❶ 香炉山的简介
目录
5
哈尔滨香炉山
香炉山[1]坐落在宾县的南端,是张广才岭的余脉。香炉山风景区是以山岳、森林、水体和冰雪等自然景观为主体,集旅游、度假、冰雪、文化娱乐等综合开发建设为一体的休闲旅游胜地。
中文名称
哈尔滨香炉山
所属地区
哈尔滨市
地理位置
相距哈尔滨80公里
面积
25000亩
著名景点
龙门、福村、华香源、兰蝶泉、香山寺、蟒仙洞
快速
导航
资源景色
主要景点
游览时间
滑雪场
交通指南
自驾指南
开放时间
景区简介
香炉山坐落在宾县的南端,是张广才岭的余脉。相距哈尔滨80公里,有六座主峰,海拔达七百九十米。香炉山东西长4公里,南北宽3公里,总占地面积2.5万亩。至今保持着原始生态,是距哈尔滨最近的天然森林氧吧。
为了更好的保护和完善这苍天赋予的自然世界。公元2001年江龙集团斥巨资买断香炉山的管理权和使用权。并于2004年通过全国专家评审,在黑龙江省发改委立项。
香炉山风景区是以山岳、森林、水体和冰雪等自然景观为主体,集旅游、度假、冰雪、文化娱乐等综合开发建设为一体的休闲旅游胜地。江龙人秉承在保护原始生态的前提下创造效益,用最真挚的情感去爱这座雄伟壮丽的香炉山,建造一座让世人共享的绿色银行[2] 。
共5张
哈尔滨香炉山
资源景色
香炉山坐落在黑龙江省哈尔滨市宾县境内,因优美的传说而得名。东西长4公里,南北宽3公里,总面积1136公顷,实际面积20000亩。最高峰海拔790米,平均海拔300—500米。四季分明,土壤肥沃。森林覆盖率达98%以上,林木蓄积量达17000立方米以上。经过踏查的植物中,东北的主要树种红松、柞树、椴树等10余个树种在香炉山上都有分布,更有乌苏里苔草、唐松草等几十种草地植被,也有串地龙、刺五加、五味子、苍术等11种药材生长,还有已发现的野狼、狐狸等野生动物,可称得上“万树山”、“百草园”和“动物园”。此外香炉山还有丰沛的水资源。1998年经省林业厅批准为省级森林公园[3] ,正在申报国家级森林公园。香炉山它是一座令人景仰的革命山。爬上尚志峰,东北抗日联军抗击日寇的阵地依稀可见;登上“滚蛋岭”,斑驳的弹壳讲述着激烈战斗、打退敌人的场面;走进山洞,耳边回响着“火烤胸前暖,风吹背后寒”的抗联篝火露营军歌。听见“望夫溪”那潺潺的流水声仿佛诉说着那美丽凄婉的抗日故事。山下还有至今健在的80多岁抗联老战士,见证着当年抗联战斗在白山黑水,惊天地、泣鬼神的那段光荣的历史。香炉山无疑将成为爱国主义教育的生动课堂。它是一座充满传奇的神秘山。依山而建,绿树繁花的园林和金碧辉煌的寺庙。在湍湍溪流的映衬下,更显得风景独秀,优雅清静的香山寺就坐落在此。园区中“老道沟”、“向阳寺”遗址留给后人许多遐想;神秘的现象和美丽的民间传说,带我们探寻蟒仙洞、蛇仙洞、金马驹洞,相思树、松花江的由来更是久传不衰。它是一座引人入胜的四季山。冬季的香炉山,纯净的白雪,绿白相间的松塔、雾松,分外夺目的相思红,是人们踏雪寻梅、戏雪、玩雪的好去处;春季的香炉山,冰雪消融,山间溪流报告着春的消息,山后的春雪还刻意留恋冬日的一丝寒意,雪中的冰菱花昭示着万物复苏的勃勃生机;五月初满山的达子香花开罢,蒲公英绽放,六月的群山,百花争妍,满眼葱绿,七月“兰蝶谷”中彩蝶飞舞,百鸟鸣唱,倘佯其中,与自然融为一体,你会感受生活的多彩;九月秋日的香炉山,五花山色,果实累累,层峦叠嶂,真是九月烟雨五花山如油画般的诗景令人心旷神怡。它是一座愉悦身心的健康山。香炉山有成片未采伐过的原始森林,携家带友,走在林间小径,置身天然“氧吧”,洗洗肺、净净脑,享受森林沐浴,喝几口山间的泉水,让人们忘记了城市的喧嚣,放松了身心,不失为回归自然,度假休闲的好方式.[4]
哈尔滨香炉山
查看更多
猜你关注广告
山香炉?东方香天下全球香炉藏品连锁品牌
上海紫砂实业有限公司
阿尔山旅游攻略必玩-深度纯玩自由行-必看旅游攻略
无锡旅玩家国际旅行..
香炉多少钱,淘宝商城,淘出宝贝,淘出实惠!
杭州易宏广告有限公司
搜索发现
到香炉山
香炉山一日游
香
横头山
香炉山风景区
香炉山一日游有什么好玩的
哈尔滨香炉山住宿
香炉山哈尔滨2019
hot探寻我们与天空的距离!
hot网络【繁星团】成员火热招募中ing……
网络吧 意见反馈 权威合作 网络协议
内容均由网友贡献,编辑、创建、修改和认证均免费 | 详情
词条目录
网络名片
景区简介
资源景色
主要景点
龙门
福村
华香源
兰蝶泉
香 山 寺
蟒仙洞
游览时间
滑雪场
交通指南
自驾指南
开放时间
以下是几张香炉山的图片
❷ 凯里香炉山的香炉山的历史由来
明正统十一年(公元1446年)阿榜领导的苗族起义军、景泰二年(公元1451年)韦烈领导的苗族起义军、正德十三年(公元1518年)阿向领导的苗族起义军、清雍正十三年(公元1735年)包利和红银领导的苗族起义军、咸丰六年至同治十一年(公元1856—1872年)以张秀眉领导的苗壕起义军,都曾先后聚兵香炉山,以“苗王洞”为指挥中心。张秀眉起义失败后,清军破坏了苗王洞。清光绪七年(1881年),道人与和尚重上香炉山,在洞中塑了观音像,苗王洞改成了凌云台,也叫观音洞。明代的汪良先生有《登香炉山》诗曰:炉山之高高入云,嶙峋壁立无支分。雄关未能容双马,杀气曾教走万军。
香炉山是苗家儿女的娇傲,她记述着苗家儿女可歌可泣的英雄业迹。苗家儿女用鲜血浇灌了这片土地,这片土地回报以绿郁葱葱,繁花似锦。娇阳红似火,香炉山更加妖艳、迷人!
❸ 去凯里香炉山怎么走,要不要门票,好不好玩知道的朋友详细说一下,谢谢
黔阳第一山——香炉山,位于凯里市城西约15公里,海拔1233.8米。方圆13公里。是贵州东线民族风情旅游的风景名胜区,是黔东南最大的民族爬坡节集会地之一,因四面悬崖绝壁,叠垒三层,顶平腰束,山形似民间烧香焚纸祭丰神灵所用的香炉而得名。因其地势险要,自古以来为兵家必争的战场,相传香炉山是蚩尤后代最后一次迁徙的决策议事地。香炉山二屯岩西面的“九十九屯坎”因有99级石礅而得名,东侧为蚩尤陵园。
香炉山仅一线小道盘旋而上,方圆约25公里,众山环列,若剑戟刺天。山上杂花丛树,修篁茂密,云雾缭绕。有肥田沃土,深井细流;有古代营盘,寺庙和南天门遗址;有反映起义故事和民间传说的遗迹。每年农历的六月十九日,周围二三十里的苗族人民云集于此,举行传统“爬山节”活动,老年人多往山顶观光及祈神,盛装打扮的青年男女,或用芦笙伴奏,翩翩起舞,或席地相向,吟咏传说故事,歌唱友谊和爱情。节日期间,香炉山镇边的大小山坡上,经常举办各种跳芦笙、对歌、斗牛等活动。使静寂的青山顿时成为欢腾的闹市,歌舞的海洋。相沿已久,香炉山成为苗族人民缅怀民族英雄和憧憬幸福生活的名山。
香炉山的交通
在凯里市凯运司车站乘往龙场、渔洞方向的中巴车或38路郊县班车在虎庄下车。10公里路,20分钟车程,车资2元。
不要门票,免费游玩哦!
❹ 了解家乡的民风民俗,看哪些地方需要改进,阐述理由
山西民间风俗
禁忌在山西民间称为忌讳。它是禁止同“神圣”或“不法”的事物接近,以避免招致惩罚,也就是对于某种神秘力量产生恐惧而采取的消极防范措施。与法律和道德规范不同的是,禁忌是建立在人们共同的信仰基础之上的,是对神灵崇拜和巫术信仰基础上的民间信仰,人们用以规范自己的信仰行为。
禁忌一般通过口头传承和行为示范在民间流传,达数千年之久。
禁忌的事项五花八门,千奇百怪,可谓无奇不有。它渗透于人们生产与生活的各个方面 。从古籍记载的情况看,有的现在已经随着时间流逝了,有的则尚有残留,在今日文化与科学不发达的农村,在人们的心灵深处,它还有着一定的市场。这里,我们只将在山西农村现实生活中流传较广的禁忌习俗论列如下。
居住禁忌
住宅房舍是人们定居的场所,也是人们一生当中近一半时间内的栖息地。特别是在农村,住宅作为个人财产的一部分,房子的多少、好坏,院落的大小,是衡量一个家庭贫富和家庭成员是否能干的标志。所以,盖房子无论是对于结婚青年,还是家庭老小,都是一件头等重要的大事。
与城市建房一样,在自然环境中选屋建房要符合“大自然”的规矩。当然,农村住宅还要符合传统习俗的规矩。作为整个村庄的一部分,任何房舍的建设也要考虑与其他人家住房保持一种造型等方面的和谐。所以,住宅建筑不仅要处理好人与大自然的关系,也要处理好人与人之间、家庭与家庭之间的社会关系。同时还要与习俗与信仰保持一致。和谐是问题的关键,民间以为,只有这样才能家业兴旺、子孙昌盛,否则,家道衰败,子嗣无继,灾祸横生就是不可避免的了。由此,在长期的历史风尘中就形成了一系列民俗禁忌、规矩和讲究。
山西农村的住房主要有两大类,一是窑洞式住宅,一是建筑式房舍。按照中国人的建房规矩,选地要顺应自然地势,坐北朝南,这是根据地理气候环境,为了避风、向阳而设计的。靠山面水是一般的建房规则。忌讳房屋建在干燥无水处,或背阴潮湿的地方,同时也避免选择那些草木不生及正当流水的地方。凡是处在山谷冲射处、城门口、监狱门外、百川口的地方,绝不是建房的佳址。
总之,宅基地的选择一方面顺乎了自然要求,即有水有阳光,另一方面也反映了人们求神话、避鬼崇、躲战乱、图清静、免灾害、多生殖、恐争讼的社会心理。
由于人口密度比较稀疏,也许还有受北方少数民族的影响,山西民间喜欢散居,山西也是个多山少平原的地区,因而坐北朝南的规矩在山区也有些变型。
在山西北部山区及吕梁一带主房的方向是依地型而定的,并不一定是坐北朝南 。如在灵丘 ,一般东西南北哪面的山高,那一面就是土房的方向,其余面则是配房,这也许反映了人们的崇高心理。这当然是在四面环山的情况下的选择。
有些地方如临县,盖房子讲究对山不对沟,即背沟面山,以示吉利。但有些地方也不然,很多山区的房屋禁忌房子前面有高山和深沟,认为这是恶魔挡道,对主人不利。
晋南一些地方的房屋建筑忌讳“靠空”,如果房子背后靠山崖、窖、地坑、沟渠等都会犯“空”,甚至连水井都是会犯忌的。但犯忌也有法破解,如果要清除这种现象,修上一条路横在房子与被忌者之间,就可以化“空”为实,清灾避祸。在平陆一带的很多村庄,细心观察可以发现,每个村庄的四个角上的房子往往略有变向,就是这种禁忌的结果,它反映了人们求“实”,求“稳”的心态。
“居不近市”,是山西民间习俗,这是中国传统主流价值观耻于经商的一种曲折反映。但农民们也非常忌讳自家的院落前面空旷而无遮掩,它往往给人以孤寂、单薄之感。
在晋中一带 ,我们进行田野调查时看到许多有趣的现象 ,一些村落中,那些建在村边及外围的院落,为了避免直对空野,他们所采取的办法是把院门转个方向朝村里开,不朝村外开。如果不得以朝外开,还有一个补救办法,即在大门顶上放一瓶子,叫“风水瓶”,把瓶口朝向空旷的门外,据主人说这样可以把野外吹来的邪气盛在瓶里面,以免影响住宅里人的平安。
今天,感兴趣的人在山西的许多农村都可发现,那些商店、学校等公共建筑往往都建在村庄的外围,背靠荒山野地,人们将这些建筑建在村庄外围,是要把原来处在村边的院落围在里面,禁忌的作用在这里是显而易见的。
在山西农村,建筑房舍很讲究格局,一般以一院四屋为定格,主房、偏房、院门、厕所各有定位,不可错乱,否则不吉。其中,特别忌讳把院落建成刀把形,刀把杀人不用刀,兆家败人亡。
在建房之时,门的设置属于“立门户”的大事,在建筑中是甚为重要的。院门被视为人的脸面一样是家庭的脸面,“立门户”甚至成了成家立业的代称,所以禁忌也最多。
一般讲,农村的院门忌冲河流、水井,恐被水射而生灾起祸。院门直对巷口也是不允许的,巷口是一支土箭,射向家中不祥。在晋南俗传“街门不走西北门,西北高而东南低,面向西北走脉气。有钱不住东南房,冬不暖、夏不凉。”如果不能避,就要在院门口上镶嵌一面镜子,即所指的“八卦镜”、“照妖镜”以破解,此种现象在晋南农村极为普遍。
此外,两户家门径直相对也是犯忌的,院门若如邻家相对,忌正冲,也忌门小。俗以为两门相对,双方都不吉利,尤其是门小的更遭其害。所以,在农村两门相接相对的现象极为罕见,即使有相对者也只是斜对,彼此错开。
对于一个院落来说,一般以向东的院门为善,向西的称阴门,除非万不得以一般不开西门,否则必须在门口安一屏障,或在胡同口正对的墙壁上镶块石碑,上面刻“泰山石敢当”之类的字样,以避邪风鬼魅的骚扰。
院门直对家门和窗户也是需要回避的。打对的门额窗额装镜子破解。此外,一般农舍院门之内也必有断壁墙以挡之。在吕梁一带,院门筑起来以后还要挂上桃木弓、柳木箭用以镇邪。
总之,这一类关于建房建院中门的开向 、方位的禁忌 ,一方面是与“开门卜凶吉”的俗信有关,另一方面也是由于“门为家防之用”,都是尽量力求避凶趋吉的。当然,也是建房格局定位之中最受重视的。
房屋修好后,主人们喜欢在空荡荡的院子里点缀一些花草树木。对于山区农家小院来说 ,最好是种上几颗树,在离石一带讲究最好不种开花树,而在交城一带又忌种桑树,除了当地俗传的桑仙树“伤心”之外,作为一种禁忌,桑与丧谐音,人们认为这都具有某种传染性,不吉利,桑往往被人们谐音为丧失人口,留不住后代,所以不种。晋南有些村庄则忌在院中栽种葡萄树,认为不吉。
在同一处聚居的各家邻里,建房的高度按习俗应大体一致,忌南邻和西邻的房子高过自已的屋子。在晋南俗传“北高不算高,南高压断腰,东高不算高,西高压断腰”。如果一家的房子比另一家低了,那么就要在中间的房屋顶上多筑一砖高,或修筑一个小小的类似庙宇的亭子,以保持平衡。居高不让者,显然有居高临下之势,以势压人,据说会压了别人的运气和吉利,甚至风水。大病小灾都会归因于此。这种情况在农村会导致邻里纠纷,甚至会结下世代怨仇。
厕所的位置也是要慎重考虑的;一般安置在西南角,有“五鬼头上安茅房”之说,排水沟也不能通过别人家的宅院,更不可正对别人的家门。邻家屋檐的水也忌滴在院中,认为是污水、憨水,影响自家运气。此外,房屋顶上如修建吉兽猛兽者,也不能让脊瞰吻兽张开大嘴面对人家,有吃掉别人之嫌。这类禁忌在山西汾河古地的人口稠密村庄中更为多见,不仅具有巫术色彩,更有一些旧时代礼法的阴影。
❺ 香炉山的作文
导语:香炉山坐落在宾县的南端,相约哈尔滨约为80公里。春天的香炉山以野菜美食节而著名。以下是我为大家分享的关于香炉山的作文,欢迎借鉴!
篇一:关于香炉山的作文
早上5:50,我和“孜然”姐姐准时起床,迎接香炉山!
我们和几个新朋友一起,还带着帐篷哦!车行几个小时,终于到了香炉山。
刚开始,是“嬉水十八弯”,踏着小石板,穿过几座桥,聆听鸟儿的叫声与溪水的声音。感觉很轻松。走了一段较长的路(约一个小时),来到了一块无树木的沙地,前面的溪水少了,有一块平台,我们在那里稍作休息。听别人说,还要有五十分钟左右才能到山顶,几个人有些退缩了,其实我也累了,但还是大叫:“这次来了,一定要上去,五十个小时我也上!”几个伙伴也鼓足了勇气要上。就这样,我们又出发了。
上面的路很斜,很陡,但风景也不少:黄仙洞,狐仙洞,蛇仙洞,一线天等等。我们还摘了几个刺棒呢!(很扎手的哦)通过一线天,我们来到了山顶的不远处。要通过“通天径”才能上到山顶。通天径极陡,几乎是直立的,只有老树根“台阶”和几根栏杆。爬山去要有极大的体力与耐力。终于,我们来到了山顶!要下去,还要通过一座索桥,下面就剩悬崖。栏杆的空隙很打,通过之后,我们吓得都心惊胆战。
再往下走,我们有看到金蟾望约,对山崖,相心亭。之后我们看到了一座竹楼。柱子和木头为框架,周围是用茅草编成的“墙”。两层间,有些地方已经凹陷,看起来很老。
终于,我们经了很许多陡路,有回到了大本营。在小溪玩了一会,我们踏上了回家的路。
篇二:关于香炉山的作文
我喜欢美丽动人的香炉山,奇妙无穷的千山和红叶似火的香山。但我还是喜欢香炉山那美丽动人的景色。
在秋天是爬香炉山最好的季节。在远方看香炉山,它像一只正在烧起熊熊大火,又好像一个正好的小草帽,还好似双龙共同戏珠子。此时的山颜色也非常漂亮。是黑、绿、黄、红、紫色相间的颜色,真美呀!
来到了山脚,山中路的泥土发出芳香的'味道,山中的花也发出沁人心脾的香味,风把小草吹的一点一点的,好像在向游客们招手。
到了山中,山中的小溪时而宽;时而窄;时而缓;时而急,溪声也常常变换调子,溪儿也很凉爽,仿佛是一个很大的避暑山庄;溪儿的味道也很甘甜,大口大口的喝上几口,保证让你从上到下都舒服的不得了;溪儿还很清,清得可以看见溪底的沙石。山上还有两棵非常特别的树。一棵叫四姑娘树,是色树。另外一棵叫四兄弟树,是核桃树。树的名字可能是因为他们都有四个枝干而得来的吧!这些树真壮啊,各个枝干都像健壮的男人;这些树真粗啊,一个枝干好像有锅口一样粗;这些树真秀啊,树枝强壮、树叶繁茂。
走到半山腰了,山中的寺庙显而易见,走进去一个个佛像摆放在眼前,大家上去各个拜访,想涂个吉利。佛像一个个端庄的样子,真威武呀!出了庙,前面是一排排的参天大树立在眼前。此时的路已经不是泥土的了而是沙石路了。
到了山顶,在山顶上俯视,香炉山的景色大半收眼在底。在山脚下四周有白白的墙,红红的房顶的农家小屋。在农家小屋的周围有一大块农田,农田里有金黄的玉米、油菜,白白的萝卜,时不时还传来一些农民伯伯的笑声,好像是遇到了好收成了。在旁边还有美丽的树林,现在正是绿、黄、红、色相间之时,树林里有松树、枫树和杨树等。
啊!香炉山真美啊,真使人流连忘返啊!
篇三:关于香炉山的作文
香炉山,位于黔东南州凯里市西15公里处。到过香炉山的人,都不会忘记它的自然风光。
这里山清水秀,景致奇特,地势险要,气候宜人,原生态文化迷人。海拔1233。8米的香炉山,迭垒三层,四面石崖绝壁,形如香炉,山顶常年云雾飘渺如烟,胜过民间烧香焚纸祭祀神灵的香炉,故名香炉山。
登上顶峰,百里众山尽收眼底,立于香炉山之巅,不但凯里市容市貌依稀可辨,就连省城贵阳也可见。清光绪八年重刊《清平县志》有诗云:“造极依稀摩碧落,十属山川罗眼前;四周阔落山环绕,回头一览众山小;莫怪巍巍独自尊,千寻壁立擎天表。”
从虎庄的高埂寨登山,穿过中堂寨,塘坊寨,抵达二屯岩。在险峻陡壁的石极小路边,有一块光绪年间的“黔阳第一山”石碑,读罢碑文,便略知古老香炉山的名胜风光,更增添无限的游兴。再攀登险要的石级,过了“一保障”石墙石门,到达长流不断的“奶泉井”。奶泉井宛如一位慈母的两只乳头,“乳汁”顺着两条深深的石缝汩汩地往下流,可为游人解渴。关于“奶泉井”,有一个古老的传说:古时,玉帝的小女儿阿碧与苗家后生阿补在香炉山顶游方(谈恋爱)成婚后,生下小女儿阿彩。因阿碧急返天庭向父王朝拜,心急脚重,踩倒了六层香炉山。由九层金玉石垒成的香炉山,便只剩下今天的三层了。闯下大祸的阿碧被关进了天牢,阿补被罚变成香炉。一个仙姑可怜孤女阿彩,变成了这口奶井,让阿彩靠吃奶泉水长大。怀着好奇喝了几口奶泉水,清凉甘冽,沁人肺腑,心情舒畅极了!
香炉山被当地人誉为一座苗民的风水山,一块一层不染的净土,自古以来苗族人民就把她作为苗家的圣山,山上的生物仍其自然循环,也没有人敢上山砍柴割草,山上有天赐千吨巨大神香炉、七仙池、石海螺,还有仙女违犯天条受惩台,满山的巨石、怪石,怪石中长满了成林的百年古树,奇怪的是百岁老人也不知何年长出的树,自从有树那时起,年年岁岁如此,不见高、不见大,不见矮,而且整座山形也像一个插满香火的神香炉,确是一奇。苗乡还流传着一首古诗:无香无火冒青烟,弥漫炉山古话传,圣地苗乡一绝景,人到此地便成仙。
这里一年一度苗族传统爬坡节,更是吸引住了中外游人神往,迷恋,流连忘返。苗族作家富金的《香炉山爬坡节》一文诗情画意地描绘道:“一年一度爬坡节,百里情友来相会;东边蜜蜂这里飞哟,西边彩蝶这山汇;满山鲜花满山情,歌生翅膀情长腿;追得山水动心弦哟,催得男女成双对……”就是对人们神往香炉山爬坡节的真实写照!“听哟——香炉山,歌声飞,芦笙脆,山应谷鸣,余音袅袅,情趣盎然,满山乐融融,满山情绵绵”,怎不令人神往?!“圣”的爬坡节为何让世人如此“神往”?每年农历的6月19日,周围二三十里的苗族人民云集于此,举行传统“爬山节”活动,老年人多往山顶观光及祈神,盛装打扮的青年男女,或用芦笙伴奏,翩翩起舞,或席地相向,吟咏传说故事,歌唱友谊和爱情。使静寂的青山顿时成为欢腾的闹市,歌舞的海洋,相沿已久,香炉山成为苗族人民缅怀民族英雄和憧憬幸福生活的名山。
香炉赋予山以灵气,而山给予香炉以依托。关于这座山,有很多美丽的传说,也有感人的故事。今天,享受到了登山带来的愉悦,又像回到了小时候,那个美丽的群山叠嶂的怀抱。
❻ 凯里旅游必去景点
凯里旅游必去景点:
1、香炉山
香炉山四面石崖绝壁,形如香炉而得名。香炉山不仅是贵州的名山,而且还是苗族群众仰止的圣山。每年农历六月十九至二十一,这里举行爬坡节,周边各族群众相互邀约、携老扶幼来登山祈福、会友、娱乐,这里举行跳芦笙、对山歌、斗牛、斗鸡、斗鸟等各种民间文体活动。香炉山不仅有丰富的民间故事和神话传说,还有摩崖石刻、云梯栈道、古代营盘、庙宇遗址等。