用古人回答谢谢怎么回

1. 文言文或古汉语里的“谢谢”怎么说

谢、拜谢、谢承、谢荷、感激

文言文表示谢谢的词语主要有：

谢、拜谢。如 唐代-李朝威著《柳毅传》：“使前泾阳女当席拜毅以致谢。”译文：让从泾阳归来的龙女当筵向柳毅再拜致谢。

由于“谢”的本义是向人认错道歉，又引申为推辞，阅读文言文或用文言文表述时，一定要注意语境。

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文言文翻译技巧

古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。

1．对译

对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。

对译的好处是逐字逐句落实，可以避免漏译——漏译是初学时经常出现的问题。由于古今汉语句子结构的相同之处很多，所以凡是能够对译的地方都要对译。对译有困难或对译后意思表达还不够清楚、句子不通顺的，才能用移位、增补等方法作适当的调整。

2．移位

移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同，翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。

3．增补

增补是指古代汉语省略或表达过于简古的地方，今译时要作必要的增补。例如：

4．删减

与“增补”相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，遇到这种情况，只要译文已把原文的意思表达清楚了，个别词语可以不译。

5．保留

保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译；象一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以至专业术语等，一般都可保留不译。

2. 古代谢谢怎么说

古代谢谢一般都说：劳驾、叨扰、屈尊、盛情难忘、这厢有礼了,晚生这厢有礼了等。

古代正礼都是：

1、稽首：跪拜，两手拱合，叩头至地并停留一段时间。用于朝臣见君主。

2、顿首：扣头触地即礼毕。用于下级见上机。

3、空手：类顿首，但俯头至手与心平，不触地。用于官员对尊敬的人。

常礼：

1、揖手：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。用于比自己地位高的人。

2、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。用于同级。

3、答礼：颔首致意。用于对下级。

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礼貌用语是尊重他人的具体表现，是友好关系的敲门砖。

古人常用的礼貌用语：

一、口头称谓语

古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。

1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。

2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。

3、称对方的字、号。

4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。如“贤侄”、“贤婿”等。

二、对人尊称

令尊：尊称对方的父亲。

令堂：尊称对方的母亲。

令郎(令子、令郎君、令嗣)：尊称对方的儿子。

令爱(令媛)：尊称对方的女儿。

令媳：尊称对方的儿媳。

贤契：称自己的学生。

高足：称别人的学生。

三、常用敬词

请：有求于对方。

请问：请求对方解答问题。

高见(高论)：称对方的看法，见解。

尊府(府上、尊寓、华居)：称对方的住处。

贵庚(芳龄)：询问对方年龄。

参考资料来源：网络-古代礼仪

3. 别人说谢谢时，怎样用古语谦虚的回答

生活中人与人总是互相的说着谢谢。有朋友之间的谢谢，有亲人之间的谢谢，有陌生人之间的谢谢。其实，无论是和谁说谢谢，都表达了人们之间的美好感情。那么，今天我们就来聊聊如果别人向你说谢谢，你怎么神回复他呢。下面，我们大家就一起来看看吧。

1、你准备怎么感谢，是不是可以许很多感谢的愿望。2、既然非常感谢不如以身相许，再发一个娇羞的表情。其实所谓的神回复就是故意不按正常的套路出牌，给人一种出其不意的幽默效果。

4. 古人致谢的用语有哪些

古代人说谢谢多使用谦词，如下所示：切谢或谢过、承蒙夸奖、感激不尽、铭感五内。

不同场合下古人表示谢谢的用法

1、大示诵悉，深感勤勤恳恳诲人不倦之意。厚情盛意，应接不遑，切谢切谢。

2、奉报先生殷殷之谊，当俟异日耳。感荷高情，非只语片言所能鸣谢。

3、承蒙谆谆忠告，铭感五衷。承蒙见教，获益甚多，特上寸笺，以申谢忱。

4、承蒙惠赠各物，衷心感谢，不胜荣幸。承蒙存问，且赠佳品，感恩不尽。

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表示谢谢的古语出处

切谢：切谢是一个汉语词语，是指深切感谢。

深切感谢。 鲁迅 《书信集·致邵文熔》：“前日得十六日惠书，次日干菜笋干鱼干并至，厚情盛意，应接不遑，切谢切谢。”

铭感五内 (míng gǎn wǔ nèi)：比喻内心非常感激。

出处：明·罗贯中《粉妆楼》第八十回：“这是万岁的龙恩，臣等铭感五内。

感激不尽：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷八：“驿官传扬都督之命，将十千钱赠为路费，又备下一辆车儿，差人夫送至姚州普淜驿中居住，张氏心中感激不尽。”

5. 谢谢用文言文怎么说

文言文表示谢谢：

1、谢、拜谢。如《柳毅传》：“使前泾阳女当席拜毅以致谢。”由于“谢”的本义是向人认错道歉，又引申为推辞，阅读文言文或用文言文表述时，一定要注意语境。

2、谢承。表示感谢或答谢。

3、谢荷。如宋无名氏《张协状元》戏文第四出：“谢荷先生！”

4、感激。

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“谢”在文言文中的用法

①<动>认错；道歉。《廉颇蔺相如列传》：“因宾客至蔺相如门～罪。”

②<动>推辞；拒绝。《孔雀东南飞》：“阿母～媒人：‘女子先有誓，老姥岂敢言。’”

③<动>告别；告辞。《信陵君窃符救赵》：“侯生视公子色终不变，乃～客就车。”

④<动>告诉；劝戒。《孔雀东南飞》：“多～后世人，戒之慎勿忘。”

⑤<动>感谢；道谢。《鸿门宴》：“乃令张良留～。”

⑥<动>凋谢；死。《芙蕖》：“及花之既～，亦可告无罪于主人矣。”

6. 我谢谢你用文言文怎么说

古代人说谢谢多使用谦词，如下所示：
切谢或谢过、承蒙夸奖、感激不尽、铭感五内。不同场合下古人表示谢谢的用法1、大示诵悉，深感勤勤恳恳诲人不倦之意。厚情盛意，应接不遑，切谢切谢。2、奉报先生殷殷之谊，当俟异日耳。感荷高情，非只语片言所能鸣谢。3、承蒙谆谆忠告，铭感五衷。承蒙见教，获益甚多，特上寸笺，以申谢忱。4、承蒙惠赠各物，衷心感谢，不胜荣幸。承蒙存问，且赠佳品，感恩不尽。(6)用古人回答谢谢怎么回扩展阅读表示谢谢的古语出处切谢：切谢是一个汉语词语，是指深切感谢。深切感谢。鲁迅《书信集·致邵文熔》：“前日得十六日惠书，次日干菜笋干鱼干并至，厚情盛意，应接不遑，切谢切谢。”铭感五内(mínggǎnwǔnèi)：比喻内心非常感激。出处：明·罗贯中《粉妆楼》第八十回：“这是万岁的龙恩，臣等铭感五内。感激不尽：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷八：“驿官传扬都督之命，将十千钱赠为路费，又备下一辆车儿，差人夫送至姚州普_驿中居住，张氏心中感激不尽。”

7. 古人致谢用语有哪些

古代人说谢谢多使用谦词，如：切谢或谢过、承蒙夸奖、感激不尽、铭感五内。

不同场合下古人表示谢谢的用法：

1、大示诵悉，深感勤勤恳恳诲人不倦之意。厚情盛意，应接不遑，切谢切谢。

2、奉报先生殷殷之谊，当俟异日耳。感荷高情，非只语片言所能鸣谢。

3、承蒙谆谆忠告，铭感五衷。承蒙见教，获益甚多，特上寸笺，以申谢忱。

4、承蒙惠赠各物，衷心感谢，不胜荣幸。承蒙存问，且赠佳品，感恩不尽。

表示谢谢的古语出处：

切谢：切谢是一个汉语词语，是指深切感谢。深切感谢。

鲁迅《书信集·致邵文熔》：“前日得十六日惠书，次日干菜笋干鱼干并至，厚情盛意，应接不遑，切谢切谢。”铭感五内（míng gǎn wǔnèi）：比喻内心非常感激。

出处：明·罗贯中《粉妆楼》第八十回：“这是万岁的龙恩，臣等铭感五内。感激不尽：感激的心情没有穷尽。

形容非常感激。出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷八：“驿官传扬都督之命，将十千钱赠为路费，又备下一辆车儿，差人夫送至姚州普淜驿中居住，张氏心中感激不尽。”

8. 古代人说谢谢怎么说

摘要 1、大示诵悉，深感勤勤恳恳诲人不倦之意。

9. 古代人说谢谢怎么说

以下各句均是“谢谢”的意思：

1、大示诵悉，深感勤勤恳恳诲人不倦之意。

2、厚情盛意，应接不遑，切谢切谢。

3、奉报先生殷殷之谊，当俟异日耳。

4、感荷高情，非只语片言所能鸣谢。

5、承蒙谆谆忠告，铭感五衷。

6、承蒙见教，获益甚多，特上寸笺，以申谢忱。

7、承蒙惠赠各物，衷心感谢，不胜荣幸。

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表示谢谢的方法：

具体说来，主要有以下两点：

（一）与人为善。与人相处，为善当先。而这个“善”，应是出自内心的诚意，是诚于中而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文缛节。

《礼记》说：“夫礼者，自卑而尊人”（注：《礼记·曲礼上》）。如果表面上恭敬热情，而内心虚伪，或是仅仅内心尊敬，而毫无表情，都是不够的。应该表里一致，才能从根本上消除人与人之间的隔阂、摩擦，进而互敬互爱，友好相处。

尊重他人，就要平等待人，不分贵贱等级，一视同仁。如果只对上层人士献其礼敬，以财势取人，以利益交人，其实是小人所为。

（二）礼尚往来。礼尚往来，是礼貌待人的一条重要准则。就是说，接受别人的好意，必须报以同样的礼敬。这样，人际交往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。

10. 做人一定要懂礼貌，古代谢谢怎么说

古代谢谢一般都说：劳驾、叨扰、屈尊、盛情难忘、这厢有礼了,晚生这厢有礼了等。
古代正礼都是：
1、稽首：跪拜，两手拱合，叩头至地并停留一段时间。用于朝臣见君主。
2、顿首：扣头触地即礼毕。用于下级见上机。
3、空手：类顿首，但俯头至手与心平，不触地。用于官员对尊敬的人。
常礼：
1、揖手：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。用于比自己地位高的人。
2、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。用于同级。
3、答礼：颔首致意。用于对下级。