掃塵除垢的讀音

『壹』 釋迦牟尼有一位弟子掃塵除垢語文作文 題目

周利槃陀伽的故事

佛陀在世時，有一個跟隨佛陀出家的徒弟，他的名字就是周利槃陀伽。
周利槃陀伽天性愚笨，對佛陀的講經說法，始終不能領悟其意趣。佛陀知道他不能以解門而入道，於是傳授他一套咒語，讓他時時刻刻誦咒不輟，從此行門下手最終也能趨向菩提大道。
無奈，此周利槃陀伽確實愚笨無比，不僅大段的咒語念誦不下來，即便最短的三兩言的咒語，也無法成誦。
周利槃陀伽在佛陀僧團中被安排作清潔工作，每天手持掃帚，清掃地面，可以說是掃帚不離手。
慈悲而又具有無窮智慧的佛陀，觀察周利槃陀伽的根機後，於是傳授給他一套特別的法門，告訴她只要依此法門，一門深入、常時熏修，定得佛果。
這個法門就是念誦「掃帚」，因為掃帚是周利槃陀伽日不離手的工具，而看著這個工具念著這個工具，不會使心念游移。可是，開始周利槃陀伽還是無法順利的念誦「掃帚」，他念了「掃」，就忘了下面的「帚」；念了「帚」，就忘了下面的「掃」。
但是，周利槃陀伽對佛陀有著絕對的、無可動搖的信心，他堅信佛陀為他指示的這個法門，是自己得以解脫的最妙法門，也是他自己最後的機會。自己的愚笨來源於過去生過去世的罪業，自己只有以精進努力的修行，來洗刷罪業，才不會辜負佛陀的恩德。
周利槃陀伽就這樣一遍又一遍的念著：掃……帚、掃……帚、掃……帚，……
就這樣日復一日，「掃帚」的聲音已經綿綿密密地不斷迴旋在周利槃陀伽的四周，他已經習慣了這樣的情景，他也已經不再去想、甚至可能已經完全忘記了為什麼要念這個「掃帚」，這已經成為他完整生命的一個不可以缺失的部分了。
在念誦「掃帚」的第二十七天，這是一個事前沒有任何預兆的早晨，伴著天上逐漸稀疏的星辰，周利槃陀伽照例用手中的「掃帚」掃去地面的落葉和其他浮塵，口中無聲的念誦著「掃帚」，這個聲音輕柔的從口中飄出，緲緲的鑽入耳際，輕盈地落在周利槃陀伽的心上，然後再次輕柔的從口中飄出……。
太陽不知不覺從地面躍出，將她溫暖和煦的陽光灑向大地，一抹陽光鑽過濃密的樹叢和枝葉，落到了周利槃陀伽的身上，同時強烈的光線一下子刺射了周利槃陀伽的瞳仁，他像被光線灼傷了一樣抖動了一下身體，突然他一下子領悟了所有存在的意義，這個世界對他來說已經沒有了秘密，他洞悉了隱藏在所有存在現象之中的本原。
一個愚笨的周利槃陀伽，一個謹遵佛陀教導的周利槃陀伽，已經超越了凡俗生存的狀態，而成為了一個偉大的聖哲。從此恭列於佛陀的諸多大弟子之中，圓瑛法師在《彌陀要解講義》中這樣介紹周利槃陀伽：「於三七日，將一把無相掃帚，把心地見思煩惱，掃得乾乾凈凈，得阿羅漢果，具足辯才，義持第一。可見修行，不怕愚鈍，只怕不肯發心。若肯發心，下愚可得上智，但誦掃帚，亦能證果。如若念佛，豈不成佛，此其證也。」
周利槃陀伽的故事應當帶給我們很大的啟示吧！

『貳』 釋迦牟尼佛有一位弟子叫周利盤陀伽,佛陀讓他背誦掃塵除垢四個字素材立意

修行人也要時時掃出內心的塵垢

『叄』 請問清潔與衛生有什麼區別

清潔，漢語詞彙。

拼音：qīng jié

釋義：1、清白；潔凈無塵。2、清廉；廉潔。3、清除。4、清楚；明白。5、猶清爽。

衛生是一個漢語詞語，讀音是wèi shēng，指能預防疾病：不亂倒垃圾，衛生，文明； 符合衛生要求的狀況：養成衛生習慣。

基本信息

字詞含義

衛—衛護、維護；生—生命、生機。即：衛護人的生命，維護人的健康。

中文解釋

①能預防疾病：不亂倒垃圾，衛生，文明。 ②符合衛生要求的狀況：養成衛生習慣。

英文解釋

Health; Hygiene; Sanitation; Hygiene; Sanitation; 1.Hygiene 2.Sanitation ; Health care; Health/Hygiene/Sanitation; Hygene; Hygieism; Hygienesanitary science; Hygienics; Hygienism; Sanify; Sanitation。

現代講法

現今，「衛生」一詞指講究清潔；預防疾病；有益於健康。

「衛生」，從構成上說，是一個動賓結構的片語。「生」為名詞，即「生命」或「身體」；「衛」為動詞，即「保衛」。

「衛」、「生」組合成詞，本意即為「維護生命」或「保護身體」。當把「衛生」看做名詞時，其意義則轉變為「維護生命或保護身體」的行為，或「維護生命或保護身體所採取的一切措施」，包括預防和治療疾病、維護和增進健康所採取的一切措施。在現代漢語中，「衛生」也作形容詞，意思是「干凈」、「清潔」，而這正是維護健康的措施之一。

以上內容參考網路-清潔網路-衛生

『肆』 佛陀是如何讓他最笨的弟子開悟的

反復的只念一句「掃塵除垢」，持之以恆，最終開悟了。這是真實的故事：佛陀在世時，有位弟子名叫盤特尊者，帶著他的弟弟投入佛陀座下，在僧團中修行。盤特尊者很有智慧、很聰明，但是他的弟弟周利盤特卻是反應遲鈍，總是心不在焉而無法集中精神，所以盤特尊者對弟弟感到很無奈，也教得很灰心。
有一天，尊者就對弟弟說："周利盤特，你這么不專心、不用心，還是回去吧!"但是周利盤特很喜歡在僧團修行，一聽到哥哥要他離開僧團，他著急得哭了。
佛陀見狀，很慈悲地問傷心的周利盤特："你為什麼哭得這么傷心?"周利盤特稟告佛陀："哥哥說我很難教，要我離開僧團。"
佛陀就問他："那麼你的想法呢?要留下來，還是回去?"周利盤特說："我很想跟隨佛陀修行。"
佛陀就說："只要你有決心，就能夠留下來。來!你就在我的身邊先做些打掃工作。"周利盤特很感恩佛陀慈悲收留，暗暗下定決心要好好地修學。
佛陀就拿了一支掃帚，說："這是掃帚，你把這個名稱背起來，每天掃地就先背這個名稱。"周利盤特很用心地背，但總是記得前一個字，忘記下一個字;記得下一個字，反而忘了前一個字。
佛陀還是很慈悲、很有耐心地對他說："沒關系，你再用心花時間，專心記這兩個字。"幾天之後，他背起來了，覺得很歡喜，佛陀就說："你再背「掃塵除垢」。"他又開始背了。
又花了好幾天，已經將"掃塵除垢"背得很熟了。佛陀說："掃塵除垢，你知道意思嗎?"他搖搖頭，佛陀就說："這次就由你自己去想了，「掃塵除垢」是什麼意思?要好好地想。"
周利盤特整天都在想："掃塵除垢"到底是什麼意思?就這樣又過了一段時日，他忽然開通了："掃"是要清凈，"垢"就是污穢，周圍的環境一有污穢，就需要用掃帚掃干凈。

『伍』 佛教:嘴笨的人是因為妄語的果報嗎

不是。根據佛經記載，嘴笨有這一世的果報和上一世的果報，上一世屬於自己心中有東西，但是不肯教別人，吝嗇小氣所導致的；這一世就導致了心胸打不開、舌根有障礙。
關於您問的這個問題，佛經《楞嚴經》記載，在佛陀時代，很多人都跟隨佛陀出家修行，有一家父母，有感於大兒子進入佛陀的僧團，改變很大，又將二兒子送進來修行，但是這個二兒子不是一般的笨，而是超級的笨，說話結巴，念佛經都念不了，更不用說做其他的事情了，被僧團的很多修行者鄙視，自己也很慚愧，起了放棄的心，佛陀聽說了，親自來鼓勵他，讓他跟隨佛陀學習，但這個二兒子的確笨得可以，佛陀就給他一把掃把，白天掃地，一邊掃一邊念「掃塵除垢」四個字，晚上就端坐床上，眼睛半開半閉，觀察自己的鼻端，然後深長的呼吸並觀察它，最後這位愚笨的二兒子竟然以鼻根入道，修成正果，成為鼎鼎大名的18羅漢之一，在500羅漢里也排名第77，世人稱其為「周利盤陀伽尊者」，由於經常拿著掃把守在佛陀的門口，又稱為「看門羅漢」。

『陸』 以掃塵除垢為題的800字作文

掃塵除垢

為人一定要用心，即使資質愚鈍、反應遲緩，只要從身邊簡單的事物用心觀照，自然真理入心，就能
體會身心內外的道理，這也就是「一理通，萬理徹」。

修行，必須時時將心地的垢穢清除、掃除煩惱，正所謂修於內心，行之在外。

佛陀在世時，有位弟子名叫盤特尊者，帶著他的弟弟投入佛陀座下，在僧團中修行。盤特尊者很有智
慧、很聰明，但是他的弟弟周利盤特卻是反應遲鈍，總是心不在焉而無法集中精神，所以盤特尊者對弟弟
感到很無奈，也教得很灰心。

有一天，尊者就對弟弟說：「周利盤特，你這么不專心、不用心，還是回去吧!」

但是周利盤特很喜歡在僧團修行，一聽到哥哥要他離開僧團，他著急得哭了。

佛陀見狀，很慈悲地問傷心的周利盤特：「你為什麼哭得這么傷心?」周利盤特稟告佛陀：「哥哥說
我很難教，要我離開僧團。」

佛陀就問他：「那麼你的想法呢
?
要留下來，還是回去?」周利盤特說：「我很想跟隨佛陀修行。」

佛陀就說：「只要你有決心，就能夠留下來。來
!
你就在我的身邊先做些打掃工作。」周利盤特很感
恩佛陀慈悲收留，暗暗下定決心要好好地修學。

佛陀就拿了一支掃帚，說：「這是掃帚，你把這個名稱背起來，每天掃地就先背這個名稱。」周利盤
特很用心地背，但總是記得前一個字，忘記下一個字
;
記得下一個字，反而忘了前一個字。

佛陀還是很慈悲、很有耐心地對他說：「沒關系，你再用心花時間，專心記這兩個字。」幾天之後，
他背起來了，覺得很歡喜，佛陀就說：「你再背『掃塵除垢』。」他又開始背了。

又花了好幾天，已經將「掃塵除垢」背得很熟了。佛陀說：「掃塵除垢，你知道意思嗎?」他搖搖頭，
佛陀就說：「這次就由你自己去想了，『掃塵除垢』是什麼意思
?
要好好地想。」

周利盤特整天都在想：
「掃塵除垢」到底是什麼意思
?
就這樣又過了一段時日，
他忽然開通了：
「掃」
是要清凈，「垢」就是污穢，周圍的環境一有污穢，就需要用掃帚掃干凈。

這時，他又深一層地想：到底佛陀教我「掃塵除垢」，還有什麼意義呢
?
想了許久，突然想到：就如
自己的身體若有了塵垢，就需要水和布來清洗
;
那麼心有垢穢，要用什麼來清除呢
?

他再深入思考，想到用智慧來清除內心的煩惱，「智慧」就像掃帚，「塵垢」就是煩惱。

慢慢地周利盤特從外而內，由淺而深，一一透徹明了佛陀的教法，並且在僧團中步步精進，而身心清
凈、守戒奉法，終於修得非凡成就。

周利盤特尊者的故事，如同告訴我們，為人一定要用心，即使資質愚鈍、反應遲緩，只要從身邊簡單
的事物用心觀照，自然真理入心，就能體會身心內外的道理，這也就是「一理通，萬理徹」

『柒』 關於孔子（）教導一個愚鈍學生的故事

在佛經里有這樣的一個故事。當時佛陀有一個叫周利般特的弟子，他愚笨過人，內記憶力又是非常差，他容有個哥哥也在佛陀的僧團里出家，對這個愚笨的弟弟非常嫌棄，因此總想把他趕出僧團外，周利般特為此覺得很苦惱。這天他正傷心地在哭著，恰巧遇上慈悲的佛陀，佛陀問他哭什麼，他說因為自己的愚笨，被哥哥所嫌棄。佛陀安慰了他一番，然後就讓他在僧團中幫忙掃地，並教他念「掃塵除垢」四個字，他確實非常笨，佛陀教他念「掃塵」時，他就忘記了「除垢」；教他念「除垢」時，他又忘記了「掃塵」，教了很長時間才把四個字念下來。從那以後，周利磐特每天都在寺院掃地，邊掃邊念「掃塵除垢、掃塵除垢……」，由於心念的專注，一段時間後，妄想漸漸減少，無明漸漸減少，無漏的智慧光明也顯現出來。後來，周利盤特因為天天念這四個字的關系，證得了阿羅漢果。佛陀就是這樣，根據不同根機的眾生，施設不同的法門。在佛陀的八萬四千法門里，就象周利般特這樣的眾生都可以得度，還有什麼樣的眾生不可以度化呢？

『捌』 請修學凈土的師兄給與幫助，末學現在腦子很亂。

1.事越多，對您的考驗越大，越是這樣，越不往心裡去才是好手。處理事得時候放下萬緣，了了分明，全神貫注本身就是修行。您閉關專修以後還要經歷這些，這些是您的因緣，躲也躲不了，只有隨緣消舊業，並在事上磨練自己，任何事都不往心裡去才是修行。
2.腦子裡面就像有個橡皮擦，隨時在擦掉記憶，是好事，不要緊。過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
3.我想往生，您往哪生？本來就沒有一個我和我要去的地方。明白這個就是極樂世界。極樂世界是無量光無量壽，所以您現在就在極樂世界。只是您的心不凈。隨其心凈則國土凈，不是另有一個極樂世界。
4.您首先應該對家人慈悲。老公去世了，您也不養家，孩子怎麼辦？另外您沒有理解修行真正的含義，總認為念佛是修行，生活就不是修行，只能增加您的分別心、執著心。
5.您雖然很虔誠，但還是處在信仰的階段。凈空法師不是說過嗎，佛教是教育，不是信仰。您首先應該把佛法的道理搞清，不是一味盲目的信，另外認識到在生活中不動心就是最好的修行。

『玖』 徵集一句最感動你心靈的人生箴言，最好是佛學的，拒絕刷屏！！！！

自己找,才對的起你的心,你的佛.

『拾』 如何去修智慧呢看書感覺很困難，弄得腦子消化不了。也想像不出書中的畫面來。具體怎麼修智慧呢請宗教

佛陀時代，有一個人叫做周利盤陀伽，生性非常愚笨。有一天佛陀走到祇園精舍的門口，見到周利盤陀伽在大聲號哭，有很多人都在旁邊笑他的愚痴。佛陀就問周利盤陀伽：『你為甚麼要在這里哭泣？』
『佛陀！我的性情是一個愚鈍的人，我隨同哥哥一同出家，哥哥前些時教我背誦一偈，我記不得，哥哥說我對於修道沒有希望，他今日命令我回家，不準我住在這里，我給他趕逐出來，所以在這里哭，懇求佛陀慈悲救我！』
佛陀聽後很慈祥的安慰他道：『有這樣的事嗎？你不要掛在心上，你跟隨我到我住的地方來，自己知道自己是愚，這就是智者；愚鈍的人是那些自以為聰明的人。』
佛陀於是耐心地親自教導他，但是周利盤陀伽確實愚笨透頂，四句偈教了半天，一句也記不住。佛陀只好運用善巧，想辦法啟發他︰「你每天都做些什麼事呢？」「掃地。」「用什麼掃地呢？」「用掃帚﹗」「那以後你就邊掃地邊念『掃塵除垢』，好好用心地掃除塵垢吧﹗」只「掃塵除垢」幾個字，但周利盤陀伽剛開始念了「掃塵」就忘了「除垢」，念了「除垢」就忘了「掃塵」。
後來他掃地掃久了，心中慢慢明朗了起來。他想︰「掃帚是用來拂塵掃垢的，外面的骯臟、垃圾，要用掃帚來掃除，心中的污穢、塵垢要用什麼來掃除呢？」「啊！要用佛法來清凈心中的貪瞋痴啊」﹗
當周利盤陀伽了解到這點時，他的心內漸漸清明起來，過去不能明白的現在漸漸明白。他又想：「人的欲就是塵垢，智者一定要除欲，不把這個欲斷除，不能了生死。因為欲才生出種種災難苦惱的因緣，束縛人，不能自由。沒有欲，心才能清凈，才能自由解脫，才能見到真理。」
周利盤陀伽這么想，漸漸息滅三毒的心，使之進入平等的境地，不起愛憎之念，沒有好惡之心，脫出無明的殼，他的心境遂豁然而開朗。
周利盤陀伽覺悟以後，很歡喜的走到佛陀的座前，頂禮佛陀說道：『佛陀！我現在了解了，我已拂除心內的塵垢。』
佛陀聽了很歡喜，嘉許周利盤陀伽，佛陀就對大家說：『誦很多的經文，不了解到經義不行，受持一句偈頌，照著實行，一定就能得道，你們看周利盤陀伽！』
周利盤陀伽從此成了祇園精舍中有名的比丘，很受大家的尊敬，但周利盤陀伽的生活不變，每天仍然掃地的時候，小聲的持誦著：『掃塵除垢！』。