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穿越紅高粱之我是余占鰲

發布時間:2024-04-06 04:15:29

A. 紅高粱電視劇黑大眼收余占鰲是哪一集

41集左右。

B. 紅高梁中余占鰲是位怎樣的男子漢

余占鰲
男主人公:「我爺爺」余占鰲
余占鰲,北國高大挺拔的紅高粱哺育的一條剛烈的硬漢。他是一個地道的農民,疾惡如仇的他殺了與母親通姦的和尚,做了低賤的轎夫。一次偶然的抬轎經歷使他不顧一切地愛上了戴鳳蓮。余占鰲一生殺人越貨,與「我」奶奶在高粱地里縱情野合。「野合」粗而不俗,描寫的是「我」奶奶和「我」爺爺本性的凸現,是反封建、追求幸福的象徵,也是「我」爺爺、「我」奶奶為人性的自由而向封建道德破膽開戰的精神所至,更是《紅高粱》人物的原生態最突出的表現。他雖沒有彪炳史冊,但正是他們這些漢子創造了歷史,打鑄著民族精神。
余占鰲這一人物形象具有一種動感之美。人們傾聽那被摧殘、被壓抑的人性在呼喚,一種靈與肉搏鬥的呻吟,那是一種值得回憶和記憶的民族精神積淀的告誡,一種只有生長在紅高粱土地上才能體驗到的關於人的價值、關於民族精神、關於倫理道德、關於歷史進程、關於整個人類生活本質的哲理。莫言把這些深邃的哲理都融入余占鰲追求自由及原生態的性格中,使余占鰲身上放出了獨特的人性的光輝,在原生態的藝術中呼喚了人性之美。
「高密東北鄉」 ——這塊黑土地孕育了余占鰲這樣一個善惡結合的土匪頭子。余占鰲是集善惡美醜於一身的典型人物。在整個抗戰過程中,他的反抗是徹底的,但手段也是相當殘酷的。他表達愛恨的方式就是殺人,包括他的親叔叔余大牙,對手花脖子,情敵單家父子。而這種「殺人」的行為,在傳統的倫理道德中無疑是「惡」的,是不可饒恕的。但在具體的價值行為中,他殺人的行為卻又是高度的「 善」,是高度的英雄主義和高度的愛國主義的表現。在愛情的准繩上,余占鰲殺死仗勢欺人的單家父子,是為了拯救深陷苦海的愛人;他殺死酒後亂性的余大牙,是為了還無辜少女曹玲子一個公道;他殺死流氓頭子「花脖子」,是為了當地百姓免於盤剝之苦……這些都恰恰表現出了一種深邃人性的「善」。余占鰲本性的「善」和手段的「惡」並不矛盾,「他們的人生行為已很難用慣常的倫理道德規范去衡量,也難以用善與惡、美與丑這樣簡單的二元判斷去評價他們,而是善中有惡、美中有丑、相互糾纏。」他只是徘徊和游離於道德倫理和法律綱常外的另一個層面。作為一個疾惡如仇而又豪放不羈的原汁原味的英雄,他無法跳出這個特定歷史環境下所決定的局限性,而恰好在這一歷史局限性里,表現的是民族豪放的性格和頑強的生存意識。

C. 紅高粱中余占鰲是配音嗎

是,聽著感覺就很話筒音

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