① 禹州特产是什么
道地中药材：禹州市中药材种植有悠久的历史，明朝洪武年间已成为全国四大药材集散地之一，其中药材种植具有得天独厚的条件，禹白芷、禹南星、禹白附、金银花等地产名药，名列李时珍《本草纲目》和现行中华药典，被列为国家保护品种。禹州中药加工炮制始于明朝，清朝趋于规范。饮片加工及炮制因药制宜，技艺独特，制作精细，在国内久享盛誉，有“药进禹州倍生香”之说。而中华药城的地位也使得禹州成为全国道地药材的销售中心。走进药材市场，可以随处看到零售、批发药材的各色小店铺，每户店面所陈列的药品都有百种以上。琳琅满目的药材充斥着人们的视觉神经，弥散在空气中的中药味道，使人置身于药材的世界，领略药材的清雅与厚重。 现在禹州的中药材销售主要集中在药城路东侧的中药材专业交易市场（中华药城）内。 禹州奇石：禹州市山地主要分布在北部、西部和南部，属伏牛山脉，境内共有大小山峰913座，以颍河为界，构成北（具茨山）、南（箕山）两大山系。禹州属中期准地台嵩箕台隆和华北凹陷两个二极构单元，沉积地层有太古界、下元古界、震旦系、寒武系、奥陶系、石炭系、二叠系、三叠系及第三系第四层，独特的地理环境为奇石的产生创造了有利条件。颍河石以白沙水库为起点，分布在花石、顺店、火龙、朱阁、褚河、范坡等乡镇。颍河石硬度高，意境美，常有奇妙之作现身。
② 许昌的特产都有哪些
许昌特产－禹州中药材
禹州市中药材种植有悠久的历史，明朝洪武年间已成为全国四大药材集散地之一，其中药材种植具有得天独厚的条件，禹白芷、禹南星、禹白附等地产名药，名列李时珍《本草纲目》和现行中华药典，被列为国家保护品种， 1.5万亩道地绿色中药材种植示范基地把禹州传统种植与现代手段相结合，培育出品质优良的地产名药，建成一流的中药材种植示范基地。
禹州的中药饮片加工及炮制始于明朝，禹州市中药饮片厂是1984年由国家、省医药局联合投资兴建的全国44家重点中药饮片厂之一，其饮片加工继承和发扬了“小禹州”传统的加工炮制技艺，其独到之处在国内久享盛誉。中药饮片厂在现有基础上按GMP标准扩建，用1年时间建设年产350万kg道地中药饮片的现代化示范基地，该项目已完成前期工作。
禹州中药加工炮制始于明朝，清朝趋于规范。饮片加工及炮制因药制宜，技艺独特，制作精细，在国内久享盛誉，有“药进禹州倍生香”之说。在加工炮制过程中，其“浸、泡、煅、煨、炒、炙、蒸、煮”等方面都有其独到之处。有的饮片加工后，细如丝、吹能飞，片片均匀，厚薄适宜。在炮制方法上以精益求精而久负盛名。选、筛、浸、泡、切、灸、包装一丝不苟。在饮片切制上就分菲薄片、薄片、顶刀片、顺刀片、盘香片、蝴蝶片、斜片、厚片、刨片、嘴片、段片、磅片以及块、丝等14种形态。加工生地为熟地，要求必须用铜笼经“九蒸九制”、黄精须“九蒸十制”；陈皮润水后打板切制，线细入丝而不易折断；核壳去瓤后，用特制夹板切成鸭嘴形；切后的鹿茸片，置于手心能自动翘去芯，乳香、没药去油，花椒去籽，巴戟抽筋，远志去骨，柏仁、娄仁制霜等工艺都相当讲究。药材包装要分档，当归要选甘肃岷山背阴坡产的“十只王”为上品；厚朴要选湖北恩施和四川产的土中根皮为上品，昆仑棉芪两头见刀，截头去尾；白芷要选禹州古城、张堂、钟楼产的独支、皮细、外表黄白色、质坚、粉足、光滑、香气浓香者为上品；全虫选禹州、鸠山大鸿寨圪垃垛附近野生八腿两夹、色黄、腹内无杂物者为上品；禹白附要选郭连乡张涧、韩楼产的个大，色白，粉性足，嚼之麻辣刺舌者为上品，包装用油纸、木箱、猪血封口。
解放后，通过几十年的不断完善，禹州的中药加工炮制技术得到长足发展。1982年2月，在百泉召开的全省中药交流、调剂、饮片加工会议上，禹州精选的中药饮片样品，名列42个参展单位第一名；1984年9月，河南省中药学会在禹州宾馆召开中药炮制学术现场会，禹州中药饮片厂药师李永顺、宋文献、赵乃欣做了炮制乳香、没药等30个品种的示范表演，炮制后的中药饮片被与会代表抢购一空。1985年1月，在哈尔滨举办的“全国中药饮片展览会”上，禹州中药饮片厂被国家医药管理局授予“先进单位”。
许昌特产-禹州纯红薯粉条
禹州红薯种植面积大，农民有加工红薯粉条传统，该市因势利导，制定“三粉加工”发展规划，率先从红薯深加工实施突破。通过培育龙头企业，提高红薯品质，扩大种植面积，实行规范化种植，在全市形成了“公司＋基地＋农户”的产业化经营模式。截至去年底，全市已经种植红薯48万亩，年产鲜薯80万吨，加工“三粉”12万吨。,产品远销全国各大省市,深爱广大人民群众喜爱。
纯红薯粉条采用优质鲜红薯淀粉，经先进技术脱脂净化处理，用传统工艺精制而成。纯红薯粉条不含任何人工色素，属绿色天然食品，柔软可口，营养丰富，久煮不化，宜烹饪、耐保存，素有“人造鱼翅”之美称。食用前开水浸泡5－10分钟，可冷拌、焖炖、热炒、涮火锅。一菜多吃，色香味美，老少皆宜。
许昌特产-腐竹
许昌县河街乡素有“腐竹之乡”之称，是全国最大的豆制品生产集散地之一，目前全乡已发展腐竹生产专业村21个，有5000多户从事腐竹生产，就业人员达15000多人，年生产销售腐竹3000多万公斤。腐竹生产带动了种植业（大豆）、养殖业、交通运输业、印刷包装业、食品加工机械业等相关产业的兴旺发展。现在，河街乡有运输专业户800多家，从业人员3000多人。腐竹生产的下渣是养猪的好饮料，几乎所有的腐竹专业户同时又是养猪专业户，全乡拥有养猪大户5000多家，年生猪存栏4.5万头，被命名为许昌市生猪生产基地。同时据统计，河街黄豆市场的日成交量150多吨，年消化黄豆5000多万公斤，是全国最大的黄豆销售市场。现在该乡的豆制品生产已经形成以腐竹为主，豆皮、豆丝、植物肉、豆腐五大系列十多个品牌。河街生产的“关公牌”和“北京牌”腐竹分别获得九四年全国优质农副产品展销会金奖和九五年全国乡镇企业出口商品展销会金奖。河街腐竹不仅以其多品种高质量畅销全国各地，占领全国60%以上的销售市场，而且还打入了国际市场，腐竹产品销往俄罗斯、美国、日本、韩国、香港、台湾等国家和地区，增加了出口创汇能力，在激烈的市场竞争中稳稳地占领了销售市场。
许昌特产-发制品
河南瑞贝卡发制品股份有限公司，是目前中国发制品行业中最大的专业公司。产品主要有工艺发条、男装发块、女装假发、教头、化纤发等系列发制品800多个品种，产品种类全，工艺精，质量优，畅销美、日、韩、西欧、东南亚、非洲等国家和地区以及国内20多个省市。
公司所处的中国河南省许昌市是国内最大的人发集散地，铁路、公路、航空交通便利。公司占地面积八万一千一百多平方米，建筑面积四万一千九百多平方米，拥有员工一千九百六十多人，其中有博士、硕士及大专以上学历的技术及管理人员两百多人。公司引进国际先进技术及设备，集技术开发、生产、销售为一体。
发扬“精诚、创新、发展”的企业精神，坚持“以人为本，以科技为动力，创世界名牌，走专业化、集约化、国际化的发展道路”的经营宗旨，目前，产量、效益及出口创汇等各项指标在国内同行业均居首位，并呈逐步增长的态势，先后荣获“省轻工综合经济效益百强企业”、“河南省行业利税二十强企业”、“河南省十杰工艺美术企业”、“中国轻工业出口创汇优秀企业银奖”等。
公司信守“永不满足，永远追求”的企业发展观，在今后的道路上不断学习，不断开拓，不断创新，不断奉献，与各界朋友共创伟业，报国惠民。
许昌特产-禹州钧瓷
禹州神后素有“钧都”之称，禹州的钧瓷，是我国五大名瓷之一，以其“入窑一色，出窑万彩”的神奇变幻而著称。钧瓷之名，得之于禹州历史上曾经是我国第一个奴隶王朝——夏朝的都城，大禹之子启曾在这里的钧台宴会天下诸侯，举行盛大的开国典礼。由此而得名的钧瓷，它始于唐，盛于宋，又经历了元、明、清直到今天，在这一千七百多年的历史长河中，它始终闪耀着绚丽夺目的光彩，为世人所青睐，特别是宋代以来，钧瓷一直被皇家定为御用珍品，只能皇家使用，不许民间收藏，享有“黄金有价钧无价”之盛誉，“纵有家产万贯，不如钧瓷一片”、“雅堂无钧瓷，不可自夸富”，钧瓷其观赏价值之高，艺术魅力之大，征服了一代又一代华夏子孙。
钧瓷之所以名贵，首先在于其禹州神后境内特有的土质、水源和气候。这里既有秉乘天地之灵气的大龙山、风翅山特有孔雀岩、豆腐石、玛瑙岩、虎皮绿的名贵矿石和独特的土质，又有含自然之精华的特有的颖河水配料，再加上暖温带季风型气候，日照充足，四季分明。这样矿藏丰富的土质，由寒风的冰冻，春暖的软化，夏日的暴晒，秋雨的浸润，就形成了禹州境内独特的烧制钧瓷的独特资源。自成五色瓷土，十色釉药，所烧制的钧瓷胎质精纯，坚实细腻，釉色浑然天成，乳光晶莹，绚丽多彩，相映生辉，极富诗情画意。其次是它的“窑变无双，钧瓷无对”。谁拥有任意一件钧瓷，谁就拥有了世界上空前绝后的“唯一”。其三是钧瓷那似琴如玲的开片声，拌似纵横交错的冰裂纹络使其莹润釉质更加透活欲滴。其四是它的烧制“十窑九不成”。
钧瓷的神、奇、妙、绝，古往今来，吸引着不胜枚举的中外名流学者、各界要人纷至沓来，观光玩赏。新西兰友人称它是“无论放置在哪里，顿时万物都增辉”，“窑工绝技，摄我诗魂”。书画家韩美林誉之为“中华之魂”。如今这旧时皇宫御用的钧瓷，已成为豪门巨贾和鉴赏收藏家门争相收购和馈赠贵宾的高档礼品。1997年，河南省人民政府迎接香港回归，特地制作了一个高1997毫米象征着“吉祥瑞应，太平有象”之意的钧瓷大花瓶，现在收藏在香港回归厅。
禹州神后钧瓷一条街与钧官窑遗址博物馆已列入国家陶艺旅游专线。在这里不仅可以观赏到历代钧瓷的珍品奇品，还可以自己亲手制作陶艺纪念品，任何人的作品都绝对是空前绝后，举世无双的。
许昌特产-鄢陵花卉
许昌位于中原腹地。远古时期。以许由为首的游牧部落在此繁衍生息，故称许地。公元196年曹操迎汉献帝迁都于许，使许昌成为当时北方的政治、经济、文化中心。改革开放以来，许昌经济快速发展，所辖2市3县1区，尤以鄢陵县30万亩的花卉苗木名扬天下。
鄢陵县花卉种植历史悠久，始于唐，兴于宋，盛于明清，素有“鄢陵蜡梅冠天下“之美誉。这里四季分明。光照充足，泉甘土肥。具有得天独厚的地理气候优势，是我国“南花北移、北花南迁”的天然驯化基地。近年来，鄢陵县委、县政府精心策划，强力推进，抓品牌，上规模，创效益；使鄢陵成为花的世界、草的海洋、树的故乡、鸟的天堂。造就了全国最大的花木生产、销售集散地。
第二届中原花木交易博览会将于2002年9月26日至10月5日举办，主题为“绿色、自然、生活” 。花博园由北林大园林学院进行总体设计，整个园区共分为13大功能区域，其中包括：博览会展区、竹类植物展区、蜡梅文化展区、休闲度假区、热带植物展区、生态科普展区、名优花木示范区、盆景文化展区、旅游接待区、花卉观赏区、儿童乐园区、针叶植物展区、系列景观区等。花博园具备花木展示、市场交易、生态旅游和科研开发等综合功能。最终成为别具特色的国家4A级风景旅游区。
许昌特产-许昌烟叶
许昌烟草生产历史悠久，是中外闻名的烤烟产地。1913—1915年，美国烟商到许昌一带试种烤烟成功后，英美烟公司、南洋兄弟烟草公司相继在此设厂收购、复烤。20年代以后，许昌发展成为烤烟产区和集散地，有“烟城”之称。1958年，毛泽东同志视察许昌烟区，称赞这裏为“烟叶王国”。
许昌烤烟色泽金黄，组织细密，厚度适中，油分充足，香味浓郁，吃味醇和，是国家高级卷烟原料和外贸出口烟的生产基地。烤烟远销世界二十多个国家和地区。经过近年的设备更新和生产配套，许昌现在已成为烟草种植、复烤、经营、储运、卷制、机械、科研、教育的系列中心
③ 禹州钧瓷作文三百字
时间如白驹过隙，一把土、一个灵魂，独舞于苍穹，在遥远的天际间划一道美丽的弧线，我们看到了残阳如血的历史空间里流动的碎片，闪耀着精神的疼痛，在现实中凸显着诡秘的笑脸。
一件件钧瓷作品，宛如一个个赤裸裸的的梦幻，爱恨一念间，漂泊如云如烟。恰如那个遥远的年代，无论是刀光剑影、人去楼空，或是太平盛世、游动精英，中华民族都顽强地生存着，挺立着坚硬的力度，一直在寻找凤凰涅槃的夙愿和超度。
轻敲岁月的轩窗，冥冥中，我像托着一个记忆的沙漏，从盛唐飞到北宋，从金元走到明清，千年的烟雨濛濛中，每一粒沙子魂牵梦绕，飘飘浮浮。神奇的神垕镇就像一个沧桑而华丽的身影，在白昼与夜晚之间穿行，芒鞋竹杖，繁累匆匆，古朴艳丽的风骨昭然于天地之中……。
时间苍老了，但流水依旧年轻。我欣赏到《乐舞中华》，怦然心动。一根思想的长蒿伴着清笛撑起了一片清雅而苍茫的天空，历史在沧桑的回转，演绎了风云变幻后的惊艳，抚摸到了岁月漫漶中斑驳的留影，带有温度的光滑的触摸颤动着平静的温柔，像打开了一个灵魂的眼睛，清凉的眸子映照着历史的沉重，素淡如水的文字把我的身体与心灵停泊在枫桥老树边。
有人说：像河流一样回望。我站在了淮河边，孤寂如一棵风摆的杨柳，任一脉清流滋润着我的心田，在“钧与玉比，钧比玉美，似玉非玉胜似玉”、“黄金有价钧无价”之说中，做着一个苍凉的手势，沿着风雪的边缘滑行，从清清爽爽的时空间穿过，书写着钧瓷于时代烟雨浸透的风骨，褪去多少繁华，流失多少孤独。
历史苍茫，有多少深情而韵致的眷顾？大唐盛世的霓裳羽衣舞、逍遥洒脱的颜筋柳骨、李白在花中醉酒、公孙大娘在月下剑舞、平仄叠韵中弥久留香了世间多少刻骨铭心的爱情；宋代婉约与豪放的词风、宫廷画院里梅花的冷艳傲骨、清明图上喧闹非凡的繁荣、文人墨客在求取功名利禄时的惶恐，春花秋月中阐释了人间多少惊世骇俗的乐苦。历史车轮碾过的落寞悲喜可以流云万里、无法承托，而一件钧瓷作品，甚至一枚瓷片却让古往今来的许多人为之放笔纵歌，能看一眼、摸一下，是一种缘分；点个赞，鞠个躬，是对神垕镇的厚土火窑绵延千秋的敬重与仰慕。
钧瓷作品是一件艺术品，更像一个丰富情怀的人，像一件风华绝代的物，像世间匆忙而优雅的自己，红尘一笑，为谁心醉？
世界是由无数的作品构成，无论人与物，每一件作品都有它的精彩与出众。当我去欣赏钧瓷作品时，我很留恋每一件作品的造型、颜色、品相等，有时我会感受到一种恢弘的气势，激情澎拜；有时我会享受到一份情愫，温馨欢畅；有时我仿佛看到了一个遗世独立的身影，在浮华与乱世中孤独地徜徉；有时我欣喜地看到了一种自由思想的光芒，在激情与和谐中绽放……或许，那魅力的永恒存在，是我在钧瓷的天空下梦游的力量，中国传统文化中儒家的沉稳大气、积极入世，道家的无为慧智、超脱出世，法家的严峻立法、集权政治等，在岁月的历练中巧妙地糅合在一起，成为一种民族精神，浇铸民族性格，成就民族的神圣，在历史的变革和转型中展现了中华民族的不屈不挠，推陈创新的风骨，在霜冷的长河中挽卷衣袖，芬芳千古！
今夜，我踩痛了时光的记忆，拨开了流年的沉寂，心念《乐舞中华》，为人世间唯美的追求唱颂！
④ 请问禹州都有那些好玩的地方呢
就一个禹州森林植物园
汽车站坐20路公交车到森林植物园
禹州森林植物园，国家4A级旅游景区，河南省药用植物园。位于华夏第一都——禹州市城区东北部，距市中心2.5公里。
禹州森林植物园占地面积213.3公顷，森林覆盖率89.9％。汇集国内外各类植物1200多种，其中珍稀植物116种。全园共分9个景区、3个景观带、107个景点。9个景区即：门区、引种林区、常青林区、色叶林区、百果林区、百药苑区、百花林区、观光苗圃区、园林会议中心。三个景观带为：溪柳融梦、花溪泽芳、玉溪潇径。可春踏芳草，闻百花之香；夏栖浓荫，听流水潺潺；秋观红叶，看枫林之醉；冬赏百梅，看雪花飞舞；四时景色各有妙趣。既有江南园林、又有北国风光；既有中原风貌，又有禹州特色；既有自然景观，又有人文景观；既有古代风韵，又有现代气息，是以森林野趣为主体，集旅游观光、休闲度假、文化娱乐、科研科普、生产示范、会务接待于一体的多功能综合性生态型森林植物园。
西门区
西大门是由十六株仿古树建筑组合而成的雕塑门，建于2003年，为森林植物园的标志性景观，树身空洞设有供售票使用的小屋。树干之上，古藤盘绕，弯弯曲曲上到高处。真假树枝上饰有小鸟，配以鸟鸣，悦耳动听。大门前是宽阔的广场，每到夜晚华灯齐放，音乐声起，人们可以按乐起舞，尽情欢歌。灯光下古树枝丫直伸向天空，似托天巨手，整座在门显得威武雄壮，气势显赫。
五彩广场
五彩广场位于西大门内，是森林植物园内一处独具特色的游乐场。广场呈圆形，直径约600米，由半圆形五种不同色彩的花径组成，配套以七色泉池、科普展厅。白天，五彩广场花团锦簇，湖光山色，飞瀑流水回环往复更添灵性；夜晚彩灯齐放，七色池中七股喷泉赤橙黄绿青蓝紫冲天而上，水柱高达30米，有“许昌第一喷”之戏称，别有情趣。
颍湖
颍湖位于植物东区南侧，是人工湖。主要景点有：颍湖荡舟、依山品茗、东湾荷香、绿岛猴趣、沙岛沐浴、水云锦波、长虹卧波等。禹王山高33米，登上山顶“禹王亭”可远眺田园风光，一览全园景色，另外在中心主道处有两座桥，临竹溪名曰“绿竹桥”，临沙岛曰“玉溪桥”，既富青山绿水之美，又有江南园林之趣。
引种林
引种林位于植物园西侧，是园内一特色观赏林区。林区以引进树种为主，引进适应本地生态条件的寒带、温带亚热带较为珍奇、有观赏性的树种和培育新品种，占地总面积8万平方米。区内栽植以自然式为主，乔灌木有机配植，丛植，孤植，片植，简约成景，根据习性科学地创造生态条件以使其适应生长，树种丰富，景观天成。
奇木林
奇木林分特殊干枝类、奇叶类、奇花类、奇果类等，是园内以奇形树木为主的观赏林区。这里集合了北至北国边陲、南到南国天涯的各地树种，均奇形怪状，令人目不暇接，如入神话世界。
色叶林区
色叶林区位于植物园北部，是以种植色叶为主的观赏林区，占地9万多平方米。主要树种有银杏、黄栌、火炬栾树、浊桐、鹅掌楸等。一年四季，各种色彩明丽鲜艳，有如画境。
常青林
常青林位于植物园西北角，是以四季常青树种为主的林区。常青林中针叶阔叶交错，置身其中，可听松涛阵阵，似浪击山崖，雄浑有力。
百花林
百花林位于植物园东侧，集合各种木、草藤、花于一体，是园中最大的林区。占地面积48万平方米，其中湖面9.2万平方米，温室展棚及科研室2.6万平方米，荫棚展区5364平方米，盆景区1.2万平方米，溢香健身园2.8万平方米，垂钓观鱼区3.3万平方米，儿童乐园3960平方米，猴岛7290平方米，湖中山体岛屿3.2万平方米，其余皆为园林。百花林林区景观有樱桂林、桃李林、植物造型林、奇花林、牡丹园、蔷薇园等23类、各种花卉上千种，一年四季花香四溢，馥郁芬芳。
百果林
森林植物百果林是以食用果、乡土杂果为主的林区，占地面积6.2万平方米。林内乔木、灌木、草果相互映衬，疏密相间。可在桃园内围坐品果、携侣聚饮，享“桃园结义”之美趣；可在梨园中一展票友风采。信步林中，可一边观赏，一边伸手采摘品尝，更添一番情趣。
民俗风情园
民俗风情园是以民族特色建筑和民俗歌舞表演为主的特色游园。整个园区大致呈长方形，总面积500多平方米。建筑物依山就势，有苗族的吊脚楼、蒙古包、傣族木楼、维吾尔毡房，各色建筑原始古朴，巧妙结合，错落有致。游人可在这里穿上民族服装，摄影留念，也可以民族习俗宴请宾朋，享受异族风情。
小鸟天堂
小鸟天堂位于植物园西北角湖沼中常青林内，是由湖沼中诸多岛屿组成的人造自然鸟类栖息地。在一片浩瀚的湖水中间，有人工中心岛，岛上树木葱茏，灌丛挂满五颜六色果实，引来无数小鸟盘旋欲啄；鸟上设有观鸟台，游人可与鸟儿亲密接触。
柳溪
柳溪位于植物园西北部，绿柳夹岸，溪长450米，沿溪面积约1.7万平方米。柳林周围，桃花如霞，李花如雪。沿溪而行，不时有小桥连接两岸，岸上一间草庐，几杆翠竹，颇有“小桥流水人家”之意蕴。
花溪
花溪位于植物园西北部，是一条各种花木夹岸的小溪。花溪总长315米，宽约4.5米，深约1米，面积约1.26万平方米。溪岸曲折蜿蜒，岸上有嶙峋怪石点缀路旁，木板小桥颤颤悠悠横跨两岸。花丛深处顺势成瀑，溪水转处石滩宛然。漫步溪畔，听流水潺潺，观花枝招展，如入仙境。
竹溪
竹溪位于植物园西部，是园中竹林和小溪组成的特色植物园。竹溪自花溪南至玉竹桥，长450米，面积约19300平方米，和颍湖溪连接，桥南是木兰林溪。溪流于竹林中穿流，有仿古小桥穿插其上，有两亭供游人小憩，溪边沿路石刻诗词，又平添了几分文化意境。是为赏心悦目、陶冶情操之处。
垂钓观鱼
垂钓区位于植物园东南部，是供游人休闲钓鱼的水域。建有曲桥观鱼台、角亭、金鱼廊、钓台和水中玻璃隧道。
百药苑
百药苑位于植物园中部，是种植各种草药的种植观赏园区。占地面积4.7万平方米，根据植物药用种类，栽植布局大体按木本、藤本、草木、菌类分区，每个区再按药用特性细分为木本园、藤本园、草木园、菌类园。
百药馆
百药馆位于百药苑东侧，是以展示各种草药为主的观赏场馆。馆内各种草药琳琅满目，千奇百怪，堪称中草药王国。游人不仅在这里可以观赏到平日不易见到的各种名贵药种，还能了解药性，认识其本来面目及生长、炮制过程，名贵中药的气味还能使人精力充沛，祛病防疾。
禹州历史名人园
名人园位于植物园中心区域，是一处花岗岩石塑像群。占地12000平方米，呈长方形，人物塑像为出生在禹州或对禹州有重大影响的清代以前的历史名人，如大禹、少康、吕不韦、吴道子、马文升等，共有27尊人物塑像，每尊塑像通高3米，其中底座高1.2米，塑像净高1.8米，基本与真人身高相近，每尊塑像的底部都有名人生平及事迹介绍文字。
文化娱乐中心区
占地6.67公顷，设水上世界、禹都广场、会议中心及大型娱乐中心。禹都广场中心设古长城式禹都城，上建禹王宫，展示大禹功绩，两边设古代名人园、近代名人园、禹州风情园，充分体现禹州市人杰地灵及地方特色。会议中心与禹都广场之间设“日月湖”，以体现上下五千年，日月转轮。大型娱乐中心主要从童话、魔幻、科幻、神奇、刺激、冒险、欢乐等方面选择主题项目，分类布局，使游客在游玩的同时获得不同的体验和感受。
⑤ 禹州有什么好玩的地方
就一个禹州森林植物园
汽车站坐20路公交车到森林植物园
禹州森林植物园，国家4A级旅游景区，河南省用植物园。位于华夏第一都——禹州市城区东北部，距市中心2.5公里。
禹州森林植物园占地面积213.3公顷，森林覆盖率89.9％。汇集国内外各类植物1200多种，其中珍稀植物116种。全园共分9个景区、3个景观带、107个景点。9个景区即：门区、引种林区、常青林区、色叶林区、百果林区、百苑区、百花林区、观光苗圃区、园林会议中心。三个景观带为：溪柳融梦、花溪泽芳、玉溪潇径。可春踏芳草，闻百花之香；夏栖浓荫，听流水潺潺；秋观红叶，看枫林之醉；冬赏百梅，看雪花飞舞；四时景色各有妙趣。既有江南园林、又有北国风光；既有中原风貌，又有禹州特色；既有自然景观，又有人文景观；既有古代风韵，又有现代气息，是以森林野趣为主体，集旅游观光、休闲度假、文化娱乐、科研科普、生产示范、会务接待于一体的多功能综合性生态型森林植物园。
西门区
西大门是由十六株仿古树建筑组合而成的雕塑门，建于2003年，为森林植物园的标志性景观，树身空洞设有供售票使用的小屋。树干之上，古藤盘绕，弯弯曲曲上到高处。真假树枝上饰有小鸟，配以鸟鸣，悦耳动听。大门前是宽阔的广场，每到夜晚华灯齐放，音乐声起，人们可以按乐起舞，尽情欢歌。灯光下古树枝丫直伸向天空，似托天巨手，整座在门显得威武雄壮，气势显赫。
五彩广场
五彩广场位于西大门内，是森林植物园内一处独具特色的游乐场。广场呈圆形，直径约600米，由半圆形五种不同色彩的花径组成，配套以七色泉池、科普展厅。白天，五彩广场花团锦簇，湖光山色，飞瀑流水回环往复更添灵性；夜晚彩灯齐放，七色池中七股喷泉赤橙黄绿青蓝紫冲天而上，水柱高达30米，有“许昌第一喷”之戏称，别有情趣。
颍湖
颍湖位于植物东区南侧，是人工湖。主要景点有：颍湖荡舟、依山品茗、东湾荷香、绿岛猴趣、沙岛沐浴、水云锦波、长虹卧波等。禹王山高33米，登上山顶“禹王亭”可远眺田园风光，一览全园景色，另外在中心主道处有两座桥，临竹溪名曰“绿竹桥”，临沙岛曰“玉溪桥”，既富青山绿水之美，又有江南园林之趣。
引种林
引种林位于植物园西侧，是园内一特色观赏林区。林区以引进树种为主，引进适应本地生态条件的寒带、温带亚热带较为珍奇、有观赏性的树种和培育新品种，占地总面积8万平方米。区内栽植以自然式为主，乔灌木有机配植，丛植，孤植，片植，简约成景，根据习性科学地创造生态条件以使其适应生长，树种丰富，景观天成。
奇木林
奇木林分特殊干枝类、奇叶类、奇花类、奇果类等，是园内以奇形树木为主的观赏林区。这里集合了北至北国边陲、南到南国天涯的各地树种，均奇形怪状，令人目不暇接，如入神话世界。
色叶林区
色叶林区位于植物园北部，是以种植色叶为主的观赏林区，占地9万多平方米。主要树种有银杏、黄栌、火炬栾树、浊桐、鹅掌楸等。一年四季，各种色彩明丽鲜艳，有如画境。
常青林
常青林位于植物园西北角，是以四季常青树种为主的林区。常青林中针叶阔叶交错，置身其中，可听松涛阵阵，似浪击山崖，雄浑有力。
百花林
百花林位于植物园东侧，集合各种木、草藤、花于一体，是园中最大的林区。占地面积48万平方米，其中湖面9.2万平方米，温室展棚及科研室2.6万平方米，荫棚展区5364平方米，盆景区1.2万平方米，溢香健身园2.8万平方米，垂钓观鱼区3.3万平方米，儿童乐园3960平方米，猴岛7290平方米，湖中山体岛屿3.2万平方米，其余皆为园林。百花林林区景观有樱桂林、桃李林、植物造型林、奇花林、牡丹园、蔷薇园等23类、各种花卉上千种，一年四季花香四溢，馥郁芬芳。
百果林
森林植物百果林是以食用果、乡土杂果为主的林区，占地面积6.2万平方米。林内乔木、灌木、草果相互映衬，疏密相间。可在桃园内围坐品果、携侣聚饮，享“桃园结义”之美趣；可在梨园中一展票友风采。信步林中，可一边观赏，一边伸手采摘品尝，更添一番情趣。
民俗风情园
民俗风情园是以民族特色建筑和民俗歌舞表演为主的特色游园。整个园区大致呈长方形，总面积500多平方米。建筑物依山就势，有苗族的吊脚楼、蒙古包、傣族木楼、维吾尔毡房，各色建筑原始古朴，巧妙结合，错落有致。游人可在这里穿上民族服装，摄影留念，也可以民族习俗宴请宾朋，享受异族风情。
小鸟天堂
小鸟天堂位于植物园西北角湖沼中常青林内，是由湖沼中诸多岛屿组成的人造自然鸟类栖息地。在一片浩瀚的湖水中间，有人工中心岛，岛上树木葱茏，灌丛挂满五颜六色果实，引来无数小鸟盘旋欲啄；鸟上设有观鸟台，游人可与鸟儿亲密接触。
柳溪
柳溪位于植物园西北部，绿柳夹岸，溪长450米，沿溪面积约1.7万平方米。柳林周围，桃花如霞，李花如雪。沿溪而行，不时有小桥连接两岸，岸上一间草庐，几杆翠竹，颇有“小桥流水人家”之意蕴。
花溪
花溪位于植物园西北部，是一条各种花木夹岸的小溪。花溪总长315米，宽约4.5米，深约1米，面积约1.26万平方米。溪岸曲折蜿蜒，岸上有嶙峋怪石点缀路旁，木板小桥颤颤悠悠横跨两岸。花丛深处顺势成瀑，溪水转处石滩宛然。漫步溪畔，听流水潺潺，观花枝招展，如入仙境。
竹溪
竹溪位于植物园西部，是园中竹林和小溪组成的特色植物园。竹溪自花溪南至玉竹桥，长450米，面积约19300平方米，和颍湖溪连接，桥南是木兰林溪。溪流于竹林中穿流，有仿古小桥穿插其上，有两亭供游人小憩，溪边沿路石刻诗词，又平添了几分文化意境。是为赏心悦目、陶冶情操之处。
垂钓观鱼
垂钓区位于植物园东南部，是供游人休闲钓鱼的水域。建有曲桥观鱼台、角亭、金鱼廊、钓台和水中玻璃隧道。
百苑
百苑位于植物园中部，是种植各种草的种植观赏园区。占地面积4.7万平方米，根据植物用种类，栽植布局大体按木本、藤本、草木、菌类分区，每个区再按用特性细分为木本园、藤本园、草木园、菌类园。
百馆
百馆位于百苑东侧，是以展示各种草为主的观赏场馆。馆内各种草琳琅满目，千奇百怪，堪称中草王国。游人不仅在这里可以观赏到平日不易见到的各种名贵种，还能了解性，认识其本来面目及生长、炮制过程，名贵中的气味还能使人精力充沛，祛病防疾。
禹州历史名人园
名人园位于植物园中心区域，是一处花岗岩石塑像群。占地12000平方米，呈长方形，人物塑像为出生在禹州或对禹州有重大影响的清代以前的历史名人，如大禹、少康、吕不韦、吴道子、马文升等，共有27尊人物塑像，每尊塑像通高3米，其中底座高1.2米，塑像净高1.8米，基本与真人身高相近，每尊塑像的底部都有名人生平及事迹介绍文字。
文化娱乐中心区
占地6.67公顷，设水上世界、禹都广场、会议中心及大型娱乐中心。禹都广场中心设古长城式禹都城，上建禹王宫，展示大禹功绩，两边设古代名人园、近代名人园、禹州风情园，充分体现禹州市人杰地灵及地方特色。会议中心与禹都广场之间设“日月湖”，以体现上下五千年，日月转轮。大型娱乐中心主要从童话、魔幻、科幻、神奇、刺激、冒险、欢乐等方面选择主题项目，分类布局，使游客在游玩的同时获得不同的体验和感受。
⑥ 禹州市神后镇古传说
传说还是比较多的。建议查看http://ke..com/view/174798.htm金火圣母相传有个朝代的皇帝做了一个梦，看到一对红似殊砂、鲜似鸡血、晶莹透亮的花瓶，十分惹人喜爱。第二天，他派大臣四处查访，终于打听到是神后镇烧的，皇帝传下圣旨，让神后窑工为他烧制出梦中所见的花瓶。钧瓷窑变不易掌握，生产条件又落后，十窑九不成。可是皇帝的圣旨谁敢违抗呢？有个窑工经过千辛万苦，总算把花瓶烧出来了，送给皇帝一看，皇上大怒，当着群臣说：“这些东西和我梦中所见的根本不一样。”接着又传下一道圣旨，十天之内烧不出梦中花瓶；所有窑工满门抄斩。窑工们日夜赶烧，期限快到，仍然烧不出来。有个窑工之女名叫艳红，不但长得美丽，而且心地善良，从小跟父辈学会了瓷器的造型和烧制手艺，此时大祸临头，艳红决心以身试火，让自己的血气渗入笼中，凝结在花瓶上。她想，反正烧不成也是死，烧成了可以给父老兄弟免去一场灾难。主意一定，当炉火烧到决定釉色的关键时刻，她登上窑顶，一头栽进窑里，但见窑中红光弥漫，红浪滔滔。出窑时，一对玉般晶润、血般艳红的花瓶亭亭玉立在匣钵之中。人们为了纪念这位美丽善良的姑娘，为她盖了庙、塑了像，让子孙后代怀念她。这就是后来传说中的金火圣母。鸡血红古时候，神垕有个老窑工叫王钧，老伴去世早，收养了一个儿子，起名王小，在大刘山驺虞河边以烧制钩瓷为生。有一天晚上，王钧刚睡下，蠓陇中听见有人唤道：“王钧醒来，王钧醒来。”他起来看看，屋内连个人影也没有，翻个身又人睡了。不大一会儿，只见一道红光，照得小屋如同白昼，王钧翻身坐起，只见一位红光满面的白发老人坐在床边。老人对王钧说：你烧造钧瓷不得秘诀，我今奉玉皇太帝之命，特来点化于你。但凡仙之间不能通话，我手书二字，启发于汝。”说着操起一根柴火棒写起来。王钧一看，是“心血”二字。正待细问，老人将手一摆，又写道：“天机不可泄露，得秘诀之后，子孙造福人类，不可渔利他人，否则，得而复失。”写罢，飘然而去。第二天，王钧醒来，回忆昨晚之事，原来是一场美梦。说起王钧手艺，真是出类拔萃，七里长街同行无一可比。他做的钧瓷如碗、盘、炉、鼎、瓶、洗、盆、钵等，设计合理，造型大方，就是掌握不住火候，烧出的产品常因釉向下流走过多造成报废，使他伤透了脑筋。昨晚仙翁指点，可是人的鲜血何处寻呢？左思右想，毫无办法。最后拿定主意，自己以身试火，取得经验传给子孙。他将养子王小叫到跟前，将仙翁指点自己试火一事告诉儿子。王小扑通跪下说：爹爹，万万不能，万万不能啊。王钧脸色严肃，扶起儿子说：“我儿不必多虑，天意如此。”王小见父亲主意已定，也暗地里打定了主意。几天后，父子俩将坯子上好釉装进窑里，点上火，连烧三天三夜，只见窑内浓烟翻滚，火苗不住地往上蹿。王钧双眼布满血丝，汗流满面，对儿子说：“孩子，就看今夜了，我饿了，你去拿个馍来。”王小不知是计，回身拿馍去了。王钧目视苍天大呼：“苍天有灵，莫负老汉一生心血。说罢，脱光衣服，爬到窑顶，跳进熊熊的窑火中。王钧往火中一跳，立刻急坏了暗中相助的自发仙翁。他在窑旁整整蹲了三天三夜，只等今夜助王钧一臂之力，谁知王钧竟纵身跳人窑火中，顿足叹道：“罪过！罪过！”他见事已不可挽回，遂用手点化。只见窑内浓烟顿消，红浪翻滚。王小拿馍回来，见到父亲衣服，一切明白，遂大叫一声，气绝于地。悠悠间，王小来到大刘山上，看到一位白发仙翁正在和爹爹谈话。王小急忙赶到跟前，拉着仙翁的手说：“救救俺爹。”仙翁说：“此乃天数，命该如此，也是老夫罪过。你要继承父业，做好钧瓷，贡献世人。汝父今已位列仙籍，不必为虑。”言尽，拉着王钧直上天空。王小抬头看时，只见半空中飘落下一张纸条，拿起一看，上书“可用鸡血代替”六个大字。再说，众乡邻见王钧已死，慌忙救醒王小，他擦了擦充血的双眼，看看窑中火势，只见各种造型的钧瓷作品像涂了一层颜色一样，五光十色，艳丽夺目，十分好看。恍惚中，好像看见父亲身影一样。他悲痛地对邻居们说：“不管这一窑是什么红色，都叫鸡血红。”果然，出窑后颜色最好的就数鸡血红了。此外，还有玫瑰红、海棠红、茄皮紫等颜色。人们为了纪念王钧，在神后火神庙里塑了他的像。数百年过去了，这故事一直在神垕流传。钧釉宋朝时，阳翟一带民间普遍烧造青釉瓷器，有一老妇领着几个儿子烧一座瓷窑。一天开窑时，突然出现了几件带有红紫斑的彩釉瓷器，老妇喜出望外，想必是“窑神爷”显灵，忙唤全家老小，到伯灵翁庙烧香磕头。但烧第二窑时，却又不见这种釉色了。老妇甚是纳闷，为啥“窑神爷”不灵了？这时，她忽见作坊屋地下有不少铜屑，就问儿子谁撤的？儿子都说不是自己撤的，只有一个过路的铜匠，前天在这里宿过一夜。老妇心想，莫非红釉和这铜屑有关系？于是就把铜屑配在釉里，果然又烧成比第一次更鲜艳、更美丽的玫瑰紫釉。消息传开，远近窑场都纷纷仿效制作。后来，又有巧匠把铜矿石配在釉里，也烧成了紫红釉。从此，青釉器就不是单纯的一色釉，而是有多种多样的色调，仿佛在蔚蓝的天空中忽然涌现出片片红霞那样美丽。蚯蚓走泥纹“蚯蚓走泥纹”是钧瓷釉面上一种特殊的纹路，形似蚯蚓在泥地上爬过留下的痕迹，呈蜿蜒曲折而又长短不同的线状，有的为单线条，有的为多线条相互交叉。这种纹路源自宋钧官窑，为钧瓷所独有，是钧瓷窑变的艺术特征之一。关于蚯蚓走泥纹，在禹州民间流传着这样一个传说：原先禹州城北关的颍河水很深，水里边生活着鱼鳖虾蟹等水族。水族有个共同的首领，叫做“头王”。这头王至高无上，掌握着水族们的生杀大权，厉害得很。蚯蚓那时候也生活在水里，和螃蟹、蚂虾一样在水里游来游去。蚯蚓还和螃蟹是很要好的朋友。有一天，螃蟹头上的两个钳子无意间夹断了蚂虾的两根长须，蚂虾就到头王那里去告状。这蚂虾精得很，它为了能告倒螃蟹，就偷偷送给头王一颗夜明珠，头王一见十分欢喜，就收下了。常言道：吃人家的嘴软，拿人家的手短。头王受了贿，就向着蚂虾，于是判螃蟹有罪，要用炉火烧死。蚯蚓听说了这事，很为螃蟹不平，就去找头王评理，头王哪能听得进去，不由分说，也判蚯蚓与螃蟹同罪，一块处死。两个行刑的水鬼押着螃蟹和蚯蚓来到岸上，四处寻找有炉火的地方，转来转去，来到颍河南岸的钧窑场，刚好见窑工们正在装窑。两个水鬼就乘人不备，把螃蟹和蚯蚓装进了放钧瓷釉坯的笼盔里。螃蟹趴在了一个鸡心盘上，蚯蚓趴在了一个鼓钉洗里。两个水鬼在暗地里看着窑工们把窑装好，封住了窑门，只待点火了，就返回水里向头王复命去了。一会儿，窑工们就把窑点着了火。顿时窑里烟雾弥漫，熏得螃蟹直流眼泪，眼泪都滴在了鸡心盘上，它受不了了，就挣扎着往盘外爬，终于爬出了盘子。这时窑里温度已升起来了？螃蟹还是被烧成了灰。蚯蚓呢，开始也在鼓钉洗里往外爬，但鼓钉洗边沿儿高，蚯蚓爬得又慢，没多会儿也被烧成了灰。这窑钧瓷住火后开窑，窑工们发现有个鸡心盘里出现了不少像珍珠样的斑点，有一件鼓钉洗上出现了很多像蚯蚓爬过一样的纹路。窑工们觉得这种斑点和纹路很好看，就分别起名叫“珍珠点”和“蚯蚓纹”。从此以后，凡是在这个窑里烧出的钧瓷，窑窑都有几件带蚯蚓纹的，间或也有珍珠点出现。窑工们都感到很神奇，不知是咋回事儿。但是颍河里的水族们知道，这是螃蟹和蚯蚓的冤魂不散啊！不该死罪，硬被判成死罪，这实在是天大的冤枉！螃蟹和蚯蚓被炉火烧死后不久，蚯蚓的后代们觉得这个头王太霸道，不想再在水里受欺负，就搬家来到了陆地上，拱到土里去呆着。但完全离开水还不行，看哪儿土湿，就往哪儿去，还经常在湿泥地上爬来爬去。后世的人见了，只知道蚯蚓会拱土、走泥，人们就把“蚯蚓纹”改称为“蚯蚓走泥纹”了。五子登科瓶的由来在钧瓷诸多的品种中，有一个与众不同的造型，它由六个葫芦组成，中间是一个大葫芦，大葫芦的周围有五个小葫芦与之连成一体，这个器型的名字叫《五子登科》。说起这个《五子登科》，还有一段不寻常的来历。在我国宋朝，有一个姓窦，名禹钧，号燕山的人，年轻时发奋苦读，连年赶考却一直未能考中。后来结婚成家，心灰意冷，已无意求取功名。他膝下有五个儿子，即仪、俨、侃、仲、僖，个个聪明伶俐。他把希望全部寄托在儿子们的身上，决心教导他们成材。他让孩子们阅读自家丰富的藏书，用良好的教育方法指导孩子们的学习，同时把他过去学习过程中的经验、教训、得失都讲授给孩子们听，加上他这几个儿子的刻苦努力，一个个陆续登土皇榜中举了。这件事在当时轰动很大，朝野上下人人尽知，一时传为美谈。有了这件事，当朝皇帝就想厂若是天下做父母的都能像窦燕山这样教子有方，使子孙后代成为国家的有用之材，为国尽忠，何愁我宋室天下不代代强盛。为鼓励天下百姓都效法窦燕山，让世人都努力学习，勤奋攻读，有志于功名，皇帝就传下两道圣旨：第一，把窦燕山教子成材的事迹编人正在定稿的蒙学读本《三字经》中，流芳百世；第二，做一件永久性的器物，来纪念这件事，并限期半年完成。丞相接旨后，立即去办。第一件事，丞相让主持编写《三字经》的大臣去办，很快就办妥了。所以，我们现在看到的《三字经》中有了这样几句话：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”义方，是指为人处世的规矩、法度、道理等，泛指家教。但第二件事，丞相颇费思量，限期已过了一月，还没考虑出来。在选用什么材料上，丞相一直拿不定注意。有一天，丞相正在书房静坐沉思，门官来报，说是专管进贡瓷器的官员来访。丞相一听，眼睛一亮：对呀，这件永久性的器物何不做成瓷器呢？瓷器是放不坏的，而且又美观。丞相当下就决定选用瓷器来作纪念品，并且要用钧窑的瓷器。他选用钧瓷有两个原因：一是窦燕山名叫禹钧，丞相博学多才，马上联想到出产钧瓷的阳翟是大禹的故乡，那里还有大禹之子夏启即位大享诸侯的遗迹“古钧台”，而钧台附近就是御用钧窑场。丞相心里说，用钧瓷作纪念物品可能是天意。二是钧瓷晶莹玉涧，五彩斑斓，名列五大名瓷之首，不像其他瓷器的色调那么单一。丞相命贡瓷官在限期之内，烧造出寓意深刻的钧瓷贡献给皇上，完成圣上旨意。贡瓷官领命后，不敢懈怠，回到钧窑场，马上命人设计画图，制订制作方案。最终选定用吉祥葫芦来完成这一重要使命。器物造型是中间一个大葫芦，周围有五个小葫芦与大葫芦连成一体，五个小葫芦寓意五个儿子，大葫芦寓意科举。葫芦与“福禄”谐音，而且有“千秋万代（蔓带）”的寓意，正合皇上永久性的旨意。钧瓷窑工们白天黑夜不停地轮流干，从制坯、上釉到烧成，每一道工序都精心操作，不敢有一丝马虎。经过多次失败，终于在最后的限期内烧制出了一件精美的窑变钧瓷珍品。贡瓷官把这件钧瓷珍品用绢布小心翼翼地包了一层又一层，马不停蹄，星夜护送到京城丞相府，丞相进宫亲自奉献给皇上。皇上一看，只见六个宝葫芦闪闪发光，釉色紫红相映，釉面上数条弯曲的纹路形如蚯蚓走泥，煞是好看，而且选材恰当，寓意深刻。皇上看后龙颜大悦，下旨嘉奖丞相、贡瓷官及钧窑工匠，并御赐这件钧瓷叫做《五子登科》。《五子登科》的名字也就这样流传下来，一直沿用到现在。观音瓶“观音瓶”造型是钧瓷常见的一个品种，其基本形体是喇叭口、脖颈内收、丰肩、圆腹、直腿到足，与人们所见的美术作品中观音菩萨手上所持净瓶相似。民间传说，观音所持的净瓶实际上就是一个钧瓷瓶，是钧瓷艺人送给观音的，观音非常喜爱，后来就成为随身携带的一件宝物，用于盛甘露、降甘霖，普度众生。传说在很久以前，有一年禹州一带大旱，烈日炎炎，禾苗枯黄。一天，大慈大悲救苦救难的观世音菩萨云游到此，看到此情此景，善心大发，要施法降甘霖下场透雨，拯救禹州黎民百姓。观音心想：“东海水深，取之不尽，何不用它一用？但山高路远，用什么东西把水盛过来呢？听说这一带出产一种宝瓷，用宝瓷瓶来盛水岂不是很好？”观音来到一家窑户门口，轻叩柴门，门开了，开门的是一位姑娘，名叫彩虹。彩虹认出是观音菩萨，跪倒就拜，请求观音菩萨快救禹州百姓。观音说：“我就是为这事来的，快起来吧。把你家的钧瓷宝瓶借给我用用。”彩虹一听，高兴极了，赶忙回屋拿出一个精美的钧瓷宝瓶，并一再说要把这个宝瓶奉送给观音菩萨。观音见她心诚，就愉快地收下了。观音来到东海上空，把宝瓶口朝下，嘴里念念有词，只见大海里一股水柱直冲上来，钻进宝瓶口里。观音用宝瓶吸罢水，返回到禹州上空，手捧宝瓶开始行雨。宝瓶里每往外滴出一滴水，就化作倾盆大雨。宝瓶里不停地滴水，大雨不停地下。地里的庄稼喝足了水，禾苗直挺挺地往上长，变得绿油油的。禹州一带的黎民百姓奔走相告，感谢观音菩萨降下甘露。观音看雨水已经下足，就收起宝瓶，驾着样云到其他地方普度众生去了。雨过天晴，各家各户又开始照常干活儿。彩虹姑娘有心思，她照原先送给观音菩萨的那个瓶样，又烧制了许多钧瓷瓶，并取名叫“观音瓶”——这就是观音瓶造型的由来。由于观音瓶造型简洁，线条流畅，比较适于钧釉的变化，加上与观音菩萨有一定的联系，有吉祥幸福之意，所以深受大家的喜爱，到现在还盛烧不衰。
⑦ 河南禹州的特产是什么
1、钧瓷
钧瓷是中国四大名瓷之一，产于许昌之禹州市神后镇。禹州古称夏禹国，启大诸侯于“钧台”，以“钧台”命名，窑曰“钧窑”。钧瓷始于唐，盛于宋。所产钧瓷观之如景，叩之如馥磬，瑰丽夺目，浓艳晶莹，加之烧制难度，“十窑九不成”，钧瓷成为连城之宝，人们将它和玉器、金银并列、荣誉“钧与玉比，钧比玉美”、“黄金有价，钧无价”，被誉为国人瑰宝。
2、禹南星
禹南星，又称会南星、禹州天南星，为产于河南、集散于禹州者，品质最优，销往全国，并供出口。天南星：为各地天南星的统称。以个大、匀整、无外皮、色白、粉性足者为佳。【来源】本品为天南星科植物天南星 Arisaema erubescens （Wall.） Schott的干燥块茎。秋、冬二季茎叶枯萎时采挖，除去须根及外皮，干燥。
3、禹白附
中药禹白附，也叫独角莲，疔毒豆。禹白附味辛、甘，性温，有毒。归胃、肝经。功效：燥湿化痰，祛风止痉，解毒散结止痛。主治：风痰所致中风口眼斜，惊风癫痫，破伤风，偏头痛等；瘰疠痰核、痈疽肿毒及毒蛇咬伤。用法用量：煎服，3～6克。研末服，0.5～1克。内服宜制用。外用生品适量，捣烂外敷。
4、禹白芷
禹州的白芷称为禹白芷,禹白芷与大禹帝同名。白芷是夏禹团结九州代表无私贡献的人民大众。蕙兰又称为夏兰；白芷又称为禹白芷。中国夏禹时期代表中华团结“九州”的象征。在尧、舜、禹时将蕙兰和白芷窜纫成一对称为“蕙芷”,代表着中华炎黄子孙上下五千年的文明历史。在中国传统意识中被视为中华民族秀丽山河与繁荣昌盛、领土完整和民族团结的象征和标志。
5、禹州粉条
禹州红薯种植面积大，农民有加工红薯粉条的传统。红薯粉条，又称红薯粉丝、粉皮、活折，是禹州传统的名特产品，已有600余年的历史。禹州粉条色泽黄亮，身干条细，均匀片薄，韧性好，拉力足，食之柔软爽口深受人们喜爱。
6、九天阿胶
产于河南禹州以颍水的水熬制。颍水源于嵩岳颍谷，流经之地首乌丛生，汇入伏水、圣泉。由九龙之口流出，水中钾、钙、钠、镁等矿物质含量丰富，水色发绿、质重、性温而偏寒，对阿胶质量有重要影响。
7、禹州奇石
禹州市山地主要分布在北部、西部和南部，属伏牛山脉，境内共有大小山峰913座，以颍河为界，构成北（具茨山）、南（箕山）两大山系。禹州属中期准地台嵩箕台隆和华北凹陷两个二极构单元，沉积地层有太古界、下元古界、震旦系、寒武系、奥陶系、石炭系、二叠系、三叠系及第三系第四层，独特的地理环境为奇石的产生创造了有利条件。
8、禹州十三碗
禹州悠久的历史和深厚的文化底蕴，形成了具有地方特色的“禹州十三碗”饮食文化。相传大明皇帝嘉靖曾巡视禹州，为体察民俗民风，召乡下名厨为其操办地方特色菜肴，乡厨急中生智，将民间操办喜事的地方特色菜“十三碗”精心调制，献于圣上，嘉靖皇帝品后大为赞赏，赐名水席。
⑧ 我的家乡在禹州50字
<
我的家乡——邹平
在鲁西北的黄河南岸,有一座名人倍出的小城,有一座风景如画的小城,有一座日新月异的小城.她如一束美丽的光环、似一幅绚丽多彩的画卷点缀着祖国的大地.这座小城就是我的家乡——邹平.
回顾家乡的历史,出现了一代代“传奇人物”.历史上著名的政治家、军事家、教育家……思想家范仲淹,他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情操,正是我们邹平人精神的象征.教育改革家梁漱溟的思想,对我国教育产生了深远的影响.农民起义领袖王薄,现代著名作家李广田……都是我们引以为荣的邹平人.他们的丰功伟绩都已载入了史册,这难道不是我们邹平人的骄傲吗?
我的家乡不但历史悠久,源源流长,而且还山清水秀,引来无数中外游客.
家乡的山数不胜数：鹤伴山、黄山、青龙山、白云山、印台山……它们不以雄奇险峻取胜,而以清丽俏美夺人.下面请跟我来领略一下鹤伴山的风采吧.鹤伴山——一个著名的国家级森林公园,它坐落在邹平南部的西董镇.夏日沿着蜿蜒小路,漫步在幽静的林荫之间,路两旁的树木高的、矮的、大的、小的,枝繁叶茂,郁郁葱葱,把整座山封得严严实实.树下,百花争芳斗艳,红的、黄的、白的、蓝的、紫的,红似火,白似雪,粉似霞,一朵朵,一丛丛,花香沁人心脾.山上还有许多瀑布,每逢雨季来临时,瀑布顺山势而下,激起巨大的浪花,犹如万马奔腾,声音震耳欲聋.加上山中奇石累累,曲径通幽,鸟语花香,定会让你依依不舍.
家乡的水也是不胜枚举：三八水库、黛溪河、杏花沟、孝妇河……它们犹如一颗颗璀璨的明珠点缀着我的家乡.就拿三八水库来说吧：无论春夏还是秋冬,你悠闲地走在水库的岸边,只见,阳光照耀下的水闪闪发光,如同星星正在天边调皮地眨眼睛,映成一幅画,同时,你也会感到非常凉爽,使你精神百倍.水库中还有许多种类的鱼：鲫鱼,草鱼,连鱼等,引来了许多垂钓者,不出几分钟,几十条小鱼就在桶里活蹦乱跳,真是可爱极了,每个垂钓者都显得那么悠闲自得,真是不亦乐乎.这个水库多美呀,给人一种安谧静美的享受,难怪此处的游人络绎不绝.
听了我的这一番介绍,你们大概心动了吧!多美的邹平啊,你让每个人陶醉不已,流连忘返.那么,就请你来目睹一下邹平的自然风光,到时候,说不定我还可以当你们的导游呢!
篇五：我的家乡无锡
朋友,你听过《太湖美》这首歌吗?你去过波光粼粼的鼋头渚公园吗?你知道阿炳和闻名中外的“天下第二泉”吗?你还见过高大巍峨的灵山大佛吗?这可都是我们无锡最著名的地方,如果您心动了,请到我的家乡来.
先说说太湖吧,远望太湖是那么一望无际,怎么也看不见对岸.它在阳光的照耀下波光粼粼,海面上还不时有几只水鸟在嬉戏.站在湖边,湖水有时也会汹涌的扑面而来,掀起大风大浪；有时又会缓缓流动,漾起一圈圈的涟漪.其中鼋头渚是太湖最美的地方.春天,绿意盎然,百花齐放,蝴蝶和盛开的鲜花争奇斗艳.夏天,知了在树上不停的叫着,仿佛在说：“热死了,热死了……”就连平日里那清脆欲滴的香樟树也被强烈的太阳光晒得低下了头,树叶都蔫了.只有湖里的荷花开得鲜艳无比,弥漫着清香,仿佛在为夏天增添一丝美丽.秋天,就别提有多美了,一片片金色的树叶缓缓而落,像一只只黄蝴蝶从天而降.而冬天,晶莹剔透的鹅毛大雪从天而降,树上、房屋上、地上全变白了,仿佛是一个银装素裹的世界.
我的家乡最美的地方是鼋头渚.这里不但景色秀丽,而且还有一个别有情趣的小岛,叫太湖仙岛.小岛上有一个水帘洞,旁边有一只石猴,那就是孙悟空了.这岛上不光有一只石猴,还有许多真的猴子.它们聪明可爱,常常惹得游客开怀大笑.
朋友,你一定听过《二泉映月》这首曲子吧.这是阿炳在“天下第二泉”边漫步边写出来的.如果你来到“天下第二泉”,你一定会被这儿的景象给迷住.一块石碑挂在墙壁上,上面写着“天下第二泉”这五个字.在这块石碑旁边有一个方形圆池,池里还有两个泉头,泉水在池里不断流动,池里的水很清,游鱼、水藻可以看得很清楚.当然这“天下第二泉”不是光字有名气,而且泉水特别有名.这水喝下十分甘甜,用它泡茶可好喝呢.就连苏东坡、陆羽等人都写诗赞美过它,可见这泉水真是美极了.
而且,我们无锡还有灵山大佛.那大佛有88米高呢.这灵山大佛不光大佛吸引人,而且还有许多景点,你刚进入大门口,就会看见用大理石做成的“五智门”,再走过去就可以看见九龙灌浴,每当六片莲花展开时,四周就会喷出水,十分美丽.再往里走就“阿育王柱”,五根大柱子上刻着“阿育王柱”这四个金光闪闪的大字.再后面就是抱佛脚了,那多有意思.
朋友,请到我的家乡——无锡来,她一定会让你流连忘返的.
⑨ 禹州市彩艳化工机械有限公司怎么样
简介：公司全称：禹州市彩艳化工机械有限公司公司简称：彩艳化工公司所在地：禹州
法定代表人：陈培培
成立时间：2010-03-24
注册资本：500万人民币
工商注册号：411081000002991
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：禹州市古城镇大路陈村
⑩ 禹州的特产都有哪些
禹州特产的孔雀岩、玛瑙石、虎皮玉、豆腐石等名贵矿物，
参考网址：
http://shop.bytravel.cn/proce/5B5496C05CA9/