紅杏就出牆來。 夜已深山中都是豺狼和虎豹，為辟邪貧僧今晚就給你把經念。

（袈裟也是有拉鎖的）老和尚念的是：

za mi la mi la ei eiwa ga wa ga ei ei ，za mi la mi la za mi la mi la

za mi la mi la Africa ，za mi la mi la ei ei wa ga wa ga ei ei ，za mi la mi la za mi la mi la

za mi la mi la唵嘛呢叭咪吽，za mi la mi la ei ei

wa ga wa ga ei ei ，za mi la mi la za mi la mi la

za mi la mi la Honey money go my home，za mi la mi la ei ei

wa ga wa ga ei ei ，za mi la mi la za mi la mi la

za mi la mi la 和尚也看世界盃

第二天黃昏後金蓮把山下，思想著跟老方丈我們今晚干點嘛。

昨天晚上山中豺狼虎豹真不少，燉一鍋豬腎湯補補他地腰。

昨夜的星辰昨夜的風，昨天晚上有一對男女啪啪在山中。

奴本是好人家的賢良女，今晚要跟我的老方丈把身世講

貧尼是出生在：

我的老家哎就住在這個屯，我是這個屯裡土生土長的人。

這個屯子不咋大呀，有山有水有樹林。鄰里鄉親挺和睦，老少爺們更合群。

屯子裡面發生過許多許多的事，想起來起那真是特別的哏。

老方丈你今晚若是有興趣呀，我帶你見識見識，見識見識我們屯裡的女er。

拓展資料

《思凡》是由暗杠曉月老闆作詞，作曲，由歌手曉月老闆演唱的一首歌曲。

曉月老闆，歌手。 2018年6月，參加騰訊視頻推出的音樂偶像養成節目《明日之子》第二季。9月23日，參加首屆麥田音樂節。

為什麼叫曉月老闆呢，他自己也解釋過：" 那時候我們家那邊的習俗就是取一女孩兒名，比較好養活。我爺爺翻書的時候，正好看到柳永的詞『楊柳岸，曉風殘月』。那也不能叫一日本名啊，就把它一省略，我小名就叫李曉月兒。

而老闆呢，是因為我學過戲，唱戲的成角了之後都叫什麼什麼老闆。我就把這倆一拼湊，曉月老闆。"

⑥ 思凡歌詞

《思凡》是崑曲《孽海記》中一折。清初，崑曲吸收了《孽海記》中的《思凡》與《下山》兩出戲，保存原有的唱詞，加入豐富的舞蹈身段和表演技巧，成為著名崑曲摺子戲。該折中主要描寫小尼姑色空，年幼時多病，被父母送入仙桃庵寄活。色空不耐拜佛念經的寂寞生涯，私自逃出尼庵。
色空 （誦子） 昔日有個目蓮僧，救母親臨地獄門。借問靈山多少路，有十萬八千有餘零。
（白）南無阿彌陀佛！
（念） 削發為尼實可憐，禪燈一盞伴奴眠。光陰易過催人老，辜負青春美少年。
（白） 小尼，趙氏，法名色空。自幼在仙桃庵出家，終日燒香念佛；到晚來，孤枕獨眠，好不凄涼人也。
（山坡羊牌） 小尼姑年方二八，
正青春，被師傅削了頭發。
每日里，在佛殿上燒香換水，
見幾個子弟游戲在山門下。
他把眼兒瞧著咱，
咱把眼兒覷著他。
他與咱，咱共他，
兩下里多牽掛。
冤家，怎能夠成就了姻緣，
死在閻王殿前由他。
把那碾來舂，鋸來解，把磨來挨，
放在油鍋里去炸，啊呀，由他！
則見那活人受罪，
哪曾見死鬼帶枷？
啊呀，由他，
火燒眉毛且顧眼下。
（白） 想我在此出家，非干別人之事嚇！
（採茶歌牌） 只因俺父好看經，俺娘親愛念佛，
暮禱朝參，每日里在佛殿上燒香供佛。
生下我來疾病多，
因此上，把奴家舍入在空門為尼寄活。
與人家追薦亡靈，不住口的念著彌陀，
只聽得鍾聲法號，不住手的擊磬搖鈴擂鼓吹螺，
平白地與那地府陰司做工課。
《多心經》，都念過；《孔雀經》，參不破，
惟有《蓮經》七卷，是最難學，咱師傅在眠里夢里都叫過。
念幾聲南無佛，哆咀哆，薩嘛呵的般若波羅，
念幾聲南無佛，恨一聲媒婆，娑婆呵，噯！叫，叫一聲，沒奈何！
念幾聲哆嘴哆，怎知我感嘆還多。
（白） 越思越想，反添愁悶。不免到那迴廊下，散步一回，多少是好。
（採茶歌牌） 繞迴廊散悶則個，繞迴廊散悶則個！
（白） 你看兩旁的羅漢，塑得來好庄嚴也。
（哭皇天牌） 又只見那兩旁羅漢，塑得來有些傻角。
一個兒抱膝舒懷，口兒里念著我。
一個兒手托香腮，心兒里想著我。
一個兒眼倦開，朦朧的覷看我。
惟有布袋羅漢笑呵呵，他笑我時兒錯，光陰過。
有誰人，有誰人肯娶我這年老婆婆？
降龍的，惱著我，
伏虎的，恨著我。
那長眉大仙愁著我，
說我老來時有什麼結果！
（香雪燈牌） 佛前燈，做不得洞房花燭。
香積廚，做不得玳筵東閣。
鍾鼓樓，做不得望夫台。
草蒲團，做不得芙蓉，芙蓉軟褥。
奴本是女嬌娥，又不是男兒漢。
為何腰盤黃絛，身穿直綴？
見人家夫妻們，一對對著錦穿羅，
啊呀天嚇！不由人心熱如火，不由人心熱如火！
（白） 今日師父師兄，多不在庵。不免逃下山去，倘有姻緣，亦未可知。有理嚇，有理！
（風吹荷葉煞牌）奴把袈裟扯破，
埋了藏經，棄了木魚，丟了鐃鈸。
學不得羅剎女去降魔，
學不得南海水月觀音座。
夜深沉，獨自卧，
起來時，獨自坐。
有誰人，孤凄似我？
似這等，削發緣何？
恨只恨，說謊的僧和俗，
哪裡有天下園林樹木佛？
哪裡有枝枝葉葉光明佛？
哪裡有江湖兩岸流沙佛？
哪裡有八千四萬彌陀佛？
從今去把鍾鼓樓佛殿遠離卻，
下山去尋一個少哥哥，
憑他打我，罵我，說我，笑我，
一心不願成佛，不念彌陀般若波羅！
（白） 好了，被我逃下山來了！
（尾聲） 但願生下一個小孩兒，
卻不道是快活煞了我！
（色空下。）
（完）

⑦ 用思凡兩字寫個愛情簽名

任紅塵凡事清濁，看雲卷雲舒，因你一笑間甘墮輪回。邀寄一曲，不聞曲終人聚散。待到浮花浪蕊俱盡，伴你幽獨。今有朝歌夜弦之高樓，上有傾城傾國之舞袖。誰將煙焚聚，多了心頭的牽掛。幸福是被你需要。

⑧ 思凡 裡面的台詞

小尼姑復年方二八，正青制春被師父削去了頭發，我本是女嬌娥，又不是男兒郎。為何腰系黃絛，身穿直裰，見人家夫妻們灑落，一對對著錦穿羅，不由人心急似火。奴把袈裟扯破，埋了藏經，棄了木魚，丟了鐃鈸。學不得羅剎女去降魔，學不得南海水月觀音座。夜深沉，獨自卧；起來時，獨自坐，有誰人孤戚似我？似這等削發為何？恨只恨說謊的僧和俗，哪裡有，天下園林樹木佛？哪裡有，枝枝葉葉光明佛？哪裡有，江河兩岸流沙佛？哪裡有，八萬四千彌陀佛？從今後，把鍾樓佛殿遠離卻，下山去，尋一個年少哥哥！憑他打我罵我！說我、笑我！一心不願成佛！不念般若波羅！

⑨ 古箏曲思凡是什麼意思

《思凡》描述了一個仙女坐在孤獨的山上，倍感孤獨、孤寂，渴望的得到人世間愛情的故事。

歌曲：思凡

歌手：檀燒

填詞：檀燒

譜曲：千草仙

歌詞

天山積雪，化作塵世雨點

丹火爐煙，原是人間炊煙

獨坐山巔，清凈時本就多雜念

世人說情事，從來多憂怨

算得什麼消遣，一場夢百轉千回

萬年不斷，縱我七情六慾半晌貪歡

將自在，換痴纏，朝夕暮旦

待得海誓山盟煙消雲散

留我八荒六合隻影孤單

明月夜，青光滿，天地作伴

良辰美景，都似曇花一現

色相是空，偏偏挪不開眼

心機枉然，道有緣終究歸無緣

太多有情人，最是無情天

怪誰貪得無厭，一夢百轉千回萬年不斷

縱我七情六慾半晌貪歡

將自在，換痴纏，朝夕暮旦

待得海誓山盟煙消雲散

留我八荒六合隻影孤單

明月夜，青光滿，天地作伴

(9)用什麼回思凡粉草擴展閱讀

《思凡》，該歌曲收錄在專輯《檀燒的原創歌》中，2017-04-25發行，該張專輯包含了10首歌曲。

該歌曲其他版本

1、阿浩先生演唱的《思凡（Cover：檀燒）》，該歌曲收錄在專輯《民謠翻唱》中，2020-01-07發行，該張專輯包含了6首歌曲。

2、鯽魚花演唱的《思凡》，該歌曲收錄在專輯《思凡》中，2020-03-21發行，該張專輯包含了1首歌曲。

⑩ 洪思凡用日怎麼寫

紅紅思凡用日怎麼寫？就是三點水一個共上面一個甜，下面一個心用日