房屋中心位置如何風水處理

A. 房屋風水中心點在哪

准確尋找房子的中心點也就是五黃點，是風水學重要基本功。一般常見的五黃點尋找辦法如下：

1、方形宅

房屋為正方形、長房形時，以對角線的交叉點為中心。風水學中這是應用最普遍的房屋中心點。

2、缺角的宅

風水學中當房屋有缺角時，面積較小，可以用「補角法」來補全正方形或長方形，再按對角線的方法來取用中心點。

3、缺角凸角的宅

當房屋有缺角，對宮有多角部分時，可以用割補的方法測定中心點。風水學對於有一些不規則的房型，此法可用。

4、平行四邊形宅

房屋為平行四邊形時，風水學以對角線的交點為中心點。

5、L形宅

房屋為L形時，風水學以房屋的幾何中心點為五黃點。

所有圖形都有幾何中心，像正方形、長方形、三角形、多邊形等。每個幾何圖形都有幾何重心(比如三角形就是三條中線的交點)，當為均勻介質的規則幾何圖形時，重心就在幾何中心。所以圖形的中心就是幾何中心。

6、U形宅

房屋為U形時，風水學以房屋的幾何中心點為五黃點，如果幾何中心點在室外，那就選房屋拐彎處，靠近幾何中心點的位置。

B. 房子中心點放什麼 風水才好

沒必要放，什麼都不放最好。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古「羅（騾）馬」的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標志就是「喜好」。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身心健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人「找台階」方式，從客觀上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用，但從風水學發展的角度論，具有極大的負面消極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗，導致風水學的後果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等。「西方是人的死亡歸屬地」，又源於對日出日落的現象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝，歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源於酷暑難熬，西曬房就有許多「煞」的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣櫃都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，要區別對待，理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理

C. 如何確定房子的中心點布局風水

觀察一個房屋的風水情況，必須先從該房宅的配置圖中，找出測量方位的中心點。而確定房屋中心點的方法，又根據其外形的不同又有不同的方法。大致分為以下幾種情況：

1.房宅為正方形或是長方形時，從對角線的交叉點取中心點。

2.房宅有凹處時，仍視為完整的四方形，也從對角線的交叉點取中心點。

3.房宅的對象兩處，若各有一凹一凸時，以互相填充的方式，求出對角線的點為房宅中心點。

4.房宅為平行四邊形時，仍從對角線的交叉點取中心點。

5.房宅有凸出部分時，以去掉該凸出部分，求出對角線交叉點為房宅的中心點。

由於房宅形狀不同，確定中心點的方法也不同，配圖如下：

D. 住宅位置的風水誰懂啊

一、住宅選擇ABC
1、 風大不宜，不能藏風聚氣。
2、 陽光充足，空氣清新。
3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成廁所或堆集臟物。
4、 街巷直沖不宜，好的居所「喜迴旋忌直沖」。
5、 地勢宜平，最好不在斜坡上下。
6、 街道反弓不宜。
7、 忌天斬煞。
8、 對煙囪不宜。
9、 衙前廟後不宜。
二、 樓層與五行的關系
1、 一樓及六樓屬於北方，屬水，相宜生肖：鼠、虎、兔、豬。
2、 二樓及七樓屬於南方，屬火，相宜生肖：牛、龍、蛇、馬、羊、狗。
3、 三樓及八樓屬於東方，屬木，相宜生肖：虎、兔、蛇、馬。
4、 四樓及九樓屬於西方，屬金，相宜生肖：鼠、猴、雞、豬。
5、 五樓及十樓屬於中央，屬土，相宜生肖：牛、龍、羊、猴、狗。
三、 床頭禁忌
1、 不宜向西。
2、 不宜橫梁壓頂。
3、 不宜太接近窗戶。
4、 不宜正對鏡子。
5、 不宜對正房門。
四、 廚房禁忌
1、 灶忌背宅反向。
2、 灶忌門路直沖。
3、 忌廚門對灶。
4、 忌與廁所相對。
5、 不宜貼近睡房。
6、 灶忌背後空曠。
7、 忌與房門相對。
8、 忌安在水道上。
9、 灶忌橫梁壓頂。
10、不宜斜陽照射。
11、不宜尖角沖射。
12、避免水火相沖。
五、浴廁注意事項
1、 不宜開在西南或東北方。
2、 不宜開在房屋的中心。
3、 不宜開在南方。
4、 宜壓在凶方，忌壓在吉方。
5、 浴廁地點宜隱蔽。
6、 浴廁不宜改為睡房。
7、 浴廁應常保持清潔。
8、 浴廁應保持空氣流通。

六、 生財旺位風水
（一）、居室財位所在：
所謂「財位」，風水學上說法不一，這里取三種說法：
1、 認為在進戶門的斜角位；
2、 認為在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位（今年分別在東北、東南和西北方）；
3、 認為在1984年至2003年下元七運這二十年間，當旺的財位在西北方。

（二）、財位五宜：
1、 財位宜亮，明亮則生氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射，對生旺財運將大有幫助。
2、 財位宜生，「生」指生機茂盛，故應在財位擺放常綠植物，尤以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這些植物應用泥土種植，若以水來培養則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物，否則弄巧成拙。
3、 財位宜坐，財位是一家財氣所聚的方位，可以多加利用，例如把沙發、休閑椅、餐桌等常有家人落座的傢具擺放在財位。
4、 財位宜卧：睡床方位的吉凶對運程有很大的影響。睡床若擺在財位，對催旺家中財運大有益處。
5、 財位宜吉：財位是旺氣凝聚的場所，若在那裡擺放一些寓意吉祥的物件，如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，會有錦上添花的妙處。

（三）、財位六忌
1、 財位忌壓：風水學認為，財位受壓是絕對不適宜的，若將沉重的大衣櫃、書櫃或儲物櫃等等壓在財位，便會損害這套居所的財運。
2、 財位忌水：財位不宜擺放魚缸或用水培養的植物，因為風水上有「見財化水」一說。
3、 財位忌空：財位背後宜有堅固的牆，因為象徵有靠山可倚，無後顧之憂，可藏風聚氣。反之，若財位背後是陽台或玻璃窗，便會因為泄了財氣而難以積聚財富。
4、 財位忌沖：風水學最忌尖角沖射，故財位附近不宜有尖角。
5、 財位忌污：倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，會污損財位，令財運大打折扣。
6、 財位忌暗：財位昏暗則暮氣沉沉，有滯財運，需點長明燈化解。客廳顏色的運用，完全因人而異，因為每個人的喜好不同。客廳顏色的搭配使用，除了須講究實用美觀之外，還應配合住宅格，因為這裡面有風水講究。

乾宅（家宅坐西北，大門向東南）的客廳必須明亮，盡量採用大量的白色系列，若如此居住者更顯聰明秀氣；若暗色調超過四面面積的一半則會使居住者愚笨，對男人更不利。


兌宅（家宅坐西，大門向東）的客廳應明亮適宜，即白色調不可超過四面面積的四分之三或有三面臨大窗，否則此家庭恐由女人掌權，且有損丈夫或男人的潛伏危機。

艮宅（家宅坐東北，大門向西南）的客廳不宜太寬闊，多採用白色、土黃色、咖啡色為宜。

離宅（家宅坐南，大門向北）的客廳不宜留太多空間，否則容易招來火災和官司。

坎宅（家宅坐北，大門向南）的客廳應多採用寧靜及冷清色彩，否則對錢財不利。

坤宅（家宅坐西南，大門向東北）的客廳設備宜多，傢具宜用厚重材料，多採用黃色或原木色系列，忌狹窄。巽宅（家宅坐東難，大門向西北）的客廳宜淺宜寬，多採用綠色系列，多花木裝飾會更好。
中宮宅（家宅坐東，大門向西）的客廳可自由設置，但須用黃色系列來統一全室。 南京荷花 - 2008-2-2 17:58:00陽宅啟示錄-卧室篇

地理形勢與建築形式

中國哲學的宇宙觀是「天圓地方」，因此陽宅應求其方正，在五行建築學中木為長條形、火為尖形、土為方中帶長、金為圓形、水為曲波形。由易經系辭雲：「易與天地准，仰以觀於天文，俯以察於地理」，「在天成象，在地成形」，由此可知陽宅風水應配合地理之形勢及其本身建築形式的重要性。
一般而言，火形宅最不吉，即三角形、多角形或有尖角之建築或房間均屬之，因火形宅最不方正，容易使居住在內的人、神經緊張、性格怪異、脾氣暴躁、判斷錯誤。從風水隔間也不易處理，住起來當然不舒適。因此從建築選地等，吾人就應該避開三角形的基地，房子建築及房間不要凹凸不一形成英文字母Ｌ形、鋸齒狀，或房間有銳角等的設計。

如果一個房子缺一大角便形成Ｌ形，如同時缺了好幾個角，便形成鋸齒屋。
Ｌ形與鋸齒屋兩種屋相是背離「天圓地方」的原則，因為每一個房子就是一個大極，大極確立後，八卦於焉呈現，接著便有貴賤位之分，但如Ｌ形、鋸齒屋、三角形屋，其八卦八方位之比率可能出現懸殊之比。

例如缺角在西北位，就是缺乾卦之位，然而乾卦取象男主人之位，於是如缺西北位之宅，對男主人不利。再如缺西南角，因西南位為坤位，則對女主人不利。其它之卦都有其取象；正東位震卦代表長男，東南位為巽卦代表長女，正北位為坎卦代表中男，西南位為離卦代表中女，東北位為艮卦代表少男，正西位為兌卦代表少女。以上誠如易經雲：「聖人設卦......而明吉凶。」

以屋相來看，不方正的屋宅，因八卦不平均，八卦相盪之後所產生不平衡之氣，便會影響居住在內的人身心之不平衡，進而影響其健康、情緒、事業財運等。尤是夫妻之感情、親子之關系等人事方面的影響甚鉅。

如建築房子之初，建築師設計屋相能夠避免建造上述房子，或許可以減少很多社會問題的發生，若能如此，則對減少社會國家成本而言，亦是一大貢獻。因此，建築師的責任也是不可忽視的。

主卧室風水格局

從貴賤之位言之，中國人是重禮制的，長幼有序、不在其位不謀其政，因此，凡是有忤逆現象者，其陽宅空間配置一定是出了問題；主卧室的房間擺錯了方位。因為主卧室是一家之主的睡卧之處，當人睡覺時，平躺在床是屬於靜態狀態，此時，人和房子之氣的互動最為敏感強烈，所以主卧室的對錯與否，占陽宅室內風水好壞最大影響因素之一。不得不慎！
主卧室擺置應注意事項

一、主卧室在西北位是居乾卦之位，為最佳之選擇，因男主人在家庭地位以乾卦象之，如干居干位，是為得其位也。女主人以坤卦象之，坤居干位，其重卦為地天泰卦，泰者通也。象徵夫妻和睦、家運通暢。

二、主卧室宜在房子後面，比較夠掌控全屋子的感覺，通常重要主管或指揮官都是居後方，較易掌控全局，道理是一樣的。

三、主卧室不宜太大，或大於客廳，或房中有房。因為卧室太大、太亮、窗戶太多，風水之氣容易淡散，陽氣不足，孤虛之陰氣則生，陰氣多，則夫妻感情易冷卻、不睦、爭執。反之，氣聚，則夫妻情濃恩愛。一般而言，主卧室的大小以床前的空間，以不超過一個床的長度為准。

四、主卧室不宜比小孩房小，空間的大小也象徵尊卑之位，如小孩房大於主人房，則似乎主權落在小孩身上，父母要聽小孩子使喚，大人在家庭的地位亦不彰顯。

五、主卧室不宜尖斜不正，或牆柱之角太凸出，夫妻容易口角、為小事情起爭執，影響夫妻和睦。宜用裝潢化解之。

六、主卧室不宜太陰暗，雖然風水學言「明廳暗房」，但如果房間窗戶太小或無，則空氣不對流，陽光不易進入，陽氣不足，氣滯不暢，易使人頭痛昏沉、脾氣暴躁。

七、主卧室房門與小孩子房門互相正對而距離太近者，因門如口，口對口，則易有爭斗之象；小孩子比較會有頂嘴不聽話的現象，同時小孩子的自主性較強，大人在管教方面則要多用些智能技巧。或在房間做屏風玄關，使兩個房間的氣流不要直射。

八、主卧室內不宜擺設兇猛之掛像圖畫，或標本擺飾，如老虎、老鷹等，或擺設尖銳之器物如刀、劍之物，或尖銳之盆栽，如鐵樹、仙人掌等。因為萬物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如兇猛尖銳之物置於主卧室，隱喻暗指夫妻不睦，易生爭端。吾人應避免為之。
陽宅風水格局缺失

除主卧室因素以外，還有一些陽宅風水格局的缺失也會使夫妻不睦、子女忤逆。宅外部分，諸如路沖、牆角、屋脊沖射、正對宮廟、大門正對電線桿、煙囟、大樹、太靠近高壓電塔、屋宅前高後低，宅後面是懸崖，宅後無空地、陽台、宅前右邊建物比左邊高，宅前有兩個水池，廁所在宅前等。

宅內部分，諸如神位背後是電梯、樓梯、廁所、廚房，神位的坐向與房子的坐向相反，樓上與樓下坐向相反，神位置於頂樓加蓋之鐵板屋、廚房與廁所在同一個房間、竹筒形之狹長屋，室內迴廊太多而長、沒有前陽台或前陽台雜物橫陳，同一面牆壁開兩個入口，大門沖廁所、宅內陰暗、潮濕、狹窄、擁擠、臟亂、不通風等等。
家和萬事興
古人說：「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」。
夫妻是緣、子女亦是宿世緣，是有緣才能居同一屋檐下。「家和萬事興」，人氣要和，先求宅氣和，宅氣能和暢，自然人氣也通和，那麼，家道焉有不興之理！

E. 房屋中心點風水禁忌有哪些

房屋中心點風水有何講究分析
風水中，中宮的位置很重要。那什麼是中宮呢？找出你家的房屋平面圖，採用幾何學的辦法，求出平面圖的中心點，中心點1-2米的區域內，就是這間房屋的中宮位置。
房屋的中心點很重要
中宮位置講究空曠通暢，忌諱有衛生間、樓梯、雜物、高大傢具在此，因為外界生氣流入家宅以後，會聚集於中心，然後再流布於房間的各個區域。如果中心位置閉塞、臟、亂、差等，則會影響全家各個位置的氣運。
如果把房子當作人體來看，房子的中宮就相當於人的心臟。如果房子的中宮位置是廁所，廁所五行為水，而且是污水，就會形成臟水克火的情況。火對應心臟，大量的風水實踐驗證，如果家宅的中宮位置是衛生間，那麼家人就容易患有心腦血管、血液方面的疾病。購房時碰上這類房子最好不選擇。
房屋的中心點很重要
心臟不僅僅是指供應人體血液的器官，也主人的神識、心志、情緒等。如果家宅的中宮位置堆滿了雜物或放置著高大的傢具，那麼，家人的心胸就不開闊，就會變得抑鬱、心理陰暗、斤斤計較，工作、人際關系方面會出現很多問題。
一個屋宅的氣場是否穩定、運勢是否順暢，這些都與中宮位置有重大的關系。中宮宜穩不宜動，如果房間的樓梯在中宮位置，則容易造成家運的大起大落、動盪不安，對家庭生活非常不好。
房屋的中心點很重要
中宮位置也不宜放有魚缸等水的東西。因為中宮宜靜不宜動，中宮見水會擾亂整個屋宅的氣場，讓家人身體和運勢受到影響。
中宮應以空曠、整潔為宜。但現代很多家庭中，中宮位置不可避免地要擺放一些傢具，在這種情況下，最好擺放低矮的傢具，以確保中宮位置通暢、整潔。（風水www.azg168.cn）

關於房屋中心點風水有何講究
風水學中的立極以房子的中心點為准，進行宅舍布局和堪察斷事。風水學說認為一物一太極。立極點也稱「戊己」、「五黃點」、「院心」和「宅心」等等。傳統風水學是以「院心」或「宅心」為立極點，也就是放置羅盤的地點。如果是陰基風水，一般將羅盤放到墓穴的中心。
准確尋找房子的中心點也就是五黃點，是風水學重要基本功。一般常見的五黃點尋找辦法如下：
1、方形宅
房屋為正方形、長房形時，以對角線的交叉點為中心。風水學中這是應用最普遍的房屋中心點。
2、缺角的宅
風水學中當房屋有缺角時，面積較小，可以用「補角法」來補全正方形或長方形，再按對角線的方法來取用中心點。
3、缺角凸角的宅
當房屋有缺角，對宮有多角部分時，可以用割補的方法測定中心點。風水學對於有一些不規則的房型，此法可用。
4、平行四邊形宅
房屋為平行四邊形時，風水學以對角線的交點為中心點。
5、L形宅
房屋為L形時，風水學以房屋的幾何中心點為五黃點。
所有圖形都有幾何中心，像正方形、長方形、三角形、多邊形等。每個幾何圖形都有幾何重心(比如三角形就是三條中線的交點)，當為均勻介質的規則幾何圖形時，重心就在幾何中心。所以圖形的中心就是幾何中心。
6、U形宅
房屋為U形時，風水學以房屋的幾何中心點為五黃點，如果幾何中心點在室外，那就選房屋拐彎處，靠近幾何中心點的位置。

F. 住宅中心點的風水事項有哪些

住宅的中心點是非常重要的一個位置，更是住宅的中宮所在，通常中宮的位置關系著一家人的運勢、健康，與家運的發展有著緊密的聯系，所以對於住宅中心點的布置，我們萬萬不可忽視，畢竟中宮的布置如此重要，聰明人又怎麼會忽視呢？那麼在風水學中，住宅中心點的風水事項有哪些呢？讓小編為你一一分析講解吧？

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大師教你怎麼化解房屋缺角風水問題

怎麼看房屋缺角及缺角的風水影響

1、怎樣看房屋缺角

傳統風水學認為，房屋的形狀跟家宅風水有關系。通常來講，房屋的形狀最好是方正對稱的，如正方形、長方形、圓形。若是房屋的某一邊出現了凹入的部分，或者是這塊部分沒有，就意味著房屋缺角。如果你發現你的戶型圖是屬於多邊形，那就證明你的家宅有缺角現象。

2、缺角風水影響

正東方缺陷：正東為震宮，代表長子位置，此處缺角對家中長子不利，不旺男丁，健康事業受損。

東南方缺陷：東南為巽宮，代表長女之位，此處缺角，家中長女運勢不利，學業健康受損。同時也注意肝臟問題。

正南方缺陷：正南為離宮，代表次女之位，此處缺角對家中次女的健康學業不利。

西南方缺陷：西南為坤宮，代表女主人之位，如果此處缺角會對女主人健康家庭不利。家中女主人不可住在西南方。

正西方缺陷：正西方為兌宮，代表么女之位。如果此處缺角，會導致么女易生病，健康問題頻繁。

西北方缺陷：西北方為干宮，代表老父（男主人）之位，此處缺角，影響著男主人或者老父親的健康和事業。

正北方缺陷：正北為坎宮，代表中男，在房屋風水上稱為靠山；此處缺角，代表為人做事死板，缺少靠山，人緣差。也影響著家長次子的健康。

東北方缺陷：東北為艮宮，代表家中少男，在風水上稱為子孫山，代表家中人丁旺盛。

房屋缺角怎麼辦？房屋缺角風水問題

1、房子缺角在西邊：家中末女易有問題

房屋西邊缺角，家中成員容易產生肺部呼吸系統的毛病，或是影響家中的少女，其中末女最易出現問題。

房子風水

2、房子缺角在東邊：家中長子易有問題

房屋東邊缺角，代表家中成員容易產生足部、腳部的疾病，亦會傷到長子，或是產生不易生男的問題。

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3、房子缺角在南邊：家中次女易有問題

房屋南邊缺角，家中成員容易產生血液循環，或引發心臟、血管方面的疾病，家中次女易有狀況發生。

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4、房子缺角在北邊：家中次男易有問題

房屋北邊缺角，家中成員容易引起腎臟、膀胱等泌尿系統疾病，家中次男最易受到影響。

5、房子缺東南角：家中長女易有問題

房屋東南邊缺角，家中成員容易產生肝膽及坐骨神經毛病，同時會影響到長女。

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6、房子缺西北角：家中男性長輩易有問題

房屋西北邊缺角，家中成員容易有頭部的毛病，同時對家中最年長的男性長輩，如父親、祖父的影響更大。

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7、房子缺東北角：家中末子易有問題

房屋東北邊缺角，家中成員容易手、脖子、背部的毛病，同時對家中最好的男性，例如末子，影響最大。

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8、房子缺西南角：家中女性長輩易有問題

房屋西南邊缺角，家中成員容易產生腸胃、腹部等疾病，同時對家中最年長的女性，例如母親，影響最大。

缺角的房屋風水好不好？

第一要看缺角的具體情況而定

按八卦簡單來分，每所房屋都有八個方位，每個方位都代表不同的人象與物象。比如西北為干位屬金，代表老父與事業；東北為墾位屬濕土，代表少男與財富；西南為坤位屬燥土，代表老母與病符；東南為巽位屬木，代表長女與學識等??。

事物都是一分為二的，都是有正反兩個方面的。缺角未必不好。房屋所缺的那個角，正好形成一個凹面，而凹面是吸收氣場的，凸面是反射氣場的。故從正反兩面來看：

如果缺了西北角，則吸收了更多的官氣，會更加有利事業；但家中沒有老父或男人的位置，或許影響到男人的家庭權利，而家中女人當家，也未必不好，一般女人當家，家庭更加和諧穩定。況且如果老父並不住在你家裡，這又何妨呢？或者必須需住在你家，那不安排他住這個房間就是了。

如果缺了東北角，則吸收了更多的財氣，會更加有利財運；但家中沒有少男的位置，或許難得或遲得兒子，但你如果已經有了一個或兩個孩子，不想再生二三胎，那也沒有任何影響吧？

如果缺了西南角，則吸收了更多的病氣與是非，會不利健康與人際；這個缺角的確不吉，最好需要補上；而且不要安排老母住這個房間。

如果缺了東南角，則吸收了更多的「書氣」，有利讀書考試；如果你家中本來就沒有長女，這又有什麼影響呢？如果有長女，那不讓她住這個房間就是了。

第二要看房主的八字喜忌而定

風水是什麼？風水就是氣場，而氣場是影響人生運勢的。房子風水再好，也是因人而宜的，也要結合主人八字來看。每所不同的房子，都具有不同的風水氣場。即使是一所風水很好的房子，但如果其氣場與主人八字喜用相沖，那也不見得吉祥。

比如一所房子水旺，但主人恰恰忌水，那在這所房子里居住，便很不舒服；如果水在其八字中代表官運事業，那就會丟官罷職，或事業失敗。同理，如果一所房子火旺，而主人恰恰忌火，而火又代表他的妻財，便會影響他的婚姻與財富。

延伸而論，每所房屋的每個角落，從內外環境來看，都有不同的風水氣場，如果所缺的這個角，所吸納的氣場，正是主人喜用的五行，則非但不會應凶，而且會在其代表的方面應吉。

反之，如果所缺的這個角，所吸納的氣場，正是主人忌諱的五行，則會在其代表的方面應凶，這就應該調整了。

如果是「喜用」的缺角，則沒必要去顧慮，更沒必要去補齊。如果是「忌諱」的缺角，則有必要去化煞補齊。彌補「忌諱」的缺角的方法，不外乎：第一，改造補齊使之周正。第二，懸掛凸鏡化掉煞氣。第三，在此處擺放一些風水化煞物阻擋煞氣。

第三要看所處的風水環境而定

如果這所房子所處的位置是一個風水吉地，則此大風水氣場就已決定了這所房屋的吉凶，那小小的缺角，並不影整體運勢。所謂風水吉地，一般都是明堂寬敞，左屏右障，靠山厚實，出行便利，水氣清新，環境優美??等等。因此就沒必要再去為缺角而煩惱憂慮。

G. 房屋中心需要注意哪些風水

常見4種住房風水禁忌及破解法
住房風水禁忌之一：天斬煞
術語詮釋：如果兩座靠近的大廈，中間形成了一道相當狹窄的空隙，從遠處看去酷似從天而降的一把劈刀，將大廈一分為二，這種樓房格局在住房風水學中就稱為「天斬煞」。
凶害：影響宅主身體健康，長期下來宅主會體弱多病，重的會犯血光之災；容易出意外事故。
破解法：破解天斬煞最簡單的方法就是安放銅馬或如意馬，而擺放大銅錢和五帝古錢則可起到治本的功效。如果情況嚴重，就要在家中擺放一對麒麟，麒麟擺放的位置要正對著煞氣沖來的一方以擋煞。
住房風水禁忌之二：斜槍煞
術語詮釋：斜槍煞也是風水學術語之一，指一種無形的氣。如果住房的門前有一條道路斜沖著本宅，風水學上就稱為「斜槍煞」。
凶害：住房如果沖犯了「斜槍煞」，容易導致宅主破財，發生意外。如果住房前的是左斜槍，則家中的男丁容易受傷；如果住房前的是右斜槍，則家中的女性容易受傷。
破解法：掛珠簾或放置屏風。
住房風水禁忌之三：尖角煞
術語詮釋：有些住房有突出的尖角或不正的格局，住房外的這些尖角正好沖著你家大門，而整個住房坐向又恰被尖角狠狠插進，這種樓房格局風水學上稱之為「尖角煞」。
凶害：長期居住在觸犯「尖角煞」的住房中，家中成員在身體與精神上都會有嚴重的壓抑感，容易導致家人重病，禍端常見不鮮。
破解法：尖角煞的破解法因突角所在方位不同，便在其見煞方擺放不同的吉祥物品。如果突角在西北方，則擺放牛形吉祥物；如果突角在西南方，則擺放馬形吉祥物；如果突角在東方，就要擺雞形吉祥物；如果突角在東南方，就擺一款龍形吉祥物；如果突角在北方，則擺鳳凰吉祥物；如果突角在南方，就擺一款豬形吉祥物；如果突角在東北方，則擺羊形吉祥物；如果突角在西方，就擺狗形吉祥物。
住房風水禁忌之四：反光煞
術語詮釋：現在都市中很多高樓大廈以玻璃為主體，不少住房門前都面對著其他大廈，這樣對面大廈外牆的鏡子、玻璃受到陽光照射後反射到屋內，此為風水學宜忌篇中特別強調的大凶，稱為反光煞。
凶害：射入屋內的陽光不僅刺眼，而且也易破壞室內良好氛圍，讓人產生煩躁沖動的情緒，心神不寧。同時，反光入室不利於夫妻，對孕婦也很不利。
破解法：在玻璃窗上貼上半透明的磨砂膠片，再分別在窗邊的左右角擺放一串木葫蘆化解。反光強的還要在木葫蘆之外加兩串五帝古錢配白玉明咒。 推薦閱讀：住房風水方位

H. 陽宅風水如何定中心位

一、要找出陽宅房屋，樓宇的中心位置，應遵循以下的原則：
l、以物理學的力學重心為中心選中心點。

2、除去舊宅平面圖的凸位部份，然後再求中心點。

3、補足用宅平面圖的凹位部份，然後再求中心點。

4、陽宅如果有封閉的院落，可在院牆內選一中心點，放置羅盤。看以此院為中心的遠處五里以外的八個方位的一切山月間貌的立體形狀，並記錄在紙上。

5、從院內進，人宅內，在宅內客廳，、又稱堂屋，找出中心點。

6、將4、5二項的內容，應用「金鎖玉關」的砂水吉凶的風水理論，予以吉凶的判斷，並紀錄在案。

二、陽宅中心點確立的範例
1、住宅是四方形，便以四個角的交叉點為中心點。

2、長方形的住宅或堂屋，亦是以四個角的交叉點為中心點。

3、客廳是梯形，可將凹位與凸位平均起來，似方形面積，然後取得交叉點，便為中心點。

4，除去凸出的甲位置，便可以從四角的交義點，找出中心點。

5、圖中的凹位或補足，再依四角的交叉點，來找中心點。

6、平均圖中的凸凹位置，再依四角的交叉點來找中心點。

7、填補有凹位的位置，再依四角的交叉點來找中心點。

8、去掉凸起部位，再依四角的交叉點來找中心點。

9、將凹位填補，再依四角找出中心點。

10、住宅是「S」形，便以兩方的中間平行一條直線，其直線的交匯點，便是立極點，中心點。

I. 怎樣看房屋的風水中心呢

隨著人們認識水平的不斷提高，周圍的環境和家居的擺設都是一些非常重要的因素之一。很多人都看房子也會對考慮到它風水，住宅風水的好壞，已經成為人們選擇住宅時重點考慮的內容之一。如何看樓房的風水也需要有一定的風水知識，還要請專業的師傅來幫忙進行空間布局， 那麼需要注意那幾點？住宅怎麼看風水？ 接下來我們來分析下哦： 一、看周圍環境的好壞1、樓房風水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環境情況，前後左右的道路、河流和人工建築物的情況，對整棟樓房的風水休戚相關。首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。2、看建築物或山體，後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建築物一般不吉。3、看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。總體來說，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，採光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就的風水寶地了。 二、看樓房的立向與周圍形巒的配合關系樓房風水好壞的第二個問題，是樓房的立向是否合理。周圍有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現。舉個例子來說吧。假如某一的地方，外部環境很好，非常符合風水學山環水抱的原則，又景色秀美。 以上就是關於住宅看風水方面的一些分享，個人認為不要覺得風水是迷信哦，有時候它也是有一定的作用哦。如果風水沒弄好的話，也會造成不必要的麻煩哈！ 假如你家要建房子的話，一定要避開這些禁忌哦，好的風水能夠旺財旺人丁，壞的風水可是破財損丁的哦！

J. 房子中心點放什麼 風水才好

這個要看流年飛星的方位。因每一年的飛星方位都是不一樣的。不過大多數情況下房屋中心即客廳，可以擺設一些招財擺件。