㈠ 「得失榮枯總任天，機謀用盡枉徒然。人心不足蛇吞象，世事到頭螂捕蟬。」的意思是什麼
「得失榮枯總任天，機謀用盡枉徒然。人心不足蛇吞象，世事到頭螂捕蟬。「的意思是：
得失成敗與運氣有關，（天時地人和，缺一不可。若不順應大勢），即使機關算盡也枉然。
貪得無厭往往導致前功盡棄，為他人作嫁衣裳。
㈡ 人生何必苦追求萬事隨緣過了休富貴生前分已定免將心地用機謀什麼意思
讓你一切隨緣唄
要我看 純粹是屬於那種偷懶的佛系
最怕一生碌碌無為還覺得平凡難能可貴
㈢ 曾憶當年騎竹馬，何必終日用機謀，是什麼意思
還記得我們曾經青梅竹馬，兩小無嫌猜。可是如今長大了，全都是機關算盡，不負當年的模樣。何必整日都花心思算計呢
㈣ 求財：春後秋前欲名利，機謀用盡事未成。時開風送滕王閣，冬利如山枯木榮。這簽咋解啊求文哥幫助。謝謝
前兩句是說你所求的事情在秋季之前（上半年）你努力後並不會成功
時來風送滕王閣出自《增廣賢文》整句話應該是 「時來風送滕王閣，運去雷轟薦福碑」用了兩個典故 ：
王勃作《滕王閣序》的前一天，王勃的船還遠在馬當遇阻。路途遙遠而且時間緊迫，按常理，是無論如何也趕不到的。但是有中源水神以風相助，一夜船行七百里，趕到了洪都(南昌)。所以說人運氣順了連風都聽話。
元代的馬致遠在戲劇《運去雷轟薦福碑》中講了這樣的一件事:范仲淹在鄱陽做郡守時，遇到一位書生寫詩哭窮，說自己時運不濟，用一個字形容「窮」；兩個字形容 「沒錢」；三個字形容「缺衣食」；四個字形容「一無所有」。說自己一輩子沒吃過包飯，日子不好過。挺可憐的。范仲淹見他的字寫的不錯，就買來墨紙筆，讓他去臨摹「薦福碑」，賣字維生。可是當天的晚上，老天的一個霹雷，將「薦福碑」給轟爛了。人要倒霉了就這樣，「運去雷轟薦福碑」。也就是現在說的「人倒了霉喝涼水都塞牙」。
簽文用了『時開風送滕王閣』而不是『運去雷轟薦福碑』是說你等到你的運氣順了什麼都會改變
冬利如山枯木榮 這句就是的 在入冬之後（下半年）你的氣運就會有所改變枯死的樹木都會欣欣向榮而且你的運勢地利應該唯有江西方向
所以你應該在上半年蟄伏默默度過在下半年可以往江西方向謀求發展占天時地利
㈤ 三十四簽春前秋後事紛更用盡機謀不行成君有誠心求佛護保佑家門萬事興全
是就是說。春天和秋天都很多不好的事情。就算你用盡心機想辦法，也會有事情發生。叫你求神拜佛保佑家門萬事興全
㈥ 「得失榮枯總任天 機謀用盡枉徒然人心不足蛇吞象 世事到頭螂捕蟬」是什麼意思
前一句是說得失成敗與運氣有關，天時地人和，缺一不可。若不順應大勢，即使機關算盡也枉然。後一句強調人性中的貪欲在成事中的影響。貪得無厭往往導致前功盡棄，為他人作嫁衣裳。望採納，謝謝。
㈦ 舉世求財恨不多 君令何奚稱機謀 放於利者人多怨 此次營謀受折磨
受盡折磨千般怨，不如放下一身輕，要多錢財不能解，解鈴還需系鈴人。
㈧ 解謀望簽:用盡機謀事不成,不如安坐高昇平,兒孫自有兒孫福,何必心中百計生,求解簽
感謝神！
簽的意思是：想盡千方萬法，你所謀望的錢財與地位都不成功。倒不如安分守己，平安穩妥。你所謀求的是為兒孫多一點積累，但他們自有他們的福分，何必你千方百計地勞累呢？
人去尋求更多的福分，本是無可非議的。但若找錯了，就一事無成。普天之下，只有一位真神，就是成了肉身的耶穌基督。他親自來擔當世人的罪，凡相信耶穌是神、接受耶穌做救主和生命的主的人，他就赦免他一切的罪，賜給他們永生，並保守他們今生各方面都蒙福！來信耶穌吧，他要祝福你！
㈨ 我在道觀求到此簽，何解
你是求什麼的?若是說事業,簽中已經講的很明白了,終久有成.據簽上來看,你為人做事很有分寸,不是那種不知輕重的人(無輕所重,無重所輕),該輕則輕,該重則重.
做什麼事不要機關算盡(不擇手段)(機謀用盡用何能?),立志後,堅定不移.