1. 别人送了一些“海螺”和一条“多宝鱼”到家里,怎么个烧法比较好吃
多宝鱼
“多宝”之名,是英名turbot的音译,又寓意吉祥,深受好寻意头的粤港人喜爱.其学名大菱鲆,为硬骨鱼纲鲽形目鲆科菱鲆属海洋底栖鱼类.体扁平、外形呈菱形而又近似圆形,两眼位于头部左侧.有眼侧(背面)体色较深,呈棕褐色,又称沙色,并且可随环境和生理情况变化而出现深浅的改变.有眼侧看似无鳞,实际上被有少量角质鳞片,用手触摸略有粗糙感.无眼侧(腹面)光滑无鳞,呈白色.口大,吻短,口裂前上位,斜裂较大.上下颌较发达,对称.上颌骨较短,下颌骨稍长,并向前伸.头长为颌长的两倍.左右侧均具发达的颌齿,细而弯曲;无犬齿,犁骨具齿.背鳍、臀鳍和尾鳍均发达,并有软鳍膜相连.体长与体高之比为1:0.9.生长速度快,个体较大,据<大不列颠网络全书>载,一自然群体中最大个体的长超过1米,体重54千克;一般个体长0.4-0.5米,重5-6千克.本种为分批产卵鱼类,产卵量与雌鱼个体大小密切相关,平均每千克体重可产卵100万粒.
骨香多宝鱼 庄国庆
原料:多宝鱼1条(约800克),鲜芦笋100克,色拉油500克。
调料:浓缩鸡汁10克,盐、味精各10克,鸡蛋2个,生粉10克,姜片、蒜片、葱段、鲜红椒各10克,鸡汤20克。
做法:1、将多宝鱼杀好洗净取肉,切成“日字形状”,加入盐5克、味精5克、蛋清10克、生粉拌匀待用。芦笋氽水时下入盐5克、味精5克入底味捞出。
2、鱼肉放入六成热的油锅中小火炸1分钟约至7分熟捞出。
3、鱼骨抹上蛋液,用炸雀巢的工具马兜,入八成热的油锅中定型后,锅立即离火,1分钟后锅上旺火炸1分钟(即硬炸一分钟)左右至酥脆。
4、锅留底油,四成热时下姜片、蒜片、葱段、鲜红椒,中火爆香,下芦笋、鸡汤、鱼肉,鸡汁调味,勾芡后将菜装在用鱼骨炸成的盛器中即可。
特点:造型新颖,肉滑爽口,鱼骨酥脆。
创新点:将鱼骨炸成盛器,独具匠心中又见其深厚的火候功夫。
制作关键:炸鱼骨时,火候不到,炸成的鱼骨容器容易塌陷,影响菜品外观;若时间太过,则鱼骨容易变焦,无法入口。炸制的同时,要用炒勺尽量将鱼骨中间下压,有弧度,做成盛器状。炸好的鱼骨,酥脆可口,客人可与菜品一起入口。
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油爆海螺
[主料辅料]
鲜海螺肉250克 清汤 .50克
葱 20克 醋 25克
菜心 .30克 胡椒粉 1克
精盐 .4克 熟猪油 50克
蒜 10克 (耗100克)
绍酒 .15克 湿淀粉 25克
味精 .3克 水发木耳15克
【菜系:山东菜,鲁菜】
[烹制方法]
1.鲜海螺肉用精盐、醋搓出粘液,用清水漂洗干净,用刀片成0.1厘米厚的薄片,用开水永过,捞出控净水分备用。
2.将葱切成1厘米长的丝,蒜切片,木耳、菜心分别用开水悼一下,用精盐、味精、绍酒、醋、胡椒粉、清汤、湿淀粉兑成滋水备用。
3.炒锅内加入熟猪油,用旺火烧至八九成热时,将海螺肉下油一触,迅速倒人漏勺内控净油。
4.炒锅留底油,烧熟后下入葱姜爆锅,随即倒入海螺肉、木耳、菜心及兑好的滋水,快速颠翻出盘即成。
[工艺关键]
1.鲜海螺肉用精盐、醋搓制时,要轻轻揉搓不要将海螺肉搓碎。用清水冲洗干净后,可将海螺肉放在清水中浸泡一会,使其吸水涨大。
2.水焯、油触的时间要短,以保证海螺肉质的脆嫩,如时间过长则肉老,并且要控净余油、水分。
3.芡汁熟后,要离开火口颠糊,迅速出勺。
〔风味特点〕
1.“油爆海螺”是明清年间流行于登州、福山的传流海味菜肴。山东沿海盛产海螺,以蓬菜沿海产的“香螺”为主。
2,“油爆海螺”是在山东传统名菜油爆双脆、油爆肚仁的基础上沿续而来的。此菜色泽洁白,质地脆嫩,荧包料,油包芡,烈油爆汁,食后盘内元汤汁,只有一些油。
2. 养鸡,要整几次疫苗,怎么养成活率高,求专家
怎样才能提高鸡的成活率,降低鸡群呼吸道疾病的高发率
造成鸡群成活率低的原因有很多,最主要原因还得从鸡的生长环境和鸡体本省的抵抗力两方面来找。根据养殖户的经验,鸡在0-30日龄期间,由于环境、温度、饲养等原因,死亡率、发病率较高。
使用禽多宝的功能作用:
一、提高成活率的方法:
用欣圣源禽多宝菌液给雏鸡食用,与喂抗生素相比较,有几大好处:
1.使有益菌群迅速在肠道内占据优势,调节肠道内微生态平衡。
2.对肠道无任何刺激,保护肠道内黏膜。
3.有效预防雏鸡白痢、大肠杆菌等疾病的发生。
4.保肝护肾,调节机体内分泌,提高雏鸡免疫力。
5.有效促进雏鸡生长发育。
长期不间断的使用禽多宝菌液能提高雏鸡成活率在 10—15%以上。
二、可以提高整体鸡群的免疫力:
可以很明显的刺激胸腺、脾脏和法氏囊的发育,提高鸡群的免疫功能,同时能明显增强T或B淋巴细胞的活性,明显增强机体的细胞免疫和体液免疫。
三、能很好的提高饲料的吸收利用
能激活饲料中蛋白质和碳水化合物代谢的酶,从而提高饲料的利用率。使其消化率明显的提高,有助于消化过程。同时能提高对钙、磷等多种元素的吸收利用率。
四、有效减少发病率:
用欣圣源禽多宝菌液饮水拌料,可以有效的阻止沙门氏菌、大肠杆菌、霉菌、球虫、肠炎等致病微生物和寄生虫的生长和繁殖,促进有益菌的生长,长期维护肠道微生物菌群的平衡,有效减少发病机率。
五、促进生长:
通过饲喂用欣圣源禽多宝,能在肉鸡养殖中的35日龄前明显的促进生长发育,提高平均重量。
六、提高品质,降低药残:
欣圣源禽多宝的用法用量
本品为原种需要配置激活成菌液使用
1、饮水:将禽多宝原液稀释成250~300倍稀释液后让动物自由饮水,幼崽可采用200倍的原液稀释液让其饮用。可预防多种疾病,提高成活率。
2、拌料饲喂:按饲料量的0.5%比例添加,使用时可先用适量水将禽多宝原液稀释后,与饲料混合均匀投喂。
3、饲料发酵:按照饲料(秸秆、豆渣、酒糟、潲水、泔水、麦麸、粗康、玉米粉等等)和禽多宝原液比例为200:1进行密封发酵,等到发酵料有酸甜发酵气味时即可拌料饲喂,一吨发酵原料添加麦麸或者玉米面50公斤-100公斤。如是秸秆需粉碎处理,发酵的湿度50%左右。禽多宝原液和发酵原料、麦麸等混合均匀。压实密封发酵3-5天。
4、圈舍环境处理(除臭、除氨气):刚开始处理的3天内用50倍禽多宝原液稀释液喷洒圈舍,每天1次;当恶臭味变淡后可改用200-300倍稀释液喷洒,每3天1次,持续2周,以后每7天1次进行有规律的重复喷洒。(结合饮水,饲料伴食除臭效果更好)
3. 保健品、营养品经典广告语
保健品、营养品经典广告语
何不试口海珍?海珍能使你健康!(海珍口服液)
给您父亲一份意外的惊喜!(保健品)
天然精品,风华奉献!(风华营养品)
一句祝福,一片深情!(口服液)
人类健康的保护神,新资源食品有机锗!(营养口服液)
浩浩生命大潮,滴滴中华多宝!(多宝口服液)
天磁在手,健康长寿!(天磁牌磁化杯)
一杯在手,乐在其中!(磁化杯)
每天使用的代价=
喝一口饮料(保健营养品)
奇妙锗茶饮一杯,健康长寿永相随!(保健品)
宫廷秘方,春宝健身!(保健品)
一天一支,活泼可爱!(口服液)
它是你最理想的保健品!(保健品)
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请喝希望之水,踏上希望旅程!(净水器)
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多宝与您携手,一生更难追求!(保健品)
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一分“珍”情,一分“寿”获!(珍珠口服液)
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阳光,还有中华多宝!(中华多宝保健品)
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数载寒窗苦读不易,宏达助您一臂之力!(宏达口服液)
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4. 乐山市五通桥区多宝环保科技有限公司怎么样
乐山市五通桥区多宝环保科技有限公司是2016-03-04注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股),注册地址位于乐山市五通桥区杨柳镇多宝村一组。
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5. 智能净水器哪个牌子好
目前市面上净水器品牌繁多,不知道如何选择。一般我们选购的时候只要认准了那几个关键的点,就可以很轻松的选择到一款合适的净水器产品了。价格不是越高越好,现在很多净水器厂家就是跟我们消费者打这个价格战,很多消费者对于产品不了解,会选择贵的买,这样一来正中了那些无良商家的当了。净水器产品的质量我们看不出什么名堂,所以可以从售前服务来判断,一般靠谱的净水器品牌,他们不仅仅产品质量到位,服务也是很好的,况且,我们净水器产品的售后服务也是很重要的,所以可以先从售前服务来判断一下。再就是口碑了,可以对购买过同样品牌的街坊进行了解一下,看看使用情况这样心里也有个底了
6. 如何放生
一、放什么样的动物
1、如果一个动物的存在是为了成为盘中餐,请想办法放生。如果是观赏鸟,那不叫放生,因为人家根本就没有生命的担忧,你放得什么生呢?一只鹦鹉,生活在主人家,有吃有喝,被你放生了,结果饿死了,因为他缺少生存的本领。所以,我们尽量去菜市场买动物放生,你放生了一个动物,等于帮别人少杀生以及少吃肉。
2、尽量不要去买非菜肴的动物放生,现在的花鸟市场因放生的需求,结果滋生了产业链,很多人上山捕鸟,每捕100只鸟,就有10-20只死亡,这是什么问题呢?另外,鸟类也开始人工繁殖了,就卖给你放生。谁滋生了这个市场,不明白的学佛人
3、放生要随缘,否则下地狱。很多放生组织提前凑钱,提前打电话给卖家订动物放生,结果,卖家提前准备,把山里的鸟,河里的鱼捕上来卖给放生人,但如果你不放生,人家本来可以好好地活着,而且不需要在运输过程中产生死亡,放生实际在造孽,不要以为你有功德,这样的放生要下地狱的。也不要非得凑某一天,随买随放,尤其是鸟类,我去菜场转悠的时候,看到鸟类就还价买下,当场请观世音菩萨加持,念往生咒以及佛号,给他种下善因,当场放生,看见了就放。在规定的时间放,在规定的时间外就不放,还是慈悲吗?
4、只出钱不出力利益不圆满。上文谈到放生的利益,你没有看到生命的喜悦,没有生出慈悲心,损失很大
5、放生不要有所求,有求,那你获得的就只有一点点人天福报了,福报是下地狱的催化剂。
二、正确的放生方法:
一要随缘,看见了就放,二是只救菜刀下的动物,观赏鸟不需要你去救,三是必须请观世音菩萨加持,念往生咒以及佛号给被放生动物种下善因,四是不要告诉人家你是放生的,会让卖家以及买菜的人生出烦恼心,要是谤佛了就是你之过,放生了谁也不要告诉,自己也要忘记。
我们念佛号,念经的时候,请佛菩萨加持,回向给菜市场里的动物种下善因,虽然你没放他们,但为他们种下善因与佛结缘,有朝一日,他们得人身皈依佛门修成正果,则你功德无量。
7. 多宝如来的多宝如来的大愿
多宝如来发心护持《法华经》。在行菩萨道时立下大愿:即使入涅槃,也要出席法华会场,听经闻法。
于是,当释迦牟尼佛在娑婆世界准备宣说《法华经》时,突然传来很大的赞叹声:“善哉!善哉!释迦牟尼世尊,能用平等的大智慧教授菩萨法,以佛所护念的《妙法莲华经》为大众说法。如是!如是!释迦牟尼世尊所教授的法,都是真实的。”
伴随声音出现的是一座高五百由旬、宽二百五十由旬的宝塔。塔外有用金、银、琉璃等七宝合成的幢幡装饰,塔上悬垂着万亿种璎珞、宝铃等等的宝物。
“这应是供养大德舍利的高塔,怎会出现在这里,还从塔内发出声音呢?”在场的佛弟子惊异无比,但还是赶紧礼拜;三十三天降下曼陀罗花雨;还未修成神通的人及非人,则用香花、璎珞、幡盖、音乐、舞蹈等来供养宝塔。
大乐说菩萨代大众问佛陀:“以什么样的因缘,这座宝塔会从大地涌出,还发出声音呢?”
佛陀回答:“这是多宝佛的宝塔来参加我们法华盛会。多宝佛虽已涅槃,但他在灭度前,曾交待弟子:起造一座大塔来供养我的全身舍利。今后十方国土,只要有宣说《法华经》的地方,我的庙塔就会涌现,并在塔中赞叹:‘善哉!善哉!’这就是我们眼前所见到的多宝佛塔。”
大乐说菩萨又问:“世尊!能否用您的神通力让我们见到多宝佛身?”
佛陀回答:“多宝佛有深重大愿:‘如果有佛弟子想见到我的全身,必须请讲《法华经》的这位如来,集合在其它地方说法的分身,然后我的全身才会显现。’”
大乐说菩萨:“我们也希望见到世尊的分身,并加以礼拜供养!”
佛陀点点头:“大乐说!我在十方世界说法的分身,现在也该集合一处了!”
于是,佛陀从眉间白亳放出光芒,大众从光芒中,看到释迦牟尼的分身满布百千万亿那由他恒河沙数国土,正在演说妙法。此时,诸佛告诉众菩萨:“我现在要去娑婆世界释迦牟尼佛的处所,供养多宝如来的宝塔。”
到了娑婆世界,诸佛派遣大菩萨以宝花供养并问候释迦牟尼佛:“少病少烦恼吗?身心安乐吗?”又说:“我们的世尊也希望能见到多宝佛身!”
话说毕,一时,娑婆世界变得清净美妙,没有地狱、恶鬼、畜生等恶道。琉璃为地,宝树庄严。
释迦牟尼佛的分身诸佛都到齐了,各各坐在师子座上,听说要一同开宝塔,就从座中起来,安住在虚空中。
弟子们起立合掌,专注地看着佛陀。释迦牟尼佛以右手指开启七宝塔的门,大众看见多宝如来坐在宝塔中师子座上,全身不散,就像入禅定一般。多宝如来说:“善哉!善哉!释迦牟尼佛,赶快宣说《法华经》吧!我可是为了听闻《法华经》,才到这里来的。”又分出半个座位,说:“释迦牟尼佛,来这里一起坐吧!”
释迦牟尼佛就进入宝塔,坐在多宝佛旁边。
大众仰望两位如来同在宝塔中的师子座上盘坐,又见到释迦牟尼无量无边的分身安住虚空中,都希望能升到虚空,好看清楚佛的相貌及听闻佛陀说法。释迦牟尼佛了解大众的心意,便以神通力让大众升上虚空。
释迦牟尼佛大声地告诉弟子:“我即将进入涅槃,这部《妙法莲华经》咐嘱在场的大众。在我灭后,能受持读诵并深入思维这部经典,是很困难的。大家应当发愿护法,令法久住,才是真正的佛弟子,才是真正地供养我及多宝佛。”(《法华经·见宝塔品》)
摘自《香光庄严》
多宝如来心咒:
梵文:Namah Prabhūta-ratnāya Tathāgatāya !
Nǎmó pó pū dě hé tě náye dě tā gě dā ye。
那摩 婆扑得 呵特拿耶 得他葛搭耶。
多宝如来心咒功德:由于诸佛如来在因地所发誓愿各各不同,所以诸佛菩萨的名号和心咒有共的功德,也有不共的功德。就共的功德来讲,得闻或者持诵多宝如来心咒,可以结下究竟解脱之因,将来必证佛果,诚如《法华经》所言:一称南摩佛,今已成佛道。约就不共的功德来讲,多宝如来心咒可以令持诵得闻者具足财宝,称意所需,受用无尽。在仪规中持诵这个心咒加持所烧元宝冥币,以及加持水米,可以令所烧之物变为无量无边之多,而且可以随受者心意变化财物,从而使无量无边的受供者皆得如意满足所求财物。
多宝如来烧财食供法
多宝如来烧财食供法
多宝如来一切珍宝妙供周遍法界大悲利益众生供施简仪
法藏上师授
朱由穆居士整理
本法系观世音菩萨大悲法门,原在部分同修中传授,经上师同意,整理编写为现在的本子,以利益更多的有情,没有传承的也可以修。本法在聚积福报、开显智慧方面有广大无边的效用。其修法至简至易又极为甚深、殊胜,每次只需十分钟左右,无论在寺院、农村、城市中皆可修持,又切合现代社会隐蔽、空间狭小等特点,方便易行、易于坚持,同时具备上供下施的功德,极其殊胜,求愿速满。愿有缘得之者珍惜,并能信受奉行,自利利他,福慧圆满。
修持本法有以下不可思议的殊胜效果,绝无虚妄:
(一)灭除一切贫穷、灾祸、仇怨、疾病以及种种有形无形、内外烦恼业障、逆缘。
(二)世出世间一切事业顺利如愿,于当生得衣食财富丰足,生生世世至成就无上菩提间永无钱财、受用匮乏;(注:这里指的当生,就是立即得现世报,非常迅猛)。
(三)诸佛菩萨金刚、一切圣众垂念、加被,天龙八部、十方财神、护法善神护持,一切鬼神爱敬、拥护,得长寿、健康、平安。
(四)慈悲心、菩提心自然渐渐生起,临命终时往生西方极乐世界,永不坠三恶道。
(五)与观世音菩萨接无上菩提胜缘故,不久当证正觉。
一、修法预备
1、多宝如来像一尊(上面的多宝如来图片去相馆冲洗一张出来供就可以了)(无则可以释迦牟尼佛像代之,因此二尊同体故,或可以观世音菩萨像代之);
2、净水杯一只、香炉一座供于佛前;
3、干净铁皮桶一只,最好较深,以免灰烬飞扬,污染环境引起火灾,寺院、公墓中有专门火供处则不需,作供炉用;(给先烧纸钱的那种铁桶,在自家阳台花园就可以实施)
4、供品:白米七粒(或饭、面食)、黄白裱钱、金箔、元宝、冥币若干,多多益善,随行者发心置备,这些在淘宝或寺院门口那些宗教用品店都有卖的,如果怕烟多就少烧一些,如果住处方便实施就多烧一些,不过还是靠意念观想的;
可在户外,也可到寺院、公墓中火供处(金库、银库或干净焚化炉前),还可在家中阳台、窗台处修(有条件可取洁净闲静之处结坛)。自己或站或坐,在供炉前念修。
修法若不固定或者无条件则1、2可免,但最好长期坚持。以上种种设施注意整洁、干净,修法前漱口、洗面、洗手。
(一)净坛 持净水杯,颂“唵啊吽”3—7遍,右手中指沾净水于四方弹出, 观想化为无边甘露,涤荡法界,令坛场、世界清净。
(二)召请 燃好香三支,默颂:
1、以此香华云,遍满十方界,供养三世佛
2、恳切默颂:那摩多宝如来 那摩大慈大悲观世音菩萨那摩十方三世一切诸佛、菩萨、金刚,声闻缘觉、天龙八部,十方财神、护法神祗各3遍。观想以上圣尊围绕多宝如来降临,遍满前方虚空。
再默颂:恭请十方一切鬼神、历代先人、冤亲债主、六道有情同来道场。
观想一切六道含灵在诸圣下方围绕安住。
(三)发愿观想与一切凡圣大众共同恳切发愿:我今以此妙法,利益安乐一切有情!令诸有情,法食甘露,悉得充满;财富珍宝,称意所需,受用无尽。自性具足之多宝如来智慧功德,圆满开显!
(四)施食及财供
将米饭、净水置于净地或施食板(用干净木板即可),同时观想法食、甘露遍满十方。在供炉内点燃供品。黄裱钱、金箔等要一张一张地焚烧。以上均同时观想自己化为多宝如来,在一片炽盛宝光中显露金身,自然流出多宝如来心咒加持(可默念或轻声颂念):
mà mó bō hǔ lā . dā nà yā. dá tǎ gǎ dā ya.
那 摩波 虎 喇. 答 那 呀. 答 塔 葛哒 呀.
随真言的宣说、流出、加持,观想每一食物、供品都化作无量无边的妙供甘露、财富妙宝以及其它所需物品遍满十方虚空法界,上供下施,由一切有情随心所欲,称意受用。
三、结行
(一)持诵加被。
1、焚烧供毕。合掌,观想与一切有情同念:那摩古鲁贝尔、那摩布达哑、那摩达磨哑、那摩僧噶哑。——3遍(这是梵文念诵的三皈依)
2、念六字大明咒:嗡 嘛 呢 叭 咪 吽 ——21遍
3、念《摩诃般若波罗密多心经》:
观 自在菩萨,行深 般 若波罗蜜 多时,照 见 五
yùn jiē kōng, dù yī qiē kǔ è 。shè lì zǐ, sè bù yì kōng,kōng bù
蕴皆空, 度一 切 苦厄。舍利 子,色不异 空, 空不
yì sè,sè jí shì kōng,kōngjí shì sè 。shòu xiǎng xíng shí,yì fù rú
异色,色即是空, 空即是色。 受想 行识,亦复如
shì。shè lì zǐ,shì zhū fǎ kōng xiāng,bù shēng bù miè,bù gòu bù jìng,
是。 舍利子,是诸法空 相,不生不 灭,不垢不 净,
bù zēng bù jiǎn,shì gù kōng zhōng wú sè ,wú shòu xiǎng xíng shí,wú yǎn ěr
不增不 减,是 故 空 中无 色, 无 受 想 行识,无眼耳
bí shé shēn yì,wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ, wú yǎn jiè,nǎi zhì wú yì
鼻舌 身意,无色 声 香 味 触 法, 无 眼界, 乃 至无意
shí jiè,wú wú míng, yì wú wú míng jìn,nǎi zhì wú lǎo sǐ, yì wú
识界, 无无 明, 亦 无无 明尽,乃 至无 老死,亦无
lǎo sǐ jìn 。wú kǔ jí miè dào,wú zhì yì wú dé, yǐ wú suǒ dé gù。
老死尽。无苦集灭 道,无智亦无 得, 以 无 所得故。
pú tí sà ǒ, yī bō rě bō luó mì ō gù,xīn wú guà ài。 wú guà
菩提萨埵, 依般若波罗 蜜多故,心无 挂 碍。 无挂
ài gù, wú yǒu kǒng bù,yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng,jiū jìng niè pán。sān
碍 故,无 有 恐 怖, 远离 颠 倒 梦 想, 究竟 涅槃。三
shì zhū fó,yī bō rě bō luó mì ō gù, dé ā nuò ō luó sān miǎo sān
世 诸佛,依般若波 罗 蜜多故,得 阿耨 多罗三 藐三
pú tí。 gù zhī bō rě bō luó mì ō,shì dà shén zhòu,shì dà míng zhòu
菩提。故 知 般 若波罗 蜜多, 是大 神 咒, 是大 明 咒,
shì wú shàng zhòu,shì wú děng děng zhòu。néng chú yī qiē kǔ,zhēn shí bù xū。
是 无 上 咒,是无 等 等 咒。 能除一切苦,真实不虚。
gù shuō bō rě bō luó mì ō zhòu。jí shuō zhòu yuē:jiē dì jiē dì, bō
故 说般若波罗 蜜 多 咒。即说 咒 曰:揭 谛揭谛, 波
luó jiē dì, bō luó sēng jiē dì, pú tí sà pó hē。
罗 揭 谛,波 罗 僧揭谛, 菩提 萨婆 诃。——3遍
或者念心经真言:
揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。 ——21遍
4、念拔一切业障通生净土真言:
nā mó ā mí ō pó yè。Duō tuō qié ō yè。 ō dì yè tuō。
南无阿弥 多婆 夜。 哆 他 伽 多 夜。哆 地 夜 他。
Ā mí lì dū pó pí。Ā mí lì ō。xī dān pó pí。Ā mí lì ō。
阿弥利都 婆毗。阿弥利 哆。悉 耽 婆毗。阿弥 唎 哆。
Pí jiā lán dì。Ā mí lì ō。pí jiā lán ō。Qié mí nì。Qié qié
毗迦 兰 帝。阿弥唎哆。毗 迦 兰 多。伽 弥 腻。 伽 伽
nuó。 zhǐ ō jiā lì。 Suō pó hē。
那。枳多 迦利。娑 婆 诃。 3——21遍
或者念 “那摩阿弥陀佛”21——49遍
以上都观想与一切圣凡有情同念。
(二)回向 合掌念 “那摩阿弥陀佛” ——10遍
发大愿回向:以此功德力如来加被力法界缘起力遍及于一切
愿诸有情:业障消灭饱满安乐财富增盛受用无尽随所愿求悉得成满临命终时往生极乐圆证菩提!
你们值遇这个法门,都是具有无上的福缘,要好好珍惜!千万不要因为得到的容易,法本也简单,就轻慢了。这个法从小处讲,可以极大地增加你们的福报,使你们具足世间的各种受用,财富丰裕、顺缘具足,不为物质环境之所逼恼。要知道,佛是福慧两足尊,没有福报,修什么行呢?要学法,没资粮,要打座,没时间,处处有障碍,怎么办?其实也不是什么增加福报了,真实地讲,是开显!显发!开显你们自己本来具足的无量福德,开显自己本来具足的无量财宝受用。
这个话很难懂,很难懂,先相信吧!要牢牢地记住,深深地信进去。释迦佛在菩提树下悟道,他讲的什么?“奇哉!奇哉!大地一切众生皆具如来智慧德相……”,只是众以妄想执著,不能证得。六祖得法后也深深感叹:“何期自性本来清净!何期自性本无生灭!何期自性本自具足!何期自性本无动摇!何期自性能生万法!”你们注意了,六祖被称为是东方如来,他的智慧功德深妙难思,这两位如来说出了一切生命最大的秘密,佛法修证中最深的密法!可惜大家都轻轻看过去了,稍好一点的也就能够领会:嗯,原来我们的心中是具有无限的潜能的,是可以成佛的……等等。我现在大慈大悲把这个秘密公开讲开了,你们要珍惜、要信受奉行、上报三重恩,下济三途苦等等,都是应该的。
他们二位讲的具足不是一般理解的自性、佛性那个,是真真切切的体相用、法报化,佛果正依庄严统一切具足!一切现成!一切圆满……是讲的这个!比方说,喏!(师指座中一人),你,现在,是一个亿万富翁,你信不信?……不信吧,哈哈!你说,啊,我穷光蛋一个,怎么会是亿万富翁?师父你要说我具有成为亿万富翁的可能,我还信一点,说我现在是亿万富翁,真是打死我也不相信的。对吧,哈哈……,这是很难相信,很难理解。(稍顷)不然佛法怎么叫不可思议?怎么叫百千万劫难遭遇!不过没关系,你们要真懂了,也不用坐这儿了。但这一点要记住,先记住了,以后慢慢会懂,哪天真懂了,就信了。那么反过来你先信了,慢慢就会懂。那么即身成就就有希望了,不要再百千万亿劫地滚了。先记住!啊!牢牢地记着这个信念,怀抱这个信念去修行,去做一切事就对了。
那么修这个法,首先要牢记、相信自己已经具足多宝如来的一切慈悲、智慧、功德、财宝、成就等等。你们修这个法可不是为了求财啊!这个要千万注意,如果是抱着求财之心来做,就大错特错、谬以千里了。你修这个法,是因为慈悲和无限的富足,为了利益一切有情,为了帮助众生,与别人分享你的富饶、你的智慧……是为这些。要以这样的心态、这样的信念来修行,那么这样修去,你现在没钱的,会很有钱;事业不顺的,会很顺利,生活会很光明、吉祥,一切都会很通畅。这是修行的无上秘要,是真正的诀窍!这些话听进去,好好地信受奉行、如说修行,比你去灌几百个顶、学几百个法还要重要、还要珍贵!
现在这样的讲法,是极为稀有难遇的。你们到那些大师那里,学什么呢?一去,红包拿来!然后骂你一顿:你们罪业深重啊!根器低劣啊!是混帐啊!都是要下地狱的啊……是不是?然后告诉你要洗心革面、忏悔罪业,至于学法,先磕十万个响头……就这些,对不对?(众答:是。)我不是说磕头不对,忏悔不对,你们听清楚啊!不是法不对。问题是教的人没有智慧,学的人更笨,当然有的人福缘好一点,头磕得多了,心理上会有些进步“…大概清净一点了吧!”,再磕,只要你坚持下去,清净的感受就更多了、增长了,慢慢地身心真的清净了。更多的人呢?昏头昏脑,又不能坚持,今天听这个说,明天听那个讲,一生就那么混过去了。这是很可惜,很可惜的。记住了,你们忏悔也好、磕头也好,不是因为你们是罪人、是混蛋、业障深重,不是这些!是因为你们(对上师三宝)无比的信心、无限的恭敬、无限的诚恳,以及无量无边的智慧、福报、清净……是因为这些,你们才去“嗡,班杂尔萨埵吽…”这很重要、很重要!所谓“心生则种种法生”,就是如此,你怀抱什么样的信念、什么样的心态去修行是最重要的。如果以罪人之心、混蛋之心(师指行人自认为是罪人、根器低劣等)去修,那很慢、很慢,不知多少个阿僧祗劫才转得过来……所以每个修法前要你们发大愿、发菩提心!
这样讲就是传法了,一定要担当得起,好好照着做。修这个法,就不用再去修其他财神法了,因为多宝如来就是最大的财神,财神中的财神,财神之王!你还用再去修(其它)吗?慢慢地福慧就流露了、显发了,就圆满了,这个法是很深很深的……
此殊胜秘法看完请速转,让别人也学着做,让别人发财,自己也得到功德,也是发财的因呀,就像你让别人抄经、供灯做善事,你也得到同样的功德一样,发菩提心的人呀,看完请立即转发出去吧,让所有众生都资粮充足,世间及出世间的福报皆得圆满!