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義大利蒸餾酒猶大之血

發布時間:2021-11-30 03:37:28

Ⅰ BL的相關影視

中國內地
《春風沉醉的夜晚》
《東宮西宮》
《藍宇》
《六世封印》
《基佬四十》
《紅指甲》
《愛的三人行》 (短片)
《說謊》(南京師范大學自製短劇)
《執子之手》(2011春 南京上映)
《半夏》(UIC學生原創同志BL短片)
《半夏 末夏》(江陰學院同志短片)
《喧夏》(大學生原創BL短片)
《戀戀星空》( 高波工作室年度青春bl偶像劇)
中國港台
《春光乍泄》 香港
《帶我去遠方》台灣
《少年不戴花》台灣
《十七歲的天空》台灣 HE
《盛夏光年》台灣 BE
《河流》台灣
《喜宴》台灣HE
《當我們同在一起[Go Go G-Boys]》台灣HE
《夜奔》台灣(悲劇)
《小狗情人》【bl短片】
《永久居留》香港
《安非他命》香港
《愛到盡》香港
《霸王別姬》香港
《藍色大門》台灣
《美少年之戀》香港(悲劇)
《霓虹心》台灣/瑞典
《無野之城》
《無聲風鈴》香港
《雙 - Pair of Love》台灣 BL[HE] 百合[BE]
《笑傲江湖之東方不敗》
《艾草》台灣
《兩個爸爸》台灣
日本
《游戲王》
《boys love》BE
《boys love2》BE
《春風物語Ⅰ 觸不到的花樣少男》
《春風物語Ⅱ 彩虹般的琉璃》
《春風物語Ⅲ 美麗的布局》
《春風物語Ⅳ PURE》
《春風物語Ⅴ あの、晴れた青空》
《愛的言靈Ⅰ》
《愛的言靈Ⅱ 直到世界終結》
《人間失格》(如果不在耽美圈子裡的話,不論是電影還是電視劇,都是經典賦有教育意義的)
《戀愛診斷》
《御法度》(糾結)
《至不知何時的你》
《禁斷之戀》
《我們的愛之協奏曲》(糾結)
《悸動青春》
《46億年之戀》(悲劇)
《彩虹老人院》
《體育館寶貝》(開放式結局)
《二十歲的微熱》
《流沙幻愛》
《三心兩性》BE
《初戀》
《真夜中的彌次先生與喜多先生》
《薔薇的葬禮》BE
《星閃閃》
《純情》
《大奧----男女反轉版》
《富士見二丁目交響樂團》
《星期戀人》
韓國
《王的男人》(上映後一躍成為韓國影史票房第一位,現為韓影史第五位)
《絕不後悔》(糾結)
《情慾不羈路》
《假面》
《少年遇到少年》(短片)
《西洋古董洋果子店》(輕喜劇)
《霜花店》(悲劇)
《慾望》
《愛的蹦極》
《你好我的愛》
《僅僅是朋友》 (又名《朋友之間》《只是朋友》)
《爸爸喜歡女人》
《REC》
《兩個婚禮一個葬禮》
美國
《斷背山》 (完美的感情詮釋,經典。強推)
《欲蓋弄潮》(受很帥)
《猶大之吻》
《米爾克傳》
《費城故事》
《抱緊眼前人》
《生命中不能承受之情》
《男國少年夢》
《閃亮的日子》
《旅程》
《我盛大的同志婚禮》
《天雷勾動地火》
《愛別一線間》(又名《相愛到分手》、《愛與分手間》)
《外出就餐》
《外出就餐2》
《外出就餐3》
《外出就餐4》
《錯愛Starcrossed》
《GAY新世界》(九十年代末美國同志生活真實寫照)
《亞歷山大大帝》
《愛在同志聖誕節》
《午夜牛郎》
《地獄曲折》(又譯《恐怖彎刀萬聖節》)
《胡佛傳》(萊昂納多演的,真人真事)
泰國
《暹羅之戀》(又名《愛在暹羅》)【暹:xian】
《曼谷之戀》(強攻強受型,不錯的)
《我的兄弟情人》(又名《My Bromance》)
英國
《莫里斯的情人》推薦
《少許灰燼》
《王爾德》
其他國家
《全蝕狂愛》(詩人魏爾倫和蘭波的故事)萊昂納多主演
《魂斷威尼斯》義大利
《不良教育》西班牙
《對她說》 (阿莫多瓦)
《烈焰焚幣》阿根廷
《軍官與男孩》荷蘭
《夏日暴風雨》德國
《我的軍中情人》以色列
《約西的故事》(《我的軍中情人》續集)以色列
《困惑天使心》美國、比利時
《克洛伊》美國、加拿大
《巴黎小情歌》法國
《只是愛的問題》法國
《婚禮變奏曲》西班牙
《極地愛戀/Antarctica》以色列
《自殺空間》波蘭
《甜蜜愛麗絲》
《青春夢里人》
《追憶似水年華》
《當男人愛上男人》
《殺手的童貞》
《我偷窺,所以我存在》
《寂寞17歲》
《性別差異》
《G檔案》
《男生愛的學府》
《無因的反叛》
《鳥人》
《你好,再見》(原名《Ciao》)
《養子十五歲》瑞典
《我為兄狂》法國
《心太羈/王爾德的情人》
《吻Le Baiser》(法國同志短片)
《兄弟情人》巴西
《愛上驗屍官》法國
《顫涌》冰島
《自殺空間》前面為bl,不過准確的是BG,很酷。
《出航》短片 日本
《戀愛診斷之破損的羽翼》
《垃圾律師》(第6集有涉及)
《有閑俱樂部》(第8集有涉及)
《歡迎來到蝴蝶庄》(不是很多人知道但是第4集有涉及,小受超可愛)
《青空之卵》(第4,5集有涉及,偽娘受超可愛)
《名偵探的守則》(第2集有一對有涉及)
《體操男孩》(第5集有涉及,小受是柳下大哦~)
英國
《皮囊》(SKINS) (有涉及)
《同志亦凡人》(有英美兩個版本)
《Shameless》
《美麗曲線/The Line Of Beauty》
《同窗之愛/Another Country》(1984)
《極品基老伴/Vicious》(2013) 一對毒舌的同志晚年的故事 台詞經典內涵爆笑
韓國
《人生是美麗的》 (景泰cp)
《成均館緋聞》(亞鍾cp)
《秘密花園》(擦邊)
《武士白東秀》(白雲cp)
《學校2013》 (秀舜cp)
《請回答1997》(雲宰 俊熙)
泰國
《皮貢》(《明天我依然愛你》的皮貢剪輯版)
《苦澀的糖/焦糖》(TIK/TAO)
《旗袍》(銘偉)
台灣
《孽子》
《死神少女》(其中第13、14集是講男同性戀的)
《至尊玻璃鞋》
美國
《Dante's Cove》(又名《情迷但丁灣》)
《The Lair》(又名《吸血迷情》、《穴獸俱樂部》)
腐劇
所謂的腐劇,就是比較曖昧的電視劇,這種電視劇通常無女主。
《神探夏洛克》
《邪惡力量》
《梅林傳奇》
《皮囊》
《妙警賊探》
《火炬木小組》
《同志亦凡人》這個是真正的bl
《兄弟姐妹》 《純情羅曼史》(TV版第一季、TV版第二季、新出ova1集)
《世界第一初戀》(TV版第一季、TV版第二季、ova兩集)原著與純情羅曼史同作者,兩部角色穿插客串
《07-Ghost》(又名《神幻拍檔》)(已完結)
《今天開始做魔王》 (又名《今天開始我是魔王》、《今天開始變魔王》、《今天起是魔王》)
《未來都市No.6》(曖昧,兩男主角已經有了兩個kiss)
《loveless》(又名 無愛之戰)
《未來日記》秋瀨或和雪輝的吻
《咎狗之血》
《沒有錢》
《炎之蜃氣樓》(TV一季、OVA3集)
《K》(官方逼死同人的曖昧向動漫)
OVA動畫
《課長之戀》(搞笑)
《西洋古董洋果子店》(純情+清水)(這部是漫畫,電影也是BL的)
《戀愛暴君》
《邊境王子》
《狂野情人》
《火宵之月》
《生徒會長的忠告》 又名《學生會長請小心》(純情+微H)
《隱之王》
《百日薔薇》
《世紀末的Darling》
《腐敗教師方程式》
《蒼狼》
《X戰記》
《異國色戀浪漫譚》
《擁抱春天的羅曼史》
《意亂情迷》 又名《我們的不歸路》
《網中魚》
《企業戰士》 又名《我的性騷擾煩惱》
《放課後的職員室》
《喜歡就是喜歡》
《四聖獸-光陰敘事詩天使譚》
《關上最後的門》 又名《停駐你心門》
《快感方程式》
《漂亮爸爸》 又名《抓狂爸爸》
《Angel'sFeather》 又名《天使之翼》《天使之羽》
《和爸爸kiss》
《暗之末裔》
《公主公主》
《學園天堂》
《Vie_Durant_Anime》
《情定惠比壽》
《沒有錢》 又名《午夜情深》《nomoney》
《即便長大成人》
《探索者的目標》
《鋼索危情》2012
《純情羅曼史ova》2013
<<FAKE美少年>>
<<這名男子、撿到了人魚>>(奇幻+清水)
18禁動畫
《少年メイドクーロ君~天使の歌》(少年女僕庫洛)(高H)
《冤罪》(高H)
《纖細的愛》(高H)
《My pico》又名《女裝正太》(偽娘+高H)
高人氣優秀動畫
《世界第一初戀》(純情+清水)
《純情羅曼史》(純情+清水)
《無法逃離的背叛》(魔幻+清水)
《咎狗之血》(戰斗+清水)
《LOVELESS》(清水)
《炎之蜃氣樓》(虐+神幻)
早期經典優秀動畫
《絕愛》 (90年代的經典)
《冬之蟬》(古裝+較H)
《擁抱春天的羅曼史》(冬之蟬 的後世)
《風與木之詩》
《間之楔》

Ⅱ 大一藝術概論考試題。

1. 確切的說,古希臘是沒有藝術發展史的,他的年代太久遠,就如同你問別人巴比倫的藝術發展史一樣。
古希臘的藝術主要是雕塑,帶有濃厚的希臘神話色彩與宗教色彩。
15世紀義大利文藝復興時期,很多知識分子(以僧侶和貴族為主)為了擺脫基督教日益腐朽的世俗化統治與思想禁錮,開始重新學習逐漸被遺忘的古希臘著作,例如《荷馬史詩》、亞里士多德的《詩學》,和一些先古基督教會文章。古希臘的精神遺產第一次得到了全面復興和繼承。

可是到了18~19世紀,隨著啟蒙運動的興起,學者們不再把《聖經》上寫的當作真事,而且把古希臘的知識歸於同類,把前776年第一次奧運會之前的事情統統算為神話,而非歷史。1870年海因里希·施里曼在希臘特洛伊出土文物,這一考古發現讓西方人重新認識到古希臘不是虛無縹緲的神話傳說,而的確經歷過燦爛的文明。從此學者開始仔細研究古希臘流傳下的著作,區分神話,傳說和歷史。

歐洲真正的藝術史從歐洲文藝復興才開始的。2. 帕提農是古希臘最著名的建築,建於古希臘最繁榮的古典時期。它原是雅典衛城 的主體建築,是為了紀念雅典戰勝波斯侵略者的偉大勝利而建的。它原是供奉雅典的保護 神雅典娜的,「帕提農」在古希臘語中即是「雅典娜處女廟」的意思。它採用希臘神廟 中最典型的長方形平面的列柱圍廊式,建在一個三級台基上。屋頂是兩坡頂,頂的東西 兩端形成三角形的山牆,上有精美的高浮雕。這種格式被認為是古典建築風格的基本 形式。神廟的列柱採用雄渾、剛健的多立克柱式,比例勻稱,是多立克柱式的典範。整 個神廟的造型是建立在嚴格的比例關繫上的,體現了以追求和諧為目的的形式美。所以, 整個神廟尺度合宜,飽滿挺拔,各部分比例勻稱,風格開朗,並有大量的精美雕刻相襯 托。現在神廟雖已殘破,但那莊重而又完美的形象仍使人為之神往。
雅典衛城(Acropolis, Athens) 3. 古希臘建築風格的特點主要是和諧、完美、崇高。而古希臘的神廟建築則是這些風格特點的集中體現者,也是古希臘,乃至整個歐洲最偉大、最輝煌、影響最深遠的建築。
這些風格特點,在古希臘神廟的各個方面都有鮮明的表現。首先是柱式。古希臘的「柱式」,不僅僅是一種建築部件的形式,而且更准確地說,它是一種建築規范的風格,這種規范和風格的特點是,追求建築的檐部(包括額枋、檐壁、檐口)及柱子(柱礎、柱身、柱頭)的嚴格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。古希臘最典型、最輝煌,也是意味最深長的柱式主要有三種,即多立克柱式(Doric Order)、愛奧尼柱式(Ionic Order)和科林斯柱式(Corinthian Order)。這些柱式,不僅外在形體直觀地顯示出和諧、完美、崇高的風格,而且其比例規范也無不顯出和諧與完美的風格。

古羅馬的建築藝術是古希臘建築藝術的繼承和發展。古羅馬的建築不僅藉助更為先進的技術手段,發展了古希臘藝術的輝煌成就,而且也將古希臘建築藝術風格的和諧、完美、崇高的特點,在新的社會、文化背景下,從「神殿」轉入世俗,賦予這種風格以嶄新的美學趣味和相應的形式特點。建築的基本原則應當是「須講求規例、配置、勻稱、均衡、合宜以及經濟」。這可以說是對古羅馬建築特點及其藝術風格的一種理論總結。在這些特點中,顯然仍有著古希臘建築的和諧、完美、崇高的風格內容,但是「合宜以及經濟」的杠桿,又顯然將古希臘建築風格的「神」意,轉變為了世俗的人意。這一點,可以直接地從建築類型、建築外觀的設計方面看出。
古羅馬建築是古羅馬人沿習亞平寧半島上伊特魯里亞人的建築技術,繼承古希臘建築成就,在建築形制、技術和藝術方面廣泛創新的一種建築風格。古羅馬建築一般以厚實的磚石牆、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結構為主要特點。4. 羅馬人的藝術沒有希臘藝術那樣的浪漫主義色彩和幻想的成分,而具有寫實和敘事性的特徵。
希臘藝術主要用於敬神,圍繞神廟和祭祀、紀念活動進行創作,帶有理想化的色彩。羅馬人的藝術則大多是給帝王歌功頌德、滿足羅馬貴族奢侈的生活需要為目的的。
希臘雕刻強調的是共性和民族精神,而羅馬人要求的是個性特徵鮮明的肖像。藝術家不僅滿足於外形的逼真,而且注重人物個性的刻畫。
總之,可以這樣概括比較:希臘藝術是理想主義的、簡朴的、強調共性的、典雅精緻的;羅馬藝術是實用主義的、享樂的、強調個性的、宏偉壯麗的。
5. 古羅馬的建築是圓形的拱頂
哥特式的建築主要的尖形拱頂,大窗戶,尖塔高聳,從外面看給人的感覺是直升和硬朗的線條。內部的裝飾是給人一種很濃厚的宗教氣氛。典型的例子有義大利的米蘭大教堂,德國的科隆大教堂,法國的巴黎聖母院等 6. 哥特式建築強調錘子線條,通過向高處的伸展,表現一種神秘的基調.是一種埋智上、精神上的屬性;一種超越人類界限的屬性,建築內部空間就固有一種宗教神明的啟示.如米蘭大教堂是一種宏偉展開的序列,提示著巨人的長度和有力的高潮. 文藝復興時期教堂設計多以對稱手法設計,以水平方向擴展而不是垂直方向,是具有強烈的規則式高潮.文藝復興時期教堂建築紋樣的裝飾風格的特點;求心、放射、對稱、迴旋的式樣化代替了哥特式的直線連綿不斷向上升的格局,且著重描繪自然形象,追求古希臘,羅馬的對稱、整齊,節奏明確,莊重大方.這些建築經常以卷葉,花枝反復的形線為主幹,作兩面均齊式或四面均齊的形狀,色彩富麗,構圖自然.7. 文藝復興開始於義大利,詩人但丁是文藝復興的先驅。他創作了《神曲》,明確表達了自己對天主教會的厭惡,率先對教會提出批評。但丁被譽為舊時代的最後一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人。所以它文藝復興最早的先驅!8. 文藝復興的繪畫藝術是西方近代美術的源頭,它創立的基本風格和表現技法共同構成了西方繪畫藝術的主要層面,開創了藝術時代的新航標。在《猶大之吻》中,通過對耶穌和猶大的細致描繪,表明喬托對正面人物的歌頌和贊美,對背叛者的鄙視和鞭撻。畫家克服了中世紀的寓意傾向,使美德與善行的化身成為生動的有性格的人物。9. 達�6�1芬奇(Leonardo da Vinci,1452--1519)出生在芬奇鎮,或許人類有史以來,還不曾有過達�6�1芬奇這樣全面發展的人。他涉獵的領域之廣、取得的成就之大,真是令人難以置信。美術只不過是他渴求理解世界的方式之一,並沒有占據他的全部時間和精力,但他在這一領域內卻獲得了驚人成就。把自然科學知識引人美術,是15世紀義大利人的重大貢獻,達�6�1芬奇繼承了這種傳統並大大完善了它。 代表作品:著名的《最後的晚餐》(約1495--1498) 完美的構圖、和諧的形與空間、豐富的心理刻劃、深刻的人性,昭示著古典美。《蒙娜�6�1麗莎》(約1503--1506) 達�6�1芬奇歷時數年繪制的這幅半身像,他把這位商人妻子處理成兩手自然交搭,身軀和頭部不同程度側轉的方式,既克服了單調又顯得從容。蒙娜�6�1麗莎富於實體感的血肉之軀及神秘的微笑,與宛如中國山水一般的淡遠背景結合在一起,給人留下無限遐想的餘地,使後人可以進行不同的闡釋。這種像現實生活一樣復雜豐富、讓人一言難盡的感覺,恰是最偉大的文藝作品特有的品質,為後人確立了一種半身肖像畫模式。 西方最偉大的雕刻家米開朗琪羅(Michelangelo Buonarroti,1475--1564)。在致力於領悟古人成就時,也致力於解剖人體,研究人體的結構和運動,這使他成為量充分發揮人體.表現力的美術家之一。不同於充滿深遂智慧之美的達�6�1芬奇的藝術,米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長,具有一種雄渾壯偉的英雄精神。或許,他是一位最接近貝多芬境界的美術家。在他的雕塑上,在他的繪畫中,一個個巨人般的宏偉形象挺立起來,就連他塑造的女性形象,也都具有剛勇的氣概,彷彿是神話中的阿瑪宗女子。 代表作品:雕像《大衛》(1501--1504),是美術史中最為人們熟悉的不朽傑作,也是最鮮明展示盛期文藝復興義大利美術特點的作品。在用一塊久被棄置的名貴石材雕刻大衛形象時,他真正實現了把生命從石頭中釋放出來的理想,以精湛的技巧、強烈的信心,雕鑿出這尊完美的英雄巨像。 拉斐爾(Raphael Sanzio,1483--1520),作品一直被人們視為古典美術精神最完美的體現。安格爾稱他是繪畫之神。拉斐爾是西方美術史上最擅長塑造聖母形象的大師。他那一系列聖母像,把感性美與精神美和諧無間地統一起來,從而傳達出人類的美好願望和永恆感情。平易近人、親切自然是拉斐爾作品的最大特色。在他筆下,深刻的知識和精心的推敲全溶在用流利線條構成的輕松自如的藝術世界中,一切都彷彿是天性的自然流露,是一派天籟之聲。純真優美、莊重自然、明快清晰、和諧簡潔,這些古典美術最推重的品質,在拉斐爾身上獲得了最鮮明的體現。因而,那些推崇古典風尚的美術家,都把他當成理想的楷模,恰如雷諾茲說的:他本人成為所有後代畫家的樣板。 代表作品:《美麗的女園丁》(約1606),拉斐爾以圓潤流暢的線條把聖母、耶穌和聖約翰的優美形象和諧地組合起來,創造出充滿人間氣息的、親切的神的世界。這一世界遠離了中世紀的精神,它那純潔、明朗、單純、自然的情韻更接近希臘的精神。10. 古典的秀美11. 繪畫一以自然為原型 按照確定的美的概念去再現自然。這一點同傳統的古典主義相一致。古典主義都尊重自然強調客觀描寫。但它並不是按照對象的原樣描寫,而是讓對象服從於既有的優美典雅的古典模式,將對象理想化和完美化
二崇尚理性和共性,講藝術納入規范和有序之中。新古典主義和古典主義相似,誇大理性作用,抹殺情感和個性。在內容和技巧 構圖上都遵循既有的規范和秩序
三以 希臘羅馬英雄事跡以及當代生活為題材,講藝術創作帶有更多個人風格的追求和時代印記
巴洛克式的建築重要特點有: 長, 狹窄的教堂中殿由更加寬廣, 偶爾地圓形式替換
對光、或者強壯的光和樹蔭對比、單色畫作用 ( 即教會的Weltenburg 修道院), 或一致的照明設備的劇烈的用途通過幾個窗口(即教會Weingarten 修道院)
對裝飾品(puttos 的豐富的用途由木頭(經常被鍍金), 膏葯或灰泥、大理石或虛假製成使有大理石花紋)
大規模天花板壁畫
外在門面為劇烈的中央預測經常描繪
內部比殼經常是沒有為繪畫和雕塑(特別是在巴落克式樣晚期)
幻覺作用喜歡trompe l'oeil 和混和繪畫和建築
在巴法力亞和Swabian 巴落克式樣, 蔥圓頂是普遍存在的
巴落克式樣的神聖的建築被義大利、特別是羅馬和大教堂的範例主要影響了與橫渡的圓頂和教堂中殿。巴洛克式的世俗建築的中心是法國, 宮殿開放三個翼布局建立了作為標准辦法盡早16 世紀。但這是Palais 盧森堡(被修建1615-1620) 由建立了巴洛克式的建築範例的Salomon ·de Brosse 。

Ⅲ 文藝復興時期義大利羅馬所有歷史遺物介紹 越多越好!


文藝復興首先發端於義大利,因為義大利有三個有利條件:其一,資本主義生產在義大利產生地比較早,商業、紡織業、銀行業特別發達。其二,有豐富的古代希臘、羅馬的遺跡和遺物。三是由於城市的興起,義大利的科學和文學發展很快,為美術的發展提供了有利條件。義大利文藝復興美術的發展大體可以分為三個階段:發端時期(13世紀末~14世紀)與早期(15世紀)、盛期(16世紀上半葉)、後期即危機時期(16世紀下半葉)。

公元12、13世紀義大利的佛羅倫薩、西埃那、威尼斯等城市隨著經濟的發展都逐漸形成了以城市為中心的市民世俗文化,藝術家們則表現出對古典藝術的關注,從13世紀後期開始,中世紀美術逐漸向文藝復興美術過渡。文藝復興的發端時期,義大利最有名的兩個畫派是佛羅倫薩畫派和西埃那派。佛羅倫薩派的代表人物是喬托(Giotto),西埃那派的主將為杜橋(Duccio)和馬爾丁尼。
喬托(Giotto)被公認為是新與舊兩個時代的「橋梁」,西方美術史上的「但丁」。他一生完成了許多壁畫,作品最大的特點是依照生活中的模特兒作畫,筆下人物生氣勃勃,不僅有血有肉,並且有豐富的感情,而且同時作品上開始出現了背景。他的主要代表作是《逃亡埃及》、《猶大之吻》、《聖母子》等。《猶大之吻》被譽為14世紀文藝復興美術最輝煌的傑作,描繪了猶大出賣耶穌,羅馬官兵以猶大和耶穌接吻為暗號而逮捕耶穌的故事。畫中耶穌臨危不懼,鎮定安詳,與叛徒猶大的丑惡嘴臉形成鮮明對照。《逃亡埃及》則像是一幅農家生活中的場景,沒有過去那種宗教神秘感。喬托的藝術創作不僅對14世紀義大利文藝復興美術影響極大,後來的馬薩橋、達芬奇、米開朗基羅等都十分重視向他學習。喬托創立的現實主義原則超越了一般技法范疇,具有典範意義。

杜橋(Duccio)作為西埃那派的創始人,繪畫風格上與佛羅倫薩派不同。他的作品成秀麗多姿面貌,用色精細,線條優美,在寫實方面略遜於喬托。代表作有西埃那教堂的主祭壇畫。
進入15世紀,義大利的美術得到更進一步發展,出現了較多畫派,但佛羅倫薩派仍佔有主導地位,在建築、雕塑、繪畫方面形成了新的美術高潮,標志著早期文藝復興的到來。建築家布魯內萊斯基、建築家多那泰羅、畫家馬薩橋就是其中的三個代表人物。
布魯內萊斯基曾赴羅馬專門考察古典遺跡。他在建築中繼承了古典建築開朗和諧的風格,充分運用古典柱式,設計了一批代表文藝復興成就的建築作品。代表作品為佛羅倫薩大教堂。
代偶素家多納泰羅的雕塑脫離建築而存在,人物富有世俗精神,並在技巧構圖上都有大膽嘗試。其作品《大衛》是文藝復興第一件全身裸體像,准確表現了人體結構,反映了市民的進取精神和人文主義思想。
馬薩喬是一位繼承喬托畫風,向自然學習,在繪畫上取得了突破性成就的畫家。他筆下的人物有著鮮明的時代特色,生氣勃勃,富有自信心,畫面上人物之間的關系更加密切。同時,他對自然景物的描寫也比以前准確地多。作品《失樂園》成功地刻畫出亞當和夏娃在運動中的人體,體積感強,背上的情態表現,烘托出畫面的悲劇氣氛。代表作還有《納稅錢》等。
安傑列科是佛羅倫薩派中的抒情畫家,他的畫輕柔、聖潔,有一塵不染的味道。對後來的拉斐爾頗有影響。代表作有《受胎告知》、《聖母加冕》等。
博蒂切利是佛羅倫薩派著名畫家,也是義大利15世紀下半期最主要的美術家代表。他的作品中有貴族化的華麗,半古典半宗教的典雅,新柏拉圖主意的哀婉和來自本人氣質上的多愁善感。代表作有《春》、《三王來拜》、《維納斯的誕生》、《哀悼基督》等。畫風秀逸博雅,色彩明麗絢爛,特別擅長使用流暢輕靈的線條,在文藝復興畫家中獨樹一幟。

Ⅳ 求推薦BL喜劇 電視劇電影都可以 務必甜軟暖HE!

中國內地
《春風沉醉的夜晚》
《東宮西宮》
《藍宇》
《六世封印》
《基佬四十》
《霸王別姬》
《紅指甲》
《愛的三人行》 (短片)
《說謊》(南京師范大學自製短劇)
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中國港台
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日本
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《流沙幻愛》
《三心兩性》BE
《初戀》
《真夜中的彌次與喜多》
《薔薇的葬禮》BE
《星閃閃》
《純情》
《大奧----男女反轉版》
韓國
《王的男人》(票房至今第一 BE)
《絕不後悔》(糾結)
《情慾不羈路》
《假面》
《少年遇到少年》(短片)
《西洋古董洋果子店》(輕喜劇)曖昧哦
《霜花店》(悲劇慎看!)
《慾望》
《愛的蹦極》
《你好我的愛》
《僅僅是朋友》 (又名《朋友之間》《只是朋友》)
《爸爸喜歡女人》
《REC》
《兩個婚禮一個葬禮》
美國
《斷背山》(完美的感情詮釋,經典。)
《欲蓋弄潮》
《猶大之吻》
《米爾克傳》
《費城故事》
《抱緊眼前人》
《生命中不能承受之情》
《男國少年夢》
《閃亮的日子》
《旅程》
《我盛大的同志婚禮》
《天雷勾動地火》
《愛別一線間》(又名《相愛到分手》、《愛與分手間》)
《外出就餐》
《外出就餐Ⅱ》
《外出就餐Ⅲ》
《外出就餐Ⅳ》
《錯愛Starcrossed》
《GAY新世界》(九十年代末美國同志生活真實寫照)
《亞歷山大大帝》
《愛在同志聖誕節》
《午夜牛郎》
《地獄曲折》(又譯《恐怖彎刀萬聖節》)
《胡佛傳》(萊昂納多演的,真人真事)
泰國
《暹羅之戀》(又名《愛在暹羅》)【暹:xian】
《曼谷之戀》(強攻強受型,不錯的)
《致命切割》
英國
《莫里斯的情人》推薦
《少許灰燼》
《王爾德》
其他國家
《全蝕狂愛》(詩人魏爾倫和蘭波的故事)萊昂納多主演
《魂斷威尼斯》義大利
《不良教育》西班牙
《對她說》 (阿莫多瓦)
《烈焰焚幣》阿根廷
《軍官與少年》荷蘭
《夏日暴風雨》德國
《我的軍中情人》以色列
《約西的故事》(《我的軍中情人》續集)以色列
《困惑天使心》美國、比利時
《克洛伊》美國、加拿大
《巴黎小情歌》法國
《只是愛的問題》法國
《婚禮變奏曲》西班牙
《極地愛戀/Antarctica》以色列
《自殺空間》波蘭
《甜蜜愛麗絲》
《青春夢旅人》
《追憶似水年華》
《當男人愛上男人》
《殺手的童貞》
《我偷窺,所以我存在》
《寂寞17歲》
《性別差異》
《G檔案》
《男生愛的學府》
《無因的反叛》
《鳥人》
《你好,再見,Ciao》
《養子十五歲》瑞典
《我為兄狂》法國
《心太羈》(關於英國大文蒙王爾德的真實寫照)
《吻Le Baiser》(法國同志短片)
《兄弟情人》巴西
《愛上驗屍官》法國
《 顫涌》冰島
《自殺空間》前面為bl,不過准確的是BG,很酷。
相關電視劇
日本
《戀愛診斷之破損的羽翼》
《垃圾律師》(第6集有涉及)
《有閑俱樂部》(第8集有涉及)
《無法坦誠相待》
英國
《皮囊》(SKINS) (有涉及)
《同志亦凡人》(有英美兩個版本)
《Shameless》
《美麗曲線/The Line Of Beauty》
《同窗之愛/Another Country》(1984)
韓國
《人生是美麗的》 (景泰cp)
《成均館緋聞》(亞鍾cp)
《秘密花園》(擦邊)
泰國
《皮貢》(《明天我依然愛你》的皮貢剪輯版)
《苦澀的糖(焦糖)》(TIK/TAO)
台灣
《孽子》
《死神少女》(其中第13、14集是講男同性戀的)
《至尊玻璃鞋》
美國
《Dante's Cove》(又名《情迷但丁灣》)
《The Lair》(又名《吸血迷情 》、《穴獸俱樂部》)
相關腐劇
所謂的腐劇,就是比較曖昧的電視劇,這種電視劇通常無女主。
《神探夏洛克》
《邪惡力量》
《梅林傳奇》
《皮囊》
《妙警賊探》
《火炬木小組》
《同志亦凡人》這個是真正的bl
《兄弟姐妹》
相關動畫
《世界第一初戀》(TV版第一季、TV版第二季)
《純情羅曼史》(TV版第一季、TV版第二季)
《黑執事》(共兩季,曖昧向。)
《07-Ghost》(又名《神幻拍檔》)(曖昧。清水。)
《今天開始做魔王》 (又名《今天開始我是魔王》、《今天開始變魔王》、《今天起是魔王》)
《未來都市No.6》(曖昧,兩男主角已經有了兩個kiss)
《夏目友人帳》(治癒系,無配對,無女主。可以YY)
《loveless》(又名 無愛之戰)
《未來日記》
《咎狗之血》
【OVA、TVBL動畫】
《課長之戀》(搞笑)
《西洋古董洋果子店》(純情。清水)(這部是漫畫,電影也是BL的)
《戀愛暴君》
《邊境王子》
《狂野情人》
《火宵之月》
《生徒會長的忠告》 又名《學生會長請小心》
《隱之王》(曖昧。)
《百日薔薇》
《世紀末的Darling》
《腐敗教師方程式》
《蒼狼》
《X戰記》
《異國色戀浪漫譚》
《擁抱春天的羅曼史》
《意亂情迷》 又名《我們的不歸路》
《網中魚》
《企業戰士》 又名《我的性騷擾煩惱》
《放課後的職員室》
《喜歡就是喜歡》
《四聖獸-光陰敘事詩天使譚》
《關上最後的門》 又名《停駐你心門》
《快感方程式》
《漂亮爸爸》 又名《抓狂爸爸》
《Angel'sFeather》 又名《天使之翼》《天使之羽》
《和爸爸kiss》
《暗之末裔》(曖昧。)
《公主公主》
《學園天堂》
《Vie_Durant_Anime》
《情定惠比壽》
《即便長大成人》
《沒有錢》 又名《午夜情深》《nomoney》
《探險者的目標》2012
《鋼索危情》2012
【18禁BL動畫】
《少年メイドクーロ君~天使の歌》(少年女僕庫洛)(高H)
《冤罪》(高H)
《幸福花園》(高H)
《My pico》又名《女裝正太》(偽娘。高H)
【高人氣優秀BL動畫】
《世界第一初戀》(純情)
《純情羅曼史》(純情+清水)
《無法逃離的背叛》(魔幻+清水)
《咎狗之血》(戰斗+清水)
《LOVELESS》(清水)
【早期影響力優秀BL作品】
《絕愛》 (90年代的經典)
《冬之蟬》(古裝+較H)
《擁抱春天的羅曼史》(冬之蟬 的後世)
《風與木之詩》
《間之楔》

Ⅳ 求一些值得收藏、經典的推理小說。

黃金時代的作品中,艾勒里奎因的作品是最具公平性,最符合偵探小說准則的。艾勒里奎因是黃金時代三大作家之一,無可爭議的推理小說巨匠,也是美國最偉大的推理小說作家。他的推理小說代表了解密推理的最高成就。國名系列和悲劇系列是他的代表作。
重點推薦作品:《X的悲劇》《Y的悲劇》《希臘棺材之謎》,推理文學史上三部不朽的經典!

奎因的經典作品:

《弗蘭奇寓所粉末之謎》(又名《法國香粉之謎》)(1930)
具有奎因早期作品慣有的特點,也是我讀的較早的一部,而那一次,我完全的沒有猜到兇手,並從此喜歡上了奎因。這部小說有一個驚人的推理片斷,非常值得推薦。而商店櫥窗里發現屍體的畫面,也慢慢的成為歷史經典了。論推理,本書絕對挑戰最高的邏輯思維。這也是我非常喜歡本書的原因之一。
《荷蘭鞋之謎》(1931)
很多朋友把這本書稱為國名系列的三大傑作之一,可恨的是這是我看的第一本奎因的書,而兇手我也是全然的沒有猜到,只是記得最終非常的驚訝,原來居然推理這么簡單。
在享受這個落差的同時,我靜靜的開始了我的奎因探索之旅,並一本本看了下來。作為奎因對我的啟蒙作品,我自然萬分懷念。而作為國名系列的三大傑作之一,的確是不無道理的!
《希臘棺材之謎》(1932)
堪稱黃金時代最曲折最離奇的作品,挑戰讀者的智力和耐力到極限,一案四破,精彩異常。雖然當時讀的過程很長,但是我都一直忍了下來,並收獲了最終的果實。記住本書在網路上有兩個版本,但是一定要讀「足本」,不要讀簡寫版,會丟掉很多東西。這本集中也能看到奎因巨大的成長!
《埃及十字之謎》(1932)
曲折離奇的四起無頭命案,哥特式的謎團和作案現場,復雜迷離的故事情節,挑戰理智到極限的作品,也是我心中黑名單上前十名的作品。在看完之後,我只能說一句「名不虛傳!」。可惜本書大陸沒有出版!
《X的悲劇》(1932)
什麼叫完美?這就叫完美!天才的凶器,神秘的死前留言,離奇的密室殺人,華麗的詭計,突兀的情節,多勒魯·雷恩的初登場。這部小說匯聚了太多構成完美的元素,使本書當之無愧的成為推理小說史上的經典巨作之一。
《Y的悲劇》(1932)
相比與《X》的那種平均的完美,《Y》則是一種突兀的完美。《X》的每個完美的要素重量都比較平均,而《Y》卻在擁有相當多稱得上完美的推理小說構成要素的基礎上,加入了讓人震驚的東西!這是一部華麗的解謎小說,也是一部發人深省的推理故事。簡單來說,這是一部「夢幻」般的推理小說。
《Z的悲劇》(1933)
故事情節相對平淡,兇手的推理也並不很難,最後一段的描寫感覺有些做作,讓人想起某些廉價的電影。但是謎團的構成還是有相當的吸引力。閱讀重點:雷恩先生的人性展現!
《哲瑞·雷恩的最後一案》(1933)一直沒看到本書有多大的好評,但是我看的時候覺得非常過癮。因為是最後一本,有些東西我的確有點先知先覺了,而這並不是一件開心的事。看著短短出現兩年但卻深深吸引了我的偵探雷恩先生以那樣的方式死去,胸中不免有一些憂傷和不舍。短短的四個故事,卻在我心裡刻下了一個完美的偵探形象,我真的很感動!
《半途之屋》(1936)
可以看出這部作品時,埃勒里已經從純粹的解謎走向了另一種分格。本期也是收到好萊塢和光面雜志的影響。但是情節卻是非常完美,也有令人震驚的推理段子,讓人大呼過癮。以後的作品幾乎每一次都會出現一個MM了……但是就推理和故事性,《半途之屋》絕對是精品。

Ⅵ 文藝復興時期傑出的畫家都有誰有什麼好的作品

歐洲的繪畫藝術以文藝復興時期的西方繪畫藝術最突出,它獨樹一幟,自成體系。它的成熟和繁榮始於歐洲文藝復興時期(14到16世紀)。

這個時期的美術家們的思想逐漸從長期的基督教神學的桎梏中解放出來,敢於探索,一方面從希臘、羅馬的古典藝術中吸取營養;另一方面通過實踐和科學的探索,發明了透視法,解決了在平面上真實地表現三度空間的方法;同時,改革了油畫材料和技法,大大地提高了油畫的藝術表現力,使西方繪畫描繪客觀對象的技巧得到了空前的提高,產生了波提切利、達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾、喬爾喬涅、提香、揚·凡·埃克、勃魯蓋爾、丟勒、荷爾拜因等一批成績卓著的畫家。

1、波提切利(1445—1510)

代表作:《春》、《維納斯的誕生》、《誹謗》、《基督誕生》

2、達芬奇(1452—1519)

代表作:《蒙娜麗莎》、《最後的晚餐》

3、米開朗琪羅(1475~1564)

代表作:穹頂畫《創世紀》、壁畫《末日審判》

4、拉斐爾(1483 —1520)

代表作:《西斯廷聖母》、《雅典學派》等

5、揚·凡·埃克(1385—1441)

代表作:《根特祭壇畫》 、《阿爾諾芬尼夫婦像》

6、勃魯蓋爾(1525—1569)

代表作:《洗禮者約翰佈道》、《農民婚禮》、《農民舞蹈》、《雪中獵人》、《盲人引路》、《牧歸》

7、丟勒(1471-1528)

主要作品有《啟示錄》、《基督大難》、《小受難》、《男人浴室》、《海怪》、《浪盪子》、《偉大的命運》、《亞當與夏娃》和《騎士、死亡與惡魔》

8、荷爾拜因(1497—1543)

主要作品:《吉斯策像》、《大使像》、《莫萊特像》、《金銀匠摩賴特像》、《索洛圖恩的聖母》

Ⅶ 文藝復興時期的畫家有哪些

1、達·芬奇(Leonardo di ser Piero da Vinci)

(1452年4月15日-1519年5月2日),是義大利文藝復興時期最負盛名的美術家、雕塑家、建築家、地理學家、工程師、科學家、科學巨匠、文藝理論家、大哲學家、詩人、音樂家、和發明家。正因為他是一個全才,所以他也被稱為「文藝復興時期最完美的代表人物」。他生於佛羅倫薩郊區的芬奇鎮,卒於法國。壁畫《最後的晚餐》、祭壇畫《岩間聖母》和肖像畫《蒙娜麗莎》是他一生的三大傑作。這三幅作品是達·芬奇為世界藝術寶庫留下的珍品中的珍品,是歐洲藝術的拱頂之石。

拓展資料:

文藝復興(Renaissance)是指發生在14世紀到17世紀的一場反映新興資產階級要求的歐洲思想文化運動。

「文藝復興」的概念在14-17世紀時已被義大利的人文主義作家和學者所使用。當時的人們認為,文藝在希臘、羅馬古典時代曾高度繁榮,但在中世紀「黑暗時代」卻衰敗湮沒,直到14世紀後才獲得「再生」與「復興」,因此稱為「文藝復興」。

文藝復興最先在義大利各城市興起,以後擴展到西歐各國,於16世紀達到頂峰,帶來一段科學與藝術革命時期,揭開了近代歐洲歷史的序幕,被認為是中古時代和近代的分界。文藝復興是西歐近代三大思想解放運動(文藝復興、宗教改革與啟蒙運動)之一。

參考資料:文藝復興 (14到17世紀的歐洲思想文化運動)_網路


Ⅷ 文藝復興時期的主要成就有哪些

文藝復興時期的主要成就有:

一、文學

在義大利,文藝復興前期出現「文學三傑」。但丁一生寫下許多學術著作和詩歌,其中著名的是《新生》和《神曲》。彼特拉克是人文主義的鼻祖,被譽為「人文主義之父」。他第一個發出復興古典文化的號召,提出以「人學」反對「神學」。

二、美術

文藝復興時期的義大利畫家主要有喬托·迪·邦多納、馬薩喬、保羅·烏切洛、多米尼哥·基蘭達奧、桑德羅·波提切利、列奧納多·達芬奇、拉斐爾·桑齊奧、提香·維切利和米開朗琪羅。

喬托·迪·邦多納(Giotto di Bondone,約1267年-1337年1月8日)是義大利畫家與建築師,被認定為是義大利文藝復興時期的開創者,被譽為「歐洲繪畫之父」。其代表畫作有《猶大之吻》、《最後審判》和《哀悼基督》。

三、音樂

文藝復興時期的古典音樂作品主要在西元1400年到1600年產生。這個時期的結束比開始有更為明確的定義,不像其他的藝術類別。在15世紀初的音樂表現上沒有明顯變革,因此可以說文藝復興時期的音樂特點是逐漸變化的。

可以確定的是,早期文藝復興音樂作品主要是對第三間隔的依靠作為和音。從12世紀開始的復調音樂在整個14世紀變得更為細致而不依靠聲音的表述。15世紀初的音樂趨向簡單,聲音致力於平滑。

到15世紀末,復調宗教音樂又開始變得復雜起來,在某種意義上和當時發展極致的繪畫有所關連;接下來到16世紀早期,音樂又開始簡單化了。

在16世紀晚期的音樂,尤其是小曲,趨向於更加復雜和半音音階的趨奉。此時在佛羅倫斯,音樂家也開始轉向古典流派,他們試圖通過輓詩的形式恢復古希臘的夢幻化的音樂形式。

四、天文學

波蘭天文學家哥白尼1543年出版了《天體運行論》,在其中提出了與托勒密的地心說體系不同的日心說體系。義大利思想家布魯諾在《論無限性、宇宙和諸世界》《論原因、本原和統一》等書中宣稱,宇宙在空間與時間上都是無限的,太陽只是太陽系而非宇宙的中心。

五、數學

代數學在文藝復興時期取得了重要發展,三、四次方程的解法被發現。義大利人卡爾達諾在他的著作《大術》中發表了三次方程的求根公式,但這一公式的發現實應歸功於另一學者塔塔利亞。

四次方程的解法由卡爾達諾的學生費拉里發現,在《大術》中也有記載。邦貝利在他的著作中闡述了三次方程不可約的情形,並使用了虛數,還改進了當時流行的代數符號。

六、物理學

在物理學方面,伽利略通過多次實驗發現了自由落體、拋物體和振擺三大定律,使人對宇宙有了新的認識。他的學生托里拆利經過實驗證明了空氣壓力,發明了水銀柱氣壓計;法國科學家帕斯卡發現液體和氣體中壓力的傳播定律;英國科學家波義耳發現氣體壓力定律。

七、生理學和醫學

比利時醫生維薩留斯發表《人體結構》一書,對蓋倫的「三位一體」學說提出挑戰。西班牙醫生塞爾維特發現血液的小循環系統,證明血液從右心室流向肺部,通過曲折路線到達左心室。

八、地理學

航海技術產生了一次革命性地飛躍,葡萄牙、西班牙、義大利的探險家們開始了一系列遠程航海活動。哥倫布和麥哲倫等人在地理方面的發現,為地圓說提供了有力的證據。

九、建築

文藝復興建築是在公元14世紀在義大利隨著文藝復興這個文化運動而誕生的建築風格。基於對中世紀神權至上的批判和對人道主義的肯定,建築師希望藉助古典的比例來重新塑造理想中古典社會的協調秩序。

十、心理學

文藝復興時期過後,17世紀,原本被遺忘的心理學繼續發展。19世紀(1879年),「現代心理學之父」馮特創立心理學。從此,心理學作為一個獨立的學科發展起來。

(8)義大利蒸餾酒猶大之血擴展閱讀:

文藝復興時期「藝術三傑」:

一、達·芬奇

歐洲文藝復興時期的天才科學家、發明家、畫家,生物學家。現代學者稱他為「文藝復興時期最完美的代表」,是人類歷史上絕無僅有的全才,他最大的成就是繪畫,他的傑作《蒙娜麗莎》、《最後的晚餐》、《岩間聖母》等作品,體現了他精湛的藝術造詣。

他認為自然中最美的研究對象是人體,人體是大自然的奇妙之作品,畫家應以人為繪畫對象的核心。美術只不過是他渴求理解世界的方式之一,並沒有占據他的全部時間和精力,但他在這一領域內卻獲得了驚人成就。

把自然科學知識引人美術,是15世紀義大利人的重大貢獻,達·芬奇繼承了這種傳統並大大完善了它。

二、米開朗琪羅

西方最偉大的雕刻家。在致力於領悟古人成就時,也致力於解剖人體,研究人體的結構和運動,這使他成為量充分發揮人體.表現力的美術家之一。

不同於充滿深遂智慧之美的達·芬奇的藝術,米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長,具有一種雄渾壯偉的英雄精神。或許,他是一位最接近貝多芬境界的美術家。

三、拉斐爾

作品一直被人們視為古典美術精神最完美的體現。安格爾稱他是繪畫之神。拉斐爾是西方美術史上最擅長塑造聖母形象的大師。他那一系列聖母像,把感性美與精神美和諧無間地統一起來,從而傳達出人類的美好願望和永恆感情。

平易近人、親切自然是拉斐爾作品的最大特色。在他筆下,深刻的知識和精心的推敲全溶在用流利線條構成的輕松自如的藝術世界中,一切都彷彿是天性的自然流露,是一派天籟之聲。純真優美、莊重自然、明快清晰、和諧簡潔,這些古典美術最推重的品質,在拉斐爾身上獲得了最鮮明的體現。

拉斐爾的藝術被後世稱為 「 古典主義 」 ,不僅啟發了巴羅克風格,也對 17 世紀法國的古典學派產生深遠影響。就美術史的角度而言,拉斐爾不僅是文藝復興時期的畫家,更為後世開啟一扇創作黃范的新窗。

三巨匠的繪畫有其共同特點,不僅重視形似,而且重視傳神,在肖像畫,壁畫,紀念畫,雕塑中取得了很高成就。

Ⅸ 第一位使義大利畫風走向現實主義道路的畫家是誰

喬托
喬托·迪·邦多納(Giotto di Bondone 1267年-1337年)義大利文藝復興時期傑出的雕刻家,畫家和建築師,被認定為是義大利文藝復興時期的開創者,被譽為「歐洲繪畫之父」。在英文稱呼就如同中文一樣,只稱他為Giotto,喬托。藝術史家認為喬托應為他的真名,而非Ambrogio (Ambrogiotto) 或Angelo (Angiolotto)的縮寫。
喬托性格開朗、活潑、機智、幽默。他出生在佛羅倫薩附近韋斯皮亞諾的農村,父親是貧苦的農民。喬托從小上山放羊,後來在畫坊當過學徒和幫工。他是畫家契馬布埃的學生。少年時代的喬托非常喜歡畫畫。他一邊牧羊,一邊用石頭或小木棍在地上畫些自然景物或由放牧的那些小山羊。有一天,契馬布埃路過此地,見他正蹲在地上畫畫,發覺他天賦不凡,便讓他到佛羅倫薩跟著學畫。喬托進步很快,他不僅從古今名人的優秀作品中汲取養分,而且突破了中世紀繪畫缺乏藝術生命力的缺陷,創作了許多具有生活氣息的宗教畫。他並不喜歡僵硬的拜占庭繪畫風格﹝ltalo-Byzantine﹞,他認為宗教人物如聖母和耶穌,也是有血有肉的人,因此他特別加強了人物畫中的肌理和陰影感,也將過去平板的金或藍色背景改為透視畫法的一般風景。此突破獲得宗教界的喜好,使他大受歡迎。
喬托曾在佛羅倫薩、羅馬、巴多瓦、那不勒斯、米蘭、波倫亞、比薩、維羅納、費拉拉等地製作壁畫。他的作品富有立體感,並以自然景物代替中世紀繪畫貫用的金色及藍色背景。從1305年至1308年,喬托在巴多瓦阿累那教堂創作了一組壁畫,在教堂的左、中、右三面牆上一共繪有38幅連環畫,其內容是描繪聖母及基督的生平事跡。這些壁畫被譽為「14世紀義大利藝術的重要紀念碑」。所有壁畫至保存完好,參觀者絡繹不絕,這座教堂成為世界重要藝術寶庫之一。在阿累那教堂眾多的壁畫中,最著名的四幅是:《金門之會》、《逃亡埃及》、《猶大之吻》和《哀悼基督》,後兩幅是喬托最有名的傑作。1334年6月,喬托設計了佛羅倫薩大教堂的鍾樓,並為此樓設計了部分浮雕。當年,佛羅倫薩共和國政府授予他「藝術大師」稱號。喬托在藝術上開創的人文主義思想和寫實主義的表現方法為控繪畫的發展奠定了基礎。喬托的繪畫影響義大利長達一個世紀之久。

歷史背景材料補充介紹:

喬托可說是聖弗朗西斯教派(St. Francis)的歷史畫家。聖弗朗西斯教派是1215年由基督教聖徒聖法蘭西(Saint Francis of Assisi ,1181-1226。又譯為聖方濟)創立的一個宗派。教義以克苦自卑,同情弱者為主。十三世紀原是中古的黑暗時代告終、人類發現一線曙光的時代,是誕生但丁、培根、托馬斯·阿奎那(Thomas Aquinas)的時代。聖法蘭西在當時苦修佈道,說宗教並非只是一種應該崇奉的主義,而其神聖的傳說、壯麗的儀式、聖徒的行述、聖經的記載,都是對於人類心靈最親昵的情感的表現。以前人們所認識的宗教是可怕的,聖法蘭西卻使宗教成為大眾的親切的安慰者。他頌贊自然,頌贊生物。相傳他向鳥獸說教時,稱燕子為「我的燕姊」,稱樹木為「我的樹兄」。他說聖母是一個慈母,耶穌是一個嬌兒,正和世間一切的慈母愛子一樣。他要人們認識充滿著無邊的愛的宗教而皈依信服,奉為精神上的主宰。聖法蘭西這般仁慈博愛的教義,在藝術上純粹是出新的材料。顯然,過去的繪畫是不夠表現這種含著溫柔與眼淚的情緒了。喬托的壁畫即是適應此種新的情緒而產生的新藝術。

喬托個人的歷史,很少確切的資料足資依據。相傳他是一個富有思想的聰慧之士,和但丁相契,在當時被認為非常博學的人。佛羅倫薩人委託喬托主持建造當地的鍾樓時,曾有下列一條決議案:
「在這諸如在其他的許多事業中一樣,世界上再不能找到比他更勝任的人。」

藝術革命有一個永遠不變的公式:當一種藝術漸趨呆滯死板,不能再行表現時代趨向的時候,必得要回返自然,相其汲取新藝術的靈感。

據說喬托是近世繪畫始祖契馬布埃(Cimabue)的學生。但他童年時已在荒僻的山野描繪過大自然。因此,他一出老師的工作室,便能擺脫傳統的成法而回到他從大自然所的教訓——單純與樸素上去。他的藝術,是表現聖法蘭西教義的藝術。他的簡潔的手法、無猜的心情,最足表彰聖法蘭西的純真樸素的愛的宗教。從今以後,那些懸在空中的聖徒與聖母,背後戴著一道沉重的金光,用貴重的彩石鑲嵌起來的圖像,再不能激動人們的心魂了。這時候,喬托在教堂的牆壁上,把法蘭西斯的動人的故事,可愛的聖母與耶穌,先知者與使徒,一組一組地描繪下來,都像當時記載這些宗教故事的傳略一樣,使十三四世紀的民眾感到為富麗的拜占庭繪畫所沒有的熱情與信仰。

喬托的素描與構圖同樣是單純、簡潔。這是喬托的特點。喬托全部作品,都具有單純而嚴肅的美。這種美與其他的美一樣,是一種和諧。現代美術師家貝朗遜(B.Befeason)曾這樣評價道:「繪畫之有熱情的流露,生命的自白,與神明的皈依者,自喬托始。這也是文藝復興繪畫所共有的精神。那麼,喬托之被視為文藝復興之先驅與佛羅倫薩畫派之始祖,無論從精神上或形式上來講,都是精當不過的評語了。

美術界但丁式的人物喬托是中世紀最後一位畫家,也是新時代第一位畫家。盡管他的繪畫主題仍然以宗教內容為主,盡管他的繪畫還帶有近似中世紀蠻族美術的稚氣,但在他的繪畫中卻潛藏著與宗教文化相對獨立的世俗精神和與蠻族美術相對獨立的客觀精神。實際上,這即是希臘、羅馬古典藝術中人本主義精神和「模仿說」的本質再現。從喬托的《寶座上的聖母》來看,雖然它的構圖布局幾乎沒有超越中世紀畫家的慣例,但在他的畫中已看不到金碧輝煌的裝飾趣味和飄然若仙的人物羅列了;那堅實的體積,那縱深的空間反映了喬托的繪畫與中世紀繪畫的明顯差異,這種差異的關鍵並不在於技法,而在於觀念。喬托全新的藝術觀不僅在他的藝術中創造了質朴、清新、庄嚴、厚重的審美境界,而且為後人提供了一種研究和表達自然的藝術實驗方式。自喬托以後,西方藝術家才逐漸的認識到,只有可視的客觀物質世界,才是獲取真知,取之不盡,用之不竭的重要源泉。

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