济宁大禹水处理

① 济宁全一快递公司欠工资怎么办

去所在地劳动监察大队申诉并请求帮助。

② 在济宁的历史事件

一块古老的土地，根据考古发现，早在7300年前的新石器时期，就有人类繁衍生息。夏时南部为鄫国，北和西北为滕国和薛国。后几经变称，明时，北置滕县，南置峄州，后降峄州为县。清循明制。中华人民共和国成立后，枣庄地区分属台枣专署和尼山专署，1950年5月，属滕县专署。1953年7月，属济宁专署。1960年1月，撤销峄县，建立县级枣庄市。1961年9月，定为省辖市。1979年，滕县由济宁专区划归枣庄市。枣庄市驻地，早在唐宁时就形成村落，因多枣树而得名。近百年来，随着煤炭工业的发展，逐步演进为集镇，现已建成以能源生产为主，煤焦化工、建材、食品、电力、纺织、机械、电子等门类比较齐全具有中等规模的工业城市。

在这块土地上，近百年来发生过多次震惊中外的历史事件。1923年，“杆子”首领孙美瑶率部在津浦铁路临城与沙沟之间毁轨，将2次特快列车上的中外旅客300余人，其中外籍旅客39人，劫持到抱犊崮，制造了轰动世界的民国第一大案“临城劫车案”。1938年3月，中国军队与侵华日军在枣庄境内台儿庄会战，战役历时33天，共消灭日军1万多人，最后以日军溃败而告终。1940年铁道游击队成立，这支搞日武装活动在枣庄、临城的铁道线上，打洋行、扒铁道、炸火车、拔据点，打得日本侵略军闻风丧胆。

在这块土地上，几千年来涌现出许多重要的历史人物。战国时，齐贵族田文，号孟尝群，受封于薛，门下有食客3000，先后出任齐相、秦相和魏相，是当时名扬四海的显赫人物。薛人毛遂，为赵国平原群门下，自荐出使楚国，说服楚王联合抗秦，“毛遂自荐”被历代传为佳话。汉初薛人叔孙通才智过人，被汉高祖刘邦拜为博士，后为太子太傅，为汉王朝的建立和巩固起了重要作用。西汉曾县人匡衡，自幼勤奋好学，曾流传“凿壁偷肖”的故事，在朝迁中官至太子太傅、丞相等职，被历代推为名人。明隆庆进士贾三近学识渊博，曾两次出任现南京光禄寺卿，据考证《金瓶梅》作者即为此人。另外，墨子、滕文公、疏广、疏受等都是享有千古盛名的历史人物。

历史沿革

夏朝时期，今枣庄地区南属鄫国，北和西部属滕国和薛国。商朝时期，今枣庄地区西北部为滕国、郳国和薛国，东北属鄫国，中部为蔇国，南部为逼阳。西周时期，今枣庄地区东部属鄫国，南部属逼阳，西属薛国，北属滕、郳二国。春秋时期，今枣庄地区东属鄫国、南属逼阳国，西部属薛国，北部属滕国和小邾国。战国时期，今枣庄地区东部为兰陵、南部为傅阳，西为齐之舒州，北部为齐之滕国。公元前254年，今枣庄地区全境属于楚国。秦朝，今枣庄地区东部为郯郡的兰陵县、鄫县，南部为傅阳县，西部为薛郡的薛县、戚县，北部为滕县。西汉时期，今枣庄地区北部属鲁国、南部为楚国。东汉时期，今枣庄地区属东海郡。三国时期，今枣庄地区全境属魏。两晋时期，今枣庄地区北部初属鲁郡，先后置蕃县、薛县、公邱县、戚县，南部属兰陵郡，先后置氶县、鄫县、阴平县、昌虑县、合乡县。南北朝时期，今枣庄地区北部属鲁郡，辖蕃、永兴、昌虑，南属兰陵郡，辖氶、鄫、傅阳。公元550年以后，今枣庄境内只有氶、蕃两县建置。隋朝，今枣庄境内北为蕃县，后改为滕县，南为兰陵县，后改为氶县。唐朝，今枣庄地区属河南道，北置滕县，南置兰陵县，后改为氶县。宋朝，今枣庄地区北部为滕县，南部为氶县。金朝，今枣庄地区北部为滕县，南部置峄州。元朝，今枣庄地区北部置滕县，南部置峄州。明朝，今枣庄地区属济宁府，后属兖州府，北部置滕县，南部置峄州，后降为峄县。清朝，今枣庄境内属兖州府，北部置滕县，南部置峄县。中华民国时期，沿袭清代区划。中华人民共和国建立后，今枣庄地区仍为滕、峄两县，属济宁专署领导。1960年，峄县改为县级枣庄市。1961年枣庄升格为山东省省辖市。

古今名人

奚仲

任姓，古薛国(今滕州市)人。据传为黄帝之后，夏禹之臣，因善造车，受封于薛，为异姓诸侯。奚仲生活在夏初，自幼就受到良好的教育与熏陶，非常喜爱科学技术，再加上天资聪明、勤奋好学，青年时期就成为远近闻名的能工巧匠。奚仲运用自己所学的知识，决心把车造成，为人们解决陆路交通运输的困难，进行了一次又一次的试验，终于试制成功了。夏王大禹封奚仲为“车正”。后来奚仲告老回家，大禹就封他为薛国的国君，奚仲遂成为薛国的始祖。今滕州市与薛城区的交界处奚公山西南的小南山上，就是奚仲造车的地方。

墨子

名翟，战国时期鲁之小邾国(今山东省滕州市木石一带)人，约生于公元前480年，卒于公元前390年。墨子工匠出身，我国历史上第一位出生于劳动人民并为劳动人民呼喊奔波的思想家。墨子博学多才，创立了墨家学派。以“兴天下之利，除天下之害”为宗旨，提出“兼爱、非攻、尚贤、尚同，节用、节葬、非命”等主张，其主要思想、业绩体现在《墨子》一书。墨子是一位学贯文理、注重实践、网络全书式的平民圣人。墨子不但是一位伟大的思想家，还是一位杰出的科学家，他在力学、数学、光学等方面的某些创见与近代科学原理几乎完全相同，后人尊称墨子为“科圣”。当代著名学者杨向奎先生说：“墨子在自然学上的成就，决不低于古希腊的科学家和哲学家，甚至高于他们。他个人的成就，就等于整个希腊。”毛泽东主席曾高度评价墨子是古代辩证唯物主义大家。

滕文公

战国中期滕国(今滕州市)国君，滕定公之子。周显王四十三年(公元前326年)，滕文公以太子身份出使楚国，在途经宋国时，两次拜见孟子，向他请教治理国家的办法。文公受到孟子的教诲。增强了将滕国治理为善国的信心。滕文公做国君后，根据孟子的意见，在国内推行仁政，实行礼制，兴办学校，改革赋税制度等。不久，滕文公名声大震，远近都称文公为“贤君”，自愿来滕定居者络绎不绝。数年后，滕国人丁兴旺，国富、民强、贤君，善国之名远扬。

毛遂

战国时薛(今滕州市张汪镇)人，赵国平原君的门客。三年无所为，不被人所知。公元前257年，秦昭王派兵围攻赵国都城邯郸。赵孝成王派平原君去楚国求援，临行前，平原君准备挑选20名门客随同前往，已选中19人，尚缺1人。这时，毛遂自告奋勇，愿与平原君同往。到楚国后，平原君与楚王会谈，求其出兵援赵。半日已过，会谈仍不见成效。毛遂手握宝剑登阶而上，陈其利害，毛遂一席话语说得楚王连连点头称是，遂与平原君歃血为盟，决心楚赵联合共同抗秦。至赵国后，平原君将毛遂视为上客。毛遂后卒于薛，葬于薛城北门外(原滕州官桥火车站处)，民国初年，修建津浦铁路时，迁葬官桥车站西，现迁葬墓址尚存。

孟尝君

姓田名文，田婴之子，战国时期四君子之一。薛国(今滕州市张汪镇)人。田文继位后，他轻财下士，广招八方志士仁人。不久，门下食客达3000人，境内百姓达6万余户。公元前298年，秦昭王闻知孟尝君贤能，聘为国相，后听信谗言，将孟尝君囚禁。孟尝君靠门客有“狗盗”“鸡鸣”之技方才逃出。后孟尝君又被齐闵王聘为齐相。在任期间，他主张联合韩、魏，牵制楚、赵，发展合纵抗秦势力，使齐国名声大震。有一年，门客冯谖替孟尝君到薛地收债，竞“窃矫君命，以债赐诸民，因烧其券，民称万岁。”并称“乃臣所以为君市义也”。后因同姓田甲劫闵王，遭人诬告。孟尝君谢病归薛时，“未至百里，民扶老携幼，迎君道中。”孟尝君卒后，葬于薛城东北隅，现墓址尚存。

叔孙通

汉初薛国(今滕州)人。秦末，参加了项梁的起义军。汉高祖二年(公元前205年)，叔孙通在彭城率领儒生弟子百余人归顺刘邦。叔孙通聪明机警，善于言辩，审时度势，得到了刘邦的赏识。叔孙通见刘邦为群臣无礼而忧虑，召集儒生，参照周朝和秦朝的礼仪结合汉初的实际情况制定汉代的朝仪。孝文帝时，叔孙通又任奉常，并制定了宗庙仪法。叔孙通不仅帮助刘邦整顿了朝纲，而且制定了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度，他的一生为汉王朝的建立和巩固起了重要作用。司马迁称叔孙通为“汉家儒宗”。

匡衡

字稚圭，西汉著名经学大师，东海郡承县(今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村)人，匡衡幼年好学，勤奋努力，据《西京杂记》载：“匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿引其光，以书映光而读之。”匡衡读书不但刻苦勤奋，而且说《诗经》见解独特。当时流传着这样的话：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”。匡衡任少傅数年，多次向皇帝上疏，陈述治国之道，并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。建昭三年(公元前36年)为丞相，封乐安侯，辅佐皇帝，总理全国政务。在后几年里，匡衡与同僚间渐有离隙，被人弹劾，贬为庶民，返回故里，不几年，病死于家乡。

疏广 疏受

疏广，字仲翁，西汉东海兰陵(今枣庄市峄城区)人。自幼好学，博通经史，被朝廷征为博士。汉宣帝时，选疏广为太子太傅。疏广的侄子疏受，当时亦以贤明被选为太子家令，后升为太子少傅。疏广、疏受在任职期间，曾多次受到皇帝的赏赐。并称之为朝廷中的“二疏”。疏广任太傅五年，称病请求还乡。皇上考虑到他们年迈，就答应了，并加赐黄金20斤，皇太子赠金50斤。二疏辞官回到家乡萝藤之后，将金遍赠乡里。二疏去世之后，乡人感其散金之惠，在二疏宅旧址筑一座方圆三里的土城，取名为“二疏城”；在其散金处立一碑，名“散金台”，在二疏城内又建二疏祠，祠中雕塑二疏像，世代祭祀不绝。

贾三近

(1534――1592)字德修，号石葵，别号石屋山人，明隆庆进士。贾三近出身仕官之家。贾三近24岁举山东乡试省魁；隆庆二年(1568年)，以博学宏词一举成名，高中进士，名次为山东省第一，被选为翰林庶吉士，授吏科给事中。自此，开始宦海政治生涯。贾三近一入仕途，即注意兴利除弊，嫉恨贪官污吏如寇仇。明万历十二年，贾三近任光禄寺卿。不久又拜为都察院右佥都御史。到任之初，宣布科条，接见吏民。改革弊政，严惩贪污，政绩卓著，受到朝廷嘉奖。万历二十年(1592年)夏，朝廷遣使至峄县贾三近家拜为“兵部右侍郎”，贾三近以父母年高，上书辞谢。后因背疽发作，长逝于家，终年59岁。贾氏一生著作多有散佚，见于贾氏谱载的仅奏疏、杂文等三十余篇。诗词、碑记等十余篇。据张远芬在其所著《金瓶梅新证》一书中指出：“《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生就是明代峄县文学家贾三近”。

刘平

(1812――1862)原名刘平先，枣庄市台儿庄侯孟村人。清咸丰八年春，刘平以贩粮、盐同伙为骨干，在侯孟村发动和领导了农民起义。后响应太平军北伐，参加幅军起义，队伍迅速发展到2000多人。以逼阳城一带为根据地，起义军声威大震，很快增加到几万人，刘平成为幅军的主要领袖。咸丰十年，太平天国封刘平为“北汉王”。清同治元年二月，当清将翼长索尔固善进攻幅军驻台儿庄的营区时，幅军遭到惨败，德棱额趁机率领清军进攻阳城主寨，刘平指挥军队斩杀清将索尔固善、琦胜等人，身受重伤，冲出重围，率部至蝎子山中养伤时，被叛徒待卫杀害。

戴华藻

号新斋，安徽寿县人。曾任清政府直隶东明候补知县、直隶望都知县，中兴公司主要创办人和总办。清光绪六年，李鸿章奏派戴华藻等来枣庄设立中兴矿局，用土法开采煤矿。他受命后，轻行至峄，躬自相度，择地兴办。使枣庄煤矿成为山东省第一座近代化煤矿。

光绪七、八年间，戴华藻为了进一步筹集资金，先后函请张莲芬等一批清政府官僚集股。资本到位之后，中兴矿局便陆续购买了4架抽水机器，又从上海、广东等地雇请技师和技术工人操作，生产局面逐渐打开。在酝酿筹议创办中兴公司时，他积极支持和协助张莲芬工作。清光绪二十五年，中兴公司成立时，他任协理，直到光绪三十一年，因年老多病而辞职。

张莲芬

(1851――1915)又名张毓蕖，官僚资本家，商办峄县中兴煤矿股份有限公司总理，浙江余杭人。1881—1882年，应山东峄县中兴矿局创办人戴华藻之邀，参与矿局投资。以张莲芬为首的一部分官窑局股东，于1898年10月决定禀告办理北洋通商事宜直隶总督王部堂，要求复业开矿。在取得清政府同意后，于光绪二十五年春招收德股，集股200万两，将公司定名为“华德中兴煤矿公司”，自任总办，德璀琳为洋总办。光绪三十三年，张莲芬在全国人民反帝爱国运动的推动下，趁德国在山东侵略行动较缓和时，毅然不再招收德股。

1908年，中兴公司将公司改名为“商办山东峄县中兴煤矿股份有限公司”，注销“华德”字样，取销洋总办。中兴公司从形式到实质都完完全全是中国人自办的民族工业。1915年2月1日，南大井透水，灾情惨重，停产半年多，经理张莲芬因忧致疾，是年底病故。

张莲芬经营中兴煤矿股份有限公司17年，计筹股本300万(连同借款共500万)银元，修筑50公里运煤铁路一条，近代化大井一座，并附建了自备电厂、机械修理厂和车辆修理厂，使枣庄煤矿成为“唯一能与外人竞争之矿”。

孙美瑶

(1898――1923)枣庄市付庄乡康宅村人。其胞兄孙美珠，清末秀才出身，为这一带有名的知识分子。1918年，孙美珠等联络地方武装和各路“竿子”，筑寨于君山(即抱犊崮)，与其族叔孙桂枝分别为大寨主、老寨主。苏、鲁、豫、皖四省数十县的饥民，相与云集，不期而聚者达七八千人。孙美珠等于1920年清明节，正式组成“山东建国自治军”，由孙美珠任五路联军总司令。1922年7月15日，在西集的一次遭遇战中，孙美珠为官军所杀。孙美瑶继被推举为司令。当时的北洋政府，为了消灭“山东建国自治军”，委山东督军田中玉为剿匪司令，对抱犊崮山区继续进行围剿。山上水粮俱绝，随时有被消灭的危险。孙美瑶在沙沟、临城间的姬庄附近，把路轨拆开。1923年5月6日凌晨2时50分，由浦口开出的第二次特别快车，至此出轨，孙美瑶将中客30人，西客39人，虏到抱犊崮山区。临城劫车案的发生，中外为之震惊。驻北京各国公使团，公推葡萄牙公使符礼德为领袖，向北洋政府提出口头抗议。北洋政府屈于外力，积极设法与孙美瑶谈判。田中玉、郑士琦等在领事团的压制下，答应于13日上午9时前把官军撤离。谈判达成了协议：围剿“自治军”的官兵，一律撤回原地，并将“山东建国自治军”改编为“山东新编旅”，委孙美瑶为旅长。

曹锟为了彻底消灭孙美瑶部，于12月19日通过新任山东督理郑士琦；指使兖州镇守使张培荣，在枣庄中兴煤矿公司摆下“鸿门宴”，将孙美瑶诱至枪杀。

③ 济宁市嘉祥县关于拖欠民工工资的处理文件.

处理文件要根据具体事项确定。欠薪讨薪的情况大致如下。
讨薪最怕的是老板太穷了，无薪可讨，要命一条，要钱没有。就算依法讨薪，赢了官司，钱不但仍然要不到（法院不可能把自己的钱拿来替老赖付你薪酬），还得倒贴黄瓜二条（倒贴伙食车船费误工费等）。

为了讨回辛苦一年赚来的工资，农民工兄弟可谓费尽心机，讨薪的手段也在不断地翻新，有集体下跪讨薪的，有给企业（老板）送“缺心”锦旗的。花样繁多的讨薪招数更折射出民工讨薪之难。

老子曰：“民不畏死，奈何以死惧之。”

列子曰：“性命本非吾有，生死不过往来”。

庄子曰：“生为徭役，死为休息”。

某打工者跳楼讨薪时，模仿宋朝大诗人陆游口气留给儿子的遗言：“死去原知万事空，但悲讨薪不成功。血汗工资发放时，家祭无忘告乃翁”。

找钱要卖力，吃饭要拼命。

农民工的本钱唯一的就是命，为了讨薪的胜利成功，农民工视死如归、汤蠖在前,斧钺在后，赴汤蹈火，面不改色，死不旋踵，由此产生了不少讨薪英雄，有“跳楼讨薪的”、有“爬塔吊讨薪”的，有“爬上巨型广告牌讨薪”的，有“爬上水塔顶部讨薪”的，有“割腕讨薪”的，有“杀包工头讨薪”的，有“自杀讨薪”的，有“喝农药讨薪”的多不胜数。

为什么我说他们是英雄，理由是尽管他们的讨薪之路走得很悲怆，但他们做人所未敢做。为人所未敢为，他们在用鲜血与生命逐步推动法律的健全和社会的发展，享受英雄称号当之无愧。

当前，政府要求农民工不要恶意讨薪，要善意讨薪。

善意讨薪是指什么？就是不能到工地去找老板要钱，不能到家里去找老板要钱，也不能在马路上找老板要钱，还不能集体去找老板要钱，那么到哪里才能去找老板要钱呢？有关部门对此做出了专门规定，就是只能去劳动仲裁部门和法院打官司要钱，而且还要带齐各种证据，如用工合同，工作证，工资条，考勤本等等，少一样都不行。

重庆市清欠办有关负责人告诉记者，政府有关部门支持通过正当渠道解决工程款和工资纠纷问题，坚决打击通过非法渠道（回答者注：没有通过劳动仲裁与法院判决的讨薪都属于'非法渠道'）和过激手段“恶意讨薪”。

这名负责人告诉记者，五种行为应认定为建设领域“恶意讨薪”行为：一是违反社会治安管理规定，采取拉横幅、堵塞道路、阻碍交通、封锁出入口等方式，造成严重影响的；二是采取爬楼、爬塔吊、切断水电、冲击施工现场等方式，妨碍正常施工现场管理、办公秩序，造成严重损失的；三是采取敲诈、勒索、胁迫索取建设领域工程款、材料款、劳务款或农民工工资等方式，涉嫌欺诈或以合同纠纷为由蓄意闹事的；四是组织农民工或非施工现场人员参加聚集或闹事的，如围堵国家机关，冲击办公区域等；五是不服从政府部门管理，威胁相关政府工作人员人身安全等严重影响政府有关部门调处的。

这位负责人称，对于建设领域“恶意讨薪”行为，公安部门将依法严格处置，特别是对因恶意追讨行为引发的突发社会治安事件，坚决予以打击，绝不手软。同时，建设、劳动等部门根据建筑市场从业人员信用评价制度，通报批评恶意追讨人员，依法限制或禁止其参与重庆市建筑市场的劳务队伍。

回答者评论：

政府的措施治标不本，欠薪不存在了，讨薪自然就消失了，讨薪消失了，那些跳楼讨薪的，集体下跪讨薪的，给企业（老板）送“缺心”锦旗讨薪的，悬赏腊肉讨薪的、“爬塔吊讨薪”的，“爬上巨型广告牌讨薪”的，“爬上水塔顶部讨薪”的，“割腕讨薪”的，“杀包工头讨薪”的，“自杀讨薪”的，“喝农药讨薪”，拉横幅讨薪的、堵塞道路讨薪的、阻碍交通讨薪的、封锁出入口讨薪的，切断水电讨薪的、冲击施工现场等千奇百怪方式讨薪的都通通随着消失了。

不欠薪是防止恶意讨薪的最好方案。

欠薪如果继续存在，不管政府怎么打击，恶意讨薪仍会不断。拖欠几百几千元钱，对于富人来说，无所谓，没有必要去冒险，对于贫穷的农民工来说，那是他的命根子，他要拼命保护，哪怕冒难涉险也在所不辞，哪怕汤蠖在前,斧钺在后，赴汤蹈火，为讨得那微薄的薪酬，亦面不改色，死不旋踵。从过往的过激讨薪就可以看出，农民工有这样的特性，命都不要的人，处罚“恶意讨薪”政策条款是很难阻当他行动的步伐，雪上加霜的农民工可能会做更出格的事来，要加强安全防卫工作，防止出大事。

大秦的法律够残，大唐的法律够酷，大明朝的法律够严，尚没有阻止身为“草民”的陈胜吴广黄巢李自成的脚步。导致大秦帝国风雨飘摇，大唐王朝剧烈动荡，大明朝崇祯皇帝吊死梅山树上。

大禹治水尚知“堵不如疏”，今“肉食者”不知乎？古人曹刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋’。唐人李牧赋云：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”

“欠薪讨薪”是改革开放出现的新问题，“敲钟吃饭盖章拿钱”的时代是没有“欠薪讨薪”的，随着我国快速发展，各个领域会遇到许多的新问题，出现的新事物越来越多，在我们尚未搞清楚问题的性质，事物的发展趋势时，如果对这些问题与事物一概禁止与排斥打压，无疑会使情况更糟糕，我们应当合理引导，将其中不安因素剔除，让问题得到和平解决，让事物助力于社会发展。

刑法修正案（八）规定：

以转移财产、逃匿等方法逃避支付劳动者的劳动报酬或者有能力支付而不支付劳动者的劳动报酬，数额较大，经政府有关部门责令支付仍不支付的，构成恶意欠薪罪，依法判处三年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金；造成严重后果的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金。

单位犯前款罪的，对单位判处罚金，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依照前款的规定处罚。有前两款行为，尚未造成严重后果，在提起公诉前支付劳动者的劳动报酬，并依法承担相应赔偿责任的，可以减轻或者免除处罚。

回答者评论：该规定对还有一定资金的老板有威慑力，对一屁股两肋骨债务的穷老板作用不大，他们死猪不怕涨水烫，要判刑就判，要钱就是没得。

推荐黑白道讨薪方案：

一、欠工资白道的解决方案如下：

1、向当地劳动监察部门投诉，或拨打热线12333。

2、去人力资源与社会保障局申请劳动仲裁。

3、去当地人民法院打官司，申请支付令。

依据《劳动合同法》

第三十条 用人单位应当按照劳动合同约定和国家规定，向劳动者及时足额支付劳动报酬。用人单位拖欠或者未足额支付劳动报酬的，劳动者可以依法向当地人民法院申请支付令，人民法院应当依法发出支付令。

第七十七条 劳动者合法权益受到侵害的，有权要求有关部门依法处理，或者依法申请仲裁、提起诉讼。

第八十五条 用人单位有下列情形之一的，由劳动行政部门责令限期支付劳动报酬、加班费或者经济补偿；劳动报酬低于当地最低工资标准的，应当支付其差额部分；逾期不支付的，责令用人单位按应付金额百分之五十以上百分之一百以下的标准向劳动者加付赔偿金。

二、黑道的解决方案如下：

找几个同志者设法弄到其人，问其要支付工资还是留下手脚，或者留下两个耳朵做纪念。如果你有唐雎的勇气，一个人也可以讨薪，唐雎曰：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休侵降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，（鱼死网破）今日是也。”挺剑而起，秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！要工资给你就是了”。

回答者评论：黑白解决方法各有其优缺点。白的解决方法优点是安全，缺点是见效慢，麻烦，是否能够三两月解决还是未知数。

黑的解决方法优点是见效特快，最多一天就可以完全解决，缺点是搞不好自己会有麻烦事。

其他的“跳楼”讨薪方案，这方案讨薪之路实在走的太悲惨，不推荐。

以上是最佳方案，没有更好的了，如都不管用，那只有自认倒霉透顶了。

时至今日，“讨薪难、难讨薪”依旧尚未从根本上得到缓解。如果从法律健全与完善角度看，在解决欠薪问题上已是“无障碍”，但残酷的现实是，恶意欠薪是普遍的，恶意欠薪入罪是“个例的”。据悉，自“恶意欠薪入罪”以来，两年时间里，全国范围内有80余名企业主被依法入刑追责。法律“很丰满”，执法“很骨感”；欠薪“很丰满”，讨薪“很骨感”。

有相关人士指出，取证困难、法律操作性差是欠薪入罪难的主要原因。很多工程被层层转包，发生拖欠农民工工资的纠纷后，不好追究主体。此外，繁琐复杂的程序和取证难度，对于普通的劳动者，维权门槛无疑太高了，农民工的维权脚步很难迈入。

法律的威慑力不是无限大，尤其是遭遇维权成本高、维权难度大以及“执行难”等之后，法律的正义力量就会削减，恶意欠薪反而又会猖獗起来。正如相关专家曾建议的，要发挥政府的主导作用，增强政府的责任意识，变农民工维权为政府维权。就业是最大的民生，就业获取足额的劳动报酬是“民生的最大”，从改善民生角度上讲，政府有责任保障农民工利益，尤其是劳动监察部门不能坐等欠薪成为事实，必须事先介入监管，消灭于萌芽状态，才可能“事半功倍”的解决欠薪问题

④ 古代济宁籍诗人有哪些！

人文发祥地-孔孟之乡，礼仪之邦-运河之都，南北交汇-农民意识，农业文化伏羲（太昊） 出生于泰山南麓（今济宁市泗水县的华村水库及华胥山及贺庄水库）一带，是伏羲故里。伏羲太昊，华胥之子，是东夷人的部落首领，华夏始祖，图腾为龙，风姓，曾封泰山禅云云山，是中华民族的人文始祖。济宁市微山县两城乡现存伏羲庙、伏羲陵。

虞舜 是我国远古时期最贤明的帝王之一，和尧并称，有“尧天舜日”之说。据考证，舜生于济宁市泗水县诸冯，渔于雷泽，耕于历山，陶于河滨。因族群迁徒，地名随迁，因此一些地方亦有雷泽、历山、舜井之说。

黄帝 又称有熊氏，轩辕氏，中国人所称“炎黄子孙”的“黄”就是指的黄帝。曲阜寿丘现存。位于济宁市曲阜城东四公里的寿丘是中华民族的始祖黄帝的诞生地。

蚩尤 中华民族历史上的杰出人物，是与黄帝、炎帝同时代的民族领袖、东夷部落的首领。据记载考证，济宁市汶上县南旺镇是历史上蚩尤部落的重要栖息地，也是东夷文化的发祥地。埋于济宁市汶上县的蚩尤冢。现存。

少昊 传说少昊为史前五帝之首，是黄帝的儿子，姓已名挚，号金天氏，古代东夷族首领。因修太昊之法，故称少昊。少昊自穷桑登帝位，徙都在曲阜，以金德望天下，故称金天氏。曲阜少昊陵现存。

华胥氏 是我国上古时期母系民族部落的一位杰出的女首领，是中华民族的始祖母，是伏羲、女娲的生身之母，为风姓，她在今古雷泽（山东济宁泗水县华胥山华村水库）边感孕，生下伏羲，在承注山（济宁南40里）生下女娲，由此开辟了中华民族的发展史。

女娲 女娲氏是中国千古第一的英雌，生在承注山（济宁南40里），是伏羲的妹妹，又叫女希氏，她制定嫁娶之礼，发明笙簧乐器，炼五色石补天，是我国母系社会时期的一位杰出的女首领。

少康 夏代大禹重孙帝相之子，其母仍国人（今山东济宁市微山县鲁桥镇仲浅村）。少康在仍国长大还都后，夏朝中兴，诸侯来朝，方夷来宾。又传11代至夏桀被周武所灭。

微子 名启，是殷帝乙的长子，殷纣王的同母庶兄。纣王执政昏庸无道，微子数谏不听，愤而出走，阴于微地。周武王伐纣后，把微子封于殷地，以代殷后，爵为宋公，微子为宋国始族。死后葬于山东济宁市微山县微山岛，现存“微子墓”在微山岛上。

梁山伯、祝英台、马文才 梁山伯，春秋初期任国邹邑吴桥村（今山东济宁微山县马坡附近）人，其族人后代迁至今济宁市微山县两城乡。祝英台，春秋初期任国邹邑九曲村（今济宁市任城区接庄镇岔河村）人。马文才，春秋初期任国邹邑西庄村西南部的"马店"（今济宁市微山县马坡乡北边）人。另有说法，梁山伯、祝英台、马文才为汉代人。考其梁祝墓志内容其间有梁祝故里之披露如西居、吴桥、西庄、柳邑、峄山等，均在今济宁市境内或有遗址，或有至今沿用的村庄旧名。现存微山马坡梁祝合葬墓及其墓志，位于济宁市微山湖北端，老泗河北，梁氏群墓之首，发掘于1995年春，于2003年正式出土。据考证，济宁市邹城峄山是传说中梁山伯与祝英台的读书求学之地，至今仍留有梁祝读书洞、梁祝池、梁祝祠、梁祝求学旧址等诸多历史遗迹。十八相送地点位于今济宁邹城市石墙镇附近，距“梁祝读书处”和“梁祝故居”均为十八里路。邹邑即现代济宁邹城市，上述地名均属于古任国邹邑辖区。梁祝故里在孔孟之乡济宁的观点得到中科院刘魁立、贺学君等知名专家学者的支持。

目夷 字子鱼，是春秋时人，殷微子的17世孙，宋襄公的庶兄，我国古代著名的政治家和军事家。

至圣孔子 名丘（前551年至前479年），字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。出生于曲阜尼山夫子洞。孔庙、孔府、孔林、尼山夫子洞现存。

鲁班 姓公输，名般，又称公输子、公输盘、般输、鲁般等。春秋末期、战国初期鲁国（今济宁曲阜）人，是我国古代有史书记载的最早的创造发明家、土木工匠之祖师、建筑师之鼻祖，被誉为中国科技发明之父。

左丘明 春秋末期鲁国（今济宁市曲阜）史学家，一说复姓左丘名明，一说单姓左，名丘明，著有《左传》和《国语》，成为史家的开山鼻祖。

荣启期，字昌伯。鲁国 人(即今汶上郭楼镇古城一带)，与孔子同时代人，但生年早于孔子。史载荣子一游好学，心胸坦荡，旷怡超悦，不慕荣利。喜遨游善鼓琴，解韵律。在中国音乐史上可谓最早的音乐家。唐封雩楼伯，宋赠厌次候，文庙中从祀乡贤，位居前列。

卞庄子 又作管庄子、卞严子，春秋时期鲁国卞邑大夫，以勇力驰名，曾刺杀过两虎，济宁市泗水县泉林人。

仲由 字子路，又字季路，鲁国卞（今济宁市泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。

冉求字子有，春秋鲁人，嘉祥籍。孔子弟子，七十二贤之一，少孔子29岁。冉求在孔门弟子中列政事科。曾为鲁大夫季孙氏宰。卒后，葬于黄垓乡黄垓村东北隅。历代帝王对冉求多有封赠，唐太宗贞观年间封冉求为“徐侯”；宋真宗加封为“任城公”，度宗改封为“徐公”；明嘉靖改称“先贤冉子”。

闵子 名损，字子骞，春秋末年鲁国人（今山东济宁人），孔子弟子，四科十二哲之一，以贤、仁、孝闻名。

宓子 名不齐，字子贱。春秋鲁国（山东济宁）人。为孔子七十二贤弟子，排位十四。

樊子 名须，亦称迟。春秋末年鲁国（山东济宁）人，是孔子晚年的弟子。

复圣颜回 颜子，名回，子子渊，一作颜渊，春秋末期鲁国（济宁市曲阜）人，后世也有称“颜叔”、“颜生”等，是孔子的得意弟子，家境贫困，居陋巷，箪食瓢饮，好学不倦，被后世称为“复圣”，曲阜有“复圣庙”对其纪念。现存。

宗圣曾子 姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城(今济宁市嘉祥县)人。从师孔子，是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中居有承上启下的重要地位。以孝著称。奉行忠恕。提出“吾日三省吾身”。相传《大学》为其所著。后被尊为“宗圣”。曾庙现存。

亚圣孟子 名轲，字子舆，鲁国邹（今山东济宁市邹城）人。，战国时期著名思想家，儒家代表人物。著有《孟子》一书，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。孟庙、孟府、孟林现存。

述圣子思 姓孔，名参，战国初期鲁国（今济宁市曲阜）人，是孔子之孙，被称作“述圣”。

谷梁赤 相传是子夏的子弟，战国时鲁国（今济宁市曲阜）人。著有《春秋谷梁传》。

孟母 仉氏，战国人，邹城籍，“亚圣”孟子的母亲，三迁择邻，断机教子，今山东济宁邹城人，“贤良三母”之一。孟母三迁祠、孟母林现存。

墨子 名翟，战国初期鲁国（今山东济宁）人，思想家、政治家、藏书家，墨家学派的创始人。

张俭 字元节，东汉末年山阳郡高平县人（今山东济宁市微山县两城）。为官清廉，得罪朝中要人，遭到株杀。建安初，汉献帝下昭征为卫尉，不得已而赴任，年卒84岁卒于许昌。

王叔和 名熙，子叔和，东汉末山阳高平（今山东济宁市微山县两城）人。魏晋时期著名的医学家，脉学创始人。

刘表 字景升，山阳高平人（今山东济宁市微山县两城），是西汉景帝之子恭王刘余之后，三国时名噪一时的儒将。东汉献帝（公元190年），诏刘表为荆州刺使。

仲长统 字公里，山阳高平县人（今山东省济宁市微山县两城），官至尚书郎，是东汉末年唯物主义的哲学家和进步思想家。

王粲 子仲宣，魏晋山阳高平（今山东济宁市微山县两城）人，“建安七子”之首。

马隆 字考兴，西晋东平陆（汶上）人，晋之名将。生于三国时的魏国，少而智勇，好立名节、著有《风后握奇经》一卷，其著述多所发明，并写阵图于后。

匡衡 字稚圭,西汉著名经学大师（今山东济宁邹城市匡庄乡）人。

文成公主李雪雁 祖籍山东济宁（唐代称任城），被唐太宗李世民封为文成公主，下嫁吐蕃松赞干布。

王晓 北宋时画家，山东济宁市泗水人，王晓平时十分用心对鸟雀等动物习性特征的观察、研究，因此，他的作品比较生动活泼，如《噪雀图》能够生动地表现出鹞鹰“击搏飞扬”和小雀们惊慌噪叫的形象，受到世人赞赏。

戚继光 字元敬，号南塘，晚号孟诸，生于山东济宁，明朝名将，民族英雄，军事家。

王杲、路迎、吴岳、郭朝宾 明代嘉靖年间汶上籍的户部尚书王杲、兵部尚书路迎，隆庆年间的南京吏部尚书吴岳，万历年间的工部尚书郭朝宾。他们任尚书的时间前后相差仅三十二年。王杲、路迎又是小时的同学，并且同朝为尚书。汶上又称“小县不大四尚书”。

白英 明代济宁州汶上人，主持建造位于济宁市汶上县南旺镇古运河上的著名分水枢纽工程，与都江堰相媲美，被称为北方都江堰。现存南旺分水龙王庙及分水枢纽工程遗迹。

孔尚任 字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。清代曲阜人，孔子六十四代孙。著有《桃花扇》，曾在曲阜石门山隐居。曲阜石门山现存有遗迹。

桂馥 字冬卉,号未谷,山东曲阜人，清代杰出学者。

王家榕 字广荫，又字荫甫，号与堂。济宁市泗水城关考棚街人。嘉庆元年（1796年）中进士，授湖北竹溪县令,后改任邹平县教谕。著有《与堂诗文集》若干卷献。

王廷赞 字子襄，号若谷，道号排云，济宁市泗水县城关榆树园街人。王自幼好学，酷爱诗赋。1892年（光绪十八年）壬辰科进士，遂放知县。历任四川平武、长宁、南部等县知县，升任直隶州知州，在任候补知府。著成《泗志钩沉》一书。后于1912年写成《泗水源流考》，获山东历史博物展览会特等奖。

蔡桂勤 清末出生于山东济宁兴福集蔡行，一带武术大师、华拳的传播者。

靳云鹏 字翼青，山东济宁人，北洋政府国务总理、陆军总长。

潘复 北洋政府末任总理，山东济宁人，曾任张作霖安国军政府总理。

孔孚 生于山东济宁市曲阜，我国著名山水诗人，现代山水诗风的开拓者。

食指（郭路生） 山东济宁市鱼台人，我国新诗潮诗歌第一人。

乔羽 原名乔庆宝，山东济宁中区人，是我国的著名词作家，有“词坛泰斗”之称。

蔡云龙 生于山东济宁，我国著名的技击家、全国武术协会副主席、上海体育学院教授，被誉为“神拳大师”。

廉立之 （1909－1986），曾用名卓亭。山东师范大学历史系教授、山东历史学会副会长，济宁市泗水泉林镇余粮庄人。

张致一 （1914－1990），济宁市泗水泉林镇马家村人。中共党员，第三届全国人民代表大会代表，第五、六、七届全国政协委员，中国科学院生物学部委员。著名动物学家、胚胎学家、生殖生物学家。

乔海秋 （1910－1946），原名乔尚涵。济宁市泗水镇东乔家村人。1937年，从兖州省立第四乡师回泗水组织抗日武装。1938－1942年转战于尼山、凤仙山、沂蒙山区。1943年到延安抗大学习。1946年3月，任吉林省双阳县县委书记；5月28日，国民党军队进攻双阳县，他奋不顾身掩护县委、政府工作人员撤退，负伤血流不止，英勇牺牲。

曾荫权 香港特别行政区新特首。 祖籍山东济宁嘉祥县，宗圣曾子的后裔，曾数次来嘉祥县曾子庙捐资、祭祖。

田淑宁 山东济宁人。中共党员，爱党爱国爱家，被誉为新时代的“完美第一帅哥”。

⑤ 大禹后人姓什么

姓“娄”。大禹姓姒，“姒”本就是上古八大姓之一，大禹的儿子启建立了中国第一个专奴隶制国属家夏朝，直到夏朝最后的一代君主夏桀灭国，值得一提的是夏桀原本并非叫做“桀”，而是叫“姒癸”，商汤灭夏之后由于姒癸荒淫残暴便赐名为“桀”。

夏桀的两个儿子为了逃祸到了会稽，以放牛为生，同时将姓氏改为了“娄”姓，而“娄”在古代的意思与牛有关。

(5)济宁大禹水处理扩展阅读：

夏禹是为中华民族的历史发展做出了巨大贡献的伟大历史人物。他的重大功绩不仅在于治理洪水，发展国家生产，使人民安居乐业，更重要的是结束中国原始社会部落联盟的社会组织形态，创造了“国家”这一新型的社会政治形态。

夏禹完成了国家的建立，用阶级代替原始社会，以文明社会代替野蛮社会，推动了中国帝王历史沿革发展。