書法用的紙回米格

⑴ 庹氏回米格的庹氏回米格字帖和教材

（1）人民教育出版社採用庹氏書回米格編輯出版的廣東版1-9年級《配合義務教育課程標准實驗教科書寫字教材》

（2）人民教育出版社採用庹氏書回米格編輯出版的配合義務教育課程標准實驗教科書湖南版3-8年級《寫字》教材

（3）人民教育出版社採用庹氏書回米格編輯出版的配合義務教育課程標准實驗教科書雲南版1-8年級《書法》教材

（4）重慶出版社採用庹氏回米格編輯出版的《小學生寫字》教材

（5）重慶出版社採用庹氏回米格編輯出版的《小學生寫字》教材

（6）台灣建宏出版社採用庹氏回米格編輯出版的結構100法字帖

（7）四川辭書出版社採用庹氏回米格編輯出版的行書系列字帖

（8）四川辭書出版社採用庹氏回米格編輯出版的結構100法字帖

（9）四川辭書出版社採用庹氏回米格編輯出版的碑體系列字帖

（10）四川辭書出版社採用庹氏回米格編輯出版的楷書系列字帖

（11）四川辭書出版社編輯出版的庹氏回米格標准字帖

（12）四川辭書出版社採用庹氏回米格編輯出版的速成字帖

（13）成都科技大學出版社採用庹氏回米格編輯出版的庹氏書法速成訓練系列字帖

⑵ 孩子練鋼筆字用長方回宮格的紙好還是米字格的紙好

用回宮格更好，因為回宮格對於掌握字體的重心更好，很多人練字都掌握不好字體的重心，這一點比練好字體更難，很多成名的書法家重心掌握的都不夠好。

⑶ 書法專用紙

練字可以用元書紙、毛邊紙，寫正式作品還是用安徽涇縣的宣紙好。

⑷ 毛筆書法用什麼紙

毛筆書法用宣紙。

「宣紙」是供毛筆書畫用的獨特的手工紙，宣紙質地柔韌、潔白平滑、色澤耐久、吸水力強，在國際上「紙壽千年」的聲譽。

宣紙是中國獨特的手工藝品，具質地綿韌、光潔如玉、不蛀不腐、墨韻萬變之特色，享有「千年壽紙」的美譽，被譽為「國寶」。用宣紙題字作畫，墨韻清晰，層次分明，骨氣兼蓄，氣勢溢秀，濃而不渾，淡而不灰，其字其畫，躍然紙上，神采飛揚，飛目生輝。

(4)書法用的紙回米格擴展閱讀：

中國文房四寶：紙、筆、墨、硯。

1、紙，是中國的一個偉大發明，世界上紙的品種雖然以千萬計，但「宣紙」仍然是供毛筆書畫用的獨特的手工紙，宣紙質地柔韌、潔白平滑、色澤耐久、吸水力強，在國際上「紙壽千年」的聲譽。

2、毛筆，是古代中國與西方民族用羽毛書寫風采迥異的獨具特色的書寫、繪畫工具。自元代以來，浙江湖州生產的具有「尖、圓、健」特點的「湖筆」成為全國最著名的毛筆品種。

3、墨，是書寫、繪畫的色料。唐代制墨名匠奚超、奚廷父子制的好墨，受南唐後主李煜的賞識，全家賜國姓「李氏」。從「李墨」名滿天下。

4、硯，俗稱硯台，是中國書寫、繪畫研磨色料的工具。漢代時硯已流行，宋代則已普遍使用，明、清兩代品種繁多，出現了被人們稱為「四大名硯」的洮硯、端硯、歙硯和澄泥硯。

⑸ 練習書法用什麼紙

如果你是練字的話就用毛邊紙或者報紙，如果是寫作品就用宣紙。硬筆練字就用普通的本子。

⑹ 有一種練習書法的紙，用水寫就可以了，然後幹掉以後又可以練習的，那種紙叫什麼名字

水幹掉可以重新寫的紙叫做水寫布。

水寫布是一種用毛筆蘸清水在其表面書寫後，即刻顯黑色墨跡，水干後可以重新書寫，用於練寫毛筆書法、書畫以及兒童塗鴉畫畫的書畫美術用品。

水寫布主要以布為材質，根據塗料遇水透明的原理來製作的，以黑布為介質，在其表面加一層經特殊工藝處理的環保白色塗料，該塗料具有遇水透明的功效。

塗料的主要成分是二氧化硅，就是沙子的主要成分也是製作喝水的玻璃杯的主要原料。遇水透明主要是光反射的物理原理。

(6)書法用的紙回米格擴展閱讀：

使用水寫布的注意事項：

1、用清潔的凈水、凈毛筆，蘸水不宜過多。

2、防油污、尖硬物劃面，勿讓有色水、油漬、酸鹼物污染布面。

3、要卷拿，不要皺折乾燥後收藏。

4、一般情況下寫後乾燥需2-5分鍾時間，對於書寫速度較快的，可購買多幾張替換使用。

5、長時間使用後布面出現水漬，可以用水沖，自然晾乾後布面如新。切忌布面沾油污

⑺ 米格書法練習紙如何製作

沒必要製作，一般文化用品店都賣，米字格毛邊紙，很便宜，一刀3元左右。

⑻ 寫書法一般用的紙叫什麼

寫書法一般用的紙叫「宣紙」，讀音[xuān zhǐ]。

宣紙是中國獨特的手工藝品，具質地綿韌、光潔如玉、不蛀不腐、墨韻萬變之特色，享有「千年壽紙」的美譽，被譽為「國寶」。宣紙潤墨性好，耐久耐老化強，很少被蟲蛀，壽命很長，而且不易變色。

宣紙還具有韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損等特點，有獨特的滲透、潤滑性能。用宣紙題字作畫，墨韻清晰，層次分明，骨氣兼蓄，氣勢溢秀，濃而不渾，淡而不灰，其字其畫，躍然紙上，神采飛揚，飛目生輝。

在正常的保存條件下，宣紙和其他紙張相比，具有壽命特別長的特點。正因為這樣，中國古代文人墨客喜歡使用宣紙來創作書法與繪畫，詩詞文賦等。中國在近代流傳到世界各地的一些書法和繪畫作品中的精品，許多都是在宣紙上創作的。

美國國會圖書館、聯合國等一些機構也採用宣紙復制珍貴的歷史檔案，以圖延長這些重要文獻的留存壽命，這既給我們留下了寶貴的精神財富，同時還給我們留下了宣紙實物。

宣紙與硯台、毛筆、墨汁交相輝映，構成了具有濃郁特色的中國文房四寶，形成了中國獨特的文房文化，從一定意義上說，正是這種文房文化孕育或強化了中國文化，並為世人所矚目。

(8)書法用的紙回米格擴展閱讀：

宣紙是中國書畫藝術的重要載體，其製作技藝被譽為世界手工造紙技藝的「活化石」。「宣紙製作技藝」於2009年10月被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。宣紙雖為世人熟知，但由於對其發展演進及內涵變化並不十分了解，不少人仍將不同歷史時期具有不同內涵的宣紙混為一談。

1、唐代：「宣紙」是宣州地區所產高級紙張的總稱。

唐代「宣紙」是宣州地區所產高級紙張的總稱，這是以產地而稱的「宣紙」。唐代宣州雖有「紙、筆」之貢，但不能將這種當時的優質紙張與後來的「宣紙」視為等同，因為原料不同。唐代起已有「宣紙」之名，但其時是取地名命名，泛指宣城所產之紙。

從造紙技術發展的歷史過程來看，唐代尚未見有以青檀皮為原料的「宣紙」。但不可否認，當時宣州已經產出名紙，以地名命名的「宣紙」就此產生了。

2、宋元：「宣紙」是以青檀皮為主要原料的紙張。

宋末經元到明中葉之前的一段時間內，皖南山區一帶社會相對穩定，文化繁榮，小嶺雖為偏遠山區，但盛產優質青檀皮，加上水質、溫濕度皆有利於造紙，天時之機、地利之便加上人之勤奮，促進了造紙業的快速發展。

這一時期以青檀皮為主要原料製作的「宣紙」，主要用於書畫裝裱托紙等，還不宜於書畫。此時，曹氏族人根據社會需求，已開始不斷試用多種復合材料製作紙張，其中就包括稻草。

3、明清：「宣紙」是以青檀皮和沙田稻草為原料的高級書畫紙張。

明朝中葉後，宣紙的原料已非採用青檀皮單一原料，而是摻和了沙田稻草。由於青檀皮的纖維較長，單一用它作為原料，成紙性質較硬，柔韌性不足，在這種紙上進行書法繪畫時，潤墨性稍遜，寫意性不能得到充分展現。

而稻草的纖維較短，用青檀皮漿摻和稻草漿造紙，則增加了成紙的綿柔度和書法繪畫的潤墨效果，這既是適應寫意畫逐步成為時代潮流的結果，客觀上也緩解了對青檀皮原料的壓力。

然而，明宣德之前137年（1289-1426）間宣紙工藝尚不完全成熟，直至「陳清款」「宣紙」——明朝宣德年間（1426-1435）由皇室監制的「宣紙」加工紙的出現，「宣紙」工藝才爐火純青，文人墨客對「宣紙」的記載也開始多了起來。

「陳清款」「宣紙」以加工者姓名命名，其加工者不僅加工了生「宣紙」，而且還加工了其他生紙，但都以此款命名。在當時的同類型「宣紙」中，「陳清款」以其技藝高超而拔頭魁，其他款「宣紙」只能望其項背。

正因如此，其被皇室重視而列作貢品進而由皇家監制，成為以皇帝年號命名的「宣德紙」。為尊者榮，「宣德紙」猶如明時「宣德窯」「宣德爐」一樣受到人們尊崇。我們現在俗稱的「宣德紙」其實是當時以「宣紙」為原紙的加工紙的統稱，其中以「陳清款」為第一。

3、正宗「宣紙」：原產地以傳統製作技藝生產的高級藝術紙張。

元明之際起，「宣紙」開始以青檀皮和沙田稻草為主要原料並一直延續至今，產地也由小嶺傳播到涇縣及其周邊地區，國內少數地方也曾在原產地技術人員指導下生產過仿宣，但皆因無法滿足生產「宣紙」的所有條件，產品質量難與正宗「宣紙」相比。

我們今天所謂正宗「宣紙」，就是採用產自安徽省涇縣境內及周邊地區的青檀皮和沙田稻草，並利用當地獨有的山泉水，按照傳統工藝流程和獨特配方，在嚴密的技術監控下生產的，具有潤墨性、耐久性、抗腐性兼具的獨特性能，主要供書畫、裱拓、水印等用途的高級藝術紙張。

⑼ 回米格硬筆書法字怎麼寫

如圖所示：