1. 古代睡觉怎么说
古代人称“睡觉”的字眼很多,而且分工非常细。坐着打瞌睡叫“睡”;闭上眼睛,但是不一定睡着叫“眠”;躺在床上睡觉叫“寝”;伏在矮几上睡觉叫“卧”;睡着了叫“寐”;
睡醒了叫“觉”或“寤”。 今天口语中的“睡觉”一词指睡眠,去睡觉即赶紧去睡着的意思,可是在古代却恰恰相反,“睡觉”是睡醒了的意思。
不知道从什么时候起,进入睡眠状态,睡着了开始被人们叫作“睡觉”。
(1)回寝殿怎么说用古语扩展阅读
睡觉的重要性
每个人在忙碌一天之后,都要美美地睡上一觉。人要睡觉是一种生理反应,是大脑神经活动的一部分,是大脑皮质内神经细胞继续兴奋之后产生抑制的结果。
当抑制作用在大脑皮质内占优势的时候,人就会睡觉。人们在生活中,有工作,有休息;在神经活动中,有兴奋,有抑制。抑制是为了保护神经细胞,以便让它们重新兴奋,让人们继续工作。每天的睡觉时长,孩子们必须达到11小时,小学生10小时,初中生8小时,高中生7小时。
睡觉同时是记忆细胞新陈代谢的过程:老化的细胞将每个记忆信息所使用的排列方式输入新细胞内,以备储存。其中包括运动、语言区、平衡键,以及日常生活中的一些往事和回忆。它们都是物质的,所以也以物质的方式存在。
2. 现在房子被称为房屋、房产,那古代房子有什么称谓呢
1、府邸
府邸,府指贵族的住宅,邸是高级官员的住所。旧时指官僚、贵族或大地主的住宅。现在也称某些国家元首办公或住居的地方,也可用于身份比较尊贵的人居住的地方。
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府邸指府第。《宋史·毕士安传》:“王请对,愿留府邸。不许。” 巴金 《将军集·将军》:“没有马车,没有侍从,没有府邸的将军,这算是什么将军呢?”
皇城相府(国家AAAAA级景区),皇城相府(又称午亭山村)总面积3.6万平方米,位于山西省晋城市阳城县北留镇。是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。
其建筑依山就势,随形生变,官宅民居,鳞次栉比,是一组别具特色的明清城堡式官宅建筑群。“绿树村边合、青山郭外斜”,皇城相府不仅是一幅古代“自然山水画”、更是一座具有强烈人文精神的东方古城堡。
网络-府邸
3. 古代休息怎么说
“睡眠”的类动词在古代主要有睡、觉、瞑(眠)、寝、卧、寤、寐、醒等以及他们之间的组合形式。在古汉语里,“睡”与“觉”分别是两个词。睡,坐寐也。——《说文》,“睡”的原始义是坐着打瞌睡。
古代人称“睡觉”的字眼很多,而且分工非常细。坐着打瞌睡叫“睡”;闭上眼睛,但是不一定睡着叫“眠”;躺在床上睡觉叫“寝”;伏在矮几上睡觉叫“卧”;睡着了叫“寐”;睡醒了叫“觉”或“寤”。
今天口语中的“睡觉”一词指睡眠,去睡觉即赶紧去睡着的意思,可是在古代却恰恰相反,“睡觉”是睡醒了的意思。
例如:
1、读书欲睡,引锥自剌其股。——《战国策·秦策》
译句:当读书打瞌睡时,用锥子放在板凳上以刺股。
2、孝公既见卫鞅,语事良久, 孝公时时睡,弗听。——《史记·商君列传》
译句:秦孝公立即会见卫鞅,交谈政事很长时间,孝公常常打瞌睡,没有听。
这里的“睡”都是打瞌睡,决非躺在床上睡觉的意思。至于“睡”表示睡觉、睡着的意思,是魏晋以后起的意义。
“觉”有两音,读jué音当省悟、发觉、启发、使觉悟讲;读jiào音当睡醒讲。
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相关诗句:
1、云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。——唐。白居易《长恨歌》
译句:杨贵妃刚刚睡醒,花冠还没有整理好就下堂来了。
2、闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。——宋。程颢《偶成》
译句:日子闲散的时候,没有一样事情不自如从容,往往一觉醒来,东边的窗子早已被日头照得一片通红。
3、快去朝议房里伺候。倘若睡觉,亟来报知,切勿误事。——明。凌蒙初小说《二刻拍案惊奇》
译句:快去朝议房看看,如果睡着了,赶紧来禀报,千万不要误了大事。
4、饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。——裴度 《凉风亭睡觉》
译句:刚刚睡醒,就看到侍儿已经煎好了新茶。
5、“官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。起坐思量更无事,身心安乐复谁知。”——白居易《睡觉偶吟》
译句:天还没有亮就醒了,起来坐着思考问题。
4. 睡觉在古代应该怎么说
“睡眠”的类动词在古代主要有:睡、觉、瞑(眠)、寝、卧、寤、寐、醒等以及他们之间的组合形式。
一、在古汉语里,“睡”与“觉”分别是两个词。
睡,坐寐也。——《说文》,“睡”的原始义是坐着打瞌睡。
例如:
读书欲睡,引锥自剌其股。——《战国策·秦策》
孝公既见卫鞅,语事良久, 孝公时时睡,弗听。——《史记·商君列传》
这里的“睡”都是打瞌睡,决非躺在床上睡觉的意思。至于“睡”表示睡觉、睡着的意思,是魏晋以后起的意义。
二、“觉”有两音,读jué音当省悟、发觉、启发、使觉悟讲;读jiào音当睡醒讲。
例如:
觉,悟也。从见,学省声。——《说文》
上欲起贤,未觉。——《汉书·董卓传》
觉而之渐台。——《汉书·邓通传》
我生之后,逢此百忧,尚寐无觉。——《诗经·王风·兔爰》
且有大觉而后知此其大梦也。——《庄子·齐物论》
觉见卧闻。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
惟觉时之枕席。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》诗
三、“瞑”、“眠”古代汉语指闭上眼睛,但是不一定睡着;
例如:
久之,目似瞑,意暇甚。——《聊斋志异·狼》
眠,寐也。——《玉篇》
吾子有疾,虽不能省视,而竟夕不眠。——《后汉书·第五伦传》
致命于帝,然后得眠些。——《楚辞·招魂》
余峨之山有兽焉,见人则眠。——《山海经·东山经》
四、“寝”古汉语指躺在床上休息,不一定睡着;现代汉语则指睡觉。
例如:
寝,卧也。——《说文》
寝毋伏。——《礼记·曲礼上》
宰于昼寝。——《论语·公冶长》
寡人夜者寝而不寐。——《公羊传·僖公二年》
暮寝而思之。——《战国策·齐策》
元济尚寝。——《资治通鉴·唐纪》
寝必重褥。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
既同寝。——清· 魏禧《大铁椎传》
五、“卧” ,会意,从人臣。“臣”是竖立的眼睛。本义:人伏在几案上休息,眼睛呈竖立形。现代汉语则指躺下。
例如:
坐而言,不应,隐几而卧。——《孟子》。焦循正义:“卧与寝异,寝于床,卧于几。统言之则不别。”
一生伏案卧。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
弛然而卧。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
六、“寐” 古代汉语指睡着了。
例如:
寐,卧也。——《说文》
夙兴夜寐。——《诗·卫风·氓》
耿耿不寐。——《诗·邶风·柏舟》
归寝不寐。——《国语·晋语》
寡人夜者寝而不寐。——《公羊传·僖公二年》
门卒方熟寐。——《资治通鉴·唐纪》
人不寐。——宋· 范仲淹《渔家傲》
子灿寐而醒。——明· 魏禧《大铁椎传》
乃悟前狼假寐。——《聊斋志异·狼三则》
七、“寤”古代汉语中指睡醒了,通“悟”,理解、明白之义。
例如:
寤,寐觉而有言曰寤。——《说文》
窈窕淑女,寤寐求之。——《诗·周南·关雎》
八、“醒”本义是“酒醒”,后延伸意思为睡眠状态结束或尚未睡着。
例如:
既而儿醒。——《虞初新志·秋声诗自序》
夫亦醒。
大儿初醒声。
九、现代人常说“睡觉”,即是进入睡眠状态。但在古汉语里,“睡觉”的意思却是睡醒了。
例如:
云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。——唐。白居易《长恨歌》
闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。——宋。程颢《偶成》
快去朝议房里伺候。倘若睡觉,亟来报知,切勿误事。——明。凌蒙初小说《二刻拍案惊奇》
饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。——裴度 《凉风亭睡觉》
十、睡觉,古人称“寐”(睡着的意思)。成语“梦寐以求”中的“寐”就是睡觉的意思。梦寐以求,就是在睡梦中也在追求。
睡觉,古人也称“眠”(眠,原来是闭上眼睛的意思,后来引申为睡觉)。有诗为证:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”
…………
古人说要睡觉,可以说“欲寐”“欲眠” 。
假意装睡觉:“假寐”(见《聊斋志异·狼》)
5. 古文中“帽寝”怎有相貌丑陋之意
寝1 〔qǐn ㄑㄧㄣˇ〕
〔《广韵》七稔切,上寝,清。〕
亦作“ 寑1 ”。“ 寝1 ”的繁体字。
1.睡;卧。《诗·小雅·斯干》:“乃寝乃兴,乃占我梦。” 唐 白行简 《李娃传》:“生将驰赴 宣阳 ……计程不能达。乃弛其装服,质馔而食,赁榻而寝。” 郭沫若 《湘累》:“我睡在床席上,又何尝能一刻安寝?”2.引申为物体横放着。参见“ 寝石 ”。3.寝宫;卧室。《国语·晋语一》:“ 献公 田,见 翟柤 之氛,归寑不寐。”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》:“ 吴国夫人 命丫环接入内寝,问其缘故。” 清 昭连 《啸亭续录·百菊溪制府》:“ 温 , 山右 人,故年少美丽,遂潜入 郑 寝中解衣酣寝,诱 郑 以荐枕焉。”参见“ 寝门 ”。4.古代帝王宗庙之后殿,为放置祖宗衣冠之处。《宋史·礼志九》:“ 周 制有庙有寝,以象人君前有朝后有寝也。庙藏木主,寝藏衣冠。” 元 刘埙 《隐居通义·礼乐》:“古宗庙前制庙,后制寝。”参见“ 寝庙 ”。5.指陵寝。 秦 汉 以后帝王陵墓上的正殿。《汉书·韦玄成传》:“又园中各有寝、便殿。” 颜师古 注:“寝者,陵上正殿,若平生露寝矣。” 晋 张载 《七哀诗》之一:“园寝化为墟,周墉无遗堵。”6.止息;废置。《商君书·开塞》:“一国行之,境内独治;二国行之,兵则少寝;天下行之,至德复立。”《汉书·刑法志》:“ 三代 之盛,至於刑错兵寝者,其本末有序,帝王之极功也。” 唐 刘知几 《史通·惑经》:“盖明镜之照物也,妍媸必露,不以 毛嫱 之面或有疵瑕而寝其鉴也。”7.谓湮没不彰;隐蔽。 汉 扬雄 《法言·渊骞》:“或问:‘ 渊 骞 之徒恶乎在?’曰:‘寝。’或曰:‘ 渊 骞 曷不寝?’曰:‘攀龙麟,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不及也。如其寝,如其寝。’” 汪荣宝 义疏:“寝,谓湮没不彰。”《文选·王僧达〈祭颜光禄文〉》:“凉阴掩轩,娥月寝耀。” 吕延济 注:“寝曜,谓无光也。”《陈书·樊毅传》:“会 施文庆 等寝 隋 兵消息, 毅 计不行。” 唐 元稹 《莺莺传》:“诚欲寝其词,则保人之奸,不义。”8.丑陋。《晋书·文苑传·左思》:“貌寝,口讷,而辞藻壮丽。” 金 秦略 《拳秀峰》诗:“磊丑石之秀,其秀在丑中。正如古丈夫,貌寝气质雄。” 清 俞樾 《茶香室续钞·吴鳌》:“有剃发待诏名 罗汉 者,家 衞辉 ,貌甚寝,究极音律,虽 吴 中曲师不能过。”参见“ 寝容 ”。9.通“ 寖 ”。逐渐。 宋 曾巩 《馆阁送钱纯老知婺州诗序》:“约日皆会,饮酒赋诗,以叙去处之情而致绸缪之意,历世寝久,以为故常。” 金 王若虚 《〈新唐书〉辨》中:“按 黄帝 时独 姬 姜 数姓耳,后世赐族者寝多。” 清 魏源 《圣武记》卷六:“其国寝强,尽出驱 元 裔 蒙古 出境,恢复旧疆。”10.通“ 祲 ”。使盛大。《文选·班固〈东都赋〉》:“天官景从,寝威盛容。” 李善 注:“寝威,寝其威武也。”寝,五臣本作“祲”。 李周翰 注:“祲,盛大,谓盛其威容也。”
【寝小】丑陋矮小。《梁书·王筠传》:“ 筠 状貌寝小,长不满六尺。”
【寝不成寐】见“ 寝不聊寐 ”。
【寝不安席】睡觉不能安于枕席。形容心事重重。《战国策·齐策五》:“ 秦王 恐之,寝不安席,食不甘味。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪一》:“国兵新破,王寝不安席。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·张史和战异议》:“此臣所以食不甘味,而寝不安席也。”《三国演义》第十五回:“臣受命之日,寝不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南。”
【寝不聊寐】亦作“ 寝不成寐 ”。
睡不着觉。形容心事重重。 汉 贾谊 《新书·匈奴》:“夫或人且安得久悍若此!故三表已谕,五饵既明,则 匈奴 之中乖而相疑矣,使单于寝不聊寐,食不甘口,挥剑挟弓,而蹲穹庐之隅,左视右视,以为尽仇也。”《三国演义》第三五回:“ 玄德 饮膳毕,即宿於草堂之侧。 玄德 因思 水镜 之言,寝不成寐。”
【寝戈】近身护卫用的武器。《左传·襄公二十八年》:“ 癸 言 王何 而反之,二人皆嬖,使执寝戈而先后之。” 杜预 注:“寝戈,亲近兵杖。”
【寝止】住宿。《古今小说·陈希夷四辞朝命》:“ 华阴 令 王睦 亲到 华山 求见先生,至 九石岩 ,见光光一片石头,绝无半间茅舍,乃问道:‘先生寝止在于何所。’”
【寝户】内室的门。 汉 贾谊 《新书·俗激》:“盗者虑探柱下之金,掇寝户之帘,攓两庙之器。”
【寝石】卧石,横躺着的石头。《荀子·解蔽》:“冥冥而行者,见寝石以为伏虎也。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“ 楚 熊渠子 夜行,见寝石,以为伏虎,弯弓射之,没金铩羽。下视,知其石也。”后亦为典。 明 梁辰鱼 《浣纱记·送饯》:“我 勾践 被 吴 围住,困居此山,心魂不宁,手足无措,见寝石以为虎,认草木而皆兵。”
【寝丘】 春秋 时 楚 地名。在今 河南 固始 、 沈丘 两县之间,以贫瘠著称。《吕氏春秋·异宝》:“ 孙叔敖 疾将死,戒其子曰:‘王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必受无利地。 楚 越 之间,有 寝 之丘者,此其地不利,而名甚恶。 荆 人畏鬼而 越 人信禨,可长有者唯此也。’”《史记·滑稽列传》:“於是 庄王 谢 优孟 ,乃召 孙叔敖 子,封之 寝丘 四百户,以奉其祀。”后常以借喻贫瘠的土地。 清 钱谦益 《漳浦刘府事墓志》:“先尹分甘让肥,所自予者,皆 寝丘 之田。”
【寝丘之志】相传 楚 令尹 孙叔敖 临终时告诫其子勿受 楚 王所封肥美之地,而请受瘠薄的 寝丘 ,以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“既秉辞 梁 之分,又怀 寝丘 之志。所受田邑,不盈百井。”参见“ 寝丘 ”。
【寝穴】陵墓之地。 清 张岱 《陶庵梦忆·钟山》:“ 高皇帝 与 刘诚意 、 徐中山 、 汤东瓯 定寝穴,各志其处,藏袖中。三人合,穴遂定。”
【寝皮食肉】1.《左传·襄公二十一年》:“然二子者譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”后以“寝皮食肉”形容仇恨之深。 清 洪升 《长生殿·骂贼》:“纵将他寝皮食肉也恨难劖。” 勇立 《论排外不宜有形迹》:“排以形迹者不然,其对外也,深闭固拒,视若仇雠,苟为力之所能及,虽寝皮食肉,亦若不以为过。”2.借指勇武的行为或精神。 金 元好问 《射虎》诗:“寝皮食肉男儿事,未分书生袖手闲。”
【寝耒】耒耜等农具放着不用。指农事荒废。《吕氏春秋·上农》:“数夺民时,大饥乃来。野有寝耒,或谈或歌;旦则有昏,丧粟甚多。”
【寝伏】1.卧伏。《隋书·天文志上》:“昔 蔡邕 自朔方上书曰:‘以八尺之仪,度知天地之象,古有其器,而无其书。常欲寝伏仪下,案度成数,而为立说。’”2.息,灭。
【寝衣】1.犹被子。《论语·乡党》:“必有寝衣,长一身有半。” 何晏 集解:“今之被也。”《说文·衣部》:“被,寝衣,长一身有半。”2.睡衣。 巴金 《雨》六:“同时那个穿了寝衣躺在床上嚷着肚皮痛的 高志元 也闭了阔嘴。” 夏衍 《上海屋檐下》第一幕:“将挂了的寝衣除了给他。”
【寝弛】废弃。 宋 曾巩 《瀛州兴造记》:“维北边自通使 契丹 ,城壁楼橹御守之具,寝弛不治,习以为故。”
【寝车】火车的卧铺车厢。 丰村 《美丽》:“我们急忙吃完了面,去 小金 的寝车看了一下,又走到我的寝车来。”
【寝兕】卧着的独角犀。常画于帝王车轮上以壮威。《荀子·礼论》:“寝兕、持虎、蛟韅、丝末、弥龙,所以养威也。”
【寝兵】息兵;停止战争。《管子·立政》:“寝兵之说胜,则险阻不守;兼爱之说胜,则士卒不战。”《史记·匈奴列传》:“愿寝兵休士卒养马,除前事,复故约,以安边民。” 明 张煌言 《放歌》:“藐孤军之屹立兮,呼癸呼庚;予悯此孑遗兮,遂息机而寝兵。” 梁启超 《春秋中国夷狄辨序》:“ 春秋 之治天下也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,禁攻寝兵。”
【寝免】罢免;免去。 宋 叶适 《辞免华文阁待制提举西京嵩山崇福宫状》:“伏乞俯谅微诚,特赐敷奏,寝免 华文阁 待制恩命,只以本官依旧宫观。”
【寝苫】见“ 寝苫枕块 ”。
【寝苫枕干】谓古时父母被人所杀,子女卧草枕盾,表示时刻不忘报仇。《礼记·檀弓上》:“ 子夏 问於 孔子 曰:‘居父母之仇如之何?’ 孔子 曰:‘寝苫枕干不仕,弗与共天下也。’”
【寝苫枕土】同“ 寝苫枕块 ”。
清 李慈铭 《越缦堂读书记·晋书》:“ 高宗 谅暗者,除服而不言,故不云服丧三年,而云谅暗三年,明不复寝苫枕土,以荒大政也。”
【寝苫枕戈】同“ 寝苫枕干 ”。
明 刘基 《春秋明经·考仲子之宫筑王姬之馆于外》:“以大义言之,则公[ 鲁庄公 ]也方当寝苫枕戈之时,而与仇人主婚姻之礼,不亦悖乎!”
【寝苫枕草】睡草荐,以草把为枕。古时居父母丧的礼节。《左传·襄公十七年》:“ 齐 晏桓子 卒, 晏婴 麤縗斩,苴絰、带、杖,食鬻,居倚庐,寝苫枕草。”
【寝苫枕块】铺草苫,枕土块。古时居父母丧之礼。《仪礼·既夕礼》:“居倚庐,寝苫枕块。” 贾公彦 疏:“孝子寝卧之时,寝於苫以块枕头,必寝苫者,哀亲之在草;枕块者,哀亲之在土云。” 明 无名氏 《四贤记·构衅》:“那蛾眉女流,秉心如水,寝苫枕块居亲制。”亦省作“ 寝苫 ”。《清史稿·宣宗纪三》:“甲戌,皇太后崩,乙亥,奉安大行皇太后梓宫於 兹宁宫 。上居倚庐,席地寝苫。” 章炳麟 《读郭象论嵇绍文》:“ 昆山 顾君 论 嵇绍 ,以为 晋 非其君,倍父而求肉食, 荡阴 之死,不足以自盖。乌虖!寝苫之痛虽故,为君臣何有也。”
【寝卧】睡眠息止。《庄子·天运》:“今而夫子,亦取先王已陈刍狗,聚弟子游居寝卧其下。” 宋 沈作喆 《寓简》卷六:“ 苏端明 平生寝卧时,已就枕,则安然不复飜动,至於终夕。”
【寝事】息事,完事。 熊秉坤 《武昌起义谈》:“秋七月,同营 雷震春 酗酒后失慎,几兴党狱,余以吓骗,代其缓颊,幸免,仅开除军籍五人寝事。”
【寝具】睡觉用的东西。 汉 司马相如 《美人赋》:“於是寝具既设,服玩珍奇。”
【寝所】犹寝室,住所。 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》:“某子夜前三刻,即到 魏郡 ,凡历数门,遂及寝所。” 宋 无名氏 《儒林公议》卷上:“及临 知白 寝所,见其敝毡缣被帐帟质素,嗟美久之。”
【寝门】亦作“寑门”。
古礼天子五门,诸侯三门,大夫二门。最内之门曰寝门,即路门。后泛指内室之门。《仪礼·士丧礼》:“君使人吊,彻帷,主人迎于寝门外,见宾不哭。” 郑玄 注:“寝门,内门也。”《汉书·元后传》:“兄弟宗族所蒙不测,当杀身靡骨死辇毂下,不当以无益之故有离寑门之心。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》诗之一:“遂哭寝门外,始嗟梁木摧。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·三朝要典》:“而以寝门之侍疾,归狱纶扉;以道听之传闻,灭人门户,是诚何心哉!”
【寝牀】1.躺卧在床上。 宋 晁补之 《朝奉郎致仕陈君墓志铭》:“少贫贱,刻意於学,夜不寝牀,置足水中以警寐。”2.睡觉用的床。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗:“青草面着这么柔软的寝床,杨柳张着那么轻轻的罗帐,听着海水的睡歌,盖着温暖的阳光,他们真是安稳,睡得好象死人一样。”
【寝陋】亦作“寑陋”。
容貌丑陋。 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“ 伾 以侍书幸,寝陋, 吴 语,上所亵狎。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“[ 丁稜 ]口讷,貌寝陋。” 元 刘埙 《隐居通议·诗歌一》:“ 桂舟公 古学古貌,与世少可,居常以寑陋期期自恨,而修读述作,至老不衰。” 王西彦 《古屋》第三部二:“历史上往往不乏容貌寝陋的伟大人物。”
【寝侻】丑陋。《新唐书·儒学传上·欧阳询》:“[ 欧阳询 ]貌寝侻,敏悟绝人。”
【寝食】睡觉和吃饭。亦用以泛指日常生活。《列子·天瑞》:“ 杞国 有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。” 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗:“怀抱观古今,寝食展戏谑。”《水浒传》第一一六回:“ 宋江 在 桐庐 扎驻寨栅,又见折了 院小二 、 孟康 ,在帐中烦恼,寝食俱废,梦寐不安。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》:“此等造诣,非可言传,只宜多购 元 曲,寝食其中,自能为其所化。”
【寝食不安】睡觉和吃饭都不安宁。形容心烦意乱。《敦煌变文集·叶净能诗》:“皇帝自此之后,日夜思慕,寝食不安。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“兄飘零岁余,严亲怀怒,闺阁离心,设身以处兄之地,诚寝食不安之时也。” 王西彦 《古屋》第五部五:“在未得到最后结果以前,就惶惶不可终日,弄到寝食不安,形容枯瘦。”
【寝迹】亦作“ 寝迹 ”。
隐藏行迹。指隐居。 晋 陶潜 《张长公》诗:“寝迹穷年,谁知斯意。” 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗:“寝迹衡门下,邈兴世相绝。”
【寝庭】1.路寝外的庭院。《左传·成公六年》:“ 韩献子 将新中军,且为仆大夫。公揖而入, 献子 从。公立於寝庭。” 杨伯峻 注:“寝庭,路寝外庭院。”2.指帝王卧室外的庭院。《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》:“卫士 崔卿 、 刁文懿 惮於行役,冀上惊而止,乃夜射行宫,矢及寝庭者五;皆以大逆论。”
【寝室】1.犹宫室。《礼记·表记》:“诸侯非其国,不以筮,卜宅寝室。” 郑玄 注:“诸侯受封乎天子,因国而国;唯宫室欲改易者,得卜之耳。”2.卧室。《后汉书·苏不韦传》:“ 不韦 与亲从兄弟潜入廥中,夜则凿地,昼则逃伏。如此经月,遂得傍达 暠 之寝室,出其牀下。” 唐 唐暄 《还渭南感旧》诗之一:“寝室悲长簟,妆楼泣镜台。” 巴金 《怀念萧珊》三:“有人劝我把她的骨灰安葬,我宁愿让骨灰盒放在我的寝室里,我感到她仍然和我在一起。”3.古代帝王宗庙中的后殿。宗庙中无东西厢之殿。《宋书·礼志三》:“府君迁主,宜在 宣皇帝 庙中。然今无寝室,宜变通而改筑。”《清史稿·礼志五》:“列祖、列宗,百世不祧,若建世室后殿旁,反嫌居 太祖 上。唯增寝室,则昭穆序矣。”参见“ 寝庙 ”。
【寝宫】亦作“寑宫”。
1.帝王的宫室。《吕氏春秋·用民》:“ 句践 试其民於寑宫,民争入水火。” 汉 王充 《论衡·率性》:“ 句践 亦试其士於寝宫之庭,赴火死者,不可胜数。”2.指陵寝,陵墓。 唐 白居易 《陵园妾》诗:“命如叶薄将奈何,一奉寝宫年月多。”《旧唐书·后妃传上·中宗和思皇后赵氏》:“以皇后褘衣于陵所寝宫招魂,置衣于魂舆。” 清 昭连 《啸亭杂录·裕陵闻香》:“甫启地宫石门,闻有异香自隧道出,清芬可爱,如是者数日乃已。盖寝宫幽閟日久,山岳秀气所钟灵也。”3.帝王后妃的宴居之所。《红楼梦》第八三回:“走至 元妃 寝宫,只见奎壁辉煌,琉璃照耀。”4.泛指内室。 章炳麟 《中华民国解》:“以寇之道,而据我寝宫,入我牀笫,亦未尝不可与我同化。”
【寝弭】平息;消除。《明史·姜曰广传》:“前见文武交竞,既慙无术调和;近睹逆案忽翻,又愧不能寝弭。”
【寝格】搁置;阻碍。《宋史·杜衍传》:“每内降恩,率寝格不行,积诏旨至十数,辄纳帝前。” 明 张居正 《请稽查章奏随事考成以修实政疏》:“随该吏部题覆,欲各衙门皆立勘合文簿,事下各抚按官,皆明立程限,责令完报,然亦未闻有如期令而以实应者,甚者寝格如初。”
【寝息】1.停息;搁置。《后汉书·蔡邕传》:“是时奉公者欣然得志,邪枉者忧悸失色。未详斯议,所因寝息。”《北齐书·循吏传·张华原》:“人怀感附,寇盗寝息。”《廿载繁华梦》第二回:“恐真个查办出来,碍着海关大臣的情面,若有牵涉,觉得不好看,就把这事寝息不提。”2.睡卧休息。 晋 潘岳 《悼亡诗》:“寝息何时忘,沉忧日盈积。” 宋 王谠 《唐语林·容止》:“夏日中欲寝息,则顾军将令下帘。” 清 顾炎武 《子德李子闻余在难特走燕中告急诸友人复驰至济南省视于其行也作诗赠之》:“橐饘勤问遗,寝息共论评。”
【寝衾】泛指睡眠所用之衣物。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·疑狱》:“彼妻所穿之鞋,乃妇人寝衾中物。”
【寝衰】逐渐衰减。寝,通“ 寖 ”。 宋 范镇 《东斋记事》卷三:“初,举人居乡,必以文卷投贽先进,自糊名后,其礼寝衰。”
【寝席之戏】指夫妻间的玩笑。《韩非子·外储说左上》:“ 蔡 女为 桓公 妻, 桓公 与之乘舟,夫人荡舟, 桓公 大惧,禁之不止,怒而出之,乃且复召之,因复更嫁之, 桓公 大怒,将伐 蔡 , 仲父 谏曰:‘夫以寝席之戏,不足以伐人之国。’”
【寝座】犹卧榻。 晋 葛洪 《神仙传·李少君》:“ 齐桓公 常设此器於寝座。”
【寝病】卧病。《晏子春秋·谏上九》:“ 翟王子羡 臣于 景公 ,以重驾,公观之而不说也。嬖人 婴子 欲观之,公曰:‘及 晏子 寝病也。’居囿中台上以观之。”《孔子家语·终记》:“[ 孔子 ]遂寝病七日而终,时年七十二矣。”《后汉书·宋均传》:“ 均 尝寝病,百姓耆老为祷请,旦夕问起居。其为民爱若此。”
【寝疾】亦作“寑疾”。
卧病。《左传·昭公七年》:“寡君寝疾,於今三月矣。”《后汉书·董卓传》:“及 灵帝 寑疾,玺书拜 卓 为 并州 牧。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》:“ 文帝 寝疾於 仁寿宫 ,夫人与太子 广 同侍疾。” 清 曾国藩 《唐确慎公墓志铭》:“时总督 陶文毅公 澍 寝疾,公代行使院政事。”
【寝宴】见“ 寝讌 ”。
【寝容】容貌丑陋。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“乃使相国 范蠡 进曰:‘ 越王 勾践 窃有二遗女, 越国 洿下困迫,不敢稽留,谨使臣 蠡 献之,大王不以鄙陋寝容,愿纳以供箕箒之用。’”
【寝弱】逐渐衰落。寝,通“ 寖 ”。 明 袁宏道 《叙姜陆二公同适稿》:“而剽窃成风,万口一响,诗道寝弱。”
【寝陵】帝王的陵墓。 明 唐顺之 《工部侍郎顾璘诰辞》:“朕只承二圣,懋建寝陵,虽徙邑置园,已扩藩维之旧,而丰碑大隧,未崇无上之规,义取必诚。”
【寝处】1.犹坐卧,息止。《左传·襄公二十一年》:“臣为隶新,然二子者,譬如禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”《孔子家语·五仪》:“夫寝处不时,饮食不节,逸劳过度者,疾共杀之。” 宋 陈鹄 《西塘集耆旧续闻》卷一:“公即弃官,迳归其家,筑草堂三间於家侧,日夜寝处其中。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宫梦弼》:“惟一客 宫梦弼 , 陕 人,生平无所乞请。每至,辄经岁。词旨清洒, 柳 与寝处时最多。”2.犹言食肉寝皮。《左传·昭公三年》:“ 子雅 不可,曰:‘彼其发短而心甚长,其或寝处我矣。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宫梦弼》:“ 和 击桌曰:‘曩年非姥怜赐一瓯粥,更何得旋乡土!今欲得而寝处之。’”参见“ 寝皮食肉 ”。
【寝堂】1.帝王陵墓的正殿。《太平广记》卷三九六引 唐 无名氏《广古今五行记·刘曜》:“大霖雨,震 曜 ( 前赵 刘曜 )父墓门屋,大风飘散,发父寝堂于外垣五十余步。”2.泛指房舍居室。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·段成式》:“寺中弥勒殿, 齐公 寝堂也。” 明 唐顺之 《葛母传》:“已而从 容庵 徙於 扬 ,则又助 容庵 构新居。其经理视 凤阳 时尤勤,不逾时,而寝堂言言,遂如故家。”
【寝帐】床上的帐幔。 唐 李贺 《追赋画江潭苑》诗之二:“泪痕霑寝帐,匀粉照金鞍。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》:“某发其左扉,抵其寝帐。见 田亲家翁 正於帐内,鼓趺酣眠。”
【寝停】犹言停罢。免职。《旧唐书·令狐楚传》:“此名已闻於日下,不必更立碑颂,乞赐寝停。” 宋 欧阳修 《辞直除知制诰状》:“伏望圣慈,悯臣愚讷,直降恩命,特赐寝停。”
【寝讹】《诗·小雅·无羊》:“尔羊来思,其角濈濈;尔牛来思,其耳湿湿。或降于阿,或饮于池,或寝或讹。”后以“寝讹”指牛羊的卧息与活动。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》:“尔牛时寝讹,我仆或歌咢。” 明 刘基 《送海宁尹知州之官序》:“夫牧也者,受人之牛羊而牧之,必为之丰其草水,适其寝讹,去其瘯蠡,驱其豺狼,然后物生,遂而牧之道得矣。” 清 王士禛 《戴嵩<牛图>》诗:“一头摩角一头齕,寝讹有态何其工。”
【寝宿】睡卧宿息。《后汉书·陈蕃传》:“况乃寝宿冢藏,而孕育其中,诳时惑众,诬污鬼神乎?”
【寝冤】犹沉冤。积久未报的冤仇。 北魏 郦道元 《水经注·渭水》:“女子前诉曰:‘妾夫为 涪 令之官,过宿此亭,为亭长所杀。’ 少林 曰:‘当为理寝寃,勿复害良善也。’”
【寝恶】丑陋。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五:“ 天后 时, 洛 中 殖业坊 西门酒家有婢,蓬头垢面,伛肩皤腹,寝恶之状,举世所无。”
【寝遏】亦作“寑遏”。
搁置;阻止。《后汉书·种暠传》:“时所遣八使光禄大夫 杜乔 、 周举 等,多所纠奏,而大将军 梁冀 及诸宦官互为请救,事皆被寑遏。”《资治通鉴·汉顺帝汉安元年》:“八使所劾奏,多 梁冀 及宦官亲党;互为请救,事皆寝遏。” 胡三省 注:“寝者,已御其奏,寝而不行。遏者,其奏未达,遏而不上。”
【寝幄】卧室内的帷帐。借指卧室。 宋 王巩 《闻见近录》:“上遣御药院供奉官 高居简 就第,召 张文定 至寝幄。”
【寝饭】睡觉和吃饭。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一:“瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。”
【寝湮】逐渐湮没。寝,通“ 寖 ”。 清 余怀 《<板桥杂记>序》:“而古迹寝湮,存者惟 南市 、 珠市 及旧院而已。”
【寝寐】睡卧。 汉 司马相如 《长门赋》:“忽寝寐而梦想兮,魂若君之在傍。” 句道兴 本《搜神记》:“ 兰 即夜中梦见亡母语 兰 曰:‘新妇烧我面痛。’寝寐心惶。”
【寝远】久远。寝,通“ 寖 ”。《太平广记》卷四七九引 五代 范资 《玉堂闲话·老蛛》:“ 泰岳 之麓有 岱岳观 ,楼殿咸古制,年代寝远。”
【寝梦】犹睡梦。 唐 陈玄佑 《离魂记》:“[ 倩娘 ]泣曰:‘君厚意如此,寝梦相感。’”
【寝想】夜卧思念。《淮南子·道应训》:“ 尹需 学御三年而无得,私自苦痛,常寝想之,中夜梦受秋驾於师。”
【寝顿】衰颓;废止。 晋 皇甫谧 《<三都赋>序》:“至於 战国 ,王道陵迟,风雅寝顿,於是贤人失志,词赋作焉。”《宋书·谢庄传》:“又选官裁病,即嗟诮满道,人之四体,会盈有虚,旬日之间,便至怨詈,况实有假托,不由寝顿者邪。”《魏书·高祖孝文帝纪上》:“顷者 淮 徐 未宾,庙隔非所,致令祠典寝顿,礼章殄灭。”
【寝睡】睡卧。《魏书·祖莹传》:“父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明,为家人所觉。”
【寝迹】见“ 寝迹 ”。
【寝园】亦作“寑园”。
陵园。《汉书·百官公卿表上》:“诸庙寑园。” 唐 王维 《敕赐百官樱桃》诗:“总是寝园春荐后,非关御苑鸟衔残。”《清史稿·高宗纪一》:“葬 端慧皇太子 於 朱华山 寝园。” 曹亚伯 《武昌革命真史·武昌起义》:“不急新政之振兴,惟事寝园之修补。”
【寝置】犹搁置。 郭沫若 《历史人物·隋代大音乐家万宝常一》:“因为他倾倒了毕生的心血所造成的乐器,为当时的权贵者所忌而遭了寝置,他于劳瘁之余更加以悲愤,是有得病的可能的。”
【寝幌】卧床的帐幔。 唐 杨衡 《他乡七夕》诗:“寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。”
【寝灭】息灭。《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》:“顾视而妖氛寝灭,指挥而宇宙廓清。”
【寝殿】1.帝王的寝宫,卧室。 唐 颜师古 《隋遗录》卷下:“帝披单衣亟行擒之,乃宫婢 雅娘 也,回入寝殿, 萧妃 诮笑不知止。” 宋 无名氏 《剑侠传·田膨郎》:“ 唐文宗皇帝 尝宝白玉枕, 德宗 朝 于阗国 所贡,雕琢奇巧,盖希代之宝,置寝殿帐中。”《初刻拍案惊奇》卷七:“ 法善 道:‘玉笛何在?’ 玄宗 道:‘在寝殿中。’”2.宗庙中收藏祖先衣冠之殿堂。《清史稿·礼志五》:“古者庙前寝后,庙以祭飨,今前殿是,寝以藏衣冠,今中殿后殿是。兹所当议者,藏衣冠寝殿耳。应就中殿左建寝殿,祭飨仍在前殿。”参见“ 寝庙 ”。3.陵墓的正殿。《后汉书·祭祀志下》:“ 秦 始出寝,起于墓侧, 汉 因而弗改,故陵上称寝殿,起居衣服象生人之具,古寝之意也。”《新唐书·虞世南传》:“ 尧 葬寿陵,因山为体,无封树、寝殿、园邑,棺椁足以藏骨,衣衾足以朽肉。”
【寝夺】罢免;免除。 宋 沈括 《梦溪笔谈·人事二》:“明年,除馆阁校勘,御史发其旧事,遂寝夺,改差国子监主簿,仍带 郑州 推官。”
【寝端】谓消除事端。
【寝滞】停滞,蹇阻。《后汉书·郭镇传》:“[ 陈伯敬 ]年老寝滞,不过举孝廉。”
【寝慢】怠慢,轻慢。 宋 宋祁 《宋景文公笔记·杂说》:“古语曰:斛满人概之,人满神概之。圣人其善概欤?大奢概以中,溢欲概以道,寝慢概以威,由是治身,由是化人。”
【寝寝】渐渐,逐渐。寝,通“ 寖 ”。 清 杨笃生 《新湖南》第四篇:“自 唐 至 宋 ,胡族寝寝益猖獗,吾国民寝寝益柔懦, 南宋 诸儒虽大声疾呼,以复仇雪耻,号召天下,顾其学说之界画,国家与世界混茫而不可辨。”
【寝合】见“ 寝阁 ”。
【寝阁】1.古代帝王日常处理政事的便殿。 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 崇政殿 宿卫士作乱於殿前,杀伤四人,取准备救火长梯登屋入禁中,逢一宫人,问:‘寝合在何处?’宫人不对,杀人。” 宋 岳飞 《奏乞本军进讨刘豫札子》:“陛下比者寝合之命,圣断已坚,咸谓恢复之功指日可冀,何至今日尚未决策北向?”2.搁置。《续资治通鉴·宋仁宗皇佑四年》:“顷 江 南岁饥,贷种粮
6. 宿舍在古代怎么说
室,舌,庐,屋,宅,馆,阁,卧室,宿舍,寝所,寝庐,庐舍,舍馆,阁斋,屋庐,阁馆等。
庐,寄也。秋冬去,春夏居。——《说文》
庐,舍也。——《广雅》
五十里有市,市有候馆。候馆有积。――《周礼·遗人》
公馆复。――《礼记·曾子问》。注:“若今县官舍也。”
时雄校书天禄阁上。——《汉书·扬雄传》
无东西厢有室曰寝。——《尔雅·释宫》
宋 曾巩 《秃秃记》:“司法 张彦博 改作寝庐,治地得坎中死儿。”
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。——白居易《琵琶行》
宋 曾巩 《繁昌县兴造记》:“自门至於寝庐,总为屋凡若干区。”
《史记·项羽本纪》:“ 项羽 乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”
宋 苏洵 《田制》:“塞溪壑,平涧谷,夷丘陵,破坟墓,坏庐舍,徙城郭,易疆壠。”
清 唐甄 《潜书·太子》:“亲其妇子,知其生养;入其庐舍,知其居处。”
凡国野之道,十里有庐,庐有饮食。——《周礼·地官》
君厌承明之庐。——《汉书·严助传》。注:“直宿所止曰庐。”
《东观汉记·曹褒传》:“在射声营舍,有停棺不葬者百馀所。”
《宋书·后废帝纪》:“宵游忘反,宴寝营舍。”
室,堂之内,人所安止也。——《说文系传》
若通而言之,则宫室通名,故《尔雅》云,“宫谓之室,室谓之宫。”别而言之,论其四面穹隆则曰宫,因其贮物充实则曰室。”——《礼记·曲礼上》疏
筑室百堵,西南其户。——《诗·小雅·斯干》
户庭无尘杂,虚室有余闲。——晋· 陶渊明《归园田居》
《后汉书·苏不韦传》:“ 不韦 与亲从兄弟潜入廥中,夜则凿地,昼则逃伏。如此经月,遂得傍达 暠 之寝室,出其牀下。”
唐 唐暄 《还渭南感旧》诗之一:“寝室悲长簟,妆楼泣镜台。”
使人微随张仪,与同宿舍。——《史记·张仪传》
宋 陆游《老学庵笔记》卷八:“ 蔡京 赐第,宏敞过甚。老疾畏寒,幕帟不能御,遂至无设牀处,惟扑水少低,间架亦狭,乃即扑水下作卧室。”
《儿女英雄传》第二九回:“南一间算个燕居,北一间作为卧室。”
唐 袁郊 《甘泽谣·红线》:“某子夜前三刻,即到魏郡,凡历数门,遂及寝所。”
宋 无名氏 《儒林公议》卷上:“及临知白寝所,见其敝毡缣被帐帟质素,嗟美久之。”
《孟子·离娄上》:“子闻之也,舍馆定,然后求见长者乎?”
宋 曾巩 《繁昌县兴造记》:“出入无门关,宾至无舍馆。” 元 郝经 《秋思》诗之四:“今年坐舍馆,江声满重关。”
《二十年目睹之怪现状》第三五回:“到得 花多福 房里时,却已经黑压压的挤满一屋子人。”
以二人居屋十间。——洪亮吉《治平篇》
卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
7. 睡觉古代怎么说
古代表示睡觉的说法很多,而且分工非常细。坐着打瞌睡叫“睡”;闭上眼睛,但是不一定睡着叫“眠”;躺在床上睡觉叫“寝”;伏在矮几上睡觉叫“卧”;睡着了叫“寐”;睡醒了叫“觉”或“寤”。
《战国策·秦策》:“读书欲睡,引锥自剌其股。”这是说苏秦坐着读书,想打瞌睡的时候,拿锥子刺自己的大腿。商鞅第一次拜见秦孝公的时候,秦孝公对商鞅的议论不感兴趣,“孝公时时睡,弗听”,这里也是坐着打瞌睡的意思。魏晋以后,“睡”这个字才用来表示睡着。
“竟夕不眠”,指整个夜里都闭着眼睛睡觉,但是却睡不着。
《礼记·曲礼》规定:“寝毋伏。”如果要“寝”,不能伏在桌子上,要躺到床上去睡。孔子之所以批评自己的学生宰予朽木不可雕,就是因为“宰予昼寝”,大白天却跑到床上去睡觉了。假如宰予只是“睡”(坐着打盹儿)一会儿,或者趴在桌子上小“卧”一会儿,估计孔子也不会这么生气。
《孟子·公孙丑》:“坐而言,不应,隐几而卧。”这是说有位客人来跟孟子说话,孟子不理他,伏在矮几上睡觉了。客人很生气,指责孟子为什么“卧而不听”,可见“卧”只能用于伏案而睡。
《诗经》中有“夙兴夜寐”的诗句,形容早起晚睡,非常辛苦。《春秋公羊传》:“寡人夜者寝而不寐。”躺在床上睡觉,但是没有睡着。
《说文解字》:“寤,寐觉而有言曰寤。”按照许慎的说法,“寤”是指睡醒了开口说话。《诗经·关雎》中的名句“窈窕淑女,寤寐求之”,就是指不管是睡着了还是睡醒了都在追求。“悟”和“寤”是通假字,因此“觉悟”一词最初的意思即指睡醒了,后来才引申为领悟,开悟。
“睡觉”何时连用已经不可考了,不过唐诗中已经大量使用“睡觉”一词,而且全部都是睡醒了的意思,从来不把睡着叫作“睡觉”。裴度《凉风亭睡觉》:“饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。”刚刚睡醒,就看到侍儿已经煎好了新茶。白居易《长恨歌》:“云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。”杨贵妃刚刚睡醒,花冠还没有整理好就下堂来了。白居易《睡觉偶吟》:“官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。起坐思量更无事,身心安乐复谁知。”天还没有亮就醒了,起来坐着思考问题。明代的“睡觉”一词也是指睡醒。《二刻拍案惊奇》:“快去朝议房里伺候,倘若睡觉,亟来报知,切勿误事。”
不知道从什么时候起,进入睡眠状态,睡着了开始被人们叫作“睡觉”。
8. 客厅 卧室 餐厅 书房 用古语来说分别是怎样的啊
客厅:厅事
卧室:1、卧房:明 徐榜 《济南纪政·杨化记》:“其姑扶之入卧房,未就枕席即跳跃而起
2、寝室:《后汉书·苏不韦传》:“ 不韦 与亲从兄弟潜入廥中,夜则凿地,昼则逃伏.如此经月,遂得傍达 暠 之寝室,出其牀下.”
3、陋室:刘禹锡 斯是陋室,唯吾德馨.但是这个建议如果写自己的时候用
餐厅:宫廷里叫御膳房,王朝大臣叫膳堂,普通百姓叫厨房
书房:“芸窗”、“芸馆”、“萤窗”、“雪窗”也多用名字加上斋、阁、轩、馆、堂、园、巢、屋、阉、庐、室、楼、居、台、庵、龛、房、亭、舍、窗、簃
9. 古代房屋结构的称谓,像花厅、厢房、跨院之类的
1、廊:原是指房檐下的过道,后演变成多种形式,如:长廊、短廊、回廊、飞廊、半壁廊等。
2、榭:台上的木结构建筑叫榭,特点是只有楹柱花窗,没有墙壁。临水者叫水榭。
3、庑:原是指高堂下四周的走廊,即廊屋;后来正房对面和两侧的小屋子都称庑(wǔ)
4、厢:厢,古汉语中又写作“箱”。《说文解字》中说:“凡堂之内,中为正室,左右为房,所谓东房、西房也。”这里所说的东房、西房,指的便是厢房。据汉代的资料显示,古人在堂室外还筑有一道墙。其中,北半部分,即房与墙之间的间隔叫做东夹西夹,南半部分叫做东堂西堂,也叫东厢西厢。
有一种观点认为,厢指的是君王办公的正室东西方向的屋子。《周昌传》有: “吕后侧耳于东厢听。”后来,人们将南北向分布的正房两侧的房子通称为“厢房”。
5、舍:“舍”泛指房屋。《说文解字》中说, “舍”指的是市居之所,包括客栈、旅馆、庐室之类。在古语中,天子所赐的舍称为侯馆;客栈之类称为旅舍。人们也以“舍”作代词使用,借指破旧或简陋之家。如“庐舍” “茅舍”、 “寒舍”等。
6、轩:轩是有窗槛的长廊或小室。原是指车上边较高的部位(低的部位叫轾),古时一种有帷幕而前顶较高的车也叫轩。陶潜《饮酒》诗:“啸做东轩下。”杜甫《夏夜叹》诗:“开轩纳微凉。”又殿堂前檐下的平台亦称轩。古时皇帝不坐正殿而在殿前平台上接见臣属,称“临轩”。
7、斋:古代的斋室一般指的是书房和学校。斋,常含清心雅静、读书思过之意。
8、寝:说到寝,人们经常想到的就是卧室。《尔雅·释宫》中说: “无东西厢有室日寝。”也就是说,在古代,没有东西厢的堂室总称为寝。到了周代大寝为堂,小寝为室。寝还有指代帝王宫室的意思。后来,人们将很多人睡觉的大房间称为寝。
9、楼:所谓的“楼”指的是很多层的屋子,在古代称为重屋。《古诗十九首》中有“西北有高楼,上与浮云齐”。可见,当时的“楼”和现在所指的“楼”相差无几。只是,据古籍记载,古时候,人们住的楼大多是木制或南方竹制二层楼。楼上并不住人,而是放些杂物。
10、阁:作为古代一种特有的建筑形式,“阁”最初指的是阁板。后来,阁成了与楼相对应的架空小楼房。多为四边形或多边形,周围雕栏回廊,作藏书、游园远眺之用。在南方,楼房上的小房间也被称为阁。古代有些女子居住的场所亦有“阁”之称,因而,女子出嫁有“出阁”的说法。
(9)回寝殿怎么说用古语扩展阅读:
中国古民居的民族特征:
民居分布在全国各地,由于民族的历史传统、生活习俗、人文条件、审美观念的不同,也由于各地的自然条件和地理环境不同,因而,民居的平面布局、结构方法、造型和细部特征也就不同,呈现出淳朴自然、而又有着各自的特色。
特别是在民居中,各族人民常把自己的心愿、信仰和审美观念,把自己所最希望、最喜爱的东西,用现实的或象征的手法,反映到民居的装饰、花纹、色彩和样式等结构中去。
如汉族的鹤、鹿、蝙蝠、喜鹊、梅、竹、百合、灵芝、万字纹、回纹等,云南白族的莲花、傣族的大象、孔雀、槟榔树图案等。这样,就导致各地区各民族的民居呈现出丰富多彩和百花争艳的民族特色。
中国各个地区传统民居的主流是规整式住宅,以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。北京四合院分前后两院,居中的正房体制最为尊崇,是举行家庭礼仪、接见尊贵宾客的地方,各幢房屋朝向院内,以游廊相连接。
北京四合院虽是中国封建社会宗法观念和家庭制度在居住建筑上的具体表现,但庭院方阔,尺度合宜,宁静亲切,花木井然,是十分理想的室外生活空间。
华北、东北地区的民居大多是这种宽敞的庭院。民居建筑没有像官方建筑都有一套程序化的规章制度和做法,它可以根据当地的自然条件、自己的经济水平和建筑材料特点,因地因材来建造房子。它可以自由发挥劳动人民的最大智慧,按照自己的需要和建筑的内在规律来进行建造。
因此,在民居中可以充分反映出,功能是实际的、合理的,设计是灵活的,材料构造是经济的,外观形式是朴实的等建筑中最具有本质的东西。特别是广大的民居建造者和使用者是同一的,自己设计、自己建造、自己使用,因而民居的实践更富有人民性、经济性和现实性,也最能反映本民族的特征和本地的地方特色。
10. 古语皇上睡觉怎么说
就寝,安寝。