『壹』 有一句话 很唯美的 但是忘了怎么说的 大概就是说若我。。。用我一生换你。。。还有提到轮回
有以下几种可能
1：用我一生换你十年天真无邪。
2：用我一生，换你三世轮回。
3：用我三生烟火，换你一生迷离。
『贰』 三世轮回什么意思
三世轮回是指：前世、今生、来世的轮回；三 界是指：欲界、色界、无色界，六道是指： 天、人、阿修罗、地狱、畜生、恶鬼。
『叁』 三世轮回.三世纠缠 这两个词我不懂，有关联吗各自指的是什么呢哪位教授给我说下嘛
三世是指过去世，现在世和未来世。轮回和纠缠是用来修饰三世的。而纠缠则又是来形容轮回的。大概意思就是在过去现在和未来，永远的纠缠不清，千丝万缕
『肆』 三世轮回详解
巧了，我正好回答过类似的问题，而且用的是师父讲课时记录的笔记+自己的理解，一并贴给你看吧：
三世轮回本来就是这个世间的客观规律，它包含了三个层面的意思：
第一个层面是这一生当中的轮回，可以称为“现在过去未来的轮回”。当你在重复同样的思维模式和生活模式，你的生活境界就没有得到改变，始终在原来的高度打转转，这就叫“今生今世的轮回”啊。譬如一个人老是在跳槽，每次跳槽从来不找自己的原因，总觉得是别人对他不好，单位对他不好，工资始终就是一千五，从二十岁跳槽跳到三十岁，自己的收入、环境、际遇没有得到任何改变，这不就是一天天在轮回自己昨天的故事吗？“三岁看大，七岁看老”就是这个意思。假设一个人一生只有75岁的话，我们可为分为过去（1－25岁）、现在（25－50岁）和未来（50－75岁），我们可以很明确的说，这个人的现在（25－50岁）的境况的好坏，是由他的过去（1－25岁）所决定的；而这个人的未来（50－75岁）是不是过得好，则是由他现在（25－50岁）的努力分不开的。
第二个层面就是分段生死，这个比较难理解，但却是佛教发现的最根本的生命的原理（请注意我的用词，我用了“发现”而不是“发明”或创造，因为很多人以为轮回是佛教发明的道理，其实它是宇宙生命的根本规律，古印度的婆罗门教率先发现了这个规律，而释迦牟尼则根据前人的发现更细致的洞察了这个规律而已），牵扯到“三世因果”的问题，也就是我们常听到的前世、今生和来世（俗称“三世”），因为我们看不到上一世（前世）和下一世（来世），所以就不相信轮回，那是我们的生命层级所限制的问题，生命的规律是“只有高等生命能看到低等生命，而低等生命看不到高等生命的”，这就像修楼，住在二楼的人能够看到的东西，永远比一楼多；住在三楼的东西能够看到的东西永远比二楼、一楼多，依次类推。因此我们看一下比我们低等的生命就懂得轮回是啥含义了：我们拿毛毛虫、蛹和蝴蝶的过程来看，任何都知道，一条毛毛虫变成蛹，然后破茧化蝶，其实都是一条同样的生命在转换生命形态而已，但是请注意的是，假设蛹和蛹之间聊天的时候，打死它也不相信自己是毛毛虫变化过来的，因为这条命没有改变，但是毛毛虫的记忆切断了（没有丢失，只是存在它的潜意识中，它已经发现不了呢），所以作为这个小生命而言，毛毛虫是前世，蛹是今生，蝴蝶是来世。当然它们也不相信自己的前世是条毛毛虫，更不相信自己的来世会变成美丽的蝴蝶，因为站在它们的角度而言，每一世的记忆都终止了，但作为我们比它们高出一个层级的生命的人而言，却是清楚的可以看得见的，这就是分段生死，但生命始终在延续。每一世都是同一个生命在轮回，只是当事人不明白也不相信。而“三世因果”就更好理解了。如果这条毛毛虫懂的话，它一定会拼命吃叶子，努力躲避天敌，这样的话，变成蛹，就自然比其他的蛹肥大，那么一旦破茧化为蝴蝶，自然就比别的蝴蝶大、强壮且飞得远，佛教用“欲知今日事，前生做者是；欲知来世果，今生做者是”来描述这个过程，很贴切的。同理可证，如果有比我们人类更高级的生物，他们就很容易看到我们的前世今生来世（我们却看不见也不相信，原理和蛹们是一样的）。
第三个层面是本质了，因为人本来就是物质（肉体）与精神的结合体，一旦生命终止的时候，肉体腐烂，但精神不死（这个所谓的精神，佛教用“神识”来标准，而人刚刚死亡时形成的形态，是一种过渡形态，佛教用“中阴身”来定名，类似我们所说的“灵魂”）。我们知道万物都是有能量的，最典型的例子当属“水往低处流”，或是风的形成的原理，这些大家都懂的。因此，我们用更简单的比方来来理解轮回产生的原理。当一个人去世的时候，如果把这一生做过的善事称为“开水”（即“正能量”）、恶事称为“冷水”（即“负能量”）的话，那么开水（正能量）、冷水（负能量）中和在一起的话，最终如果是开水（正能量）的话，那么自然被正能量的空间所吸引，进入到正能量的空间，即天道（即我们见到的神仙啊、玉皇大帝啊所在的空间，正能量最高）、阿修罗道（一种半神半人的空间，正能量次之）和人道（就是我们这个世间，虽然正能量最低，但佛陀开示说这个世界的境况最适合修行）里，这三个空间也称为“三善道”，即三个好的（正能量）空间；反之，最终如果是冷水（负能量）的话，那么自然被负能量的空间所吸引，进入到负能量的空间，即旁生道（也叫畜生道，你可以理解为动物界，相比之下，负能量算是最少的）、地狱道（鬼魂所处的空间，负能量很大）和饿鬼道（和地狱同样属于“鬼”的生命形态，但表现不一样，也是个负能量很大的空间）里，这三个空间也称为“三恶道”，因为一旦进入了以后，就像陷进了烂泥巴沼泽地一样再难以自拔，又称为“三涂”（所以佛弟子要立誓去拯救它们，“下济三途苦”，这句话熟悉吧！）。这六个不同的空间合起来称为“六道”，进入六道的生命，如果进入到三善道而不好好修行，就极有可能堕落下来，进入三恶道，譬如天道，看起来很幸福，生命无穷无尽（离我们最近的四天王天，也就是大家熟知的四大天王的空间，包括大家熟悉的哪咤也在那里，一日夜为人间五十年，这里的天人寿命为五百岁，约等于人间的九百万年），所以反而满足于现状，不肯修行，一旦天福享尽，是很容易堕入三恶道的；而进入到三恶道里面的生命，由于负能量会直接影响到这些生命的神智，导致愚痴，迷迷瞪瞪的，就更难上升到三善道里面去，自己修行能够成功的比中六合彩还难（但不是没有，譬如旁生道的白蛇、青蛇，就修炼成精，可以变人了，如果不是爱上许仙，再修下去，可以升到天道里面去的），大部分要靠人搭救（譬如超度啊、水陆法会啊、放焰口啊、放生时做了三皈依啊等等），否则永远出不来的。原因在于这六道的生命，都受到情欲的牵引和趋势，哪怕是玉皇大帝，他也没修到无嗔无怒无情欲的境界，也会有老婆王母娘娘，也会因为自己的七仙女嫁给了董永，他就派人去抓自己的女儿；妹妹思凡下界，他又整出个沉香救母力劈华山的故事来，因此，最终他也会堕入轮回的。佛教界里有句名言，“无爱不生娑婆，无欲不堕轮回”就是这个意思了。所以生命就始终在这六个空间来回流转，就称为“六道轮回”。要想超越轮回，只有跟随佛法修行，才有可能做到，譬如罗汉、菩萨和佛，都是超越了六道轮回的圣人。
——以上三个层次的轮回，我们一般顶多也只能接受第一层面而已，后面两个层面，需要经过佛法的修行，慢慢的起了感应，有了正见，才会完全的相信的。
唯有修习佛法，才有可能超越轮回，佛陀指导我们有两条路，这一点，净土宗的祖师蕅益大法师说的特别形象，他曾说：“出三界火宅，有横竖两途：以自力断惑超生死者，名竖出三界，事难功渐；以佛力接引生西方者，名横超三界，事易功顿。”意思是这样的，要跳出六道轮回，一种方法是自力更生，就像一条虫子在竹子里面，要从竹根爬到竹尖尖上去，就能成功；但这个方法很辛苦，不仅要咬穿每一个竹节的阻滞，而且对这条虫虫的要求也很高，经常会一不小心掉下来，掉下来还很容易掉级，所以佛陀很慈悲，教了我们第二种方法，那就是借助佛的力量爬上去，我们只需要就地在竹子侧壁咬开一个洞，爬出去就有佛的力量托着，不再往下掉（不再堕入轮回），然后直接从人道这个空间往上修，直至成佛。这可是一条捷径啊！——没错，念佛往生西方，这就是横穿法的一种，我们可以去西方极乐世界（阿弥陀佛），也可以去东方净琉璃世界（药师佛），都是非常不错的方法和途径呢。
『伍』 三世因果六道轮回
三世轮回，其实可以分开理解，三世和轮回。一般什么事情不能单凭现在的发生的事情来管开，要结合过去，现在，和未来一并来审视，也就是说要结合时间和空间来看待目前发生的事情。打个比方，一束玫瑰，过去是一粒种子，现在是一束漂亮的玫瑰花，未来就会成一堆灰尘。人们往往只看现在发生的事情，而不去看过去是什么原因导致现在产生的结果。种什么因得什么果，种什么种子便会产出什么果实。其实六道轮回也只是因为人们的内心的原因所导致产生的。这种事情不是说不能证明，有的人可能具备了一些神通就能看见就能知道，有些得道高僧修行的好也看的见。毕竟这个世界充满了很多用科学手段解决不了，人们无法理解，但却有真实存在的事情。如果非要证明的话，网上可以搜到很多的例子。六道当中唯有人道最好修成正果。佛法难闻今已闻，人身难得今已得。以上的一些话不知道是否能帮到您。如果有不明白的地方可以继续交流。
『陆』 十条古风句，莫在花开念花谢，莫到花谢念花开
1、莫在花开念花谢，莫到花谢念花开。
2、经年相思无处寄，唯上琵琶寄相思。
3、牖下新人笑如花，旧院故人望天涯。
4、笑声惊扰墙外人，念声消，魂牵佳人笑。
5、情深不寿，换鹊杯酒。殇然泪下，已是暮年。
6、生时惊扰了岁月，成了红尘丛生里的一束光阴。
7、夕下孤亭鹤成双，遥见枯山映湖谭。水中树影虽犹在，但已深秋寒凉时。
8、故人别去西风楼，阙前顷酒忧声愁，吾身留在红尘处，换阕新茗寄红髅。
9、绿草青青，水悠悠，一壶新茗寄思愁，独倚闲窗闻声去，尤见故人叹幽忧。
10、家道中落旧时友人不见踪迹，有道是利来皆友无利不亲，只道人间无情为亲如故。
1、浮烟冷雨，追忆残梦里的一城一池。梦里你一如昔日白衣胜雪，衣袂翩跹，倚剑遥望血染江山半面。
2、用我三生烟火，换你一世迷离。
3、若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。
4、想人间婆娑，全无着落;看万般红紫，过眼成灰。
5、时间很短，天涯很远，往后的一山一水，一朝一夕，自己安静地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应该记得，有一条河流，叫重生。
6、这世上任何地方，都可以生长;任何去处，都是归宿。那么，你别来找我，我亦不去寻你。守着剩下的流年，看一段岁月静好，现世安稳。
7、无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。
8、一念起，天涯咫尺;一念灭，咫尺天涯。
9、来时糊涂去时迷，空在人间走一回，生我之前谁是我，生我之后我是谁，不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
10、一念花开，一念花落，这山长水远的人世，终究是要自己走下去。
11、不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨。闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。
12、人生一世，浮华若梦，总有一人，视你如命。
13、红尘万丈皆自惹，情深不悔是婆娑
14、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
15、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离
16、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢
17、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》
18、嗟余只影系人间，如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》
19、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》
20、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知 温廷筠的《杨柳枝》
21、忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》
22、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》
23、那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。 仓央嘉措
24、用我三世轮回，与你相遇
25、谁应了谁的劫，谁又成了谁的执念
26、下雪了，如果我们不撑伞，一直走下去，好像一不小心就到了白头
27、爱到深处，自成痴
28、似乎这一生，就是为了这一刻的相遇
29、三千疆域，亦敌不过你三寸绕指柔
30、人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
31、情不知所起一往而深
32、情不敢至深,恐大梦一场,卦不敢算尽,畏天道无常
33、从你这里学会了相思成疾，得到了无药可医
34、爱你，用了一眼，忘你，用了万年
35、人生自是有情痴，此恨不关风与月
1、一段美丽的爱情，终究会变成永久记忆…
2、为何伪装的很辛苦，却还在说我狠好…
3、我已经尽量去挽回了，或许老天不允许吧…
4、将心情折成纸飞机，在风中啜泣，在雨中泪滴，在偶然的瞬间里落到你手心里
5、请允我一世繁华，让我断了前世的牵挂。
6、上帝之所以创造指纹 是因为 他想让人们知道 其实每个人都有伤痕。
7、剧情再美只是戏，歌词再好只是曲…
8、放下该放下的你，退出没结局的剧…
9、原来，朝思暮想是如此的撕心裂肺…
10、没有你，我的心情写给谁看，我的签名为谁而换…
11、如果风筝断了线，木偶残了肢，你会不会将我忘记？
12、紧抱一个醉生梦死的念头，游不出回忆却放不开手…
13、微笑就代表我开心吗？你为何看不到我的痛…
14、我只懂得哭，我只会哭，除了哭，我还能做什么？
15、拼了命的不让身边的人难过，却发现，受伤的原来是我自己…
16、越来越喜欢让眼泪模糊双眼，我知道这不是自己…
17、如果，可以恨你，我一定毫不犹豫，用尽全力痛恨你…
18、要有多坚强，才能妥协对你的念念不忘…
19、年华里，我们失去的是种心情…
20、我不要求你刻意地记得我，如果哪年哪天，我们在街头撞个满怀，在我叫出你之前你先喊出我的名字，那，我爱得也满足了。
21、你是北国的奴，我是南国的仆，只差一个转身四分之一度，与你错失在人群喧嚷处。
22、在那个岔口，你向左，我向右，你不言，我无语，美丽的开始，残破的结局！如果我们得不到允许，如果天依旧蓝，云依旧飘，那片海依旧咆哮，请你别哭泣，因为，我的离去，并没带走你的世界。
23、岁月静好，我愿与君老。
24、梳洗罢，独倚望江楼。 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。
25、戏子入画，一生天涯。舞者入曲，一生流离。
26、蝴蝶为花醉，花却随风飞，花舞花落泪，花哭花瓣飞，花开为谁谢，花谢为谁悲。
27、幸福是生生不息 却难以触及的远。
一、女人是越爱越深，男人是越想越分
二、一曲终了、繁花散尽、伊人已逝，只余一声空叹
三、【孤独是一群人的狂欢，狂欢是一群人的孤单】
四、试着放下所有你害怕失去的东西
五、被陌生人的骂，我可以以牙还牙被熟悉的人伤，我却招架不了
六、七年之痒,冷心冷肺.
七、如果喜欢就去追，管人家有没有男女朋友干嘛，球队还有守门员呢，球不是照样进。
八、东京的樱花盛开，俄们已染指纷飞?
九、他们感激过迩得善良吗他们只会得寸进尺
十、你强则小三弱，你弱则小三强。
十一、离开时请不要回头，以后活着也不要来找我。
十二、总有一天，我们会过上我一转身就可以亲到你的子
十三、可以一杯滚水烫死我也可以一杯冰水冷死我但不能一杯温水耗着我我要的是黑白分明直接利落
十四、谁也不知道某一年的某一天你会牵着谁的手出现在街头
十五、成长，带走的不只是时光，它还带走了当初那些不害怕失去的勇气。
十六、[你眼里什么时候才能有我的身影]
十七、花开为谁谢花谢为谁悲，
十八、有没有过看到对方说的一句话,那一瞬间,眼泪立马就飚出来,止也止不住,很失落。
十九、[爱你爱到连后路都没有给自己留]
二十、谁都不知道过去明天会如何，你现在要做的就是善待眼下的这一分钟、这一小时、这一天。
二十一、我会五毒不侵八风不动坐等我的爱人。
二十二、有时候，我并不是不想和你说话，只是在等你先开口。
『柒』 三世轮回是指的什么，是前世，今世和来世吗
确切地说是三世因果，六道轮回。
三世不是前世、今世和来世，而是指过去、现在、未来三世，也称三际。世和际的意思都是指时间。
阿弥陀佛！
『捌』 三世轮回，只为见卿一笑，护卿一世，什么意思
三生石上自己看到的三生所做的一切都只是想看到你得一笑，想保护你一生
『玖』 三世轮转同个我， 轮转三世我非我； 同我非我皆是我； 非我同我皆非我。有人知道这是什么意思吗
佛子。云何为菩萨不退住。
此菩萨。闻十种法。坚固不退。
何者为十。所谓
闻有佛无佛。于佛法中。心不退转。
闻有法无法。于佛法中。心不退转。
闻有菩萨无菩萨。于佛法中。心不退转。
闻有菩萨行无菩萨行。于佛法中。心不退转。
闻菩萨修行出离。修行不出离。于佛法中。心不退转。
闻过去有佛。过去无佛。于佛法中。心不退转。
闻未来有佛。未来无佛。于佛法中。心不退转。
闻现在有佛。现在无佛。于佛法中。心不退转。
闻佛智有尽。佛智无尽。于佛法中。心不退转。
闻三世一相。三世非一相。于佛法中。心不退转。
是为十。
『拾』 三世轮回是怎样的 三界六道又是什么
三世轮回是指：前世、今生、来世的轮回；三界是指：欲界、色界、无色界，六道是指：天、人、阿修罗、地狱、畜生、恶鬼。