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卢龙龙凤河污水

发布时间:2022-06-13 14:02:34

① 龙的成语

1 鳌愤龙愁 如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。
2 扳龙附凤 指依附龙凤而升空。
3 笔底龙蛇 犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
4 白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。
5 笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。
6 藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。
7 车水马龙 车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
8 乘龙配凤 比喻得佳偶,结良缘。
9 乘龙快婿 乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。快婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
10 成龙配套 搭配起来,成为完整的系统。
11 乘龙佳婿 乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
12 禅世雕龙 指文章世代相传。
13 大水冲了龙王庙 比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。
14 得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。
15 鼎成龙去 指帝王去世。
16 打凤捞龙 凤、龙:这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。
17 打虎牢龙 犹言打凤牢龙。比喻安排圈套使强有力的对手中计。
18 鼎成龙升 指帝王去世。同“鼎成龙去”。
19 雕龙画凤 刻绘龙凤。
20 打凤牢龙 比喻安排圈套使强有力的对手中计。
21 鼎湖龙去 指帝王去世。同“鼎成龙去”。
22 伏虎降龙 伏:屈服;降:用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大,能战胜一切敌人和困难。
23 凤箫龙管 指笙箫一类管乐的吹奏声。
24 凤毛龙甲 凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物。
25 凤舞龙蟠 凤凰飞舞,蛟龙盘曲。形容相配得当。
26 飞龙在天 比喻帝王在位。
27 凤臆龙鬐 凤凰的胸脯,龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美。
28 凤翥龙翔 翥:鸟向上飞;翔:盘旋飞翔。龙飞凤舞,形容气势非凡。
29 凤翥龙蟠 像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿。
30 凤子龙孙 帝王或贵族的后代。
31 凤翥龙骧 形容奋发有为。
32 凤舞龙飞 形容书法笔势有力,灵活舒展。
33 凤附龙攀 指依附帝王权贵建功立业。
34 风从虎,云从龙 比喻事物之间的相互感应。
35 放龙入海 比喻放走敌人,留下后患。
36 飞龙乘云 龙乘云而上天,比喻英雄豪杰乘时而得势。
37 附凤攀龙 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
38 凤狂龙躁 形容心情烦躁,精神失常。
39 凤髓龙肝 比喻珍奇美味。
40 凤骨龙姿 形容超凡的体格和仪态。
41 风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。
42 凤表龙姿 形容英俊的仪表。
43 伏龙凤雏 伏龙:(卧龙)诸葛孔明。凤雏:庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家,军事家。后指隐而未现的有...
44 凤楼龙阙 形容华美的宫阙楼台。
45 贯斗双龙 形容才能拔萃超群。
46 龟龙麟凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
47 龟龙鳞凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
48 龟龙片甲 比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。
49 鹤骨龙筋 指瘦挺虬曲的样子。
50 虎据龙蟠 形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
51 虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
52 虎变龙蒸 指乘时变化而飞黄腾达。
53 活龙鲜健 形容健壮有活力。
54 虎斗龙争 形容斗争或竞赛很激烈。
55 画龙不成反为狗 比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
56 虎踞龙盘 形容地势雄伟险要。
57 虎超龙骧 比喻群雄奋起,互相角逐。
58 虎窟龙潭 窟:洞穴;潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
59 活龙活现 形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。
60 火龙黼黻 原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。
61 画龙点睛 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力...
62 骇龙走蛇 龙蛇被掠走。形容声势浩大。
63 虎踞龙蟠 形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
64 黄龙痛饮 指彻底击败敌人,欢庆胜利。
65 画龙点晴 比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
66 虎略龙韬 略:指传说中黄石公所撰的《三略》。韬:指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法,...
67 虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。
68 虎穴龙潭 龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
69 虎掷龙拿 掷:挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。
70 画龙刻鹄 比喻好高鹜远,终无成就。同“画虎刻鹄”。
71 酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
72 蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
73 踞虎盘龙 形容地势雄伟壮丽。
74 矫若惊龙 矫:矫健。常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。
75 蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。形容武艺精湛纯熟。
76 矫若游龙 常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。
77 骥子龙文 骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
78 酒龙诗虎 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
79 亢龙有悔 亢:至高的;悔:灾祸。意为居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
80 跨凤乘龙 比喻结成夫妻或成仙。
81 龙蟠虎伏 雄踞的样子。
82 龙鸣狮吼 比喻沉郁雄壮的声音。
83 龙蟠虎踞 象龙盘着,象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。
84 龙肝豹胎 比喻极难得的珍贵食品。
85 龙马精神 龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
86 龙腾虎踯 比喻勇猛冲击,势不可当。同“龙腾虎蹴”。
87 龙骧虎跱 雄踞的样子。
88 龙血玄黄 比喻战争激烈,血流成河。
89 龙伸蠖屈 形容笔势飞动,书法高超。
90 龙骧虎啸 比喻气概威武。
91 龙骧蠖屈 比喻随时屈伸、上下。
92 龙骧凤矫 龙腾凤飞。喻指行动迅猛。
93 龙腾虎跃 象龙在飞腾,虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动,有所作为。
94 龙腾凤集 比喻王业兴盛,英雄会合。
95 龙多乃旱 比喻人多互相依赖,反而办不成事。
96 龙神马壮 谓像骏马一样的有精神。
97 龙盘虎拏 虬曲苍劲的样子。
98 龙翰凤翼 比喻杰出的人才。
99 龙驰虎骤 指群雄逐鹿。
100 龙心凤肝 喻指极珍贵稀有的名菜。
101 龙攀凤附 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
102 龙虎风云 ①比喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。
103 龙幡虎纛 指将帅之旗。
104 龙首豕足 犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。
105 龙跃鸿矫 比喻高举远逝。
106 龙驭上宾 此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
107 龙翔虎跃 比喻奋发有为。
108 龙跳虎伏 犹言龙腾虎卧。比喻笔势。
109 龙荒朔漠 北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。
110 龙楼凤城 犹言龙楼凤池。指禁省,皇宫。
111 龙腾虎蹴 比喻勇猛冲击,势不可当。
112 龙威燕颔 形容威严雄武的相貌。
113 龙潭虎穴 龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
114 龙腾豹变 比喻议论风发,能言善辩。
115 龙盘凤舞 比喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象。
116 龙拏虎攫 犹言龙争虎斗。比喻笔势遒劲、奔放。
117 龙骧虎视 象龙马高昂着头,象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。
118 龙盘凤翥 比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。
119 龙眉豹颈 形容勇士的长相。
120 来龙去脉 本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
121 龙蟠虎绕 犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。
122 龙翰凤雏 比喻杰出的人才。
123 龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。好像盘绕的龙,蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
124 龙蟠凤逸 如龙盘曲,如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。
125 龙精虎猛 比喻精力旺盛,斗志昂扬。
126 龙雕凤咀 比喻辞藻之美。
127 龙断可登 指可经营得利。龙,通“垄”。
128 龙荒蛮甸 指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。
129 龙化虎变 比喻变化莫测。
130 龙飞凤翔 ①指帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达。
131 龙举云属 比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。
132 龙德在田 指恩德广被,无所不在。
133 龙头蛇尾 比喻开头盛大,结尾衰减。
134 龙肝凤髓 比喻极难得的珍贵食品。
135 麟凤龟龙 此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
136 龙举云兴 比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。
137 龙血凤髓 比喻高贵的血统。
138 龙雏凤种 指帝王后裔。
139 龙翔凤跃 原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。同“龙翔凤舞”。
140 龙飞虎跳 比喻笔势遒劲奔放。
141 龙断之登 指谋利求财。龙,通“垄”。
142 龙飞凤翥 形容笔势雄奇飞动。
143 龙蟠凤翥 指贤者遁世归隐。
144 老迈龙钟 形容年老体衰,行动不便。
145 龙拏虎掷 犹言龙争虎斗。
146 龙门点额 比喻仕路失意或科场落第。
147 龙楼凤阁 ①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。
148 龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。
149 龙楼凤池 指禁省,皇宫。
150 龙驹凤雏 比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。
151 龙凤呈祥 指吉庆之事。
152 龙肝凤脑 比喻极难得的珍贵食品。
153 龙鬼蛇神 比喻奇诡怪僻。
154 龙腾虎踞 势力强盛,雄据一方。
155 龙拏虎跳 犹言龙争虎斗。
156 龙胡之痛 指丧亲之痛。
157 龙跧虎卧 犹言龙蟠虎踞。比喻山势逶迤起伏。
158 龙蟠虬结 犹言旋绕纠结。
159 龙眉凤目 形容贵人相貌不同寻常。
160 龙屈蛇伸 比喻君子受屈而小人得志。
161 龙盘凤逸 比喻怀才不遇。
162 龙蛇飞舞 形容书法笔势遒劲生动。
163 龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。
164 龙楼凤阙 指帝王宫阙。
165 龙言凤语 比喻轻松悠扬的音乐之声。
166 龙睁虎眼 形容蛮横霸道。
167 龙盘虎踞 盘:曲折环绕;踞:蹲、坐。好像盘绕的龙,蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
168 龙生九种 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
169 龙腾虎啸 声势壮盛的样子。
170 龙吟虎啸 象龙在鸣,虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。
171 龙战玄黄 比喻战争激烈,血流成河。同“龙血玄黄”。
172 龙章凤彩 不凡的仪表风采。
173 龙章凤姿 章:文采。蛟龙的文采,凤凰的姿容。比喻风采出众。
174 龙战虎争 形容斗争或竞赛很激烈。同“龙争虎斗”。
175 龙蛰蠖屈 比喻隐居不仕。
176 鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。...
177 龙翔凤舞 犹言龙飞凤舞。原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。
178 龙御上宾 此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。同“龙驭上宾”。
179 龙章秀骨 比喻文章秀逸遒劲。
180 龙战鱼骇 比喻战争激烈。
181 龙游曲沼 传说龙耀五彩,所以以游龙为喻。沼:池子。
182 龙章凤函 比喻文采炳焕。
183 龙争虎战 形容斗争或竞赛很激烈。同“龙争虎斗”。
184 龙跃凤鸣 象龙在腾跃,凤凰在高鸣。比喻才华出众。
185 龙跃虎踞 比喻超逸雄奇。
186 龙去鼎湖 指帝王去世。
187 龙阳泣鱼 后以之为失宠之典。
188 龙兴云属 比喻王者兴起则必遇贤臣良将。
189 龙颜凤姿 指帝王之相。
190 龙姿凤采 形容姿态风采非凡。
191 龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。
192 龙生九子 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
193 龙蛇混杂 比喻好人和坏人混在一起。
194 龙潭虎窟 窟:洞穴。潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
195 龙章麟角 比喻珍希,不凡。
196 龙兴凤举 比喻王者兴起。
197 龙行虎变 比喻帝王革故鼎新,创制建业。
198 龙头锯角 比喻大胆冒险。
199 流水游龙 比喻川流不息的车马。
200 龙行虎步 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
201 龙翔凤翥 ①比喻瀑布飞泻奔腾。②比喻神采飞扬。
202 龙蛇飞动 仿佛龙飞腾,蛇游动。形容书法气势奔放,笔力劲健。
203 老态龙钟 形容年老体衰,行动不灵便。
204 龙骧虎步 象龙马昂首,如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。
205 龙骧麟振 龙骧,昂举腾跃的样子。比喻将军恩威兼备。
206 龙骧豹变 比喻书法气势壮盛而善于变化。
207 龙韬豹略 指兵法。
208 龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。
209 龙威虎震 形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展。
210 龙潜凤采 比喻英俊之士才能未展现。
211 龙腾虎掷 比喻勇猛冲击,势不可当。同“龙腾虎蹴”。
212 马水车龙 犹言车水马龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
213 马足龙沙 指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。
214 曼衍鱼龙 曼衍:亦作“漫衍”、“曼延”,巨兽名,古代仿照它排演百戏节目。鱼龙:古代百戏节目。古代演出的杂戏...
215 马如游龙 形容人马熙熙攘攘的景象。
216 马龙车水 马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝。
217 描龙绣凤 指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。
218 盘龙之癖 指爱好赌博的恶习。
219 暴腮龙门 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生活遭遇挫折,处境窘迫。
220 炮龙烹凤 形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“炮凤烹龙”。
221 批逆龙鳞 传说龙喉下有逆鳞径尺,有触之必怒而杀人。常以喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。
222 配套成龙 搭配起来,成为完整的系统。
223 跑龙套 原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。
224 炮凤烹龙 ①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。
225 炮龙烹凤 形容豪奢珍奇的肴馔。
226 烹龙炮凤 烹:煮;炮:烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。
227 炮凤烹龙 烹:煮;炮:烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。
228 攀龙讬凤 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
229 烹龙庖凤 比喻烹调珍奇菜肴。亦形容菜肴豪奢珍贵。同“烹龙炮凤”。
230 攀龙附骥 攀:攀附;骥:好马。比喻攀附圣贤,归附俊杰。
231 攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
232 烹龙炮凤 ①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”...
233 盘龙卧虎 盘:盘旋,弯曲。盘曲的龙,卧居的虎。比喻隐藏的人才。
234 烹龙煮凤 比喻烹调珍奇菜肴。亦形容菜肴豪奢珍贵。
235 强龙不压地头蛇 比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。
236 雀马鱼龙 泛指珍禽异兽。
237 青龙金匮 指六辰。指良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜...
238 前怕龙,后怕虎 比喻胆小怕事,顾虑太多。
239 群龙无首 一群龙没有领头的。比喻没有领头的,无法统一行动。
240 骑龙弄凤 ①比喻成仙。②比喻腾达。
241 潜龙伏虎 潜藏的蛟龙,潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。
242 乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。
243 日角龙庭 旧时相术家指天庭隆起为龙庭。称之为帝王的贵相。
244 人中龙虎 比喻人中豪杰。
245 日角龙颜 旧时相术家指额头隆起为龙颜。称之为为帝王的贵相。日角,额角中央部分隆起,形状如日。
246 如龙似虎 形容勇猛有活力。
247 人中之龙 比喻人中豪杰。
248 事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨。
249 岁在龙虵 后指命数当终。同“岁在龙蛇”。
250 岁在龙蛇 岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后指命数当终。
251 神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。
252 神龙马壮 比喻身体健壮、气宇轩昂。
253 蛇化为龙,不变其文 比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。
254 尸居龙见 居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。
255 神龙失埶 比喻失去权位。埶,同“势”。
256 生龙活虎 形容活泼矫健,富有生气。
257 神龙见首 指诗文跌宕多姿。
258 土龙刍狗 泥土捏的龙,稻草扎的狗。比喻名不副实。
259 土龙沐猴 比喻徒有虚名,而无其实。
260 托凤攀龙 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
261 屠龙之技 屠:宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高,但无实用。
262 痛饮黄龙 黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。原指攻克敌京,置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而...
263 屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。
264 舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
265 卧虎藏龙 指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。
266 望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
267 降龙伏虎 原是佛教故事,指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
268 绣虎雕龙 比喻文章的辞藻华丽。
269 匣里龙吟 宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通,后比喻有大材的人希望见用。
270 游云惊龙 形容书法精妙。
271 鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。
272 一龙一猪 一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。
273 云起龙骧 骧:腾起。如云涌升,如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。
274 云起龙襄 比喻英雄豪杰乘时而起。
275 一世龙门 一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
276 鱼升龙门 比喻举业成功或地位高升。
277 一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。
278 鱼质龙文 鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。
279 鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多(含贬义)。
280 云蒸龙变 云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。
281 鱼跃龙门 比喻举业成功或地位高升。
282 鱼龙曼羡 比喻世事变幻。
283 云龙风虎 虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。
284 元龙豪气 元龙:三国时陈登,字元龙,曾慢待许氾;豪:豪放。形容性格豪放。
285 鱼龙变化 指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
286 鱼龙漫衍 古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。...
287 鱼龙曼延 ①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名...
288 元龙高卧 元龙:三国时陈登,字元龙。原指陈登自卧大床,让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。
289 鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。
290 药店飞龙 飞龙:指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。
291 叶公好龙 叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真...
292 云龙井蛙 云端的龙,井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。
293 直捣黄龙 黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。
294 掷杖成龙 后以之为典,借指还乡。
295 祖龙之虐 指秦始皇焚书坑儒。祖龙,指秦始皇。

② 参观龙凤峡的作文600字

寒假的一天,我和妈妈还有学校的叔叔阿姨一起到龙凤峡游玩。在去的路上,我又激动又高兴,心怦怦地跳个不停。

到了龙凤峡,首先看到的是两个很大的树桩形状的博物馆,远远望去,博物馆特别气派,特别神奇。我恨不得马上看到它。可是,大家一起沿着停车场旁边的一条小径向里走,来到了硅化木林,硅化木林里立着许多又粗又壮的硅化木,硅化木的颜色大都是铁红色,既像树又觉得不太像树。我们都是第一次看到硅化木,都觉得不可思议。大家一会儿摸摸这根“树”,一会儿又敲敲那根“树”,最后刘叔叔对大家说这些硅化木是经历了几千年才形成的,能亲眼看到它、亲手摸到它,真幸运啊!

我们参观完硅化木林,接着又来到恐龙化石发现地,恐龙化石发现离地面不远,我们兴致勃勃地跑到石梯上,东看看、西瞧瞧,好想再发现些恐龙化石。吴叔叔拾起一块鹅卵石,转身对一个小妹妹说:“你看,这是恐龙的蛋,送给你,拿回家保存好,会孵出小恐龙的。”小妹妹拿着鹅卵石赶紧放进衣服包里,惹得大家哈哈大笑。

我们又继续往前走,先后观看了另几处小型的恐龙化石发现地,我还捡到了指甲盖那么大的一块化石呢!我要把它带回家,永远保存留作纪念。在快到博物馆的路上,一只很大的人工做成的翼龙远远的望着我们,好像在说:“热情欢迎你们的到来,请尽情参观。”

来到博物馆,我们准备买票进去,可工作人员告诉我们今天电路检修,不能进去参观。我突然觉得非常失望,真想进去看看那些完整的恐龙骨架和其他的化石,真遗憾啊!我想,下次我还要来。

在回家的路上,我不禁想:我们居住的地方,不知道几千年、几亿年前是什么样子的呢?

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省和城市名称(已满)
中国有34个省,市,自治区(包括香港,澳门和台湾地区),845个市辖区,374个县级市,1470个县,117个自治县,49个旗标3个自治旗,2特区,森林面积。
省市名称如下:

北京市区:东城区,西城区,崇文区,宣武区,朝阳区,海淀区,丰台区石景山区,门头沟区房山区通州区顺义区昌平区大兴区怀柔区平谷区
县:密云县延庆县

,天津市区:和平区,河东区,河西区,天津南开区,河北区,红桥区塘沽区,汉沽区,大港区,东丽区,北辰区,西青区津南区武清区宝坻区
县:宁河县静海县蓟县

河北省
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④ 带龙字的地名

一、卢龙县

卢龙县地处河北省东北部,隶属于秦皇岛市。东距滨海城市秦皇岛53公里,西距唐山68公里,北距沈阳433公里,周边与秦皇岛市抚宁区、昌黎、滦县、迁安、青龙满族自治县五县市区为邻。

二、九龙

九龙,地理上称为九龙半岛,为中国香港的三大区域之一(香港岛、九龙、新界),是除了香港岛以外市区的主要组成部份。九龙半岛东南西三面被维多利亚港包围。

三、龙江县

龙江县是黑龙江省齐齐哈尔市的一个县。龙江县地处大兴安岭南麓与松嫩平原过渡地带、雅鲁河畔。龙江县是著名的杂粮产区,畜牧大县。

四、龙井市

龙井市是吉林省延边朝鲜族自治州下辖的一个县级市。位于吉林省东南部,长白山东麓。东南方向隔图们江与朝鲜相望,边境线长142.5公里;东北方向与延吉市、图们市接壤;西南方向与和龙市毗邻;西北方向与安图县相接。

五、龙岩市

龙岩市,又称闽西,位于福建西部,地处闽粤赣三省交界,东临漳州、泉州,南邻广东梅州,西连江西赣州,北接三明。1997年5月撤地设市。

⑤ 四川带有哪些带龙的地名和来历(急需!!!)

龙抄手 龙泉桃片糕
卧龙
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特产:
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地名:黑龙江、黄龙、黄龙溪,黄河
成都小吃——龙须酥、龙抄手。宜宾小吃——龙凤面(鸡汤蛇肉面)。
成都街名——西玉龙街。地名——龙泉驿
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湖南吉首;金龙山 湖南龙山县 湖南花垣:大龙洞,小龙洞 湖南古丈:龙鼻嘴,坐龙峡 湖南永顺:回龙
北京的回龙观 龙城,龙门,龙沙 龙头沟有关龙的地名十分集中,村子曰龙王屯,有黄龙庙、龙凤泉、小龙庙、九龙朝凤等

河北省秦皇岛青龙县和卢龙县
香港九龙
洛阳龙门县
贵州龙里
福建龙岩
陕西龙首村
浙江苍南龙港镇 龙游
龙的地名
北京带龙的地名很多,粗略的统计一下,就有二百多个。无论城区,还是郊区、县,不分山地还是平原,几乎哪个区县都有龙地名。
在北京龙地名中,有的是街巷胡同,如龙头井街、二龙路、上龙巷、龙家胡同等。有的是村镇聚落名,如青龙桥镇、龙湾屯、龙门庄、龙背村等。有的是山名,如龙山、九龙山、蟠龙山、龙骨山等。有的是水名,如大龙河、龙潭湖、白龙潭、龙眼泉等。有的是风景名胜名,如龙庆峡、龙门涧、白龙潭、黑龙潭等。还有的原是寺庙宫观而演变成地名,如龙王庙、龙泉寺、回龙观等。这些带龙字的地名,真是形形色色多种多样。类似这些龙地名,还只是正被使用的今地名。另有一些龙地名已被废弃或更改变成历史地名,例如龙庆州便是一个。当时今延庆县在辽金时名缙山县。因元仁宗诞生于县内香水园,所以元仁宗即位后,便将缙山县升格为州,因为过去的皇帝被视为“真龙天子”,皇帝的出生和登基当然都是喜庆之事,所以将缙山县名改为龙庆州了。明朝初年,龙庆州被废除,到永乐年间重新在这片土地上设州置县时,便将州名改为隆庆州了。即把“真龙天子”的“龙”改为“兴隆”的隆,因为在明朝统治者的眼里,元代帝王决不能是龙,虽然只改了一个字,读音也一样,但意义却完全不同了。到明朝隆庆年间,为避明穆宗年号之讳才将隆庆州改为延庆。元朝的龙庆州这个龙地名虽已变成历史地名,但是它的美名,今又复活,又成为北京新十六景之一的佳名,这就是龙庆峡。
如果大家稍加留心,就会发现北京的一些龙地名可以组成一条地名龙。在已消失的龙地名中就有一处地名叫“一条龙”,那是现在崇文区的山涧口街。虽然一条龙不复存在,但许多的龙地名中还可组成今天的一条龙。北京现有龙地名中哪些可以组成一条龙呢?
首先是龙头。大兴县礼贤乡有个村庄,相传是明朝建立的,名字就叫“龙头”,这个村名是怎么来的呢?原来这个庄的北面有一道沙岗,是历史上永定河泛滥淤积而成的。这道沙岗高四、五米,占地十余亩,横卧如龙,人称“龙身”。后来在沙岗前建了一座庙,庙前有两个泉,如同龙眼。由这个庙演变成村庄,就取了“龙头”这个名字。另外,西城区有一条西北东南向的斜街,名字就叫龙头井街。据说这条街原来有一眼水井,叫“人头井”,井的附近有座古庙,香火不太旺盛。清朝时有一年大旱,滴水如金,但人头井的水却一直很旺。有一天有人来井上提水,见井里有一个龙头在晃动着,好像正在吐水,消息传开,人们争相观看,于是人头井便改名为龙头井。原来的古庙也改为祭祀龙王的庙,香火大盛。其实,井中哪有什么龙头,而是庙殿上的鸱吻倒映在井水里,形成龙头而已。有的同志根据出土墓志进行研究,认为龙头井这个地名是由龙道乡演变来的。龙道乡是唐代幽州城北郊的一个地名。唐幽州城大致位于今广安门一带。龙道、龙头,读音相近,所以说龙头井是由龙道乡演变来的,还是较为可信的。这样说来,龙头井这个地名的历史就悠久了。
龙头上有龙嘴、龙眼、龙角、龙须。在北京的龙地名中,除了不见龙角以外,还真有龙眼、龙嘴、龙须的地名呢!昌平县高崖口乡小碾村有一常年吐着甜水的泉就叫龙眼泉。门头沟区大峪南不远有一个水库,名字叫龙口水库,口即嘴也。崇文区有名的龙须沟,从天坛以北、以东,向东南流出北京城外。这条龙须沟很可能是古代高梁河下游故道。大概因为北京城是明清两代的都城,是自命为“真龙天子”的皇帝生活居住的地方,因此这条河道也就有了龙须沟的美名。解放前,这是一条污物漂流、蚊蝇孳生的臭水沟。解放以后,立即进行彻底整治,变成一条清水沟,人民艺术家老舍以此沟的变化为题材,写下了著名的《龙须沟》剧本,后拍成电影。虽然现在的龙须沟改造成地下暗河,但位于其上和两侧新建的街道和居住区却仍沿用它的名字命名,如龙须沟路、龙须沟北里等等。
龙头长在龙身上,北京的龙地名中,与龙身有关的就是龙背村、龙骨山。龙背村位于海淀区的西北部,西依金山,因山势颇似龙背,村名由此而得。龙骨山是中外驰名的一座山,在房山区周口店西。因山上盛产中药龙骨而得名。这些龙骨是怎么来的呢?大家都知道,大约在五、六十万年前,在这座小山上的天然洞穴里,居住着一种原始人类,这就是“北京人”、在距今大约十万年前,这里又有新洞人生活。在距今约18000年前,山顶洞人也生活在这座山顶部的洞穴里。北京人、新洞人、山顶洞人都是旧石器时代的原始人类。他们死了以后尸骨存留在洞穴中变为化石。同时,他们捕杀的大量的动物骨骼也在洞穴中堆积起来,变成化石。由于古人缺乏必要的科学知识,将这些化石误认为龙骨遗骸。它是一种名贵的药材。因为从北京人到山顶洞人,在山上的洞穴中生活居住的时间很长,有几十万年之久,因此这座山上出产的龙骨就很多,人们就称这座山为龙骨山。从本世纪二十年代首次发现北京人的头盖骨化石之后,龙骨山便中外驰名。因为它是北京人、新洞人、山顶洞人的故乡,是研究古人类和古脊椎动物的科学基地。
大家都知道龙有四只龙爪。但北京的龙地名中,只有两个与龙爪有关,一个是宣武区的龙爪槐胡同,在陶然亭公园西边,一个是朝阳区的龙爪树,在小红门北,这两个龙地名的由来,显然与树形有关,也就是说,龙爪槐胡同曾生长着形似龙爪的槐树,而龙爪树村生长的是什么树,单从地名上看不出来,想必也应该是槐树。因为倒垂槐的树形的确像龙爪。
既然北京的龙地名中有龙头、龙口、龙眼、龙须、龙骨、龙背、龙爪,这不正是一条地名龙吗?
说到这里,大家或许很自然地提出一个问题:为什么北京的龙地名这么多呢?这还得从“龙”字的含义中去找答案。
龙,是中国古代传说中的一种神奇动物,生活在大海、江河或深渊巨潭中,能兴云作雨,造福人类,所以人们都崇拜它,迷信它。哪里有深潭碧水,人们就称之为“龙潭”。哪里有旺盛的泉水人们就视为“龙泉”。哪里有深涧峡谷之出口处,人们就命名为“龙门”。哪里经常发生河水泛滥,人们就在附近修建龙王庙,祈求龙王爷攘灾保佑。这是北京龙地名多的一个主要原因。
另一方面,正是因为龙神气,也就成为封建皇帝的象征。过去皇帝自称为“真龙天子”,皇帝的后代称作“龙子龙孙”。因此,与封建皇帝有关的一些地物也往往以“龙”字来命名。例如颐和园是清代的皇家园林,园内昆明湖中的小岛就叫龙王庙。昆明湖东边的水闸称为二龙闸。昆明湖西北的拱形桥就叫做青龙桥。又如明十三陵大宫门外两侧有两座小山,如同哼哈二将守卫着陵区东南大门,这东西两座小山就被命名为凤山、龙山。南苑是明清两代的皇家苑囿,是专供皇帝打猎游乐的地方,所以发源于苑内或附近的南北两条河,就分别命名为龙河和凤河。这样的例子举不胜举。因为北京自辽代建为陪都以后,金元明清四朝都建都于此,所以北京的龙地名就比其它地方更多、更集中。
上面谈到的这些龙的地名,可以组成一条“地名龙”。这条龙虽然长得畸形,有两个龙头,两条龙须,一只龙眼,一条龙背,一架龙骨,两只龙爪,但它却本领非凡,神通广大,它的本领和神通也都是由龙地名显现出来的。首先它能变幻许多颜色,是一条变色龙。有时为白色,卧居密云县白龙潭内。有时为黑色,潜藏于密云黑龙潭中。有时为黄色,在石景山区的黄龙潭中,兴风作浪。有时青色,在石景山区青龙潭内聚云化雨。有时又变为红色,在延庆县有红龙潭。有时还变为金色,故平谷县有金龙殿。尽管北京的地名龙颜色多变,但还是以黑白两色为主。因此,北京的白龙潭、黑龙潭也颇有名气。白龙潭已选定为北京的新十六景之一。在这里就不多费口舌了,着重向大家介绍一下黑龙潭吧!黑龙潭位于密云县石城子乡西北,这里是一条长四公里的峡谷,原名叫古楼峪,据传说,古时候白龙和黑龙是一对兄弟,都住在白龙潭内。长大分家时,性格憨厚的哥哥黑龙主动把白龙潭这个好地方让给弟弟白龙,只身来到古楼峪。那时古楼峪没有滴水寸草,荒山秃岭,黑龙便没白没黑地挑水栽草。大西山上的云蒙老祖见这小伙子又憨厚又勤劳,就送他一条银带,十八颗宝珠,这银带就是古楼峪河,虽然只有二十里长,但落差八百多米,一路上迭水成十多个深潭,就像是一串宝珠。黑龙潭是其中的一颗。这里有著名一景叫“龙劈石”,是两块各有一间房大的巨石,中间是齐刷刷的一条长4米、宽70厘米的天然渠道。这两块巨石本是一整块石头,只因有一年发大水,黑龙乘水下山,被这块巨石挡住了去路,愤怒的黑龙借助闪电的威力,扬爪一劈,地动山摇,将其一分为二,形成一大奇景。
北京的地名龙不仅是一条变幻颜色的龙,还是一条变形龙。有时它倦游归来,静卧不动,而成卧龙,门头沟区永定乡有卧龙岗村。当地传说:村西南的山冈是一条石龙的头,龙尾在戒台寺,龙头紧傍永定河,活象石龙伸头到永定河中喝水,人们便称这山冈为卧龙岗,村则以山冈得名。有时它又十分活跃,腾飞升空,故东城区南池子大街路西有飞龙桥胡同,该胡同以桥得名,原来附近有一座明代修建的石桥叫飞虹桥,清代改名为飞龙桥。桥是用汉白玉筑成,造形优美,独具匠心,桥栏上雕有狮、龙、蛙、鱼、虾、海兽等,并刻有水波纹饰图案。桥南北两头有飞虹牌坊,东西两侧有天光亭、云影亭;桥北有假山,山下有秀洞,山上建有乾运殿,殿两旁有凌虚亭、御风亭等等,真像一幅山水画佳作。可惜这优美的景观,今天无法看到了,只有这飞龙桥胡同给人以无限遐想。有时它又蟠蜷一团,化作石景山区的蟠龙山。如今山上层林密布,郁郁葱葱,山下蕴藏着丰富的磨石、页岩等资源,著名的法海寺就隐处在蟠龙山东南山腰。寺中明代壁画是罕见的艺术珍品,已列入北京市重点文物保护单位。
北京的地名龙具有分身的法术,少则一分为二,多则一分为九。一分为二时变成二龙闸、二龙路、二龙岗等地名。二龙闸在颐和园东墙下,是昆明湖的两个出水闸口,因雕有两个龙头,故名二龙闸,附近的村庄也就叫二龙闸村。二龙路在西城区中部,据传明末清初时,今太平桥以东,辟才胡同以南,大木仓以北都是水坑洼地,清朝中期陆续修建房屋,其中有郑王府和王爷佛堂。因而水坑逐渐缩小,俗称二龙坑。民国时填坑修路,遂名二龙路。一分为九化为九龙山。九龙山在门头沟,它属太行山山脉,山岭两侧各有四条山脊蜿蜒而去,犹如八条巨龙相背而卧。而另一条“龙”则顺山岭而下,直伸到永定河边。九龙山下储藏着丰富的煤层。1962年,国家在这里建立了九龙山林场,现已发展到近万亩林区。另外在朝阳区左安门外化工路西口,另有一座九龙山,据《宸垣识略》记载:“九龙山在南顶永胜桥北岸,乾隆间疏浚凉水河之土堆成。自西至东约长三里,高二、三丈不等。委蜿起伏宛如游龙。环植桃柳万株。”这座九龙山则是人工堆积而成的。现已不存在了。
北京的地名龙还有凿石劈山之神功,为人们创造了优美的风景区,龙庆峡、龙门涧就是两个例子。先说龙庆峡吧,到过延庆县龙庆峡的同志可以领略到被人们誉为北京的“小漓江”的风光。龙庆峡水库高耸的大坝相连着两座山,其宽有四五十米,大坝犹如一把白色的巨锁把龙锁住了。登上大坝俯瞰北面,墨绿色的水面倒影着山峦和白云。东西的两座山,峭壁直立,象刀切似的,足有几十丈高,“龙庆峡”可能由此峡而得名。当你划船而渡,大有“山重水复疑无路”、“柳暗花明又一村”之感。水似飘罗带,曲曲弯弯,山不转水转,仿佛永无尽头,每转一山就是一景。那千姿百态的山和石,有的像出鞘的剑,有的像举起的大锤,有的像昂首的虎,有的像扭着头的象……因此人们根据它们的形状取名为“震山如来”、“鸡冠子山”、“金缸山”等等。龙门涧位于门头沟区清水乡燕家台西北侧。有长江三峡之峻拔,桂林山水之秀美,又有匡庐之飞瀑,黄山之叠泉。因此人们以“燕京小三峡”、“京西小桂林”、“大自然中的山水盆景”等赞语赞美龙门涧。百听不如一见,还是待你游龙门涧时,再观看那里的风光吧。
为什么北京的地名龙有这么大的神通呢!因为它有一件法宝,藏在房山区的一个山沟里,这条山沟就是龙宝峪。
北京的“地名龙”还是一个恋爱能手呢!它曾与老虎相恋,昌平县龙虎台就是他们谈情说爱的地方。大概因为老虎太凶猛,龙终于抛弃了它,又选择了凤。龙凤这对情侣几乎形影不离,他们时而在明十三陵约会,故十三陵东山口外有龙山、凤山。时而又在大兴县的田野里奔驰,故大兴县有龙河、凤河。经过热恋之后,它们又结成夫妻,在宣武区法源寺附近的“龙凤里”安了家,过上美满幸福的生活。
黑龙潭,龙羊峡,龙老桥
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回答者: 热心网友 | 2010-3-7 20:00

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海珠区的二龙街道:龙尾导和龙导尾 黑龙潭,龙羊峡,龙老桥 龙的地名
北京带龙的地名很多,粗略的统计一下,就有二百多个。无论城区,还是郊区、县,不分山地还是平原,几乎哪个区县都有龙地名。
在北京龙地名中,有的是街巷胡同,如龙头井街、二龙路、上龙巷、龙家胡同等。有的是村镇聚落名,如青龙桥镇、龙湾屯、龙门庄、龙背村等。有的是山名,如龙山、九龙山、蟠龙山、龙骨山等。有的是水名,如大龙河、龙潭湖、白龙潭、龙眼泉等。有的是风景名胜名,如龙庆峡、龙门涧、白龙潭、黑龙潭等。还有的原是寺庙宫观而演变成地名,如龙王庙、龙泉寺、回龙观等。这些带龙字的地名,真是形形色色多种多样。类似这些龙地名,还只是正被使用的今地名。另有一些龙地名已被废弃或更改变成历史地名,例如龙庆州便是一个。当时今延庆县在辽金时名缙山县。因元仁宗诞生于县内香水园,所以元仁宗即位后,便将缙山县升格为州,因为过去的皇帝被视为“真龙天子”,皇帝的出生和登基当然都是喜庆之事,所以将缙山县名改为龙庆州了。明朝初年,龙庆州被废除,到永乐年间重新在这片土地上设州置县时,便将州名改为隆庆州了。即把“真龙天子”的“龙”改为“兴隆”的隆,因为在明朝统治者的眼里,元代帝王决不能是龙,虽然只改了一个字,读音也一样,但意义却完全不同了。到明朝隆庆年间,为避明穆宗年号之讳才将隆庆州改为延庆。元朝的龙庆州这个龙地名虽已变成历史地名,但是它的美名,今又复活,又成为北京新十六景之一的佳名,这就是龙庆峡。
如果大家稍加留心,就会发现北京的一些龙地名可以组成一条地名龙。在已消失的龙地名中就有一处地名叫“一条龙”,那是现在崇文区的山涧口街。虽然一条龙不复存在,但许多的龙地名中还可组成今天的一条龙。北京现有龙地名中哪些可以组成一条龙呢?
首先是龙头。大兴县礼贤乡有个村庄,相传是明朝建立的,名字就叫“龙头”,这个村名是怎么来的呢?原来这个庄的北面有一道沙岗,是历史上永定河泛滥淤积而成的。这道沙岗高四、五米,占地十余亩,横卧如龙,人称“龙身”。后来在沙岗前建了一座庙,庙前有两个泉,如同龙眼。由这个庙演变成村庄,就取了“龙头”这个名字。另外,西城区有一条西北东南向的斜街,名字就叫龙头井街。据说这条街原来有一眼水井,叫“人头井”,井的附近有座古庙,香火不太旺盛。清朝时有一年大旱,滴水如金,但人头井的水却一直很旺。有一天有人来井上提水,见井里有一个龙头在晃动着,好像正在吐水,消息传开,人们争相观看,于是人头井便改名为龙头井。原来的古庙也改为祭祀龙王的庙,香火大盛。其实,井中哪有什么龙头,而是庙殿上的鸱吻倒映在井水里,形成龙头而已。有的同志根据出土墓志进行研究,认为龙头井这个地名是由龙道乡演变来的。龙道乡是唐代幽州城北郊的一个地名。唐幽州城大致位于今广安门一带。龙道、龙头,读音相近,所以说龙头井是由龙道乡演变来的,还是较为可信的。这样说来,龙头井这个地名的历史就悠久了。
龙头上有龙嘴、龙眼、龙角、龙须。在北京的龙地名中,除了不见龙角以外,还真有龙眼、龙嘴、龙须的地名呢!昌平县高崖口乡小碾村有一常年吐着甜水的泉就叫龙眼泉。门头沟区大峪南不远有一个水库,名字叫龙口水库,口即嘴也。崇文区有名的龙须沟,从天坛以北、以东,向东南流出北京城外。这条龙须沟很可能是古代高梁河下游故道。大概因为北京城是明清两代的都城,是自命为“真龙天子”的皇帝生活居住的地方,因此这条河道也就有了龙须沟的美名。解放前,这是一条污物漂流、蚊蝇孳生的臭水沟。解放以后,立即进行彻底整治,变成一条清水沟,人民艺术家老舍以此沟的变化为题材,写下了著名的《龙须沟》剧本,后拍成电影。虽然现在的龙须沟改造成地下暗河,但位于其上和两侧新建的街道和居住区却仍沿用它的名字命名,如龙须沟路、龙须沟北里等等。
龙头长在龙身上,北京的龙地名中,与龙身有关的就是龙背村、龙骨山。龙背村位于海淀区的西北部,西依金山,因山势颇似龙背,村名由此而得。龙骨山是中外驰名的一座山,在房山区周口店西。因山上盛产中药龙骨而得名。这些龙骨是怎么来的呢?大家都知道,大约在五、六十万年前,在这座小山上的天然洞穴里,居住着一种原始人类,这就是“北京人”、在距今大约十万年前,这里又有新洞人生活。在距今约18000年前,山顶洞人也生活在这座山顶部的洞穴里。北京人、新洞人、山顶洞人都是旧石器时代的原始人类。他们死了以后尸骨存留在洞穴中变为化石。同时,他们捕杀的大量的动物骨骼也在洞穴中堆积起来,变成化石。由于古人缺乏必要的科学知识,将这些化石误认为龙骨遗骸。它是一种名贵的药材。因为从北京人到山顶洞人,在山上的洞穴中生活居住的时间很长,有几十万年之久,因此这座山上出产的龙骨就很多,人们就称这座山为龙骨山。从本世纪二十年代首次发现北京人的头盖骨化石之后,龙骨山便中外驰名。因为它是北京人、新洞人、山顶洞人的故乡,是研究古人类和古脊椎动物的科学基地。
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既然北京的龙地名中有龙头、龙口、龙眼、龙须、龙骨、龙背、龙爪,这不正是一条地名龙吗?
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龙,是中国古代传说中的一种神奇动物,生活在大海、江河或深渊巨潭中,能兴云作雨,造福人类,所以人们都崇拜它,迷信它。哪里有深潭碧水,人们就称之为“龙潭”。哪里有旺盛的泉水人们就视为“龙泉”。哪里有深涧峡谷之出口处,人们就命名为“龙门”。哪里经常发生河水泛滥,人们就在附近修建龙王庙,祈求龙王爷攘灾保佑。这是北京龙地名多的一个主要原因。
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⑥ 带龙的地名

带有“龙”的地名有:

1、黑龙江省

黑龙江省,简称黑,中华人民共和国省级行政区。省会哈尔滨,位于中国东北部,是中国位置最北、最东,纬度最高的省份,北部、东部与俄罗斯隔江相望,西部与内蒙古自治区相邻,南部与吉林省接壤。

⑦ 河北秦皇岛卢龙县的龙凤河浆砌石护坡工程的要求标准是多少

这个就是按照国家标准啊

⑧ 蒲江带龙的地名有哪些

四川带有哪些带龙的地名和来历?(急需!!!)
2011-2-24 20:06 提问者:秋色山庄 | 浏览次数:912次

2011-2-26 12:06 满意回答 龙抄手 龙泉桃片糕
卧龙
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湖南吉首;金龙山 湖南龙山县 湖南花垣:大龙洞,小龙洞 湖南古丈:龙鼻嘴,坐龙峡 湖南永顺:回龙
北京的回龙观 龙城,龙门,龙沙 龙头沟有关龙的地名十分集中,村子曰龙王屯,有黄龙庙、龙凤泉、小龙庙、九龙朝凤等

河北省秦皇岛青龙县和卢龙县
香港九龙
洛阳龙门县
贵州龙里
福建龙岩
陕西龙首村
浙江苍南龙港镇 龙游
龙的地名
北京带龙的地名很多,粗略的统计一下,就有二百多个。无论城区,还是郊区、县,不分山地还是平原,几乎哪个区县都有龙地名。
在北京龙地名中,有的是街巷胡同,如龙头井街、二龙路、上龙巷、龙家胡同等。有的是村镇聚落名,如青龙桥镇、龙湾屯、龙门庄、龙背村等。有的是山名,如龙山、九龙山、蟠龙山、龙骨山等。有的是水名,如大龙河、龙潭湖、白龙潭、龙眼泉等。有的是风景名胜名,如龙庆峡、龙门涧、白龙潭、黑龙潭等。还有的原是寺庙宫观而演变成地名,如龙王庙、龙泉寺、回龙观等。这些带龙字的地名,真是形形色色多种多样。类似这些龙地名,还只是正被使用的今地名。另有一些龙地名已被废弃或更改变成历史地名,例如龙庆州便是一个。当时今延庆县在辽金时名缙山县。因元仁宗诞生于县内香水园,所以元仁宗即位后,便将缙山县升格为州,因为过去的皇帝被视为“真龙天子”,皇帝的出生和登基当然都是喜庆之事,所以将缙山县名改为龙庆州了。明朝初年,龙庆州被废除,到永乐年间重新在这片土地上设州置县时,便将州名改为隆庆州了。即把“真龙天子”的“龙”改为“兴隆”的隆,因为在明朝统治者的眼里,元代帝王决不能是龙,虽然只改了一个字,读音也一样,但意义却完全不同了。到明朝隆庆年间,为避明穆宗年号之讳才将隆庆州改为延庆。元朝的龙庆州这个龙地名虽已变成历史地名,但是它的美名,今又复活,又成为北京新十六景之一的佳名,这就是龙庆峡。
如果大家稍加留心,就会发现北京的一些龙地名可以组成一条地名龙。在已消失的龙地名中就有一处地名叫“一条龙”,那是现在崇文区的山涧口街。虽然一条龙不复存在,但许多的龙地名中还可组成今天的一条龙。北京现有龙地名中哪些可以组成一条龙呢?
首先是龙头。大兴县礼贤乡有个村庄,相传是明朝建立的,名字就叫“龙头”,这个村名是怎么来的呢?原来这个庄的北面有一道沙岗,是历史上永定河泛滥淤积而成的。这道沙岗高四、五米,占地十余亩,横卧如龙,人称“龙身”。后来在沙岗前建了一座庙,庙前有两个泉,如同龙眼。由这个庙演变成村庄,就取了“龙头”这个名字。另外,西城区有一条西北东南向的斜街,名字就叫龙头井街。据说这条街原来有一眼水井,叫“人头井”,井的附近有座古庙,香火不太旺盛。清朝时有一年大旱,滴水如金,但人头井的水却一直很旺。有一天有人来井上提水,见井里有一个龙头在晃动着,好像正在吐水,消息传开,人们争相观看,于是人头井便改名为龙头井。原来的古庙也改为祭祀龙王的庙,香火大盛。其实,井中哪有什么龙头,而是庙殿上的鸱吻倒映在井水里,形成龙头而已。有的同志根据出土墓志进行研究,认为龙头井这个地名是由龙道乡演变来的。龙道乡是唐代幽州城北郊的一个地名。唐幽州城大致位于今广安门一带。龙道、龙头,读音相近,所以说龙头井是由龙道乡演变来的,还是较为可信的。这样说来,龙头井这个地名的历史就悠久了。
龙头上有龙嘴、龙眼、龙角、龙须。在北京的龙地名中,除了不见龙角以外,还真有龙眼、龙嘴、龙须的地名呢!昌平县高崖口乡小碾村有一常年吐着甜水的泉就叫龙眼泉。门头沟区大峪南不远有一个水库,名字叫龙口水库,口即嘴也。崇文区有名的龙须沟,从天坛以北、以东,向东南流出北京城外。这条龙须沟很可能是古代高梁河下游故道。大概因为北京城是明清两代的都城,是自命为“真龙天子”的皇帝生活居住的地方,因此这条河道也就有了龙须沟的美名。解放前,这是一条污物漂流、蚊蝇孳生的臭水沟。解放以后,立即进行彻底整治,变成一条清水沟,人民艺术家老舍以此沟的变化为题材,写下了著名的《龙须沟》剧本,后拍成电影。虽然现在的龙须沟改造成地下暗河,但位于其上和两侧新建的街道和居住区却仍沿用它的名字命名,如龙须沟路、龙须沟北里等等。
龙头长在龙身上,北京的龙地名中,与龙身有关的就是龙背村、龙骨山。龙背村位于海淀区的西北部,西依金山,因山势颇似龙背,村名由此而得。龙骨山是中外驰名的一座山,在房山区周口店西。因山上盛产中药龙骨而得名。这些龙骨是怎么来的呢?大家都知道,大约在五、六十万年前,在这座小山上的天然洞穴里,居住着一种原始人类,这就是“北京人”、在距今大约十万年前,这里又有新洞人生活。在距今约18000年前,山顶洞人也生活在这座山顶部的洞穴里。北京人、新洞人、山顶洞人都是旧石器时代的原始人类。他们死了以后尸骨存留在洞穴中变为化石。同时,他们捕杀的大量的动物骨骼也在洞穴中堆积起来,变成化石。由于古人缺乏必要的科学知识,将这些化石误认为龙骨遗骸。它是一种名贵的药材。因为从北京人到山顶洞人,在山上的洞穴中生活居住的时间很长,有几十万年之久,因此这座山上出产的龙骨就很多,人们就称这座山为龙骨山。从本世纪二十年代首次发现北京人的头盖骨化石之后,龙骨山便中外驰名。因为它是北京人、新洞人、山顶洞人的故乡,是研究古人类和古脊椎动物的科学基地。
大家都知道龙有四只龙爪。但北京的龙地名中,只有两个与龙爪有关,一个是宣武区的龙爪槐胡同,在陶然亭公园西边,一个是朝阳区的龙爪树,在小红门北,这两个龙地名的由来,显然与树形有关,也就是说,龙爪槐胡同曾生长着形似龙爪的槐树,而龙爪树村生长的是什么树,单从地名上看不出来,想必也应该是槐树。因为倒垂槐的树形的确像龙爪。
既然北京的龙地名中有龙头、龙口、龙眼、龙须、龙骨、龙背、龙爪,这不正是一条地名龙吗?
说到这里,大家或许很自然地提出一个问题:为什么北京的龙地名这么多呢?这还得从“龙”字的含义中去找答案。
龙,是中国古代传说中的一种神奇动物,生活在大海、江河或深渊巨潭中,能兴云作雨,造福人类,所以人们都崇拜它,迷信它。哪里有深潭碧水,人们就称之为“龙潭”。哪里有旺盛的泉水人们就视为“龙泉”。哪里有深涧峡谷之出口处,人们就命名为“龙门”。哪里经常发生河水泛滥,人们就在附近修建龙王庙,祈求龙王爷攘灾保佑。这是北京龙地名多的一个主要原因。
另一方面,正是因为龙神气,也就成为封建皇帝的象征。过去皇帝自称为“真龙天子”,皇帝的后代称作“龙子龙孙”。因此,与封建皇帝有关的一些地物也往往以“龙”字来命名。例如颐和园是清代的皇家园林,园内昆明湖中的小岛就叫龙王庙。昆明湖东边的水闸称为二龙闸。昆明湖西北的拱形桥就叫做青龙桥。又如明十三陵大宫门外两侧有两座小山,如同哼哈二将守卫着陵区东南大门,这东西两座小山就被命名为凤山、龙山。南苑是明清两代的皇家苑囿,是专供皇帝打猎游乐的地方,所以发源于苑内或附近的南北两条河,就分别命名为龙河和凤河。这样的例子举不胜举。因为北京自辽代建为陪都以后,金元明清四朝都建都于此,所以北京的龙地名就比其它地方更多、更集中。
上面谈到的这些龙的地名,可以组成一条“地名龙”。这条龙虽然长得畸形,有两个龙头,两条龙须,一只龙眼,一条龙背,一架龙骨,两只龙爪,但它却本领非凡,神通广大,它的本领和神通也都是由龙地名显现出来的。首先它能变幻许多颜色,是一条变色龙。有时为白色,卧居密云县白龙潭内。有时为黑色,潜藏于密云黑龙潭中。有时为黄色,在石景山区的黄龙潭中,兴风作浪。有时青色,在石景山区青龙潭内聚云化雨。有时又变为红色,在延庆县有红龙潭。有时还变为金色,故平谷县有金龙殿。尽管北京的地名龙颜色多变,但还是以黑白两色为主。因此,北京的白龙潭、黑龙潭也颇有名气。白龙潭已选定为北京的新十六景之一。在这里就不多费口舌了,着重向大家介绍一下黑龙潭吧!黑龙潭位于密云县石城子乡西北,这里是一条长四公里的峡谷,原名叫古楼峪,据传说,古时候白龙和黑龙是一对兄弟,都住在白龙潭内。长大分家时,性格憨厚的哥哥黑龙主动把白龙潭这个好地方让给弟弟白龙,只身来到古楼峪。那时古楼峪没有滴水寸草,荒山秃岭,黑龙便没白没黑地挑水栽草。大西山上的云蒙老祖见这小伙子又憨厚又勤劳,就送他一条银带,十八颗宝珠,这银带就是古楼峪河,虽然只有二十里长,但落差八百多米,一路上迭水成十多个深潭,就像是一串宝珠。黑龙潭是其中的一颗。这里有著名一景叫“龙劈石”,是两块各有一间房大的巨石,中间是齐刷刷的一条长4米、宽70厘米的天然渠道。这两块巨石本是一整块石头,只因有一年发大水,黑龙乘水下山,被这块巨石挡住了去路,愤怒的黑龙借助闪电的威力,扬爪一劈,地动山摇,将其一分为二,形成一大奇景。
北京的地名龙不仅是一条变幻颜色的龙,还是一条变形龙。有时它倦游归来,静卧不动,而成卧龙,门头沟区永定乡有卧龙岗村。当地传说:村西南的山冈是一条石龙的头,龙尾在戒台寺,龙头紧傍永定河,活象石龙伸头到永定河中喝水,人们便称这山冈为卧龙岗,村则以山冈得名。有时它又十分活跃,腾飞升空,故东城区南池子大街路西有飞龙桥胡同,该胡同以桥得名,原来附近有一座明代修建的石桥叫飞虹桥,清代改名为飞龙桥。桥是用汉白玉筑成,造形优美,独具匠心,桥栏上雕有狮、龙、蛙、鱼、虾、海兽等,并刻有水波纹饰图案。桥南北两头有飞虹牌坊,东西两侧有天光亭、云影亭;桥北有假山,山下有秀洞,山上建有乾运殿,殿两旁有凌虚亭、御风亭等等,真像一幅山水画佳作。可惜这优美的景观,今天无法看到了,只有这飞龙桥胡同给人以无限遐想。有时它又蟠蜷一团,化作石景山区的蟠龙山。如今山上层林密布,郁郁葱葱,山下蕴藏着丰富的磨石、页岩等资源,著名的法海寺就隐处在蟠龙山东南山腰。寺中明代壁画是罕见的艺术珍品,已列入北京市重点文物保护单位。
北京的地名龙具有分身的法术,少则一分为二,多则一分为九。一分为二时变成二龙闸、二龙路、二龙岗等地名。二龙闸在颐和园东墙下,是昆明湖的两个出水闸口,因雕有两个龙头,故名二龙闸,附近的村庄也就叫二龙闸村。二龙路在西城区中部,据传明末清初时,今太平桥以东,辟才胡同以南,大木仓以北都是水坑洼地,清朝中期陆续修建房屋,其中有郑王府和王爷佛堂。因而水坑逐渐缩小,俗称二龙坑。民国时填坑修路,遂名二龙路。一分为九化为九龙山。九龙山在门头沟,它属太行山山脉,山岭两侧各有四条山脊蜿蜒而去,犹如八条巨龙相背而卧。而另一条“龙”则顺山岭而下,直伸到永定河边。九龙山下储藏着丰富的煤层。1962年,国家在这里建立了九龙山林场,现已发展到近万亩林区。另外在朝阳区左安门外化工路西口,另有一座九龙山,据《宸垣识略》记载:“九龙山在南顶永胜桥北岸,乾隆间疏浚凉水河之土堆成。自西至东约长三里,高二、三丈不等。委蜿起伏宛如游龙。环植桃柳万株。”这座九龙山则是人工堆积而成的。现已不存在了。
北京的地名龙还有凿石劈山之神功,为人们创造了优美的风景区,龙庆峡、龙门涧就是两个例子。先说龙庆峡吧,到过延庆县龙庆峡的同志可以领略到被人们誉为北京的“小漓江”的风光。龙庆峡水库高耸的大坝相连着两座山,其宽有四五十米,大坝犹如一把白色的巨锁把龙锁住了。登上大坝俯瞰北面,墨绿色的水面倒影着山峦和白云。东西的两座山,峭壁直立,象刀切似的,足有几十丈高,“龙庆峡”可能由此峡而得名。当你划船而渡,大有“山重水复疑无路”、“柳暗花明又一村”之感。水似飘罗带,曲曲弯弯,山不转水转,仿佛永无尽头,每转一山就是一景。那千姿百态的山和石,有的像出鞘的剑,有的像举起的大锤,有的像昂首的虎,有的像扭着头的象……因此人们根据它们的形状取名为“震山如来”、“鸡冠子山”、“金缸山”等等。龙门涧位于门头沟区清水乡燕家台西北侧。有长江三峡之峻拔,桂林山水之秀美,又有匡庐之飞瀑,黄山之叠泉。因此人们以“燕京小三峡”、“京西小桂林”、“大自然中的山水盆景”等赞语赞美龙门涧。百听不如一见,还是待你游龙门涧时,再观看那里的风光吧。
为什么北京的地名龙有这么大的神通呢!因为它有一件法宝,藏在房山区的一个山沟里,这条山沟就是龙宝峪。
北京的“地名龙”还是一个恋爱能手呢!它曾与老虎相恋,昌平县龙虎台就是他们谈情说爱的地方。大概因为老虎太凶猛,龙终于抛弃了它,又选择了凤。龙凤这对情侣几乎形影不离,他们时而在明十三陵约会,故十三陵东山口外有龙山、凤山。时而又在大兴县的田野里奔驰,故大兴县有龙河、凤河。经过热恋之后,它们又结成夫妻,在宣武区法源寺附近的“龙凤里”安了家,过上美满幸福的生活。
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回答者: 热心网友 | 2010-3-7 20:00

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在北京龙地名中,有的是街巷胡同,如龙头井街、二龙路、上龙巷、龙家胡同等。有的是村镇聚落名,如青龙桥镇、龙湾屯、龙门庄、龙背村等。有的是山名,如龙山、九龙山、蟠龙山、龙骨山等。有的是水名,如大龙河、龙潭湖、白龙潭、龙眼泉等。有的是风景名胜名,如龙庆峡、龙门涧、白龙潭、黑龙潭等。还有的原是寺庙宫观而演变成地名,如龙王庙、龙泉寺、回龙观等。这些带龙字的地名,真是形形色色多种多样。类似这些龙地名,还只是正被使用的今地名。另有一些龙地名已被废弃或更改变成历史地名,例如龙庆州便是一个。当时今延庆县在辽金时名缙山县。因元仁宗诞生于县内香水园,所以元仁宗即位后,便将缙山县升格为州,因为过去的皇帝被视为“真龙天子”,皇帝的出生和登基当然都是喜庆之事,所以将缙山县名改为龙庆州了。明朝初年,龙庆州被废除,到永乐年间重新在这片土地上设州置县时,便将州名改为隆庆州了。即把“真龙天子”的“龙”改为“兴隆”的隆,因为在明朝统治者的眼里,元代帝王决不能是龙,虽然只改了一个字,读音也一样,但意义却完全不同了。到明朝隆庆年间,为避明穆宗年号之讳才将隆庆州改为延庆。元朝的龙庆州这个龙地名虽已变成历史地名,但是它的美名,今又复活,又成为北京新十六景之一的佳名,这就是龙庆峡。
如果大家稍加留心,就会发现北京的一些龙地名可以组成一条地名龙。在已消失的龙地名中就有一处地名叫“一条龙”,那是现在崇文区的山涧口街。虽然一条龙不复存在,但许多的龙地名中还可组成今天的一条龙。北京现有龙地名中哪些可以组成一条龙呢?
首先是龙头。大兴县礼贤乡有个村庄,相传是明朝建立的,名字就叫“龙头”,这个村名是怎么来的呢?原来这个庄的北面有一道沙岗,是历史上永定河泛滥淤积而成的。这道沙岗高四、五米,占地十余亩,横卧如龙,人称“龙身”。后来在沙岗前建了一座庙,庙前有两个泉,如同龙眼。由这个庙演变成村庄,就取了“龙头”这个名字。另外,西城区有一条西北东南向的斜街,名字就叫龙头井街。据说这条街原来有一眼水井,叫“人头井”,井的附近有座古庙,香火不太旺盛。清朝时有一年大旱,滴水如金,但人头井的水却一直很旺。有一天有人来井上提水,见井里有一个龙头在晃动着,好像正在吐水,消息传开,人们争相观看,于是人头井便改名为龙头井。原来的古庙也改为祭祀龙王的庙,香火大盛。其实,井中哪有什么龙头,而是庙殿上的鸱吻倒映在井水里,形成龙头而已。有的同志根据出土墓志进行研究,认为龙头井这个地名是由龙道乡演变来的。龙道乡是唐代幽州城北郊的一个地名。唐幽州城大致位于今广安门一带。龙道、龙头,读音相近,所以说龙头井是由龙道乡演变来的,还是较为可信的。这样说来,龙头井这个地名的历史就悠久了。
龙头上有龙嘴、龙眼、龙角、龙须。在北京的龙地名中,除了不见龙角以外,还真有龙眼、龙嘴、龙须的地名呢!昌平县高崖口乡小碾村有一常年吐着甜水的泉就叫龙眼泉。门头沟区大峪南不远有一个水库,名字叫龙口水库,口即嘴也。崇文区有名的龙须沟,从天坛以北、以东,向东南流出北京城外。这条龙须沟很可能是古代高梁河下游故道。大概因为北京城是明清两代的都城,是自命为“真龙天子”的皇帝生活居住的地方,因此这条河道也就有了龙须沟的美名。解放前,这是一条污物漂流、蚊蝇孳生的臭水沟。解放以后,立即进行彻底整治,变成一条清水沟,人民艺术家老舍以此沟的变化为题材,写下了著名的《龙须沟》剧本,后拍成电影。虽然现在的龙须沟改造成地下暗河,但位于其上和两侧新建的街道和居住区却仍沿用它的名字命名,如龙须沟路、龙须沟北里等等。
龙头长在龙身上,北京的龙地名中,与龙身有关的就是龙背村、龙骨山。龙背村位于海淀区的西北部,西依金山,因山势颇似龙背,村名由此而得。龙骨山是中外驰名的一座山,在房山区周口店西。因山上盛产中药龙骨而得名。这些龙骨是怎么来的呢?大家都知道,大约在五、六十万年前,在这座小山上的天然洞穴里,居住着一种原始人类,这就是“北京人”、在距今大约十万年前,这里又有新洞人生活。在距今约18000年前,山顶洞人也生活在这座山顶部的洞穴里。北京人、新洞人、山顶洞人都是旧石器时代的原始人类。他们死了以后尸骨存留在洞穴中变为化石。同时,他们捕杀的大量的动物骨骼也在洞穴中堆积起来,变成化石。由于古人缺乏必要的科学知识,将这些化石误认为龙骨遗骸。它是一种名贵的药材。因为从北京人到山顶洞人,在山上的洞穴中生活居住的时间很长,有几十万年之久,因此这座山上出产的龙骨就很多,人们就称这座山为龙骨山。从本世纪二十年代首次发现北京人的头盖骨化石之后,龙骨山便中外驰名。因为它是北京人、新洞人、山顶洞人的故乡,是研究古人类和古脊椎动物的科学基地。
大家都知道龙有四只龙爪。但北京的龙地名中,只有两个与龙爪有关,一个是宣武区的龙爪槐胡同,在陶然亭公园西边,一个是朝阳区的龙爪树,在小红门北,这两个龙地名的由来,显然与树形有关,也就是说,龙爪槐胡同曾生长着形似龙爪的槐树,而龙爪树村生长的是什么树,单从地名上看不出来,想必也应该是槐树。因为倒垂槐的树形的确像龙爪。
既然北京的龙地名中有龙头、龙口、龙眼、龙须、龙骨、龙背、龙爪,这不正是一条地名龙吗?
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龙,是中国古代传说中的一种神奇动物,生活在大海、江河或深渊巨潭中,能兴云作雨,造福人类,所以人们都崇拜它,迷信它。哪里有深潭碧水,人们就称之为“龙潭”。哪里有旺盛的泉水人们就视为“龙泉”。哪里有深涧峡谷之出口处,人们就命名为“龙门”。哪里经常发生河水泛滥,人们就在附近修建龙王庙,祈求龙王爷攘灾保佑。这是北京龙地名多的一个主要原因。
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