① 西游记六十八回概括(300字)
八十二回
姹女求阳
元神护道
八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。唐僧用悟空之计,邀那怪入后花园,摘下悟空所变红桃奉与妖怪。悟空入肚,迫使那怪送唐僧出洞
② 西游记第68回主要内容200字
第68回:朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱
师徒四人来到朱紫国,得知朱紫国发生了大事,在一年的端午节,金毛吼化作赛太岁驾云而来,让国王献出金圣宫娘娘,不然就吃了一国的臣民。
国王无奈将金圣宫推出海榴亭外,被那妖响一声摄将去了,朱紫国王为此着了惊恐,把那粽子凝滞在内,况又昼夜忧思不息,所以成此苦疾三年。
孙悟空自告奋勇为国王看病,炼成乌金丹,并唤来东海龙王敖广,一口津唾,化作甘霖,是为药引——无根水。这药引也非同寻常。
那国王吞下乌金丹,便下秽污痰涎,内有糯米饭块一团,除下病根,心胸宽泰,气血调和,精神渐抖擞,脚力也强健。 悟空后治其里。
酬谢宴上,行者进而问询“惊扰何事”,探得国王发病本源,便去降伏妖邪,营救金圣娘娘。先是打退赛太岁的先锋,问明妖精的情况。
继而打杀妖精的心腹,变化成“有来有去”,混进妖洞,探明了妖精虚实。随之变化在金圣娘娘的贴身女婢春娇,偷得了妖精的宝贝紫金铃,终于战胜了妖怪,救回了金圣娘娘。朱紫国国王的病至此“痊愈”。
(2)用350字概括西游记第68回扩展阅读
朱紫国国王因为思念被妖怪赛太岁抢走的金圣娘娘而生的病。
朱紫国国王,是西游记里面师徒四人取经路上遇到的国王,在很久以前,朱紫国国王和金圣王后参加端阳节。
他们在御花园里品尝粽子,插茱萸喝酒,看龙舟。突然,一阵风吹来,麒麟山圣洞的妖精赛太岁来到国王身边,逼迫他交出金圣娘娘来做自己的压寨夫人,否则就一口吃了他的子民。
朱紫国国王无奈,被迫让赛太岁带走了金圣娘娘,因为受到了赛太岁的恐吓,朱紫国王把一口粽子留在了体内没有消化,又加上自己非常思念金圣娘娘,从此一病不起。
《西游记》创作背景
因唐太宗贞观元年(627),25 岁的和尚玄奘徒步游学天竺(印度)。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。
《西游记》文学成就
中国古典小说中,《西游记》的内容最为庞杂。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作。
③ 西游记67、68回主要内容
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第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清
三藏师徒途径庄村,知晓附近有一七绝山积满烂柿,恶臭难行,更有一巨蟒成精作怪。悟空自荐除妖,正谈讲时巨蟒来袭,悟空并八戒与其相斗至天明,妖怪逃入七绝山。悟空乘其张口来吞,借势钻入其腹,将金箍棒从背上搠出,那怪死于土中。八戒现成巨猪,沿稀柿行一路拱去,唐僧一行翻越七绝山。
《西游记》第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱
师徒一行入朱紫国,入住会同馆,三藏自去倒换关文。因无菜蔬,悟空诓八戒上街采买,路遇国王久病张榜求医,称八戒熟睡悟空将皇榜塞入其怀中。众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。三藏师徒和朱紫国官员等多有疑惑,悟空自信十足,欲以“悬丝诊脉”之法诊病
④ 西游记68-71回每回概括
摘要 第六十八回:朱紫国唐僧论前世,孙行埏施为三折肱。
⑤ 西游记68回概括怎么写
第68回:朱紫国唐僧论前世,孙行者施为三折肱
师徒四人来到朱紫国,得知朱紫国发生了大事,在一年的端午节,金毛吼化作赛太岁驾云而来,让国王献出金圣宫娘娘,不然就吃了一国的臣民。
国王无奈将金圣宫推出海榴亭外,被那妖响一声摄将去了,朱紫国王为此着了惊恐,把那粽子凝滞在内,况又昼夜忧思不息,所以成此苦疾三年。
孙悟空自告奋勇为国王看病,炼成乌金丹,并唤来东海龙王敖广,一口津唾,化作甘霖,是为药引——无根水。这药引也非同寻常。
那国王吞下乌金丹,便下秽污痰涎,内有糯米饭块一团,除下病根,心胸宽泰,气血调和,精神渐抖擞,脚力也强健。 悟空后治其里。
酬谢宴上,行者进而问询“惊扰何事”,探得国王发病本源,便去降伏妖邪,营救金圣娘娘。先是打退赛太岁的先锋,问明妖精的情况。
继而打杀妖精的心腹,变化成“有来有去”,混进妖洞,探明了妖精虚实。随之变化在金圣娘娘的贴身女婢春娇,偷得了妖精的宝贝紫金铃,终于战胜了妖怪,救回了金圣娘娘。朱紫国国王的病至此“痊愈”。
(5)用350字概括西游记第68回扩展阅读:
赛太岁本是观音菩萨的坐骑“金毛犼”,因朱紫国的国王年轻时,曾在落凤坡前射伤孔雀大明王所生两只幼雀,于是孔雀大明王吩咐教国王“拆凤三年,身耽啾疾“,而金毛犼正巧听到这句话,故而下凡为妖当魔王,偷走观音的法宝“紫金铃”;
将国王的妻子金圣宫娘娘掳去,与国王消灾,紫阳真人知金圣宫娘娘有难,特赐五彩仙衣于其护身保住贞洁,使赛太岁不得玷污侵犯。三年后,唐僧师徒路过此地,孙悟空打败赛太岁后,观音菩萨将其收回。
⑥ 西游记第62回,63回,68回的概括是什么内容要求200字
西游记第62回,63回,68回的概括是:
1、第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九 头虫盗,受国王之托前去擒妖取宝。最后成功取得宝物归来。
2、第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 那妖怪是一个九头巨鸟。悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖,骗得塔宝。
3、第六十八回朱紫国唐僧论前世 孙行埏施为三折肱
师徒一行入朱紫国。朱紫国国王患病四处求医。众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。
作品介绍:
《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。
作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。
自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。被尊为中国古典四大名著之一。
作者介绍:
罗贯中(约1330-约1400),汉族,山东东原人(今山东东平县)名本,字贯中,号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。 罗贯中的一生著作颇丰,主要作品有:剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、代表作《三国演义》等。其故里有多种说法,山东东平罗庄、山西太原、清徐、祁县、福建建阳。目前尚无确切最终定论。其墓地也有山西清徐、福建建阳等处,另有祠堂、纪念馆等。
创作背景:
吴承恩生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级集团内部矛盾不断激化,并日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起,人性解放思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽
⑦ 《西游记》的68回概括是什么
第68回:朱紫国唐僧论前世,孙行者施为三折肱
师徒四人来到朱紫国,得知朱紫国发生了大事,在一年的端午节,金毛吼化作赛太岁驾云而来,让国王献出金圣宫娘娘,不然就吃了一国的臣民。
国王无奈将金圣宫推出海榴亭外,被那妖响一声摄将去了,朱紫国王为此着了惊恐,把那粽子凝滞在内,况又昼夜忧思不息,所以成此苦疾三年。
孙悟空自告奋勇为国王看病,炼成乌金丹,并唤来东海龙王敖广,一口津唾,化作甘霖,是为药引——无根水。这药引也非同寻常。
那国王吞下乌金丹,便下秽污痰涎,内有糯米饭块一团,除下病根,心胸宽泰,气血调和,精神渐抖擞,脚力也强健。 悟空后治其里。
酬谢宴上,行者进而问询“惊扰何事”,探得国王发病本源,便去降伏妖邪,营救金圣娘娘。先是打退赛太岁的先锋,问明妖精的情况。
继而打杀妖精的心腹,变化成“有来有去”,混进妖洞,探明了妖精虚实。随之变化在金圣娘娘的贴身女婢春娇,偷得了妖精的宝贝紫金铃,终于战胜了妖怪,救回了金圣娘娘。朱紫国国王的病至此“痊愈”。
(7)用350字概括西游记第68回扩展阅读:
赛太岁本是观音菩萨的坐骑“金毛犼”,因朱紫国的国王年轻时,曾在落凤坡前射伤孔雀大明王所生两只幼雀,于是孔雀大明王吩咐教国王“拆凤三年,身耽啾疾“,而金毛犼正巧听到这句话,故而下凡为妖当魔王,偷走观音的法宝“紫金铃”;
将国王的妻子金圣宫娘娘掳去,与国王消灾,紫阳真人知金圣宫娘娘有难,特赐五彩仙衣于其护身保住贞洁,使赛太岁不得玷污侵犯。三年后,唐僧师徒路过此地,孙悟空打败赛太岁后,观音菩萨将其收回。
⑧ 西游记68回主要内容加感受
西游记第67回主要内容:
三藏四众躲离小西天西行来到七绝山,投宿一老者家中,听闻此山有妖怪常来吞食村民和活物,仅一条西行的山路也满山柿果无人敢采,烂柿堆积,无人能过。正说之时,妖风四起户户皆藏。
悟空立在空中与那妖打起对打,八戒上前帮忙,那妖显了大蟒之身逃入山中,悟空、八戒前后夹击,悟空趁机钻入那怪肚子中将其剖腹。后在众村民的奉食下,八戒变身老猪魈,清净了山中烂路,众人得已西去。
思路:根据本章内容展开。
感想:
看来只有无主的妖精,悟空才能收拾的干净利索。此回算是立下功劳,对八戒有了新认识。八戒平时就喜欢插科打诨,除了恭维唐僧,时不时还给悟空小鞋穿。
但遇上使蛮力的事情,遇上脏活累活,他倒不推诿。他虽有些懒惰,爱小便宜,意志也不够坚定,但干起活来还是任劳任怨。他对唐僧也是俯首帖耳,极为尊重和忠诚的。
(8)用350字概括西游记第68回扩展阅读:
《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐,机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现,这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。
在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来,也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界,同时又熔铸进社会生活的内容。
⑨ 西游记第68回概括
以前朱紫国国王与王后金圣宫于端阳节时,在御花园里解粽插艾饮酒看龙舟。突然一阵风来,原是麒麟山獬豸洞的妖精赛太岁前来劫持王后做压洞夫人。王后被摄走之后,国王从此卧床一病不起。当唐僧师徒来到朱紫国时,朱紫国王久病难以治愈,不能上朝治理政事,只好贴出黄榜,来招纳北往东来、中华外国的天下贤士,为自己治病。孙悟空揭了黄榜,并诊断出朱紫国王的病是:中虚心痛、汗出肌麻、内结经闭、烦满虚寒相持等症状,病名是因为惊恐忧思而得的“双鸟失群之症”,说得朱紫国王满心欢喜地承认:“果是此疾!请出外面用药来也。”朱紫国的众官不明白什么是“双鸟失群之症”,孙悟空解释道:“有雌雄二鸟,原在一处同飞,忽被暴风骤雨惊散,雌不能见雄,雄不能见雌,雌乃想雄,雄亦想雌,这不是双鸟失群也?”隐喻指出朱紫国王的病是因为鸳鸯分飞的相思所致。悟空先治其表。让朱紫国太医官备八百八味每味三斤及药碾、药磨、药罗、药乳并乳钵、乳槌之类都送至馆中,一一交付收讫。八戒不解,开玩笑说悟空要“设法要开药铺”,却不知行者用意在于让太医们“没处捉摸”难识他“神妙之方”。后来行者在天街人静、万籁无声的夜半时分制药。让八戒取大黄一两,碾为细末;让沙僧去取一两巴豆,去壳去膜,捶去油毒,碾为细末,又刮了半盏锅底灰,又接了少半盏马尿,搅和一处,搓了三个核桃大的药丸。大黄利痰顺气,荡肚中凝滞之寒热;巴豆破结宣肠,能理心膨水胀;锅灰能调百病;龙马之尿更为神奇,鱼得之成龙,草得之为灵芝,“凭你何疾,服之即愈”。真可谓“对症下药”。而服药前要求以无根水做药引服下“乌金丹”。唤来东海龙王敖广,一口津唾,化作甘霖,是为药引——无根水。这药引也非同寻常。那国王吞下乌金丹,便下秽污痰涎,内有糯米饭块一团,除下病根,心胸宽泰,气血调和,精神渐抖擞,脚力也强健。
悟空后治其里。酬谢宴上,行者进而问询“惊扰何事”,探得国王发病本源,便去降伏妖邪,迎救金圣娘娘。先是打退赛太岁的先锋,问明妖精的情况。继而打杀妖精的心腹,变化成“有来有去”,混进妖洞,探明了妖精虚实。随之变化在金圣娘娘的贴身女婢春娇,偷得了妖精的宝贝紫金铃,终于战胜了妖怪,救回了金圣娘娘。朱紫国王的病至此“痊愈”。
⑩ 西游记第六十八回概括
第六十八回为:朱紫国唐僧论前世,孙行者施为三折肱。
主要内容:三藏师徒一路西行来到朱紫国,投住在会同馆,两个馆使安排众人食宿,并嘱咐四人国王常不上朝,今日正在尽早去倒换关文。
悟空与八戒在城中见到国王求医的榜文,用法术将榜文移入八戒衣 襟中,众官来到驿馆,悟空以此戏弄了八戒一番后,随多官进宫去了。悟空在文武官员前故能玄虚的盘问病情,接着又用毫毛变得三根金丝来了一通悬丝诊脉,让众人大开眼界。
《西游记》描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。